山阳县典故(陕西省山阳县朱家湾来历)
1.陕西省山阳县朱家湾来历
您好
陕西省山阳县朱家湾来历很多，下面的您参考：
与竹林七贤有关的诗文和文学典故
竹林七贤虽然自从景元四年（公元263年）嵇康死后，其他数人各奔前程，不复期会，但他们超尘脱俗的风范、刚直不阿的性格魅力和对自由、理想的追求精神光照史册，以至于历代文人墨客纷纷到修武追寻遗迹、缅怀凭吊.
据道光版《修武县志》记载，最早到百家岩瞻仰先贤遗迹的当是唐代宗时的宰相杜鸿渐.杜鸿渐，濮阳人，字子先，进士出身，在“安史之乱”时曾力劝太子即位，至代宗时历任河西节度使、荆南节度使、宰相等职.其父杜鹏举，精通医术，在唐玄宗时曾任安州刺史，前期曾在修武百家岩上天门谷的东峰白鹿山长期隐居.杜鸿渐可能因此来到了百家岩.他在《重修百岩寺碑》中写道：“若夫奇檀修竹，嵇灶孙台，邓封遗堆，玉仙余水，昔人之休寄此地者，岂不宜哉？”可见那时还有竹林之游时的“修竹”和嵇康锻铁之用的“嵇灶”以及孙登一声长啸凤凰来仪的“孙台”.
2.典故“山阳闻笛”源自哪首赋作
出自“竹林七贤”之一的向秀的代表作《思旧赋》。
据《晋书•向秀传》载：向秀与嵇康、吕安为好友。后嵇、吕遭陷害被司马氏政权所杀，向秀迫于统治者的淫威而勉强出任官职。
一次，向秀偶经山阳（今江苏淮安）嵇康旧居，闻邻人吹笛，声音嘹亮，感伤至极，因而援笔作《思旧赋》，以极其悲愤的心情，含蓄回转的笔法，抒写深厚的友谊，也曲折表达对黑暗政治的不满。末句云：“听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复循。”
后来以“山阳闻笛”作为哀悼友朋的典故。向秀（227-272），字子期，河内怀县（今河南武陟）人，魏晋之际哲学家、文学家，曾为《庄子》作注，“发明奇趣，振起玄见”，本隐居不仕，嵇康被杀后，被迫出仕，但在朝仅挂一空名。
他擅长诗赋，但传世作品仅一文（《难嵇叔夜养生论》）一赋（《思旧赋》）。
3.山阳故事作文
我的家乡在山阳县城，它四面环山，风景秀丽，清澈的河水像一条白色的玉带由东向西蜿蜒而去，县城紧紧依偎在玉带的北边，是一座依山傍水、名副其实的山间小城。
山阳自古就有八山一水一分田的说法，虽然土地贫瘠，但是山清水秀，人杰地灵，历史悠久，如今的县城已经由原来的老城演变成现代化的城市，雄伟壮观的县政府紧紧依偎在苍龙山的脚下，县城主要有两条街道，一条是北新街，一条是南新街，北新街是县城的主要街道，也是山阳的经济文化交流中心，政府的主要部门都分布在北新街，如公检法、学校、银行、医院、商业区，沿着北新街往西走，一眼就能看见有名的丰阳塔，丰阳塔与苍龙山公园紧紧相连，塔下是新建的公园大门，雕梁画栋，气势恢宏，顺着塔底向北蜿蜒而上，便是苍龙山森林公园，漫山遍野，绿树成荫。沿着丰阳塔向南绕去，便是县城的第二条大街—南新街，南新街是最近几年才发展起来的，餐饮、娱乐、商业区，主要分布在南新街，素有名气的“一江春水向西流”的山阳县河，沿着环城路由东向西蜿蜒而流，县河的南面就是刚刚建成的翠平小区和人民广场，人民广场是城区居民的主要活动中心，每到晚间，成群结对的人们随着悠扬的舞曲翩翩起舞，它更是小朋友们的乐园，小朋友们有的滑滑板，有的滑滑轮，有的骑单车，他们玩得可高兴啦，夜晚的县城更是美不胜收，城区里的霓虹灯五彩斑斓，南北二山，满山遍野的太阳节能灯，像一只只美丽的大眼睛忽闪忽闪的，美丽极啦。
这就是我们美丽而又可爱的山阳县城，希望我们每一个山阳人都会去爱护她，保护她，也让大家更加的喜欢她。
4.“山阳怜笛,黄公庐酒” 典出何处
首先说山阳笛：
山阳之笛，指晋人向秀经山阳旧居，听到邻人吹笛 ，发声嘹亮，不禁追念亡友嵇康、吕安，因作《思旧赋》。后人因以“山阳笛”为怀念故友 的典故。“山阳笛韵”虽然是四字，但好象并没形成成语。不过因为“山阳笛”的典故，这个词语的意思指的是思念故友的情绪和感怀，在乐曲中也指怀旧、思念、深沉的曲调。
再来说黄公酒垆：
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：“今日视虽近，邈若山河。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》意思就是说：西晋时期，“竹林七贤”之一尚书令王戎穿着华贵的衣服，乘车经过当时有名的黄公酒垆，这是他与嵇康、阮籍他们以前经常畅饮的地方，不禁感慨万分，心中也十分悲伤，就对身后客人说：“嵇康夭折，阮籍亡故，我被俗务缠身，再也不能一起喝酒了。”
两个加起来：山阳笛声之感，黄公酒垆之忆，为之悠悠上心。元·戴表元《剡源集·题萧子西诗卷后》所以估计楼主百度不到是误读了，应该是山阳邻笛，黄公酒垆才对。
5.古代诗词中山阳一词的起源是什么
山阳笛、山阳宅、山阳会、山阳县名，属河内郡，治所在今河南省修武县西北。
据《三国志 •魏书王粲传》南朝•宋•裴松之注引《魏氏春秋》记载曹魏之时，潘 康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人“相与友善”，经常宴游于嵇 康寓居之所山阳县的行林中，世人称之为“竹林七贤。 后世诗文因用 此典，以“山阳会”喻指朋友宴集，因 为“七贤”之中有阮籍、阮咸叔侄，故 “山阳会”有时亦喻指含叔侄在内的集会。
又据晋书•向秀传》记载：向 秀曾与好友嵇康、吕安共居山阳。嵇康、吕安为司马昭杀害之后，向秀重 过山阳旧居，听见“邻人有吹笛者，发声寥亮”，想起昔日共居游宴的情 形，感怀亡友，因作《思旧赋》。
后世诗人乃以“山阳笛”、“山阳赋”用作 追念亡友的典故。“山阳宅”指向秀与亡友嵇康、吕安三人在山阳的故 宅，后世诗文用以泛指亡友故居•庸•刘禹锡伤愚溪三首》：“纵有邻人 解吹笛，山阳旧侣更谁过。”
唐•陈 子昂 同宋参军之间梦赵六赠卢陈 二子之作》：“远闻山阳赋，感涕下沾裳。 ”唐•韦庄《鄠杜旧居二首》：“却 到山阳事事非，谷云溪鸟尚相依。”
唐•许浑同韦少尹伤故卫尉李少 卿何须更赋山阳笛，寒月沉西水 向东。”唐•李峤酬杜五弟晴朝独坐见赠未展山阳会，空留池上 杯。”
唐•卢馔《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令》：“忆 昔山阳会，长怀东上游。 ”唐•钱起《经李蒙颍阳旧居》：“独有山阳宅， 平生永不谖。”
唐•武元衡经严秘校维故宅 “掩旧山阳宅，生涯此路 穷。”唐•李端《慈恩寺怀旧》：“缅怀 山阳笛，永恨平原赋。”
6.山阳名人作文
山阳，史称丰阳。西晋泰始二年（266）设县名丰阳县，宋咸平元年（公元998年）置山阳县，县城地处商山之南，故名。建县距今已1700余年
县川东西乡，万山秀出，一水中泻，两岸居民，依山傍水。登高远眺，桃红柳绿，苍松翠柏，阡陌良田，尽收眼底，朝看有紫霞从鹘岭升起，夕有余辉从云台晚照。九冢星罗：县城东三里的北塬，有九座坟茔.相传舜封子均于商，上，生九子，字卒葬此，九冢参差罗列，若星宿之布，道旁有丰碑屹立，系清乾隆时陕抚毕沅所书。故事赞曰：行行来东郊，去访九子冢。穿石泉细流，表道碑高耸。林丽森古木，榛莽余荒垄。世历千年多，名传九叠重。孤山叠翠：中村镇孤山村有一山，拔地独起，像将军停身昂首，若仙子凌空直上。山上松柏桧，女贞槐榆，壁绿相叠，苍翠欲滴。古诗赞道：兹山峰直上，翠色一何浓。流黛参天柏，喷涛攫雾松。怪岩蹲虎豹，古木舞虬龙。石髓如堪悒，买山长奇踪。
