从善如流典故(从善如流的成语典故)
1.从善如流的成语典故
左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。
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2.从善如流 成语故事
【出处】（春秋）左丘明《左传·成公八年》。
【释义】从：听从；善：好的、正确的（意见）；如流：像流水一样。像流水一样迅速而自然地接受别人正确的意见。
比喻乐于接受正确的意见，听从善意的规劝。【历史典故】栾书，春秋时期晋国的上卿，因屡立军功，升任中军元帅。
公元前585年，楚国派数万精锐军队进攻郑国，郑国不敌向晋国求救。晋景公派栾书率军前往救郑，栾书的军队刚到郑国境内，就遇上了楚军。
楚军见晋军来势汹汹，就退兵回国了。栾书不想就此撤兵，便去进攻与楚国结盟的蔡国。
力量弱小的蔡国见晋国来犯，连忙派使者向楚国求救。楚国本不想与晋国正面交战，但蔡国来求救，很明显，此战已经避无可避了。
于是，楚王派公子申和公子成带领军队前去救援。晋国大将赵同和赵括向栾书请战，准备率军攻打前来援救的楚军，栾书同意了。
这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子建议说，楚军本来已经退回去了，现在又折回来，一定是有备而来的，千万不可大意。此战如果我们获胜了，也只不过是打败楚军，并没有什么值得高兴的；但是如果失败了，就一定会令人感到耻辱。
权衡利弊，这一战还是不打的好，我们不如收兵回国。栾书觉得他们说得有理，便下令准备撤军回国。
但军中仍然有很多人想与楚军决一胜负，又听说栾书决定撤兵，就跟他说：“其实贤人与多数人的想法是一样，只要用心去做，事情就能成功。您为什么不按照多数人的想法去做呢？身为主帅，辅佐您的有11个人，其中只有3个人不主张开战，说明想打的人还是占多数的，您为什么不按多数人的想法行事呢？”栾书回答说：“正确的意见才能代表大多数。
知庄子他们三个是晋国的贤人，他们所提的意见正确，能代表大多数人，我就采纳他们的意见。”于是，栾书下令撤兵回国。
两年之后，栾书率兵攻占了蔡国，接着想去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了当时的具体情况以后，建议栾书暂时先不要攻打楚国，而应该去侵袭沈国。
栾书觉得他们的建议正确合理，便去攻打沈国，最后取得了战争的胜利。栾书能正确听取部下的意见，人们称赞他：“能听从好的、正确的意见，就像流水一样迅速。
3."从善如流"这个成语出自哪里
从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。
比喻乐于接受别人正确的意见。出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。
’” 公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。晋将栾书奉命前去救援，使楚军退兵回国。
后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。
晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。
栾书采纳了他们的建议。军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有知庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。
栾书回答：“正确的意见才能代表多数。知庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。”
于是，他下令退兵回国。过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。
知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。栾书又一次采纳了他们的建议。
栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。”。
4.谁知到：从善如流一词中讲了怎样的寓言故事
选自：{左传 成公八年}
楚国进攻郑国，郑国向晋国求救.晋国的栾书带兵前往救郑，与楚国的军队在郑国的绕角相遇.楚军见势不妙，不战而回.于是晋军就打算趁机进攻蔡国.楚国的公子申，公子成看见自己的盟国有被侵犯的危险就想用楚国申，息两县的军队去援救蔡国.晋楚两国的军队于蔡国的桑隧相遇，栾书的部下赵同，赵括想就此打他一仗，于是便向栾书请战，栾书表示同意；但知庄子，范文子和韩献子却不赞成.他们劝栾书说："不行！我们是来救郑国的，楚军不战而回，已表示退让了，如果我们又去打楚国的盟国蔡国，就必然会激怒楚军.现在要打，我们不一定能胜利；即使打了胜仗，也只能得到一两个县，这种以大胜小的胜利，也不足为荣啊！我们还是回去为好.'栾书认为三子之言是有道理的，就没有和楚国打仗，也没有去攻打蔡国.
栾书改变主意之后，回到晋国就集中精力准备攻打沈国，结果一战获捷，.捉住了沈子揖.这次出战的胜利，是因为栾书听从了知，范，韩三子的见意，故{左传}的作者在记述此事之后，赞扬栾书道："从善如流，宜哉！'（意思：很快地听取别人的好意见，这是对的.）
后人们引"从善如流'（从善：听从正确的见意.如流：象流水一样，比喻迅速.）表示乐意接受别人的正确意见.
