典故草书(草书的典故)
1.草书的典故
张丞相：即张商英，北宋人，宋哲宗时官至宰相。
工：好
流辈：同流的人，此指草书爱好者们，即同行们。
自若：自如，即跟平常一样，不受别人的影响。
录：抄录
波险处：指笔画曲折怪僻的地方
惘然：迷惑的样子
执：拿
熟视：反复地看
久之：长时间，“之”是语气助词，无实义。
诟：责骂
胡：为什么
致：以致
2.一个学草书的名家的故事
王献之书衣被夺 王献之是东晋时的书法家，他是我国著名书法家王羲之的儿子。
他的字被当时的人们所推崇、争抢。曾流传着这样一个故事：有个精明的年轻人知道王献之喜爱在洁白的衣服上写字，就特地做了一件雪白的缥纱长衣裳。
一天，他就穿着这件长衣裳去拜访王献之。王献之见了他，看到他穿的一身白衣衫，顿时书兴大发，立即抓起笔，在他的纱襟上写了楷书，然后又写了草书、行书等各种书体，连他的两只袖子和袖口的绲（gǔn）边上也都写满了字。
年轻人察觉站在献之身旁的人要来抢夺，急忙抄着衣襟往外跑，几个人果然追了出来，你抢我夺，没多久，就把他的衣裳扯裂成了许多碎片，这位精明的年轻人最后只留下了一只袖子。 王献之新裙作书 王献之一生爱好书法，尤其喜欢在洁白的衣服上写字。
有个叫羊欣的官员，他在十五六岁时，书法已经写得很有意趣了。当时任吴兴太守的王献之也早就想会见会见他了。
有一天，王献之路过乌程县城，特地去拜访羊欣。当王献之跨进书房时，正赶上羊欣在睡午觉。
当王献之看见羊欣身上穿着崭新的白绢裙时，不禁来了书兴。他没有叫醒羊欣，而是不声不响地在羊欣衣服上挥笔写字，写着写着，最后连裙幅、衣带上都写满了字。
当羊欣一觉醒来时，看见自己身上写满了字，不禁惊讶万分，等到问家人，得知是王献之写的字，顿时又高兴起来，他立即叫人把这件裙服当作珍品保存起来。后来，羊欣还特意把这件裙服奉献给了朝廷，使得王献之的字得以流传、发扬。
王献之劝父改体 王献之才开始学书法，老师就是他自己的父亲王羲之，后来他又跟张芝学了一段时间。他对各种字体都很精通，尤其擅长写草书和行书。
在十五六岁的时候，他与父亲交流说，传统的章草气势不够宏阔、潇逸，过于死板，他经过深入研究书法的奥妙，探索到了今草纵横不羁（jī）的意趣，最后他还以书无定法、万事贵在变化为由，劝父亲改变书体。 勤奋学书的王献之 王献之，字子敬，王羲之第七个儿子，官至中书令，人们都尊称他为“王大令”。
他自幼喜好读书，十来岁时，他自认为字写得不错了。一天，他问父亲：“我的字再练三年就够好了吧？”王羲之笑而不答，母亲摇着头说：“远着呢！”献之又问：“那，那五年呢？”母亲的头仍旧摇着。
献之急着追问：“那究竟多少年才能练好字呢？”父亲王羲之走到窗前，指着院内的一口大缸说：“你呀，写完这样的八大缸水，字才有骨架子，才能站稳腿呢！”王献之听了心里很不服气，暗自下决心要显点本领给父母看。于是他天天照着父亲的字，坚持练基本笔画，整整练了两年。
一天，他捧着自己的“心血”给父母看，王羲之没有作声，母亲捧着献之的作品，仔细地揣摩，许久才说：“唔，有点像铁划了。”献之听了母亲的评价仍感不满意，又练了两年钩划，母亲看后说：“有点像银钩了。”
第五年，献之才开始练字，苦心练了一年多，他捧着自己的作品给父亲看。王羲之翻阅后，见其中的“大”字架势上紧下松，便提笔在下面加一点，成了“太”字。
献之又把他写的字送给母亲看，母亲仔细看了三天，看后，叹道：“我儿字写了两千日，只有这一点像羲之！”献之走近一看，惊傻了！原来母亲指的这一点正是王羲之在大字下面加的那一点！献之满脸羞愧，自感写字功底差远了，便一头扑进书房，天天研墨挥毫，刻苦临习。不知又经过了多少个日日夜夜，写尽了整整十八缸水，书法大有 长进。
后来终于成为举世闻名的书法家，与父齐名，并称“二王”。 王献之擦壁易书 当年，王献之经过几年的学习，书法水平有了一定的提高，他竟暗暗得意起来，想和自己的父亲王羲之比比高低。
有一次，王羲之要到都城去，临行前，在家中送别的宴席上趁着酒兴在墙壁上题写了几行字。父亲刚走，王献之就偷偷地把父亲写的字擦掉，自己照样子重写了一遍，自以为写得很好。
哪知王羲之从都城回来一看，叹息道：“我那天真是喝醉了，这字差得简直不能看。”王献之听后感到十分惭愧，明白自己比父亲还差得远呢！从此，他不再盲目自满，而是更加刻苦练字，后来终于成为著名的书法家。
王育折蒲学书 王育是晋代的一位书法家，小时候是个穷苦的孤儿，靠给人家放羊过日子，但他学习很刻苦。村子里有个学校，他每天路过这所学校门前，总是唏嘘不语，久久站在那里看着小朋友学习、写字。
后来，他也在一旁跟着学习写字。没有纸，他就在放羊时采折蒲叶在上面练习写字。
有时写着写着，忘记了放羊，把羊给丢了，遭到老人的责骂。尽管挨骂，他仍坚持天天折蒲叶练字，从不放松，后来终于成了一个有名的书法家。
王僧虔（qián）巧答帝问 南朝齐高帝非常喜爱书法，对自己的书法才华感到很自豪。尚书令王僧虔的书法技艺也非常高超，可以说当时是无与伦比的。
有一天，齐高帝向王僧虔挑战，要比试书法。两人比赛完毕，收拾好笔砚，齐高帝问王僧虔：“你知道谁得第一？” 王僧虔没有直接回答齐高帝的问题，而是巧妙地说：“我的书法在臣子中是第一，皇上的书法在皇帝中是第一。”
齐高帝听了王僧虔的话后，笑着说：“你可称得上是最会标榜自己的人了！ 张融恨“二王无臣法” 。
3.“亦自不识”的典故是不是说“草书”随意性
张丞相素好草书而不工。当时流辈皆讥笑之，丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，使侄录之。当波险处，侄惘然而止，执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识，诟其侄曰：“胡不早问？致予忘之。”
张丞相喜欢书写草书（草体字），但是很不工整。同流的人都讥笑他，他却不以为然。一天，他忽然得到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，字非常潦草，写了满纸。他当即让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着他所写的字询问张丞相念什么字。张丞相反复辨认了很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责骂侄儿说：“你怎么不早一点儿问我，以致我也忘了写的是什么。”
4.有关古代书法大家练字的典故 有那些
笔冢、墨池、右军鹅、蕉叶和尚、人各有体 笔冢已经有回答。
东晋大书法家王羲之可能家传影响，自幼喜好书法，曾买白鹅数只，成天观察鹅的行走步态，曲颈之姿，揣摩笔法灵动之意，时人称“右军鹅”，后来非常仰慕前代草圣张芝，于临川某处“临池学书，池水尽黑”--《曾巩.墨池记》 怀素和尚痴迷书法，纸张不够使用，也太过费钱，就在寺院里秋天落下的芭蕉叶上练习草书（甚至央求其他僧人代为清扫蕉叶），并收藏起来，比对自己的不足和进益，不经意间，薄薄的芭蕉叶积累了满满几大间屋子，终成一代草圣。 清时著名“扬州八怪”里的郑板桥，醉心书法之时，晚上睡觉犹于梦中用手指在妻子身上比划，妻子被扰，责怪他说，“人各有体”，你怎么不在自己身上练呢？一句话给了郑板桥灵感，遂开创了属于自己的书法体式，成为一代大家。
5.墨池龙王典故
草书大家怀素学书分刻苦，：“笔冢墨池”的成语典故就是由他所得。
绿天庵，是唐代著名书法家，人称草书圣手的怀素出家修行，种蕉练字的地方。著零陵县志记载：绿天庵清咸丰壬子年毁于兵，同治壬戍年郡守阳翰主持重建。
下正殿一座，上为种蕉亭，左为醉僧楼，有怀素塑像。庵后一处刻有“砚泉”二字，是怀素磨墨取水的地方。
右角有“笔冢”塔，怀素写秃了的笔都埋于此。庵正北七十余步有有墨池，是怀素洗砚处。
当然，也有人说王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。墨池化用了他的典故。
笔冢则是怀素和尚勤练狂草弃笔无数化来的典故。
6.“亦自不识”的典故是不是说“草书”随意性
张丞相素好草书而不工。
当时流辈皆讥笑之，丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，使侄录之。
当波险处，侄惘然而止，执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识，诟其侄曰：“胡不早问？致予忘之。”张丞相喜欢书写草书（草体字），但是很不工整。
同流的人都讥笑他，他却不以为然。一天，他忽然得到佳句，赶忙索要笔墨奋笔疾书，字非常潦草，写了满纸。
他当即让侄儿把诗句抄录下来。侄儿抄到笔画怪异的地方，感到迷惑不解，便停下笔来，拿着他所写的字询问张丞相念什么字。
张丞相反复辨认了很久，也没认出来自己写的是什么字，于是就责骂侄儿说：“你怎么不早一点儿问我，以致我也忘了写的是什么。”。
