跳崖典故(要狼牙山五壮士跳崖后的故事)

1.要狼牙山五壮士跳崖后的故事

狼牙山五壮士跳崖后，五人之中有三人确实是在跳崖之后不幸身亡了，但是其中两人却奇迹般地活下来了。

在这之后，他们二人也从未忘记自己的使命。活下来的是葛振林和宋学义。

狼牙山山区人民，为永远纪念“狼牙山五壮士”，特在狼牙山顶峰棋盘陀上修建了一座雄伟的纪念塔。马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。

晋察冀军区领导机关授予3名烈士“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国共产党党员；通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章，宋学义光荣加入中国共产党。为纪念和表彰5位抗日英雄，当地革命政府在棋盘陀峰顶修建了“狼牙山三烈士碑”。

1959年5月重建，更名为“狼牙山五勇士纪念塔”。葛振林，五壮士跳崖之后存活的两位英雄之一。

他本着舍身就义，死而后已的心态跳下山崖，没想到老天又给了他一次活下来的机会。也多亏了崖边树枝相救，他又多活了六十多年。

当他发现自己得以幸存之后，第一时间想的就是要尽快养好身体，投入到革命事业中去，当然这从他之后的生活轨迹中可以看出。抗日成功之后他也参加了接下来的国共内战，紧接着他又去到朝鲜前线。

他在战场之中也表现得异常凶猛，屡立奇功。后来，中国进入和平年代，他来到了湖南，先后在警卫处、公安处和武装部担任要职直至退休。

另一位英雄宋学义，他之后的生活轨迹就和葛振林完全不一样了。在跳崖之后，他虽然保住了性命，但是腰部却受了重伤。

所以，他在腰部治疗结束之后并没有继续投入在战争中，而是来到了河北与李桂荣结婚。不过他虽然没有继续在战争中抗争，却在后方担任农会主席，继续为国家做贡献。

解放之后，他携爱人回到家乡任职。他的后半辈子都在为家乡做贡献，他的家乡在他的领导下渐渐的发展了起来，但是他却因为过度辛苦过早的离开了人世。

扩展资料：英雄是民族图腾，不能“流血又流泪”在网络舆论场上，很多英雄人物的“待遇”让人堪忧。黄继光堵枪眼是“假的”，董存瑞炸碉堡“不是真的”，邱少云这样做“不可能”，甚至连上世纪90年代与歹徒英勇搏斗的英雄徐洪刚，也被有的网友说成是“小混混”……网络上类似的质疑言论很多。

一些文章看似有道理，其实是一本正经地胡说八道，然而“现实中这样违法的成本几乎为零。”2013年，广州一个网民发微博“揭秘”“狼牙山五壮士”：“这5人不过是几个散兵游勇土八路，来村里后要吃要喝，稍不如意就打人。

由于几人手上有枪，村民们也不敢惹。后来有人想出个办法，偷偷地把他们的行踪告诉日本人，日本人就来‘围剿’了。

村民故意引5人往绝路逃跑。”有媒体报道称，这一言论是经境外加工后转回内地，又被该网民添油加醋发布出来的。

广州市越秀区公安局根据群众举报依法抓获这名造谣的网民，并对其行政拘留7日。同样是“狼牙山五壮士”，2013年9月9日，有人在网络上发表《小学课本“狼牙山五壮士”有多处不实》一文，对英雄事迹中的细节提出质疑。

2015年8月17日，“狼牙山五壮士”两名幸存者的后人葛长生和宋福保分别向北京市西城区人民法院提起诉讼，要求被告人立即停止侵犯行为并公开道歉。2016年6月17日，北京市西城区人民法院对两案作出一审判决，判令被告人立即停止侵权行为并公开道歉。

之后，二审维持原判。有同样遭遇的还有雷锋。

前两年，网络上出现一种声音，说雷锋事迹也是伪造的。尴尬的是，面对抹黑雷锋的现象，有关单位却不能像“狼牙山五壮士”的后人一样起诉造谣者，维护英雄的名誉。

参考资料来源：百度百科-狼牙山五壮士参考资料来源：百度百科-葛振林参考资料来源：百度百科-宋学义。

2.卧虎藏龙中玉娇龙为什么跳崖

《卧虎藏龙》的结尾，玉娇龙纵身从武当山崖跳下，投入茫茫云海，身边唯有罗小虎泪如雨下，据说在耶路撒冷电影节上，当影片放到这一片段时，观众席上可听见轻声抽泣，不少观众流泪满面。

大概老外的脑筋都有点秀逗，镜头美则美矣，不过我想破脑壳也搞不清楚，她为什么要跳崖？ 玉娇龙跳崖前曾叫罗小虎许个愿，罗小虎说希望玉娇龙能和自己一起回新疆，因为罗小虎曾经跟她讲过一个为了实现愿望而跳崖的传说故事，于是她就毫不犹豫地跳了下去，那么应该推断，她是为了实现这个愿望才跳下去的。然而当时的情况是父母已经管不住她了，而李慕白也已死了，看不出有任何可以阻止她实现愿望的迹象，她完全可以和罗小虎共赴新疆。

而她却选择了跳崖，哪有这么实现愿望的？那么只能说，她并不是为了实现这个愿望而跳崖的。 从故事的情节来看，李慕白一直想收她为徒，最后为了救她而中毒身亡，也许玉骄龙被他的舍身取义所感动，为她从前的所做所为而忏悔，才决心随他而去，这种说法似乎有点道理。

那么她应该是为李慕白而死的，但似乎相恋多年的俞秀莲更有资格“随他而去”。她都没选择死，哪会轮到玉骄龙。

这种死如果是合理的，我宁愿这样理解：人从一出生，就开始面临两大压力，家庭和社会。玉娇龙在这两大压力下，一直以自己的桀傲不驯来反叛抗争，父母要她和她所不喜欢的人结婚，她却和强盗头子罗小虎相恋并在迎娶的路上逃跑了。

代表着中国社会传统仁义道德的李慕白，看她良心未泯，是可教之材，而多次要收她为徒，而在玉娇龙心目中，这无疑又是一次精神束缚。然而影片到最后，李慕白已死，早已行走江湖的她，也不存在来自家庭的压力。

在失去这两大压力下的叛逆：”与罗小虎去新疆“对她似乎也没有从前的那种吸引力了，曾让她心动的行走江湖的自由已不再可以让她不顾一切，无逆可叛的境地让她不知所措。自由只有在束缚管制下才显出它的意义，而绝对的自由也并不是玉娇龙这个被传统中国文化养大的年轻人所想要的。

那么她到底想要些什么呢？连她自己也不知道，最后只有选择投身茫茫云海。这是一种迷茫一种困惑一种万念俱灰。

有人会说，你不要那么直观地理解，玉娇龙跳崖并不是自杀，而是到达一种新的境界。什么境界？李安没说，我们也不知道。