凰嘉乔典故(凤求凰是什么意思)
1.凤求凰是什么意思
1、《凤求凰》为汉代的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。
2、“凤求凰”表达了求偶的热烈，也象征着男女主人公理想的非凡，志趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。历史典故：传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是丧夫新寡的佳人。
他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝”“愿得一心人，白头不相离。”
终使相如回心转意。
2.以手推松曰"去
《汉书》卷七十二 王贡两龚鲍（胜）传 后岁余，丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等，尚书劾奏嘉“言事恣意，迷国罔上，不道。”
下将军中朝者议，左将军公孙禄，司隶鲍宣、光禄大夫孔光等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独书议曰：“嘉资性邪僻，所举多贪残吏。
位列三公，阴阳不和，诸事并废，咎皆繇嘉，迷国不疑，今举相等，过微薄。”日暮议者罢。
明旦复会，左将军禄问胜：“君议亡所据，今奏当上，宜何从？”胜曰：“将军以胜议不可者，通劾之。”博士夏侯常见胜应禄不和，起至胜前谓曰：“宜如奏所言。”
胜以手推常曰：“去！”。
3.谁知道Geodie乔第的典故
是Geordie。
Geordie这首歌的背景来源有两个出处。第一个见于17世纪早期的《苏格兰手卷》（《Straloch Manuscripts》）中一个名叫《God be wi' thee, Geordie》的故事。
另外一个出处见于Buchan在1828年编写的《古民谣和歌曲》（《Ancient Ballads and Songs》）一个叫做《Gight's Lady》的故事中。在《苏格兰手卷》的故事中，Geordie拥有6个孩子（不是歌中的三个），他被指控偷了国王的6匹白色的马并且在Bohenny卖掉而被判绞刑。
而根据Buchan的记载，Geordie在史上确有其人，全名是George Gordon of Gight(1512-1562)，是詹姆斯四世一个私生女的儿子，并且拥有爵士封号。他由于“对领主Bignet之妻过于亲密”的罪名而被囚禁。
Geordie的妻子Lady Ann赶到了爱丁堡请求法官宽恕她的丈夫，结果是，法官同意释放Geordie，不过前提是要他亲手杀掉自己的妻子，最终Lady Ann为了挽救丈夫的性命而选择死亡。我很喜欢Joan Baez 的版本。
不知道过了这么久你还用不用这个百度ID，很高兴为您解答。
4.黑鸟的有关SR71的一些典故
黑鸟SR71典故：从未被击落。
SR-71侦察机（英文：SR-71，绰号：Blackbird，译文：黑鸟），是美国空军使用的喷气式远程高空高速战略侦察机。
SR-71侦察机是以A-12侦察机为原型设计的，是美国“黑鸟”家族的第三代：A-12侦察机及其派生型，YF-12A试验战斗机，SR-71侦察机，是“黑鸟”家族中生产架数最多的一种型号。
SR-71侦察机性能结构：
SR-71侦察机采用了大量当时的先进技术，钛结构、涡喷/冲压变循环发动机，至今仍然不失其先进性。SR-71更是首先在飞机设计中考虑隐身的，首先采用雷达吸波材料，有意识地采用内倾的双垂尾以避免强化雷达波反射的直角内角，是第一种成功突破热障的实用型喷气式飞机。
扩展资料
SR-71侦察机服役历程：
1964年12月7日，美国空军决定将加利福尼亚州比尔空军基地提供给SR-71战略侦察机使用，并组建了第4420战略侦察机联队。该联队即是美国空军第9战略侦察联队的前身。1965年SR-71通过了美国空军战略司令部的鉴定。
1966年1月，开始交付加州比尔空军基地第4200战略侦察联队服役。
1967年9月，29架SR-71A全部试飞成功。
1968年3月8日，第一架SR-71A(64-17978)部署到位于冲绳的嘉手纳空军基地，以取代A-12执行战略侦察任务。两周后，SR-71A开始执行对越南和中国的侦察任务。SR-71曾执行过多次针对前苏联、东欧、中国、北非和中东等国家和地区的冷战任务。
1990年1月21日，驻嘉手纳基地的最后一架SR-71(64-17962)离开该基地返回美国。
1990年1月25日，由于国防预算降低和操作费用高昂，美国空军将SR-71退役，SR-71A的使命全部结束。
1994年，美国国会批准SR-71重新服役。
1995年8月28日，拟重新服役的第二架SR-71开始试飞。
1997年1月1日，空军提交了使两架SR-71处于任务状态的请求报告。
1998年，正当美国空军准备将重新服役的SR-71A用于训练和执行任务时，美国当年的财政年度的国防预算中，美国政府却没有批准SR-71A的使用经费。
参考资料来源：搜狗百科-SR-71侦察机
5.关于徐淑与秦嘉的典故
东汉的某个清晨，女诗人徐淑的丈夫秦嘉要去外地出差。秦嘉在甘肃下边的一个县政府当差，职位不高，相当于现在办公室主任一职。徐淑新婚不久，就得了流行感冒，怕传染老公。就对秦嘉说：“我这病看来很严重，别再给你传染，这年头看病多贵啊，咱们还是暂时隔离吧。”于是徐淑就回娘家养病，留下老公过着“光棍儿”生活。年底，县政府有一个外调京城工作的名额，领导就派秦嘉去。这样的机会可是千栽难逢。在洛阳混可比在小县城里强多了，毕竟是天子脚下。不仅有混个大官当当的无限可能，还有接近美女的机会多多。秦嘉的同事们得知这个消息后，嫉妒的要命。但秦嘉并不这么认为，他甚至有些不太高兴。
秦嘉是个顾家的好男人，想到结婚没多长时间就要两地分居，心中不免有些失落。万一自己为了事业而丢了家庭，得不偿失啊。于是就派人去丈母娘家接媳妇，顺便捎去了一首情诗《赠妇诗三首之一》：“临路怀惆怅，中驾正踯躅。浮云起高山，悲风激深谷。良马不回鞍，轻车不转毂。针药可屡进，愁思难为数”。大致意思是说，最近我就要到外地出差了，你赶紧回来吧，咱们夫妻二人好好聊聊，我都想死你了。什么病不病的，传染不传染的，我不在乎，你回来才是最重要的。
徐淑读信后真是归心似箭，但想到病未痊愈，就打消了回去的念头。她也给老公回了首情诗，说妾身绝对力挺你去京城，那样的话你就有升官发财的机会，将来我也能跟着你享福。京城毕竟是个大城市，其他人想去都没有机会，你就放心去吧，别惦记我。徐淑还写到：“身非形影，何能动而辄俱；体非比目，何得同而不离？”意思是说，我也知道两地分居影响感情，但夫妻毕竟不可能整日形影不离，就连比目鱼的两只眼睛也不可能一直相依相偎，何况是我们人类呢？别管以后将如何结束，至少我们曾经相聚过，不必费心地彼此约束，更不需要言语的承诺。
秦嘉收到妻子的回信感慨万千，再次回复一首情诗：“顾看空室中，髣髴想姿形；一别怀万恨，起坐为不宁。”髣髴（读“仿佛”音），是古代妇女的首饰。秦嘉望着百十平米的空旷的大房子，不禁神伤，竟然产生了从未有过的孤独感。他临走时给徐淑留下四件礼物：明镜、宝钗、好香、素琴。并且作诗说：“明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身，素琴可以娱耳。”以此来讨好老婆，秦嘉确实是个值得爱的好男人。后秦嘉死，徐淑终生守寡，誓不嫁人，也是一个有力的证明。
徐淑后来回信说：“素琴之作，当须君归；明镜之鉴，当待君还；未奉光仪，则宝钗不列也；未待帷帐，则芳香不发也。”说咱们是亲密无间的小两口，什么礼物不礼物的，太见外了。这些礼物我很喜欢，但是你久居首都，无法见面，我即使打扮得再好看又有什么意思？礼物我收藏，等你回来再用。
秦嘉果然争气，到首都没多久就混上了黄门郎（秦汉时期，宫门是黄色的，“黄门郎”是就是皇宫里的工作人员）。那可真正是从地方进入中央，草鸡变凤凰了。高升的秦嘉没有把尾巴翘到天上，还是每月给老婆写一首情诗，实属难得。不久的某日，徐淑听到家门口人声喧哗，就出去观看。原来是老公派来的邮差，打开一看，得知秦嘉当了大官。秦嘉在信中说：“亲爱的淑，我终于混出个人样了，你赶紧来首都和我相聚吧。我们说过要同富贵的，不是么？”面对秦嘉的一片深情，徐淑兴喜若狂，但很快就伤感起来。想想自己病歪歪的身子骨，恐怕到了京城就散架了。自己独守了这么些年，好不容易能跟老公团聚，却因为身患得重病而放弃，真是有缘无“命”。无奈之下，徐淑只好回信一封说明情况，这封信却成了夫妻之间最后一封信。
秦嘉自从升官后就整日操劳，再加上官场之中的互相倾轧、耳虞我诈，造成了严重的心理压力。遇到问题无人倾诉，心中的郁结越来越重，最终死在工作岗位。徐淑得知噩耗后，千里奔往洛阳，扶尸哀叹：“去年今日此门中，妆台铜映两芙蓉。人面不知何处去，芙蓉怎不恼东风。”那一刻的爱情就像透明的玻璃，当窗棂腐朽时，只剩下满地破碎的晶莹。徐淑整日以泪洗面，形销骨立，不久就变成了残花败柳。这个时候，徐淑很少联络的哥哥突然出现，逼着妹妹改嫁。徐淑为了替老公保守贞洁，就来了个绝的，自毁容貌，永不再嫁。
说到徐淑的诗歌成就，还是要联系着他老公秦嘉一起说的。夫妻二人都能诗文，今存秦嘉诗 6首、文 2段；徐淑诗1首，文3段；除徐淑《为誓书与兄弟》外，都是夫妇往来叙情之作。从文人五言诗的发展过程来看，秦嘉和徐淑占有重要的地位，其诗歌作品表明了文人五言诗的技巧渐趋成熟。诗歌评论家钟嵘更是在在《诗品》中把他们列入中品。以为“夫妻事既可伤，文亦□怨”，并认为徐淑诗仅次于班婕妤《怨歌行》，为汉代难得的女诗人。作为一个具有独立人格的女诗人，徐淑一生为一个情字而活，为情坚守，为情发光。所谓目连心游，鸳鸯结伴啼。河枯石已烂，身影不见离。
6.范海辛 加百列 他们是谁 有什么典故
范海辛，是小说《德古拉》中的角色，在斯托克的小说中，范海辛是位吸血鬼猎人。
加百列（嘉百列）本为炽天使，身份显赫而高贵，加百列成为天使长，位列天堂重要的警卫长职位，担任整个天界的警戒工作，又成为炽天使的最佳后备人选，传信为其主要职能。传说末日审判的号角就是由他吹响的。他被认为象征”智慧“。
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在中国，很多人把撒拉弗误解为炽天使的名字，其实，撒拉弗只是Seraphim（炽天使）的音译，在圣经中，真正的炽天使（Seraphim）是加百列（Gabriel），加百列是圣经所记载的唯一正式的最高的天使——炽天使。
在伊斯兰教中的吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话语而著名。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，据说本为神最为宠信的天使，但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。
事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，最先是在圣经《但以理书》（Daniel 9, 21-27）中出现，在伪典book of Henoch也有提及，远在500年前便向先知但以理解梦以预告基督的降临及希腊灭波斯的未来等等。
而最著名的事迹即为向约翰（St。 John the Baptizer）的父亲报告约翰诞生及向童女玛利亚报告她将怀孕圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。
加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活。在亚伯拉罕诸教中，加百列主主要作为上帝的信使而存在。她首次出现在传递先知但以理的《但以理书》里。
在《路加福音》中 ，加百列预言了施洗约翰和耶稣的诞生。天主教的基督徒传统上将加百列视为大天使。在伊斯兰教中，加百列是神向穆罕默德传递古兰经的媒介，并且他向先知传递了讯号，显示他们的义务。她是最受欢迎的四位天使之首，并且是真理的象征。
据说他创造了与穆罕默德对话的圣灵，这种圣灵与基督教中的最为上帝的精神而得到人们尊敬的圣灵有显著的区别。加百利也在巴哈伊教的文献中被提及，特别是在巴哈欧拉的神秘作品《七座山谷》中。
他是通信，邮政，外交工作者的守护神。加百利在圣经中被称为“她”，在但以理书9:21中被具体称为“那个男人加百列”。
参考资料来源：百度百科-范海辛
参考资料来源：百度百科-加百列
7.桃李满天下喻教师的典故
“桃李满天下”是形容老师教的学生很多，遍布各地，“桃李”是学生的代称。
春秋时期，魏国大臣子质学富五车，知识广博。他因为得罪了魏文侯，就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕，子质不愿给朋友加重生活负担，便想开个学馆，收一些学生教读，借以糊口。朋友很支持他，就腾出两间空房作为教室，子质所收的学生不分贫富，只要愿学的都可以拜他为师，一视同仁。
这个学馆里有一棵桃树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。子质指着已结果的两棵树教导学生们说：“你们都要刻苦学习，要像这两棵树一样开花结果。只有学问高，才能为国家做出一番大事业。
为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李树。
子质到各国游历时，碰到了在各国当官的学生，并看到了学生栽的这两种树，便自豪地说：“我的学生真是桃李满天下啊！一个个都很有作为！”从此，当先生（老师）的就以“桃李”代黎学生，并把学生多称作“桃李满天下”了。
这句成语见于《资治通鉴·唐则天皇后·久视元年》：“天下桃李悉在公门矣。”
指的是桃李树。
