一和博典故(关于放手一博的成语故事)

1.关于放手一博的成语故事

谜底：孤注一掷、破釜沉舟、铤而走险、垂死挣扎。

孤注一掷

gū zhù yī zhì

【解释】把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。

【出处】《宋史·寇准传》：“博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。”《晋书·何无忌传》：“刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万。”

【结构】主谓式。

【用法】有时与“姑妄言之”连用。作谓语、宾语、定语。

【正音】掷；不能读作“zhènɡ”。

【辨形】孤；不能写作“狐”。

【近义词】破釜沉舟、铤而走险、垂死挣扎

【反义词】举棋不定、瞻前顾后

【辨析】~和“破釜沉舟”；都有“最后拼一下以求胜利”的意思。但~偏重在尽所有力量作最后一次冒险；是中性成语；“破釜沉舟”偏重在于下决心决一胜负；多含褒义。

【例句】

(1)王华冲动时又想采取~冲上去的手段。

(2)有时；~是一种愚蠢的手段。

【英译】make a last desperate effort

【成语故事】公元1003年，契丹军队攻陷德清（今河南清丰），逼近冀州（今河北衡水县），抵达澶州（今河南濮阳），宋朝军队失去抵抗能力，节节失利，边境告急文书频频送到京城。 此时，寇准（曾在邯郸市成安县任知县）任宰相，他接到告急文书后扣而不发，像平时一样从容镇定，不露半点惊慌。宋真宗赵恒闻听此事，非常震怒，责问寇准道："边关军情如此紧急，你为什么隐情不报？" 寇准笑着对真宗说："陛下息怒，消灭契丹军队的计划臣已谋划好了，请陛下御驾亲征，敌人定会不战而逃。"

12月，宋真宗率领文武百官，冒着严寒登上澶州 .宋朝军队驻扎到澶州之后，寇准奉命处理军务，他号令军队以逸待劳，等待战机。果然，几天后契丹军队前来攻城，等敌人疲惫时，寇准命令将士出击，一举将敌兵斩获大半，迫使敌人仓皇退兵。从此，宋真宗对寇准更加重用。

朝中另一位大臣王钦若嫉妒寇准的功劳，便在宋真宗面前讲寇准的坏话："陛下听说过赌博吗？赌输的赌徒往往会把所有的钱押上作为最后一次赌注，叫做'孤注一掷'。寇准再三要陛下亲征，陛下不是成了寇准的'孤注'了吗？这不是拿陛下的生命来弄险吗？"宋真宗听信了谗言，不久便罢免了寇准的宰相之职。

2.谁知道博牙跟子期的具体故事

伯牙与子期的故事，最早见于《吕氏春秋`本味》和《列子`汤问》篇中，他们所在的年代，大约和楚国爱国诗人屈原差不多同时期。

那时，楚国政治腐败，不少人士都跑到其他诸侯国去谋求出路，这就是“楚才尽用”成语的由来。俞伯牙便是其中之一。

他去了晋国，当上了晋国的上大夫。钟子期由于不愿意与统治者同流合污，于是隐遁避世。

一日，奉命使楚的俞伯牙乘船顺汉水而下，路过汉阳，夜晚遇上狂风暴雨，伯牙即命船泊龟山脚下避雨。不久，雨过天晴，伯牙走出船舱，只觉得空气格外清新，抬头望天，只见皓月当空，只觉月亮格外圆润，屈指一算，正是中秋之夜。

面对此情此景，伯牙兴不能己，他拿出随身携带的瑶琴，坐在船上，对着明月，弹奏起来，悠悠琴声在江面回荡。突然琴弦断了一根，伯牙很是惊奇。

俗话说，弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴，既和随从到岸上寻找。

在龟山的一棵大树下，他们看到了一个衣服破旧的樵夫。经询问，樵夫名叫钟子期，他是被琴声所吸引，寻声至此。

俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。原来钟子期是一个爱好操琴，深谙音律的隐逸之士。

为了测试一下子期的音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了二支乐曲，让子期猜度其中含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。

奏罢，子期赞道：“巍巍乎，若高山”；伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”，其意在流水。奏罢，子期又赞道：“荡荡乎，若江河。”

伯牙大为叹服，他十分高兴在此地遇到了知音。 由于俞伯牙要回晋国，二人依依不舍，相约次年的中秋佳节再在此地重聚。

第二年中秋，俞伯牙按越前来，可钟子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙。

子期在弥留之际，念念不忘与伯牙的约会，并要将其安葬在与伯牙相会的地方，以待伯牙的到来。伯牙闻之，十分悲伤。

他来到子期的墓前，挥泪重弹“高山”，“流水”之曲，寄托哀思。他一边弹奏，一边吟哦：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！诗的意思是说，要结交一个一般的朋友很容易，但要找一个肝胆相照的知己实在是太难了。

这则传述珍贵友情和感叹知音难觅感人故事，在中国传诵了二千多年。毕竟，“相知满天下，知音能几人”？这是我们在人生旅途上共同的感怀。

相信大家也有同感。伯牙弹琴完毕，扯断琴弦，摔碎瑶琴，发誓终生不在鼓琴，以酬谢他的“知音”。

这里有一座照壁，上嵌一块石碑，碑上刻有“印心石屋”四个大字。“印心石屋是由道光皇帝 宁亲笔题写，并赠给两江总督陶 的。

陶 是湖南安化人，他从政时善用人才，体恤民情，兴办水利。使江南人民得益不少，据说他隐退后曾在琴台建一石屋寄居。

道光皇帝书赐“印心石屋”四字相赠，意思是和他心心相印，是作为一个笼络人的赠品。 大家或许会问，这儿怎会有这么多老人？告诉大家，这是汉阳琴台退休工人俱乐部，是退休工人活动的场所。

老人们三五成群，或下棋，或打牌，或饮茶聊天，或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。

他们就在知音的发源地，用音乐来进行彼此间的沟通、交流。若我们中间哪位先生或小姐原上台去试试，唱段京剧或楚剧什么的，这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的！ 好，我们现在参观被誉为诗、书双绝的宋湘题壁诗。

诗是这样写的： 噫嘻乎，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深？不传此曲愁人心！噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深？古无文字直至今。是耶？非耶？相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣！ 这首诗是岭南宋湘用竹叶做的笔书写的。

宋湘是广东梅县人，曾任湖北督粮道台，他在七十八岁那年因眷恋琴台，前来一游。游后，他感慨万千，兴之所至，欲挥毫吟诗。

因当时随员未备大笔，即束竹叶代之。他饱蘸浓墨，在壁上洋洋洒洒，如走龙蛇，写下了这首流传至今的题壁诗。

后人摹刻在石上，保存下来，成为书法珍品。从诗歌看，宋湘对琴台故事，是采取“姑妄言之姑听之”的态度的。

不过这首诗，还是将琴台故事事件都表达出来了。 各位朋友，这座用汉白玉砌成的石台，就是伯牙台，相传是伯牙鼓琴的地方。

石台四周，围有石栏，栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”故事的浮雕。台中间立有一方碑，四面分别刻有“琴台”二字、俞伯牙像和重修琴台记。

斜对面那幢富丽堂皇的高大建筑，额坊上面写有“高山流水”四字就是“高山流水”馆，它是古琴台的主体建筑。这里是照相留影的最佳处。

不过先别忙着照相，等我讲解完后，我会安排时间给大家照相的，好吗？我们先到那座“伯牙会子期”雕像那儿参观。现在请大家猜猜，雕像中哪一位是晋国的上大夫俞伯牙，哪一位是楚国的樵夫钟子期？好，大家猜对了。

看来你们也是他们的知音。这里也是照相的好地方。

好，景点的讲解就到此结束。 古人说：“人生得一知己，足矣！”我衷心希望大家都有自己的知己。

也愿各位朋友在畅游琴台后，更加珍重朋友和友谊。在此，我有一个建议，到了高山流水遇知音的古琴台咱们来个集体合影，好吗？相信这张合影会。

3.博古通今成语故事

博古通今

【汉语拼音】 bó gǔ tōng jīn

【名词解释】

学问渊博，通晓古今。语本《孔子家语.卷三.观周》。

【典故来源】

《孔子家语.卷三.观周》

孔子谓南宫敬叔曰：“吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。今将往矣。”对曰：“谨受命。”遂言于鲁君曰：“臣受先臣之命，云孔子，圣人之后也，灭于宋。其祖弗父何，始有国而授厉公，及正考父佐戴武宣，三命兹益恭。故其鼎铭曰：『一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮，饘于是，粥于是，以糊其口。其恭俭也，若此。』”臧孙纥有言：“圣人之后，若不当世，则必有明君而达者焉。孔子少而好礼，其将在矣。”属臣曰：“汝必师之，今孔子将适周，观先王之遗制，考礼乐之所极，斯大业也，君盍以乘资之，臣请与往。”公曰：“诺。”与孔子车一乘，马二疋，坚其侍御。敬叔与俱至周，问礼于老聃，访乐于苌弘，历郊社之所，考明堂之则，察庙朝之度。

【注解】

(1) 南宫敬叔：孔子弟子，孟僖子之子，春秋鲁人，生卒年不详。

(2) 老聃：李耳，生卒年不详。字伯阳，諡曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼。着有《道德经》五千余言。

(3) 往：前往拜访。

博古通今

【典故说明】

“博古通今”原作“博古知今”。“博”、“通”都有见识广大的意思，一个人如果对于古今之事都能通晓，学问自然十分渊博。《孔子家语.卷三.观周》中记载着孔子曾对弟子南宫敬叔称赞老子，说老子的学问渊博，通晓古今，又明白礼乐的源流演变，明白道德的道理，可以作为自己的老师，便要弟子驾车，前往拜访老子，向他请教礼乐之事。后来“博古通今”这句成语就从这里演变而出，用来形容人学问渊博，通晓古今。

4.关于放手一博的成语故事

谜底：孤注一掷、破釜沉舟、铤而走险、垂死挣扎。

孤注一掷 gū zhù yī zhì 【解释】把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。

【出处】《宋史·寇准传》：“博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。”《晋书·何无忌传》：“刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万。”

【结构】主谓式。 【用法】有时与“姑妄言之”连用。

作谓语、宾语、定语。 【正音】掷；不能读作“zhènɡ”。

【辨形】孤；不能写作“狐”。 【近义词】破釜沉舟、铤而走险、垂死挣扎 【反义词】举棋不定、瞻前顾后 【辨析】~和“破釜沉舟”；都有“最后拼一下以求胜利”的意思。

但~偏重在尽所有力量作最后一次冒险；是中性成语；“破釜沉舟”偏重在于下决心决一胜负；多含褒义。 【例句】 （1）王华冲动时又想采取~冲上去的手段。

（2）有时；~是一种愚蠢的手段。 【英译】make a last desperate effort 【成语故事】公元1003年，契丹军队攻陷德清（今河南清丰），逼近冀州（今河北衡水县），抵达澶州（今河南濮阳），宋朝军队失去抵抗能力，节节失利，边境告急文书频频送到京城。

此时，寇准（曾在邯郸市成安县任知县）任宰相，他接到告急文书后扣而不发，像平时一样从容镇定，不露半点惊慌。宋真宗赵恒闻听此事，非常震怒，责问寇准道："边关军情如此紧急，你为什么隐情不报？" 寇准笑着对真宗说："陛下息怒，消灭契丹军队的计划臣已谋划好了，请陛下御驾亲征，敌人定会不战而逃。

" 12月，宋真宗率领文武百官，冒着严寒登上澶州 .宋朝军队驻扎到澶州之后，寇准奉命处理军务，他号令军队以逸待劳，等待战机。果然，几天后契丹军队前来攻城，等敌人疲惫时，寇准命令将士出击，一举将敌兵斩获大半，迫使敌人仓皇退兵。

从此，宋真宗对寇准更加重用。 朝中另一位大臣王钦若嫉妒寇准的功劳，便在宋真宗面前讲寇准的坏话："陛下听说过赌博吗？赌输的赌徒往往会把所有的钱押上作为最后一次赌注，叫做'孤注一掷'。

寇准再三要陛下亲征，陛下不是成了寇准的'孤注'了吗？这不是拿陛下的生命来弄险吗？"宋真宗听信了谗言，不久便罢免了寇准的宰相之职。

5.郑燕姿和何丹彤是很好的闺蜜,她们之间有哪些故事

不知道大家闲暇时候玩手机都在玩些什么，现在短视频依旧还是很火爆，一些短视频刚开始靠比较厉害的剪辑技术或者拍摄者本身特有的技能吸引人们的目光。有的就靠搞笑无厘头的剧情给人们带来魔性的快乐感。短视频类型的丰富多样制作精美，还有一些因为发布一个视频而火了的流量网红，逐渐吸引着更多的人去拍短视频。虽然短视频的类型丰富多样，但其中的搞笑视频是最让人捧腹大笑，轻松愉悦的。

说到搞笑视频，就不得不提美女网红郑燕姿和何丹彤两个人了。郑燕姿和她的闺蜜何丹彤都是杭州永恒传媒旗下达人。沙雕美女郑燕姿是广东人，长相非常漂亮，身高一米七一，曾经是普宁一中的校花，她以前的时候是在2018年开始拍摄短视频。19年初步尝试沙雕风格，在2020年的时候，凭借着塑料姐妹花系列，她与何丹彤狂涨粉丝数百万晋升成了粉丝千万达人，她的沙雕语录：只要头发甩的快，没有悲伤只有爱，风花雪月冰上过没有实力别惹祸。

从此之后，他的视频就开始于闺蜜何丹彤一起拍摄一些姐妹之间的互搞互坑和塑料姐妹情以此来博人大笑。郑燕姿与何丹彤拍摄的沙雕视频，是很有质量的，也是很有痛感的，有时候闺蜜之间的互整，让人隔着屏幕都能抓狂，也能发痛。郑燕姿与何丹彤长得漂亮，身材好。但是却甘愿一本正经的发神经，也算是够拼的。

要说女生之间的故事，网络上并没有爆出他们两个之间有什么不好的事情发生，但是女孩子之间的故事往往都是从我看你很顺眼开始。友谊的逐渐上升都是因为有相同的爱好，相同的爱豆，相同的品味，一起去逛街，去买买买。女孩子之间的友谊其实很简单，大部分女孩子都是很善良可爱的，你怎么样对我我就会怎样真心待你，而且因为女孩子很了解女孩子在想什么，所以女生之间的友谊往往是很坚固的。如果大家想多了解郑燕姿与何丹彤，不妨去多看一下他们的沙雕视频在快乐的同时也可以增进对她们的了解。

6.跟一或一的谐音有关的成语或典故

一言九鼎

查看《汉语词典》中“一言九鼎”的解释

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【注音】yī yán jiǔ dǐng

【典故】毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。 《史记·平原君列传》

【释义】九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

【相近词】一字千钧、一言为定、金口玉言

【相反词】人微言轻

【年代】古代

【灯谜】最重的话语

【成语故事】公元前290年，秦兵围攻赵国的都城邯郸，赵王派平原君出使楚国求援，楚王犹豫不决，平原君的食客毛遂执剑上殿，为楚王分析时局，楚王这才派兵救赵。事后平原君称赞毛遂道：毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。

【示例】你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。 朱自清《很好》

孤注一掷（孤注一掷）

查看《汉语词典》中“孤注一掷”的解释

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【拼音】gū zhù yī zhì

【典故】博者输钱欲尽，乃罄所有出之，谓之孤注。 《宋史·寇准传》刘毅家无担石之储，樗蒲一掷百万。 《晋书·何无忌传》

【释义】把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。

【相近词】破釜沉舟、铤而走险、垂死挣扎

【相反词】举棋不定、瞻前顾后

【谜语】抛却此生泪独流

【成语故事】北宋初年，辽国肖太后亲率大军南下侵宋。宰相寇准坚持抗战，并请宋真宗到澶州督战，宋军士气高昂，连连获胜，逼迫辽宋讲和。王钦若嫉妒寇准，在真宗面前讲皇上亲征是孤注一掷，这样做是太危险了

【示例】无如他被全台的公愤逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。 清·曾朴《孽海花》第三十二回

7.发生于万江的传说典故有哪些

金 鳌 洲 神 话 故 事很久很久以前，在东江河上有一条千年鲤鱼。这条鱼经过修炼成了精，经常跑到河面来兴风作浪。它有时使河水涨高三丈，冲毁了河堤，淹没两岸的庄稼和房屋，有时又无风起浪，吞噬了过往的船只。由於鱼精住在河底隐蔽的岩洞里，所以人们受其害也难以消灭它。后来，附近村里有个姓金名鳌的青年渔民，决心为民除害。他离开家乡到南海学水性，到罗浮山学武艺，三年之后，他回到了家乡，携带一把利剑潜入河底，与鱼精展开了一场浴血博。他在遍体鳞伤，几乎耗尽力气的情况下，终於有鱼精杀了，而他自已也死在河底。过了九九八十一天，他的屍体才浮出海面，人们把他厚葬在附近沙滩上，并把这里改名为金鳌洲。而当年杀死鱼精的地方，也被称为鲜鱼洲。后来，鲁班师傅路过此地，得知英雄的事迹，在金鳌洲附近建起了一座九层纪念塔，并称为金鳌洲塔。据说，大风大雨之夜，常常可以听见隐约的刀剑碰击声，人们说是金鳌的的英灵和鱼精的子孙在博斗；见清月朗之夜，可以看见塔顶发出亮光，人们说是英雄在守卫著自已的故乡。

这个故事是一则美丽的神话，当然不可能是历史事实。但是人们却相信它，并且世世代代地传诵著它，这反映了人民对为保卫莞邑、建设家乡作出过贡献的无数英雄的敬仰，寄托了人民对剪除邪恶和强暴的反动势力，过上和平、安定的幸福生活的向往和愿望。

8.“烽火戏诸侯”的典故,说的是哪个君王的

“烽火戏诸侯”的典故，来说的是：周幽王。

烽火戏诸侯自，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽百火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相度信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破知镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即道位，开始了东周时期。

9.跟放手一博意思接近成语

孤注一掷gū zhù yī zhì

[释义] 注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。

[语出] 《元史·伯颜传》：“今日我宋天下；犹赌博孤注；输赢在此一掷耳。”

[正音] 掷；不能读作“zhènɡ”。

[辨形] 孤；不能写作“狐”。

[近义] 破釜沉舟 铤而走险 垂死挣扎

[用法] 有时与“姑妄言之”连用。作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。