家和事兴典故(家和万事兴的解释或典故)
1.家和万事兴的解释或典故
家和万事兴，意为家庭和睦就能兴旺。
出处：二十年目睹之怪现状˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。
《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。
2.家和万事兴的名人故事?
正面，卓文君和司马相如故事。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。
司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。
后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
反面：秦王嬴政母赵姬，本与吕不韦通，不韦年见长，无力侍奉，乃荐嫪毐以自代，嫪毐雄具甚伟，以具转轮，轮转而具不坏，赵姬大悦，以宦入内侍，并善待之，嫪毐江湖人，不自量力，私蓄党朋，终动嬴政之听，剿灭之，并不韦鸩杀。不韦以才高，原商人，大商货王，家不和，重酿祸端。
万事兴例靡有孑遗，万世败不胜枚举，前有骊姬，吕后，后有武则天、慈禧，但凡红颜，终是祸水。如果有更多问题，可以点击ID咨询。
3.求两个能反映“家和万事兴”的历史故事,最好一个正面一个反面,
从前天到现在，通往王家寨的那条山路小车就没断过，听说王家寨那个老寿星老王头躺倒了，这个老王头可是我们这方圆十里八乡的大名人，他出名是因为他传奇的经历和他那一代更比一代强的儿孙们，更出名的是他年过百岁，耳不聋，眼不花，能嚼着黄豆讲历史. 现在王家大院的上屋里外挤满王家五代的儿孙和媳妇们，那张雕花大床上老王头睁开了紧闭的眼睛，四周望了望，就问了声：“都回来了。”坐在床边他的长子点了点他的花白的头说：“全回来了。”老王头伸手指了指那个楠木大柜，他的那个也已退休的长孙，拿出了那个红布包裹的布包，在众人的帮忙下打开了一层一层包裹的红布，那是一块红漆的牌匾，上面有黄灿灿的五个烫金大字——家和万事兴，屋里那悲哀的气氛也仿佛被这道光芒驱走，显得亮堂多了，神色疲惫的老王头也像被这道光惊醒，在长孙的搀扶下靠在了床头，那双失神的眼睛又恢复了往日果敢的精气，他扫了一圈屋里的众人，就用那低中有威的嗓音说：“我将去了，我给你们留下一句话，家和万事兴，你们不管现在是小家还是大家，都要永远铭记，这是我们王家立家的根本。”说完，就喘了几口气，挥了挥那只枯廋的手，驱退了众人。 那天晚上老王头就平静的离开了，临终前那一幕在王家子孙们心里烙下了深深的记忆，也让周围十里八乡的乡民有给他那传奇的一生增添了一笔。 听老人们说，老王头是在晚清时讨饭才来到这里，当时他还不到十二岁，后来被这里的大户赵善人留下放牛才落下了脚，到他十八岁时在众人的撮合下才和逃荒到这里一个大他八岁带着两个孩子的女人成了亲，就搬到当时还是荒山野岭的现在的王家村，后来那女人有给他生了七男二女，他那一头牛犊也三十成群，周围的荒山也被他一锹一锹开出了百十多亩耕地，当初的那两眼破窑洞也被八间新瓦房所代替。 他的一个个孩子长的都孔武有力，并且都能识文断字，孩子间相处和外人交往都很通情达理，那个由几个地方的人组成的家庭和睦温馨，让那山乡的人很是羡慕，有好事的乡民就偷偷打听，终于从他那小孩子口里套出了一个秘密，原来老王头出身在关东一个知名的大户人家，他父亲时那生意做遍了全国各地，他是他父亲的最小的孩子，也是父亲最喜爱的四太太所生，从小聪明伶俐，深得老爷的喜爱。 由于八国联军的入侵，他父亲就收了生意养老，闲下来的他父亲身体越来越差，再加上优裕的家庭条件是他那九个疏于管理的哥哥，一个个好吃懒做，吃喝嫖赌一个比一个精通，回乡的老爷看着一个个不成才的孩子有生了些暗气，在他十岁时就撒手归西，立遗嘱给他留家产的四分之一，老爷子一走，那庞大的家产就成了四房的孩子争夺的对象，弟兄们钩心斗角，互使暗招，名争暗斗中，五个哥哥成了牺牲品，暂时平静下的四个哥哥，把目标对准了老王头这个没有势力的孤儿寡母，争强好胜的他母亲中了他们的阴着，不堪受辱，一根绳子就到阴间去找他父亲，孤孤零零留下了年幼的他，还是喜爱他的私塾老秀才，看着可怜的老王头迟早要被哥哥们所害，有不敢收留他，就偷偷给了点盘缠，让他到中原去投奔他舅舅，不太平的年代到处是一片黑暗，幼小的老王头幸运的遇到了我们这里民风淳朴的乡民，倍受人间沧桑的他就落户安家到这里。从小受尽那四分五裂家庭的痛苦和目睹一个大家衰败的他就把治家放在首位，经常给孩子灌输家和的重要，每个孩子到八岁时都要讲这段家史，都要拿出一根筷子让他们折，有拿出一把筷子让他们折，让他们体会团结和睦的力量 说也奇怪，老王头的七个儿子<；五个亲生的》找的媳妇，有大户人家的，有贫穷家庭的，有温柔的也有倔强的，但到了这个家都变得知书达理，三十多口人的家庭总能和睦相处，他的儿子们勤劳本分，与人相处容人让人，也多有一技之长，他这个外来户在当地享有很高的声誉，成了当地人教育孩子的典范，民国时一个文人到他们县任县长，听说了老王头的传说，就亲自到他家停了三天，所见所闻深深感动了他，就做了“家和万事兴”这个牌匾敲锣打鼓挂在老王头门上，号召全县人民向他家学习。
后来到解放前，老王头的孙子一辈由于多都识字，共产党来时，深受旧社会之苦的老王头就鼓动孩孙们参加革命，参加扫盲，宣传政策，解放后几个孩孙，有当教师的，有参军的，还有几个做了政府官员，良好的家教是他们工作和与人相处都很优秀，现在老王头的一家已有一百六十多口人，遍布全国各地，一个大家已经分成了许多小家，干大的已干到厅级干部和资产上亿的民营企业家，但每年春节都要拖家带口赶回王家寨这个小山村，吃年夜饭时对这那块破四旧时取下的牌匾听老王头讲家和的课。 老王头去了，留下了那块“家和万事兴”的牌匾，也留下对儿孙们的教诲，这个牌匾和他的教诲将在他们王家代代相传，他的那些传奇的经历也将在我们这片代代流传，“家和万事兴”这个颠覆不破的真理将永远是我们家兴国盛。
4.家和万事兴的背景故事50字
正面，卓文君和司马相如故事。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。
司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。
后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
反面：秦王嬴政母赵姬，本与吕不韦通，不韦年见长，无力侍奉，乃荐嫪毐以自代，嫪毐雄具甚伟，以具转轮，轮转而具不坏，赵姬大悦，以宦入内侍，并善待之，嫪毐江湖人，不自量力，私蓄党朋，终动嬴政之听，剿灭之，并不韦鸩杀。不韦以才高，原商人，大商货王，家不和，重酿祸端。
万事兴例靡有孑遗，万世败不胜枚举，前有骊姬，吕后，后有武则天、慈禧，但凡红颜，终是祸水。如果有更多问题，可以点击ID咨询。
5.《家和万事兴》出自哪里
《家和万事兴》原文
1、将相和、国富强，家人和、业必兴。夫妻协力山成玉，婆媳同心土变金。妻贤夫祸少，子孝父心宽。老爱小、少敬老，和睦堂里富寿广，和气家中人为贵，和为富也。
2、家和万事兴：将相和；国富强；家人和；业必兴；夫妻协力山成玉；婆媳同心土变金；妻贤夫祸少；夫正妻心顺；老爱小；少敬老；和睦堂里福寿广；和气家中人为贵；和气福也。
3、将相和、国富强，家人和、业必兴。夫妻协力山成玉，婆媳同心土变金。妻贤夫祸少，子孝父心宽。老爱小、少敬老，和睦堂里福寿广，和气家中人夸孔。子云：和为贵，和为富也。
只例举三个，实在太多了，哪个是原文，希望能找到真正的答案！前面基本一样，就是从“老家小，少敬老。”后面的说法太多
《家和万事兴》 出于：《二十年目睹之怪现状》˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：家和万事兴。
6.家和万事兴是什么意思
家庭和睦意味着事事兴旺
《家和万事兴》是由浙江华策影视股份有限公司和简远信工作室联合出品的家庭伦理剧，分为上下部《家和万事兴之兄弟姐妹》与《家和万事兴之花好月圆》，由王伟廷执导，李依晓、海陆、李进荣、张迪、叶项明、刘萌萌、李槐龙、孟瑶、飞儿等联袂主演。该剧讲述了刘氏家族和张家两姐妹在经历了阴谋、离异、情变等种种考验，亲情、友情、爱情之间的矛盾和取舍之后，最终家和万事兴的情感故事。该剧将于2015年11月11日在湖南卫视金鹰独播剧场播出。
7.家和万事兴的含义
家和万事兴的意思是：家庭和睦就能兴旺。
1、拼音：jiā hé wàn shì xīng
2、近义词：天伦之乐、笙磬同音、其乐融融、和睦相处、安居乐业
3、反义词：同床异梦、骨肉相残、自相残杀、无家可归、家破人亡
4、出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回：但凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：家和万事兴。（白话文：只要是一家人过日子，总是应该和气相处。一直有个说法：家庭和睦就能兴旺。）
扩展资料
一、近义词：和睦相处
1、拼音：hé mù xiāng chǔ
2、释义：彼此很好的相处。
3、出处：东周·左丘明《左传·成公六年》：上下和睦；周旋不逆。（白话文：上下亲近，彼此互不抵触。）
二、反义词：骨肉相残
1、拼音：gǔ ròu xiāng cán
2、释义：比喻兄弟父子家人间运用极端手段相互残杀。
3、出处：南朝·刘义庆《世说新语·政事》：仲弓曰：盗杀财主，何如骨肉相残？（白话文：强盗杀害物主，是怎样地运用极端手段相互残杀。）
参考资料来源：百度百科-家和万事兴
参考资料来源：百度百科-和睦相处
参考资料来源：百度百科-骨肉相残
8.家和万事兴的深刻含义
从字面上讲是家庭和睦，万事兴旺发达的意思。
从含义上讲只有家庭和睦，家庭成员互相关心，互相爱护，老人要做到抚养教育。子女的责任，子女要尽到孝敬赡养老人的义务，全家人团结一致，做一切工作，才能兴旺发达。
这也是中华民族的优良传统的体现。 家，不仅是一种情感牵挂，更是一个人安身立命、修身立德的起点。
和合文化是中华人文精神的核心和精髓。家和万事兴体现了中国传统文化中的和谐融合关系，展示人们向往和谐美满生活的愿望。
家和则家庭兴、家族兴、家国兴、万事兴。 扩展资料 中国的“家文化”是传统文化的重要组成，蕴含了中国人的生活方式和人生理想。
家规、家教、家风三者环环相扣，授业、传艺、传精神相辅相成，一家之规递传几代形成了一族之风，成为家族精神的体现。 一部家族史，也是一部鲜活生动的国史、民族史，它不仅记录了家族的来源和迁徙轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、创业、婚姻、家训等历史文化的内容。
9.家和万事兴
发音：jiāhéwànshìxīng 释义：家庭和睦就能兴旺。 出处：二十年目睹之怪现状˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。’” 《论语》也讲“礼之用，和为贵”。人生活在世间，不能离开社会，不能离开群众而独自生存。与社会大众相处的就是和睦。国家能和，再强的敌人也不敢轻易地欺侮，为什么呢？上下团结的力量太大了。六和敬，小而家庭、公司、社团，大至国家，只要做到，没有不兴旺的。所以，释迦牟尼佛与弟子们制定僧团的戒律-----“六和敬”。这是人人都必须遵守的。
