佛教饰品的一些注意事项 :
★洗澡时,要将护身圣品取下,放置好。~
★夫妻合房时,也要注意将护身圣品取下来放好,从而避免不清净。~
★护身佛珠的绳线如有磨损,快要断掉时都可以自行配换,不会有什么影响的。~
★如果护身圣品不幸损坏,再也无法佩带了,可以将其用小红布或小红纸包好,送到寺院或埋到树下花下即可,不要乱丢,更不要扔进垃圾筒。~
★除木制的护身符外,其他材质的护身圣品在污浊后,都可以用干净的小牙刷蘸水清洗,清洗后光洁如新,十分透亮。(有很多人说,开过光的东西不能清洗,那是绝对错误的,试想,我们凡夫都爱清洁爱干净,难道就忍心让佛菩萨污浊满身么?~)
★您可以只拥有一种护身圣品,也可以同时拥有很多种护身圣品,这没有关系。~当其中的一种您不想佩带了,或者想换一种新的,可以将其放在清净的地方保存好。不过水月菩提还是建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些,佛教称这种行为为“结善缘”~将平安和幸福送给别人,可是功德无量的哦,何乐而不为呢?总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧?~
★我们有的时候,会不小心将护身圣品弄丢了,于是就想:会不会有什么灾难啊?甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失,认为那是佛菩萨怪罪下来了,这种想法可是不对的哦~谁都丢过东西,无心的过失,佛菩萨怎么会怪罪呢?如果这样的话,佛菩萨岂不成了凡夫子?所以不要担心,有很多时候,护身圣品的莫明丢失,很可能是给我们阻挡灾难了呢!~
时下,许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实,在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示:
若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。
念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困
在手上的念珠是什麽质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿
还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金
刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所
以我们使用时不要过份计较它。
泰国佛牌的主要有分为“正牌”与“阴牌”两类,而你知道吗?泰国佛牌禁忌在在佩戴时各有不同。
1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前, 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里。 2、平时不带的时候需要将佛牌脱下放于干燥处收纳起来,沐浴、游泳的时候要取下来。
3、佩戴佛牌“正牌”时,不可将“阴牌”同时佩戴,“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。 4、女性经期可以佩戴,不过上完厕所后需要先净手才能碰圣物。
不建议长时间把圣物放在家里不携带,这样圣物的磁场很难影响到我们的磁场而改变我们的运气。 5、如果佛牌不想戴了,可以送给亲朋好友或陌生人,在佛教中这称结善缘;也可以用红布包好,将佛牌埋在树下或者送回寺庙。
1、说完了泰国佛牌禁忌正牌佩戴,我们在来说说泰国佛牌禁忌中的阴牌佩戴。首先,不管恭请什么圣物,正牌还是阴牌,自身一定要行得正,做的端。
除了经常念经持咒,行善积德是必须的。 2、佛牌正牌是不需要供奉的。
而阴牌是需要供奉的。对于不同时间和不同的阴灵有不同的讲究。
如果是小鬼牌什么的还要经常供奉食物。 3、阴牌一般不跟身佩戴,如果去的场合需要佩戴,一般挂在腰间,也可放包中。
阴牌材料和本灵都是阴性,不宜近头和心。 4、阴牌不能和正牌一起佩戴,也不能和正牌放在一起。
否则一邪一正势必不两立。而这也会导致你运势衰败,家宅不宁。
泰国佛牌的由来:佩戴在颈部以保护那些参与圣战(维护泰国国土权利)的战士们。
因为泰国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。现用来作为一种护身符,佩戴在颈部,以保护人的安全或者增强信念。
正确佩戴佛牌也就是佩戴佛牌的禁忌: 泰国佛牌的主要有分为“正牌”与“阴牌”两类。 正牌 佩戴佛牌“正牌“的禁忌: 1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前, 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里(古曼童除外) 2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌,置放佛牌的地方不可有污秽之物。
3、沐浴、游泳时,不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。 4、佩戴佛牌“正牌”时,不可将“阴牌”同时佩戴,“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。
5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上,注意保持珠链悬挂平衡,建议采用单数悬挂便于平衡。 6、夫妻同房时请将佛牌取下,不可以佩戴着佛牌同房,同时佛牌需要回避同房。
7、女性经期可以佩戴,不过上完厕所后需要先净手才能碰圣物。不建议长时间把圣物放在家里不携带,这样圣物的磁场很难影响到我们的磁场而改变我们的运气。
8、如果佛牌不想戴了,可以送给亲朋好友或陌生人,在佛教中这称结善缘;也可以用红布包好,将佛牌埋在树下或者送回寺庙。 9、请了阴牌后,是可以再请正牌的,这样可以为信善平衡阴阳之气,防止阴牌后期的影响。
[1] 以上为佛牌“正牌”主要的佩戴方式细节与忌讳,部分佛牌因督造大师的不同还有不同的忌讳,大家有兴趣可以多作了解。 阴牌 对于佛牌正牌,佩戴时并没有太多的禁忌和注意事项,那么泰国佛牌阴牌有什么禁忌和注意事项呢? 1. 首先,不管恭请什么圣物,正牌还是阴牌,自身一定要行得正,做的端;除了经常念经持咒,行善积德是必须的。
2. 佛牌正牌是不需要供奉的。而阴牌是需要供奉的。
对于不同时间和不同的阴灵有不同的讲究。 3. 阴牌一般不跟身佩戴,如果去的场合需要佩戴,一般挂在腰间,阴牌材料和本灵都是阴性,不宜近头和心。
4. 阴牌不能和正牌一起佩戴,也不能和正牌放在一起。
第一,就是亲自去佛庙奉请;第二,就是去佛牌专门店奉请, 而且可跟店员要求保证源自正庙的, 如果证实是假的佛牌便保证退钱。
店员有作此口头保证就可以放心奉请, 戴起来也有信心及较安心。此外, 很多信徒对佛牌的配搭与佩戴枚数都不很明了, 所以特在此略加说明。
首先,要配合形状,中间的一枚一定是较大及较重的,无论他是佛祖、高僧、坤聘或者坤曼通。因为他又大又重,把他放在上面会把项链拉歪一边,造成不平衡。
接着,在上面就配形状相差不大的佛牌,由大枚至小枚,按次序编排着上去。至于枚数方面,常听老人家说,戴佛牌要戴单数,其实双数也有人戴,只在于如何搭配而已。
跟着便是排列问题,比如有两枚一样大的高僧佛牌,右手边应放比较古老的僧人,或者已圆寂了的僧人; 左手边就放还在世的僧人佛牌或较新的佛牌。 (这里的右手边是指信徒佩戴佛牌在劲项时的右手边,应在此挂放比较大果位的佛像。)
还有, 佩戴佛牌时是不是也有诸多禁忌呢?比如不能上洗手间、不能走在晾衣架下方、不能进停尸间、不能进产房、不能吃牛肉、杨桃、瓜类等等。在此就一一为大家解除这些禁忌之说。
(一) 佩戴佛牌时不能上厕所? 有些人觉得厕所有污秽之气, 所以就算在外头要上厕所解脱前都会把佛牌留在厕所外的某角落, 但是,恐怕这佛牌在你大小解完走出来时早已自身难保,不翼而飞了。其实上厕所乃人之常情, 并没有所谓的污秽不洁。
试想想以前佛祖未成佛时,到处传法不也都需要每天上厕所吗?再说,当今又有哪位高僧和尚可以炼到不用上厕所呢? 所以, 只要我们持着正信的心态而不以怀疑之心去佩戴佛牌,就可放心不用避忌把佛牌带进厕所。只要我们心里有佛, 他就会永远伴随着您保佑着您。
如果还是觉得不自在,只要在上厕所时把佛牌往背后放,眼不见为净就可以了。 (二) 佩戴佛牌时不能进入产房或停尸间? 佩戴佛牌不可进产房是由华人的道教信徒那里演变成的。
因为从前泰国佛牌根本不普遍,人们一有病痛或不适就会去神庙求灵符等,而根据道教风俗,一切灵符等都避忌进入产房及停尸间,因为他们认为这两个地方充满血腥味与不洁之气,不吉利,带灵符进入恐有不祥的事件降临,所以信徒们都不敢贸然犯之。 但是,在泰国的小乘教义里常提到世事无常, “生老病死”乃每个人的必经之道, 要以平常心来看待。
“佛陀”在世时以慈悲宽怀的法门来渡化世人, 如今融入佛牌的形象供众生佩戴以志纪念“佛陀” 的精神传至永久不渝。信徒佩戴佛牌就是希望能够保佑出入平安、辟邪等。
如果佩戴佛牌时这里不可以去,那里也不可以去,那信徒们还戴来作何用呢?尤其医院、产房及停尸间,更充满了无数的灵体,信徒们如果一不小心可能会和这些灵体冲撞,导致行衰运,所以信徒佩戴佛牌就是要时时刻刻地受到保护,只要佩戴者“心正不疑” ,佛牌的圣灵力量一定伴随左右。 (三) 佩戴佛牌时不能走在晾衣架下方? 这也是牵涉到观念问题。
人们把洗过的衣服、裤子及内衣裤等悬挂在晾衣架或铁线上晾晒,而其中包括华人最忌讳的女性衣物。因女性每月都会有“月经” 来潮, 所以其衣物都被认为是染有“血腥” 的污物,所以觉得吊在半空中的衣物会冲犯到佛牌, 使佛牌失去灵力与感应。
可是, 现今科技发达, 到处都建满高楼大厦,当我们经过公寓时,或会不经意地走进后面住户晒衣的地方,发现后就应赶快走出来,但是若已被晾衣架跨过,便立刻向佩戴的佛牌默念刚才是不小心走过的,不知者不罪, 我们便会宽心一点。如早已看见晾衣架及铁线之类时还特地走过去被跨过就不对, 因为佩戴佛牌就是要心正。
余下全文>>回答时间:[4-02 18:50]。
佛牌,是一种具有宗教色彩的神秘饰品。在泰国,人们认为大地是人类的母亲,所以多数用泥土制作,很少用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作,也很少用这些物品盛放佛牌。
关于佛牌,人们认为佩带佛牌会有神奇作用,例如辟邪、挡险、助人缘、助财运等等。但佛牌的神奇作用,只是一种助力,像人缘、财运、事业这些功效,不是佩带了佛牌就能横财就手、事业平步青云,因凡事必需要经过自身努力才能得到成果。
泰国佛牌是有阴牌和正牌之分的。平时,大家口称的佛牌大多单指的是正牌,却不知在泰国还有阴牌(古曼)之分。所谓的正牌,是指泰国的寺庙,僧人亲自加持,然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为必达;崇迪;药师;龙婆系列的佛牌。 正牌的销售渠道仅仅是寺庙。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低。正牌没有反噬作用,每一种正牌都是如法设计出来,并都是为了好的目的以造福信奉者的。所谓的阴牌,是指由阿赞亲自设计并且牵扯着鬼,妖和仙(在泰国就叫古曼)一类的元素,来施法做牌。此类牌一般名声都很不好。因为施法者原本的动机就是不单纯的,他们往往为了一些特殊的目的而被制造出来。如阿赞明的狐仙牌。设计的目的就是为了吸引异性。也因此,这类牌在泰国并不入流。阴牌的制作也被分为两种阿赞。黑袍阿赞与白袍阿赞。总之,大家请佛牌时,一定要擦亮眼睛,不要请到阴牌。
说到反噬,正牌是不存在反噬的,因为正牌从制作到出售都是本着慈悲之心,是如法的。存在反噬的佛牌是阴牌也包括不如法制作的假正牌哦。佩戴阴牌一段时间反噬出现后运气变得越来越差,而且身边小人很多。后背感觉有摇动感觉,舌头两侧有牙齿痕迹、肌肉跳动有不寻常的虫爬感及疼痛、盗汗、全身乏力、上述现象就是反噬。其实,也有化解的,方法是:需要用紫冰银结印符,照生日在结印符上雕刻结印阵。农历3到5月出生是“翟氒,爜爝”两阵;农历6到8月出生是“蝎夔,斗饕”两阵;农历9到11月出生是“龏鸮,瀛鸯”两阵;农历12到2月出生是“赉渫,萤觚”两阵。之后在按照生日在结印册添加结印:农历3到5月出生需添加“竹内古河,藏之介,青竹丹枫”3个结印;农历6到8月出生需添加“八重冰梅,羽心,赑屃”3个结印;农历9到11月出生需添加“石田佐吉,修罗,石叠”3个结印;农历12到2月出生需添加“菊葵,刳舟剡楫,竹内古河”3个结印。紫冰银结印符和结印配合使用就可以消除反噬的影响。
关于佛牌的注意事项,佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前, 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里(阴牌除外);需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌,置放佛牌的地方不可有污秽之物;沐浴、游泳时,不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤;佩戴佛牌“正牌”时,不可将“阴牌”同时佩戴,“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起;夫妻同房时请将佛牌取下,不可以佩戴着佛牌同房,同时佛牌需要回避同房;正牌不需要供奉,但有些阴牌是需要供奉的。
望采纳,谢谢!!!
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