读清静经(《常清静经》中如何求“清静”?)

1.《常清静经》中如何求“清静”?

《常清静经》的全名是《太上老君说常清静妙经》，是道教徒日常持诵的功课 之一。

唐末五代道士杜光庭曾注解此经，宣称此经是三国时葛玄受之于东华帝 君，但从文字内容来看，当是出于唐代。此经经文短小，不足400字，观其要旨，是承袭隋唐玄学之余绪，发挥老子 清静无为思想，以指导心性修养。

众生烦恼忧虑而不得真道的根本原因，就在于 心不清静而生妄求外物之心，因此修道之要在于澄心遣欲，去掉妄心，这样才能 恢复清静真心。所谓修心遣欲，就是以观想的方法，了悟世间万物及众生身心皆 空幻不真，即遣“有”，否定有形之物的真实性。

更进一步，不仅有形之物为空幻， 而且这种空幻的感觉也是不真实的，应在观想中遣除，才能使心念不生，体合于 道，常清常静。 只有达到身心常清常静的人，才可得人真道，但是所谓“得道”，只 是一种方便的说法，指去除一切牵累而达到彻底了悟的精神境界，并非真有一 个“道”可以求得。

因此所谓的修心得道，只能是“得无所得”以无得为得。

2.太上老君说常清静经读后感求解

《清静经》仅四百零一字。

篇幅虽短，内容却很丰富，是道教炼养术重要资料之一。 它首先阐释无形、无情、无名的大道，具有生育天地，运行日月，长养万物的功能；而 道有清、浊、动、静， “清者浊之源，动者静之基”因此， “人能常清静，天地悉皆归。”

接着说明，人神要常清静，必须遣欲澄心，去掉一切贪 求、妄想与烦恼，实现“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无 其物，三者既悟，唯见于空”的常寂真静境界。最后指出，“如此清静，渐入真道，既 入真道，名为得道”。

所以《清静经》，是教人修身养性、清净持身的经典。

3.关于《常清静经》

不知您信不信因果和轮回。这种情况说明您前生是道家的修行人，因为前世的修行没有成功，今生又轮回为人！因为读了前世熟悉的经典，存在潜意识中的前世记忆被触动，如同一个流浪的孩子又见到了自己的亲人（也就是您前世侍奉和信仰的“道祖”），一时间轮回中的苦楚和委屈奔涌而出，在亲人面前情不自禁的流下了眼泪！

真的，宗教场所时常有这种情况出现，有些人第一次入庙入观去参拜，就会有流泪现象出现，可见善根不浅啊！还有些人是平静安详，或是内心愉悦，这都是前世的记忆种子被触动的结果。

当然对于不信的人，这些话就是天方夜谭，会不以为然。

愿您由此机遇而步入正途，祝福您了！

4.新学佛读佛说大乘无量寿荘严清净平等觉经要注意些什么

师兄您好，读无量寿经建议还是读曹魏康僧铠的原译本《佛说无量寿经》，这个版本是印光大师亲自楷定的五经一论的版本。你要读的是夏莲居的会集本，历代净土宗祖师大德都是反对会集本的。

再来说说读经的注意事项：

1. 最主要的是心诚。

2. 读之前洗手漱口，读的时候端身正坐。

3. 不要在床上读，放经书的桌子要洁净，不读的时候也是一样。

4. 别在经书上乱涂乱画，包括做标记、注解都不行，也不要折角，可以夹一张白纸做书签或者注解。

5. 读经中途走开的话，要把经书合上，不能扣在桌子上。

6. 读经的时候最好心比较平静，如果心很杂乱，妄念很多，可以平复下心情再读。

这些注意事项读所有经书都适用，我的回答可能还不太全，总之一切以恭敬为主，印光大师说，有一分恭敬，获一分利益，有十分恭敬，获十分利益。