萧娘初嫁典故(古代诗词中萧娘一词有什么来历)
1.古代诗词中萧娘一词有什么来历
语本乐府诗集卷三十八˙相和歌辞十三˙古辞˙饮马长城窟行：
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。因古人常将书信结
成双鲤形或将书信夹在鲤鱼形的木板中寄出，故以双鲤鱼为书信的代称。
简称为双鲤。
鱼雁传书，其中的鱼是指信封袋，因为在古代装信的容器是用木头刻成，
而雁是指送信的动物邮差，因为每年冬天雁子会往南飞，所以古代人会利
用它来送信，只是后来因为准确度不好，所以后来改用飞鸽传书。
在汉代昭明文选里蔡邕所作的“饮马长城窟行“里面有段「客从远方来，
遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。」里面的鲤鱼就是指一个完整的
信件。
因此，后世就用[鱼雁往返]来代称书信往来
2.《珍珠衫》的故事里,如何看王三巧初嫁蒋兴哥为妻,后被休,再嫁时
概述洞房花烛夜后的第二天早晨， 新郎官蒋兴哥把一件祖传下来的宝贝——制作精良、穿在身上冬暖夏晾的珍珠衫交由新娘子三巧儿保管。
由于外公和父亲多年经商积攒下的家业， 新婚燕尔的蒋兴哥和三巧儿的日子过得衣食无忧， 犹如掉进蜜罐中一般。就这样， 蒋兴哥和如花似玉的娇妻， 恩恩爱爱、行影不离地度过了两年的幸福时光。
虽然这两年中， 当年和父亲一起跑生意的吕大叔不只一次地提出让蒋兴哥接过父辈创下的基业， 前往广东经商， 但每次蒋兴哥动了这个心， 与三巧儿商量时， 都因为三巧儿哭哭啼啼的泪水而耽搁下来。 直到有一天， 在吕大叔的再三劝说下， 蒋兴哥终于下定决心， 要前往广东收取当年尚未收取的债务。
尽管三巧儿不高兴， 但蒋兴哥最终还是随吕大叔一起动身了。蒋兴哥不在身边的日子， 三巧儿独守空房， 虽然白日里有服侍的下人晴儿做伴， 但毕竟不同于夫妻之间恩爱缠绵来的快乐。
约好的日子也没见夫君回来， 三巧儿天天地站在楼阁前企盼着蒋兴哥的身影。一天， 楼阁对面的当铺前站着一个风流倜傥的青年， 三巧儿误以为是自己的蒋兴哥回来了。
可在晴儿下去看的那一刻， 晴儿失望之余的一声喊让那个青年与楼阁上的三巧儿有了一次刹那间的对视， 而就是这一次对视让青年从此对三巧儿的美貌垂涎三尺。 青年名叫陈商， 是从安徽来襄阳做大米生意的， 在安徽老家他已有一房妻室。
为了得到三巧儿， 陈商花高价请当地贩卖珠花首饰兼做媒婆的薛妈妈帮忙。在陈商拿出的百两纹银面前， 薛妈妈制定了一个长远的计划。
从推销首饰敲开三巧儿的家门， 到聊天取乐索性每天晚上来陪三巧儿做伴， 薛妈妈确实花费了一番心思，。
3.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发
该句话出自北宋著名文学家苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
全文如下：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
全文翻译如下：
大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。
遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。
后世影响：
《念奴娇》中的周瑜形象为何与《三国演义》中的大不相同？这是《三国演义》的作者罗贯中为了美化诸葛亮而贬低周瑜严重扭曲历史造成的。苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，江山美人兼得，春风得意，且有儒将风度，指挥若定，胆略非凡，气概豪迈，历史上的周瑜意气风发，胸襟广阔，年少有为，是苏轼心中十分仰慕的英雄，念奴娇赤壁怀古中的周瑜，才是历史上真正的周瑜。
词作者介绍：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
参考资料
念奴娇·赤壁怀古原文、翻译及赏析_苏轼_古诗文网.古诗文网[引用时间2018-5-12]
4.“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易得悉”中的萧娘和桃叶典出何处
萧娘 ： xiāo niánɡ 1。
《南史.梁临川靖惠王宏传》云：宏受诏侵魏，军次洛口，前军克梁城。宏闻魏援近，畏懦不敢进。
魏人知其不武，遗以巾帼。北军歌曰："不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。
""萧娘"即姓萧的女子，言宏怯懦如女子。 后以"萧娘"为女子的泛称。
桃叶： 桃 叶 辞 桃叶复桃叶，渡江不用楫。 担渡无所苦，我自迎接汝。
献之是东晋大书法家，他有爱妾桃叶，曾在秦淮河的渡口迎接（一说送别）她，作了这首诗：桃叶啊桃叶，你不打浆就渡过河来，快快活活地来吧，有我在这里迎接你。 据说现在南京的桃叶渡就是当年桃叶渡江处，另据南朝徐陵《玉台新咏》选王献之《情有桃叶歌》二首。
第一首如上，第二首云：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根，相连两乐事，独使我殷勤。”可见桃叶还有妹妹桃根，也是王献之的妾。
所以后人有诗云：“花开姊妹总消魂，嫁得才人共一门，何事渡头遗古迹，只名桃叶不名根。 ” 《玉台亲咏》还选桃叶《答王团扇歌》三首：“七宝画团扇，粱烂明月光，与郎却喧暑，相忆莫相忘”。
“青青林中竹，可作白团扇，动摇郎玉手，因风托方便”。“团扇复团扇，持许自障画，憔悴无复理，羞与郎相见。”
则桃叶还是金陵多情的女诗人。 都是女子的代名词。
5.《人生若只如初见》中提到的萧郞与慧娘的爱情故事
说的是南朝时期的萧统，南朝梁著名文学家，字德施，南兰陵（今江苏常州）人，梁武帝萧衍长子。
齐中兴元年生于襄阳。萧统两岁被立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。
人一旦爱了，一颗心就能百转千回，像江南水乡的小河道，弯弯曲曲间衍出无数缠绵来；一旦不爱了，亦有黄河之水天上来的决裂和汹涌。 现在，我们回到他们相遇的时刻，去见证那场烟花的绽放。
那一天，他许是腻了宫娥翠袖，腻了丝竹箜篌，腻了伏案编书。他出游，信马由缰，到郊外寻花问柳。
那可是真的寻花问柳，他是一等一的才子，从小天资聪敏，过目不忘，来顾山隐居是为了编集《昭明文选》，不似乾隆下江南的附庸风雅。 走到一条清溪边，他觉得口渴起来，正好迎风送来茶香，抬头看见前面一座小小的茶坊，他便信步走了进去。
那当垆卖茶的女子闻声转过身来。但见她云鬓乌黑，生得面若桃花，穿着布衣也难掩风流，他心里一喜。
那茶，未曾喝到嘴边，却已先浸得人眼明心亮。 她捧了一盏茶过来，浅笑盈盈。
这一笑，似已耗尽一生等待。她与他正像白娘子与许仙西湖初遇，相逢却似曾相识，未曾相识已相思。
他们这场相遇叫我想起了一段绝美的台词，那段话是这样说—— 野花迎风飘摆，好像是在倾诉衷肠；绿草凄凄抖动，如无尽的缠绵依恋；初绿的柳枝轻拂悠悠碧水……看这一江春水，看这清溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变，也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜？ 对面来的是谁家女子，生得满面春光，美丽非凡！ 这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？ 这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身泥点，怎么反倒怪罪是我的错误？ 你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的乌发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。 春花软柳，佳人如玉，我想，昭明的心旌摇曳也应该和剧中人一样。
此后，他便天天来，有时也着宫使接了她，去他的读书台上。他已经遣散了身边的宫娥，她就成了灯下伴读添香的红袖，在他疲累时奉上香茶一盏，那是虎跑泉的水沏出的清冽情意。
有时，她也会启丹唇为他弹唱解乏，吴侬软语，一曲歌毕，他不禁叹道：“有此清歌做伴，何必丝竹污耳呢？”又一笑，“有慧如相伴，何用姬妾成群？” 她明白他是借机向自己表明心迹。她笑笑，带着低低地哀伤：“萧郎……你是太子，这是无可奈何之事。”
萧统也笑了。他仿佛永远考虑不到这点，体察不到她的忧伤一般，抚着她的眉说：“我是太子，慧如，我是太子，你要信我。”
她点头，眼中凝聚着难以化解的忧伤。不是她不相信他，只是身份地位太过悬殊，宗教礼法的桎梏，由不得她去妄自天真。
待到《文选》编顶杀青，他终于要回京去。临别马上，他仍是豪情不减，手指远方道：“慧如，来日我要凤笙龙管，紫盖香车迎你回京。”
她站在马下凄凄地望向他，无语凝噎。半晌才轻轻地取出一物放在萧统掌心，道：“昔有妇人滴泪成血，化做相思豆，今以一双红豆付君，若君早归，妾当免于此厄，不然，日后……望你见豆如见人吧。”
他就此别去，归来杳杳无期。果不出慧娘所料，世事绝没有他想的那样简单，他要娶她，遭致的何止一方责难？他是太子也一样，他大，大过平民百姓，大不过礼法森严如天。
“宫门一如深似海，从此萧郎是路人。”怀着寒微无路扣金门的凄伤，慧娘相思成疾，当他再来时，已是红颜零落青草稀了。
萧统并无哀哭嚎叫，只亲手栽下两颗红豆，黯然回京。回京后一病不起，数月之后，薨逝。
这应该是传说，可是哀艳妩媚之处不下于任何正史书纪的贞男烈女，而且精诚所至，天地精气亦有感知，萧统手植的两株红豆树，数百年后倏然合抱，树干并为一体，上枝仍分为二。 唐人王维从江阴过，见此树心有所感，作著名的《红豆》诗，流传天下—— 红豆生南国， 春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
我已无从揣测王维所谓相思，是相爱之思，还是故国故园之思。还有，这首诗是王维写给谁的。
昭明太子与慧娘：传说昭明太子萧统，曾与一个卖茶的女子慧娘发生过一段情缘。但可惜的是，宫门一入深似海，从此萧郎是路人。
太子回宫后，那名卖茶的美丽女子便因相思而香消玉殒。 太子再回寻访女子时，得到的只是一个噩耗。
这个消息并未使他痛苦落泪，他只是在故地植了两颗红豆树，以慰相思。太子回宫后，便一病未起，不久就病入膏肓，无药可医。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
因太子之死，梁武帝悲痛莫名，发下全国僧人不得食肉的禁令。自此以后，方正式拉开中国僧人的素食帷幕。
