男儿(历史上的英俊男子及其典故)
1.历史上的英俊男子及其典故
中国历史上十大美男：潘安 卫玠 兰陵王 子都 嵇康 吕布 韩子高 宋文公 宋玉 邹忌一，潘安 潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时河南人氏，表字安仁，小字檀奴。
其人“姿容既好，神情亦佳”。潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。
因此常吓得潘安不敢上街。有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。
以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而归。
典型的男性版东施效颦！ 潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章，很小就显露出文学天赋，被乡里称为“奇童”。二十来岁时，晋武帝司马炎一天来了兴趣，下乡耕田作秀，大伙纷纷写马屁文章。
结果潘岳的赋作得最好。大臣们一看，这小白脸，算什么东西，马屁胆敢拍得比我们好！嫉妒得要死，立马赶他出朝廷。
赋闲十年后，潘岳终于被重新录用。先后当了河阳还令的县太爷，颇有政绩。
风雅县令在河阳县种遍桃树，时人号称“一县花”。此后在政坛屡升屡降，直到元康六年（296）前后，回洛阳任京官。
几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白，饱尝宦海艰辛，学会了趋炎附势。 二，卫玠 卫玠是历史上唯一因为太帅了而被人“看”死的美男子 记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗？卫玠就是他的孙子，表字叔宝。
关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。
洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。可这玉人特爱开口。
当时风气最盛行清谈：手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。刚开始时，“清谈”主要谈老庄之道，还有点哲学氛围，后来变成了天南海北乱侃，比如谈论人家的长相和行为（两晋美男子多出名，也有这方面原因）。
爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，而且政治问题太敏感，最好避开，就限制他说话，真叫人吃不消。（我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻）。
三， 兰陵王兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。
高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。 值得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外：“兰陵王长恭不得母氏姓”。
不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死，其弟高洋继任，干脆一脚踢走皇帝，自己称帝，北齐建立。
高长恭当时还留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾，他只收下一个。美男子的眼光真是高，连皇帝介绍的小姐19个在他眼中都成了恐龙，就一个勉强算美眉。
高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美，不足以威赫敌人，每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。
兰陵王摘下盔胄（注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的），示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。
很快周军被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。
史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。
高长恭后来不知为何染了个大毛病：贪财。门口常有行贿的进进出出。
搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他：“王既然俸禄那么高，何必如此贪？”长恭答不上来。
相愿说：“您是不是因为怕功劳高，被主上忌讳，故意给自己抹点污垢？”长恭这才开口说：“是的。”相愿说：“朝廷如果猜忌王，这正好给他留了一条辫子抓。
想求福反而招祸。”长恭泪下，跪膝，请他给个安身的法子。
相愿说：“王威名太重，最好在家养病，别干预政事了。” 长恭听了劝告，便偶而装装病。
但完全隐退，又不甘心。正处盛年的男子，谁愿意退休？何况高长恭不是当隐士的个性。
北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》，对高长恭说：“入阵太深，毕竟危险，一但失利，追悔莫及。” 长恭无心快语：“家事亲切，不觉遂然。”
高纬一听“家事”这两个字，心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。
皇帝杀人，连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载，估计才三十出头。
留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃，守着佛门孤灯，度此残生。四年后，失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭，高氏子孙几乎全遭屠戮。
四，子都 《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”
意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是。
2.古时候有关‘男儿膝下有黄金’ 这句话的典故
男儿膝下有黄金这句话不是说男的就不能下跪，而是说一个男人最重要的是要有尊严。“膝下”在这里是一个指代词，指下跪，但是引申义为“屈服”。
古人对于下跪这个礼节是非常在意的，尤其是有骨气的男儿，是不能轻易给人行此大礼的.他的本意是男儿下跪就和黄金一样珍贵，所以不会随便向人下跪.
这句话出自京剧《桑园会》唱词。其剧写春秋时人秋胡外出十年，在鲁国为大夫，回乡探亲时同妻子罗梅英在桑园中相遇，然已互不相识。秋胡于园中调戏其妻而被痛骂，及至家，真相大白，妻愤而欲绝。秋母责令秋胡与妻下跪赔罪，秋胡不愿，遂有面文之唱词。
3.“男儿何须带吴钩 收复关山五十州” 请问续句是什么
南园十三首（其五）
唐·李贺
男儿何不带吴钩 收取关山五十州
请君暂上凌烟阁 若个书生万户侯
这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。
第一个设问是泛问，也是自问，含有"国家兴亡，匹夫有责"的豪情。"男儿何不带吴钩"，起句峻急，紧连次句"收取关山五十州"，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。"带吴钩"指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！"收复关山"是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句"何不"二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。"何不"云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被"避父讳"这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。"何不"一语，表示实在出于无奈。次句一个"取"字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而"收取关山五十州"谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。
"请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？"诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。
李贺《南园》组诗，多就园内外景物讽咏，以写其生活与感情。但此首不借所见发端，却凭空寄慨，于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作，拉杂汇编，不能以题目限的。
4.出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吴都赋》琛：尊贵，博雅。
琛，宝也。——《说文新附》源：渊源、源头。
启生人之耳目，穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》冠：尊贵，冠达。
冠至尊也。——《礼记·问丧》三联阅读3lian.com/zl/转载请保留 铭：铭志。
志立人上，铭意立报。又音同“鸣”，意出类拔萃，一鸣惊人。
铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
——《礼记·祭统》佳：内秀、文雅、美好。佳人不同体，美人不同面，而皆说于目。
——《淮南子·说林》芸：文雅，清丽。元载末年，造芸辉堂于私第。
芸辉，香草名也。——唐 · 苏鹗《杜阳杂编》泽：天延恩典、福被九郡。
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》楷：楷模、刚直、疏而不屈。
今世行之，后世以为楷。——《礼记·儒行》鸿：飞灵、勇毅、寓意凌气和远志。
燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》溪：清丽，婉约。
缘溪行，忘路之远近。——晋 · 陶渊明《陶渊明集·桃花源记》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉。——《说文》柏：高洁、清翠。
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》佩：清雅，美丽。
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》宸：帝王、王位的代称。
宸扉既辟。—— 王勃《九成宫颂》：望舒（出自《楚辞》）、维哲（出自《楚辞》）、周翰（出自《诗经》）、子衿（出自《诗经》）、千帆（出自《宋词》）等 · 文彬 出自《论语》：“文质彬彬，然后君子。”
恭敬有礼，是谓君子，做男孩名气质出众。· 思诚 出自《孟子·离娄章句上》：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
寓意忠诚守信，做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露•爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。
才智出众的人。适用于男孩取名字。
· 经国 出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”有经天纬地之能，适合做男孩名。
· 弘毅 出自《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”肩负家族传承重任，做男孩名寓意弘扬家族香火。· 思齐 出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”
比喻向美好的事物看齐，做男孩名有积极进取之厚望。· 克明 出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”
心思澄明，能够做到心明眼亮，适合做男孩名。· 朝宗 出自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
百川归海。适用于男孩取名字。
· 博闻 出自《汉书•东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”见闻广博。
适用于男孩取名字。· 灵均 出自《离骚》，“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
灵均：灵善而均调。屈原，字原，灵均是对“原”字进行的解释，也寓意男孩为正人君子。
· 杜若 出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。
上下文中还有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字。· 浩初 出自唐陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初”一句。
此名意为浩瀚的波涛，寓意眼界开阔、大气磅礴、乘风破浪、杨帆远航。· 俊誉 出自宋谢采伯《密斋笔记》：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉”一句。
此名意为才智出众的名声，寓意文采斐然、智慧过人、名声远扬、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辞·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅为水名，此名寓意心胸开阔，扬帆远航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜 出自北齐颜之推 《颜氏家训·省事》，“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”瑾瑜比喻美德贤才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意贤良人才。· 灵犀 出自唐代李商隐诗《无题》，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
此名形容心灵相通，寓意聪慧过人，一点即通。· 钟毓 出自成语“钟灵毓秀”，意为凝聚天地间的灵气，孕育着优秀的人物，指山川秀美，人才辈出。
此命寓意男宝宝灵秀聪慧、才气过人。如有兄弟可取名“钟灵”。
· 周翰 源自《诗经·大雅·崧高》，“维申及甫，维周之翰”一句，指周朝首都的垣墙，意为国家的栋梁之材，此名寓意才气过人，学识广博，前途远大，功成名就。望采纳，谢谢。
5.弄璋的典故
《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之牀，载衣之裳，载弄之璋。” 毛 传：“半圭曰璋……璋，臣之职也。”诗意祝所生男子成长后为王侯，执圭璧。后因称生男为“弄璋”。 唐 白居易 《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之》之二：“弄璋诗句多才思，愁杀无儿老 邓攸 。” 明 沉受先 《三元记·助纳》：“尚未弄璋弄瓦，一则以喜，一则以惧。”《儿女英雄传》第三八回：“﹝ 安老爷 ﹞好容易才找着了‘病立痊，孕生男’六个字，忙说：‘不是病，一定要弄璋的。’” 鲁迅 《书信集·致增田涉》：“对弄璋之喜，大为庆贺。”
古人指生下男孩子把璋给男孩子玩，璋是指一种玉器，希望儿子将来有玉一样的品德，后人因此称生男孩为弄璋。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”，而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”。
6.表现男子博学多才的典故
学富五车
释义] 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
[语出] 宋·毕仲游《西台集》：“好学五车富；轻财四壁贫。”
才高八斗
南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。
由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐的《可叹》中有：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才” 等等。[2]
出处
南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》文章多，谓之八斗之才。
《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”
7.将相本无种 男儿当志强 处于谁人之口什么典故
名贤集
「将相本无种，男儿当自强」是出自於汪洙的训蒙幼学诗。
作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。
他写的《神童诗》，是一篇影响广泛的启蒙读物。
训 蒙 幼 学 诗 （看第七句）
天子重贤豪 文章教尔曹 万般皆下品 惟有读书高
幼小须勤学 文章可立身 满朝朱子贵 尽是读书人
教子以诗书 何劳更外图 但教仙桂在 终是胜耕锄
养子教读书 书中有金玉 一子受皇恩 全家食天禄
养子切须教 莫嫌家里贫 手拈一管笔 到处不求人
七岁应神童 天生我性聪 有才朝圣主 何必谒侯公
朝为田舍郎 暮登天子堂 将相本无种 男儿当自强
凿山通大海 链石补青天 世上无难事 人心自不坚
昔日一贫儒 今乘驷马车 乡人皆叹惜 养子教诗书
刮镜光方彻 淘沙始见金 世人如欲学 须用下真心
一举登科日 双亲未老时 历阶趋宰辅 犹挂老来衣
昨日尧阶试 今朝挂绿袍 归来亲未老 方信读书高
直上蟾宫去 蓝袍惹桂香 花街红粉女 争看绿衣郎
衫长堪扫地 袖大好摇风 有志朝天子 无心谒相公
神童衫子短 袖大惹春风 未去朝天子 先来谒相公
来岁春三月 花香衬马蹄 有人在平地 看我上云梯
暖日浮金殿 和风动玉除 宫娥调雅乐 帝子诵诗书
一看栏干绝 清风水际间 白云飞过去 天外见青山
花开蝶满枝 花卸蝶还稀 惟有堂前燕 主人贫亦归
诗酒琴棋客 风花雪月天 有名闲富贵 无事小神仙
往事多如梦 流年只断魂 不堪春日尽 细雨又黄昏
尽值春多雨 催残花易空 不知春态度 犹在雨阴中
人皆苦炎热 我爱夏日长 薰风自南来 殿阁生微凉
向晓铺阶湿 如烟障碧天 几回芳草上 珠样不胜圆
枫落吴江冷 霜横楚岸寒 晴烟飞水面 爱日上云端
任人舒复卷 笔落似蚕声 写尽相思字 因风寄有情
七札弓何勇 千钧弩不强 手持七寸管 容易达朝堂
香胶和汞烟 捣作方圆片 日日渐消磨 自身却不见
紫石为奇砚 无痕妙处多 烦君收什取 免被别人磨
有过不能改 知贤不肯亲 虽生人世上 未得谓之人
荷德如山重 承恩似海深 莫将风火性 烧断岁寒心
山色无远近 看山终日行 峰峦随处改 行客不知名
九日龙山饮 黄花笑逐臣 醉看风落帽 舞爱月留人
一日今年始 一年前事空 凄凉百年事 应与百年同
