浑源历史典故(浑源云峰寺的历史故事)

1.浑源云峰寺的历史故事

云峰古寺，又名天赐禅林，位于浑源县东南约15公里处的天赐沟。 沿大涞公路南行，至青磁窑村西南一公里处，即见一群峰耸立、草木苍翠的深沟。循沟西进，峰峦奇险，曲径通幽。由步云桥拾级而上，至山腰有石窟数处，其一高百余米，深六十米，宽近百米，千年古寺主庙群依山傍崖，镶嵌于此窟中。

云峰寺始建于北魏前期，饱经岁月沧桑，几度损毁，几番重建。在云天绝壁上凿以栈道，连结各处庙宇，庙群分一栈、二栈，结构紧凑，形态各异，风格独特。峡底溪水潺潺流淌，汇入一个宝葫芦形的池塘。主庙头顶巨岩突出，半山石缝中，长着一棵千年古柏。大雨过后，崖顶飞流直下，珠玉迸射，有悬空寺之气象，水帘洞之妙景，人称“第二悬空”。

云峰寺景区草林苍翠繁茂，各种山花从春开到秋，与寺群隔峡相对的峰峦，天然林与灌木丛郁郁葱葱，赏心悦目。

整个云峰寺景区以奇、险、悬、隐而闻名，庙群布局上下呼应，左右贯通，散而不乱，主次分明，再加依山傍水，藏于深山云雾之中，嵌于奇峰绝壁之间，具有独特的景致。

2.山西浑源的厉史与变迁

历史沿革 浑源历史悠久，早在新旧石器时代就有人类繁衍生息，是我国人类最早的开发地区之一。

夏商时属冀州，西周时属并州，春秋时属代国，北魏时借都城大同之光，为京城内地，越隋朝，唐时始称浑源，汉置崞县、繁峙县，俱属雁门郡。（崞县故治在今浑源县西二十里麻庄，繁峙县故治在今浑源县北二十里。）

东汉末二县俱废，晋复置二县，永嘉五年（311）皆入于代（原崞县地人民迁至现原平崞阳立城池）。 北魏改崞县为崞山县（隋大业二年将现原平崞阳改名崞县至解放后1958年），东魏天平二年（535）改属繁峙郡。

同年繁峙县移往今繁峙县东。后周废崞山县。

隋为云内县地，唐为云中县地，后分置浑源县。属应州。

五代晋，县随州入辽仍为浑源县。金贞祐二年（1214）于县置浑源州，元初改浑源县为恒阴县。

至元四年（1267）并入浑源州，属大同路。 明清时俱为浑源州，均属大同府。

民国元年五月改为浑源县，后属雁门道。 [编辑本段]解放 抗日战争时期县境南北山区均为我根据地，属晋察冀边区。

1937年，属山西省第一行政督察专员公署。1939年，属晋察冀边区政府察南雁北办事处。

1940年至1945年，先后属晋察冀边区政府二、五、一专署。 1945年全县解放。

1947年属察哈尔省雁北专署。 1952年重归山西省。

属山西省雁北专署，后改山西省晋北专署，山西省雁北地区行政公署。 1993年雁北地区与大同市合并，属大同市辖县。

3.悬空寺历史典故

悬空寺又名玄空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年，历代都对悬空寺做过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。

‍ 悬空寺距地面高约60米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

奇——远望悬空寺，像一付玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。

悬——全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时，没有这些木桩，人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕走上去寺会掉下来，为了让人们放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用"悬空寺，半天高，三根马尾空中吊"来形容悬空寺。

巧—体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。

4.山西浑源悬空寺的历史

山西浑源县悬空寺，始建于1500多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年（公元491年）。

公元398年，北魏建都平城（今大同市），北魏天师道长寇谦之（公元365-448）仙逝前留下遗训："要建一座空中寺院，以达"上延霄客，下绝嚣浮"。

从天师仙逝到始建的43年间，他的弟子们多方筹资，精心选址设计，乃至寺庙宗教内容的构思都超出了常人的智慧，将陶宏景（公元456-540）明确提出三教合流的思想，巧妙地体现于一处空中寺院内，并将三教殿建在寺院的最高处，使三位教主共居一殿，他们神态各异。

因此悬空寺始建至今，地处历代兵家必争之地的恒山，不但没有遭到破坏，而且历代都加以维修、完善，（悬空寺的现貌是保存了金大定18年修缮后的基本原貌），足以说明天下渴望和平的无穷力量。

悬空寺又名玄空寺，悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间。

5.恒山有什么历史典故

相传古代浑源城里有一个美丽的少女。一年夏天，她年迈的母亲得病，少女就和嫂子一道上恒山为母亲 采药。不料刚走进幽深树林，便撞见了一只恶狼。只见恶狼张开血盆大口，朝她们扑过来。就在这危急 时刻，有一个年轻 人听见姑嫂二人的呼叫声，就从后面赶来 ，挥舞木棒，赶跑了恶狼。姑嫂二人非常感激，连连向青年 道谢。言谈之中得知这个青年 是在恒山修庙的画匠。少女见他容貌英俊，言谈举止又十分稳重干练，不由产生了爱慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思，就在一旁穿针引线，帮助小姑与画匠定了终身。

谁知好事多磨，祸从天降。浑源县的少爷久闻少女美貌出众，便要娶她为妾。而少女的父亲也嫌贫爱富，贪图县太爷家的钱财，又是打，又是骂，逼着女儿进火坑。少女无法忍受，连夜逃离家门，上恒山去寻找画匠。贤惠的嫂嫂怕小姑发生意外，也急忙跟随上山， 暗中保护小姑。 然而，不幸的是， 少女跑遍了恒山山岭，也不见画匠的身影。这时， 知县的少爷又率领家丁追来。眼看着如狼似虎的家丁们步步逼 近，少女心一横，就从这万刃峰顶跳了下去。嫂嫂赶到崖顶，不见小姑踪影，四处寻找，不料一失足也跌入崖下。姑嫂二人的事迹感动了北岳山神。北岳山神施展神法，使少女化为百灵鸟，嫂嫂化为找姑鸟，日夜形影不离，飞绕此山，凄凉的叫声不绝于耳。“舍身崖”便由此得名。

6.关于山西的历史典故成语

纸上谈兵 公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王（今河南沁阳）。截断了上党郡（治所在今山西长治）和韩都的联系，上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国，打发使者带着地图把上党献给赵国。

赵孝成王（赵惠文王的儿子）派军队接收了上党。过了两年，秦国又派王龁（音hé）围住上党。

赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平（今山西高平县西北），上党已经被秦军攻占了。

王龁还想向长平进攻。廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算。

王龁几次三番向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王，说：“廉颇是个富有经验的老将，不轻易出来交战。我军老远到这儿，长期下去，就怕粮草接济不上，怎么好呢？”

秦昭襄王请范雎出主意。范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”

秦昭襄王说：“这哪儿办得到呢？”

范雎说：“让我来想办法。”

过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵；廉颇不中用，眼看就快投降啦！”

他们所说的赵括，是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌，连他父亲也不在他眼里。

赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下。如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手。要是换上我，打败他不在话下。”

赵王听了很高兴，就拜赵括为大将，去接替廉颇。

蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的兵书，不会临阵应变，不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。

赵括的母亲也向赵王上了一道奏章，请求赵王别派他儿子去。赵王把她召了来，问她什么理由。赵母说：“他父亲临终的时候再三嘱咐我说，‘赵括这孩子把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人。将来大王不用他还好，如果用他为大将的话，只怕赵军断送在他手里。’所以我请求大王千万别让他当大将。”

赵王说：“我已经决定了，你就别管吧。”

公元前260年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符。廉颇办了移交，回邯郸去了。

赵括统率着四十万大车，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”

那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路；另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。

赵括的军队，内无粮草，外无救兵，守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。

7.在山西这个地方,都有哪些历史典故

精卫填海、女娲补天、尧帝禅让、禹凿孟门等等。

山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产.迄今为止有文字记载的历史达三千年之久，素有“中国古代文化博物馆”之美称，还被誉为“华夏文明的摇篮”.“精卫填海”、“女娲补天”、“禹凿孟门”的传说就发生在山西.中国上古时代的三个帝王尧、舜、禹均在山西南部建都，为“尧都平阳（今临汾市）”、“舜都蒲坂（今永济市）”、“禹都安邑（今夏县）”.春秋时期，晋文公重耳是春秋五霸之一.北魏时，大同（当时称平城）曾作为北魏的都城名重一时.省会城市太原，被誉为“龙脉”所在地，向来乃兵家必争之地，隋朝末年，李渊父子起兵晋阳（今太原市），继而夺取长安，建立唐朝，后把太原定为大唐帝国的北都.元末明初，中原连年战乱，灾荒频繁，而山西尤其是晋南一带，经济繁荣，人口稠密，成为明初向外移民的主要地区.在长达半个世纪的时间内，山西曾向外移民十几次.洪洞县大槐树是当时一个主要移民站.全国不少地方流传的“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，即由此而来.明清时期，晋商和山西票号的崛起，著称中外。

8.大同有哪些名胜古迹

【大同的名胜古迹】 云冈石窟 九龙壁， 上下华严寺 白登山 宝宁寺 北魏冯太后墓 比丘尼昙媚造像记 边墙五堡 采凉山 册田水库 崇福寺 慈云寺 大安寺 火山群 清真大寺 博物馆 代王府九龙壁 得胜马市 方山陵墓 方山永固陵 飞狐倒马 封和要墓志铭 烽喉延绵 鼓楼 观音堂 观音堂三龙壁 广武屯兵 归潜堂 恒山 恒山悬空寺壮观碑 华严寺 怀仁旺火 皇后之乡 净土寺 九龙壁 觉山寺 龙山 鲁班窑石窟 鹿野苑石窟 麻庄汉墓群 明代藩九墓 跑马梁 平城遗址 平城遗址 平型关 七峰山 祁皇后墓 青檀自然保护区 清李殿林墓 清栗毓美墓 清任勇烈墓 清王万邦墓 清真大寺 曲回寺石佛冢 塞外长城 三皇墓 三龙壁 杀虎关 山西善化寺 善化寺 善化寺五龙壁 石柱山 水神堂 朔州汉墓 司马金龙墓 司马金龙墓表墓志 汤头温泉 唐晋王李克用墓 桃花山景区 天竺庙五龙壁 文殊寺 文嬴湖 文征明太湖诗碑 吴官屯石窟 县文庙一龙壁 县文庙砖雕五龙壁 兴国寺五龙壁 悬空寺 血染狼村 雁门千古 阳高县古城堡汉墓群 一龙壁 应县木塔 永安寺 永镇寺 元淑墓志 云冈石窟 云岗国家森林公园 云林寺 赵武灵王墓 镇子梁水库游乐场 朱熹易系辞碑 珠海寺 【大同的神话传说】 大同城也名凤凰城，这里面有个美丽的传说：天宫凌霄宝殿之上有只金色凤凰，某次跟随玉皇大帝去赴瑶池仙会，众仙酒醉之后，个个兴高采烈，谈笑风生，尤其是八洞神仙将人间美景说得绘声绘色，十分动听，金凤听罢之后，暗自思忖："我在天宫，法纪森严，孤单寂寞何日是了，何不趁此机会跟随八仙，去往人间一游！" 想到此处，遂衔住张果老衣襟，张果老立即会意，他门悄悄离座来到暗处，金凤求张果老将她带到人间，张果老说："回到人间，倒也是件好事，我定鼎力成全。

" 金凤说："你看人间哪方宝地可以落脚？"张果老说："大同是块风水宝地，民俗敦厚，遍地梧桐。且我在恒山修身炼丹，你在大同落脚，相隔不远，有事也好互相照应，说罢欣喜，悄然归座。

且说玉皇大帝退朝之后，金色凤凰乘凌霄宝殿无人之际，摇身变作一只蜜蜂，躲过守门武士，逃出宝殿，立刻现出金凤原形展翅飞翔，迤逦来到大同，落在梧桐树上。次日，玉皇大帝早朝不见金色凤凰，急令二郎神杨戬四入捉拿，杨戬腾云驾雾来到大同上空，手拨祥云观察，发现金色凤凰，便喝令她立即回转天宫，金凤执意不从，杨戬便说："你私自出宫，违犯天条，若不回宫，要受责罚！"金凤哀求地说："我情愿受罚，也不回天宫去受孤单寂寞。

"杨戬闻听此言，立即恼羞成怒，拈弓搭箭朝金凤猛射一箭，正中金凤右翅。金凤忍着疼痛，逃到浑源恒山，找到张果老后，服用止痛仙丹，病体立即痊愈。

然后，由张果老分别给明朝皇帝托梦，授意他们将大同城建成凤凰单展翅形状，明王朝认为这是天意安排。于是，在洪武五年，令大将军徐达于辽金"云中土城"旧址增筑大同城；景泰年间，令巡抚都御史年富于城北筑"北小城"；天顺年间，令都御史巡抚韩雍于城东筑"东小城"，于城南筑"南小城"。

【大同的历史故事】 白登之围，是公元前200年（汉高祖七年）汉高祖刘邦被匈奴围困于白登山（今山西省大同市东北马铺山）的事件。 公元前201年（汉高祖六年），韩王信在大同地区叛乱，并勾结匈奴企图攻打太原。

汉高祖刘邦亲自率领32万大军迎击匈奴，先在铜辊（今山西沁县）告捷，后来又乘胜追击，直至楼烦（今山西宁武）一带。时值寒冬天气，天降大雪，刘邦不顾前哨探军刘敬的劝解阻拦，轻敌冒进，直追到大同平城，结果中了匈奴诱兵之计。

匈奴纵精兵四十万骑将刘邦和他的先头部队包围于平城白登山，达7天7夜，完全和主力部队断绝了联系。虽然冒顿是匈奴的千古雄主，但此时慑于汉朝的国威，冒顿竟不敢轻易动刘邦毫发。

后来，刘邦采用陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏（冒顿妻）行贿，劝谏冒顿，冒顿综合考虑后放了刘邦部队。 “白登之围 ”后，刘邦认识到仅以武力手段解决与匈奴的争端不可取，因此，在以后的相当一段时期里，采取“和亲”政策便成为笼络匈奴、维护边境安宁的主要手段。