龙华寺典故(龙华寺的历史)
1.龙华寺的历史
龙华寺为南唐保大年间（西元九四三~九五七年）建造，初名龙光寺，规模不大。保大九年，元寂禅师奉诏任寺中住持后，扩建殿宇，重塑佛像，规模扩展。宋朝理宗钦赐「皇觉宝殿」匾额，香火大兴，远近闻名。明正统年间，龙光寺又奉敕修建改名为龙华寺。崇祯元年（西元一六二八年），元宗和尚又重修寺院，竣工不久即毁於兵燹。清代康熙辛亥年（西元一六七一年），梅逢禅师重新修建龙华寺。民国时期曾在此设立邮电局。一九五七年县佛教小组曾捐款修葺，近年又修缮大雄宝殿及院墙。
龙华寺历史悠久，声名四溢。自南唐保大九年（西元九五一年）元寂禅师奉诏到此传经，近千年香火旺兴不绝，历代名人游览不迭，并留下许多诗画墨宝。宋朝苏东坡、杨万里，明朝解缟、罗洪先、邹元标等皆有誉诗，但多以失传。明朝太子太保左都御史邹元标题诗云∶「龙华寺在南山下，门对青峰境更幽。地回永无尘事忧，堂空时见碧云流。风传佛阁千铃名，月照禅林万木秋。却忙朗公传法日，僧残碑断不胜愁。」
2.龙华寺的历史沿革
据县志记载，隋炀帝大业年间（公元605一618年），有一个姓叶名惟胜的和尚，手持杖锡，从江苏润州甘露寺南下，来到仙游龙华地界，看到宝幢山“烟花苍苍，花气如云”，就在山下结茅为庐住下了。有一天清晨，旭日高悬，而宝幢山上仍然云遮雾樟，忽然有两条巨龙从云雾中翻腾下来，龙嘴里各衔著一朵鲜艳的莲花，奉献给惟胜和尚。唐武则天垂拱二年（公元686年），当地百姓在惟胜的草庐旧址上建成了仅有上下两座厅堂的禅院。唐宣宗大中初（约公元848年），因前有“双龙献花”之奇，皇帝李忱赐给寺名“龙华寺”（莆仙话中“花”与“华”同音）。龙华地名由此而来。
宋朝时，龙华寺已成为远近闻名的大宝刹。宋仁宗天圣年间（公元1023~1032年），皇帝赵祯曾下诏召见龙华寺主持雪径和尚入京讲道，并赐给他衣物。朝官范仲淹还赠诗给雪径和尚：“斌诀若不离荆楚，怎得连城倍价高。”从此以后，龙华寺大加扩建，僧徒日益增多，成为仙游的一大丛林。南宋绍兴二十九年（公元1159年）前后，寺院三遭火劫，俱经过先后六十五年的修建，龙华寺风姿依然不减当年。
元朝时，全县和尚尼姑有一千多人，而龙华寺就拥有僧众近五百人，可见当时的昌盛情况。元成宗元贞年间（公元1295~1297年），皇帝两次征召龙华寺主持无隐大师入京讲道。无隐大师力辞不就，成宗皇帝就诏命龙华寺统辖县西、县西南所有寺庵。元末至清初，龙华寺又历经四度兴废。现存的大雄宝殿就是一九四二年翻建的。
3.龙华寺的历史沿革
据县志记载，隋炀帝大业年间（公元605一618年），有一个姓叶名惟胜的和尚，手持杖锡，从江苏润州甘露寺南下，来到仙游龙华地界，看到宝幢山“烟花苍苍，花气如云”，就在山下结茅为庐住下了。有一天清晨，旭日高悬，而宝幢山上仍然云遮雾樟，忽然有两条巨龙从云雾中翻腾下来，龙嘴里各衔著一朵鲜艳的莲花，奉献给惟胜和尚。唐武则天垂拱二年（公元686年），当地百姓在惟胜的草庐旧址上建成了仅有上下两座厅堂的禅院。唐宣宗大中初（约公元848年），因前有“双龙献花”之奇，皇帝李忱赐给寺名“龙华寺”（莆仙话中“花”与“华”同音）。龙华地名由此而来。
宋朝时，龙华寺已成为远近闻名的大宝刹。宋仁宗天圣年间（公元1023~1032年），皇帝赵祯曾下诏召见龙华寺主持雪径和尚入京讲道，并赐给他衣物。朝官范仲淹还赠诗给雪径和尚：“斌诀若不离荆楚，怎得连城倍价高。”从此以后，龙华寺大加扩建，僧徒日益增多，成为仙游的一大丛林。南宋绍兴二十九年（公元1159年）前后，寺院三遭火劫，俱经过先后六十五年的修建，龙华寺风姿依然不减当年。
元朝时，全县和尚尼姑有一千多人，而龙华寺就拥有僧众近五百人，可见当时的昌盛情况。元成宗元贞年间（公元1295~1297年），皇帝两次征召龙华寺主持无隐大师入京讲道。无隐大师力辞不就，成宗皇帝就诏命龙华寺统辖县西、县西南所有寺庵。元末至清初，龙华寺又历经四度兴废。现存的大雄宝殿就是一九四二年翻建的。
4.上海龙华寺
龙华寺是上海地区历史最久规模最大的古刹。
相传三国时，东吴孙权于赤乌五年（公元242年）为孝敬其母而建造，并按佛经中弥勒菩萨于龙华树下成佛的记载而名。几经修复，如今已恢复旧观。龙华塔位于龙华寺前，相传初建于赤乌十年（公元247）。现在的龙华寺建于清光绪年间，但基本保持宋代佛教禅宗的伽蓝七堂制原貌，是一组较完整的寺庙建筑群。寺内珍藏有唐、五代、明、清年间的经书、金印、佛像等。
龙华寺殿宇巍峨，金碧辉煌，佛像庄严凝重。这里的佛像有两处与众不同，一是因为龙华寺为弥勒道场，有两尊弥勒塑像，天王殿供的是弥勒的菩萨像，弥勒殿供的是化身像，俗称“布袋和尚”，二是大雄宝殿，其他寺院大殿主尊两侧，或是宣传佛法的“十八罗汉”，或是保护佛法的“二十诸天”，而龙华寺大殿内，罗汉和诸天济济一堂。 现存龙华塔为楼阁式七层八面砖木宝塔，高40.4米，塔体橙黄，刹杆高耸，其砖身和基础部分，系宋太平兴国二年（公元977年）建造时的原物。宝塔各层均飞檐曲栏，姿态雄伟美观，为上海地区至今保存最完美的古塔之一。
龙华寺的天王殿东西两侧建有钟鼓楼，“龙华晚钟”为明清时期“沪城八景”之一，从1991年起，每年十二月三十一日，在龙华寺举行的迎新年撞龙华晚钟活动，吸引了许多的中外游客，这一活动已经被国家旅游局定为国家级旅游项目之一。
5.上海龙华寺著名对联
弥勒像，明旸法师咏诗云：“布袋空携会也么？终朝开口笑呵呵；一生补处成真果，三会龙华阿逸多；大肚能容天下事，慈怀普治世间疴；华林园里度凡众，兜率宫中证佛陀。”
弥勒佛像龛前有楹联曰：开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容。弥勒佛龛后有1982年明炀法师升座方丈，宁波天童寺所赠弥勒“皆大欢喜”水墨画，佛画前有楹联曰：笑容常现已无贪嗔痴；大肚包容勇修戒定慧。佛龛两侧是法物流通处。佛龛前有随喜功德箱，地上有竹叶玛瑙石。殿后有启功所书的“法相庄严”匾。
第二殿为天王殿，赵朴初题楹联点明“龙华弥勒”的出处：“修上乘行面向未来，初入山门先参弥勒；诵下生经依于内苑，侍随海众三会龙华。”
第三殿为大雄宝殿，“大雄宝殿”四字为书法家、孙中山秘书田桓先生题写，檐下还悬挂著名书画家唐云先生题额“龙华十方”匾额。
第四殿三圣殿，悬挂着中国佛教协会第一任会长圆瑛法师书写的“莲风远被”匾额和明旸法师所书“清凉地”匾额。
第五殿是方丈院，“华林丈室”四个篆字为原上海博物馆馆长顾廷龙先生所书。方丈正厅为三间，长条案上供一尊青铜毗卢遮那佛像及精制彩瓷五供具，中间一副赵朴初用飞白体书写的“纵横十笏谈法地，烂熳千花选佛场”点出方丈的来历典故
6.上海龙华寺的介绍谁有
上海龙华寺 龙华寺位于上海徐汇区的龙华镇，是上海地区历史最久、规模最大的古刹。
相传龙华寺始建于三国，吴王孙权为其母所修，距今已有1700多年的历史，现存寺院为清光绪年间重建。如今的龙华寺早已成为了以古寺、古塔、龙华庙会、龙华晚钟构成的宗教旅游胜地。
龙华寺内景色幽静，殿宇巍峨，金碧钩耀，禅韵庄严凝重。寺内殿堂齐整，布局合理，主要建筑有：钟楼、鼓楼、弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿等。
第一殿为弥勒殿，殿的正中供奉着弥勒菩萨。这里供奉的弥勒像和其他寺庙一样，相传是中国五代时的布袋和尚（名契此）形象，袒露胸膛，笑口常开；第二殿为天王殿，殿两侧是身高4米的四大天王像，面貌圆盛，姿态端严。
与别的寺庙天王殿不同的是，这里还供奉着一尊天冠弥勒像；第三殿为大雄宝殿，是寺内的主殿。殿中供奉三尊金身“华严三圣”。
正中是毗卢遮那佛，又称法身佛。左边是文殊菩萨，顶结五髻，身骑狮子，表示智慧威猛。
右边是普贤菩萨，身骑白象，以示尊贵。殿内还陈列一口明朝万历十四年（1586年）铸造的寺钟。
寺内钟楼之上悬有一口清光绪二十年（1894年）铸造的青龙铜钟，高约2米，重达13000斤。每年年底，都会有“迎新年撞龙华晚钟”活动，吸引了大量游客。
龙华寺的传说： 相传在三国时期，西域康居国大丞相有一个大儿子，单名叫会。他不恋富贵，看破红尘，立志出家当了和尚，人称“康僧会”，康僧会秉承佛旨，来到中华弘传佛法，广结善缘，他东游于上海、苏州一带。
一日，来到龙华荡，见这里水天一色，尘辙不染，认为是块修行宝地，就在这里结庐而居。他不知道，这里之所以景致幽静不凡，是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。
广泽龙王见来了个和尚居住，心中很不高兴。一时起了恶念，要兴风起雾，掀翻和尚的草庐、把和尚吓走。
可是龙王突然发现草庐上放射出一道毫光，上有五色祥云，龙王吃了一惊，他挨近一看，见康僧会神色端详，正在打座诵经。龙王听了一会儿，被和尚所诵的佛旨所感动，他不仅打消了原来的恶念，还走上前对康僧会说：自己愿回东海去住，把龙王宫让给康僧会，用来兴建梵宇。
康僧会接受了龙王的一番好意，他就把龙宫改建成龙华寺，还专程赶到南京拜会吴国君主孙权，请他帮助建造佛塔，好安置自己所请到的佛舍利。就这样，在龙华寺中又建了13座佛塔，安放13颗佛舍利。
据说，这位“康僧会”还做过一件至今对上海乃至周边地区影响深远的事，那就是他曾在龙华寺附近设立“沪生堂”，传授自印度流传过来的制糖之法，造福当地百姓。 景点旅游提示 门票：10元/人 到达方式：上海市内乘坐73、87、41、44、104等路公交车均可到达。
开放时间：07:10到16:30 饮食：龙华寺内素鸡、素面。
