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血腥玛丽的由来(鸡尾酒)
传说中,欧洲有四大鬼宅。其中有一座闹得最凶的鬼宅,坐落在布达佩斯的郊外。这是一幢中世纪古堡,它的主人,就是当时艳倾一时的李·克斯特伯爵夫人。 在她的一生中,为她决斗而死的青年贵族,据说超过了100 个。甚至在她60岁那年,两位浪漫的青年诗人因为得不到她的垂青,而举剑自杀。 最后,她被法官下令活埋在地下室,言传说她被活埋时的笑容仍然是非常的天真甜蜜,刽子手都看呆了,
是什么样的魅力才让他们疯狂至此?她究竟美丽到什么地步呢? 据野史中记载,在一次李·克斯特伯爵举行的盛大晚宴上,她一身飘逸长裙,出现在众人眼前。黑色长发在空中飘舞,两颗宝石般的 眸蕴涵着摄人心魄的光芒,火红色长裙就像流动的烈焰一样,包裹着她白玉似的修长身躯,整个人宛如一团移动的火之精灵。
当她停下脚步的时候,银白色的月光从窗外照进来,使她散发着迷人的光芒。他们搞不清楚,这位李·克斯特伯爵夫人究竟是顺着月光而下凡的天使,还是将要循着月光飘向天宫的圣女。
她的美丽,据说保持了近50年,而她的美丽秘方,实在令人恐怖万分。 她用鲜血沐浴。而且只用纯洁少女的鲜血。她相信,只有浸泡在她们纯洁的血液中,方能不断吸取其中的精华,而让她永葆青春。每次洗澡前,她还要喝下至少半升的血液,她管这叫「内洗」。她洗一次澡,至少要杀掉两个少女。就这样,在长长而黑暗的50年里,一共有2800名少女惨被杀害,所有的尸体全部埋在她私人的浴室底下。这也是她的主意,因为她相信,少女们的魂魄能够驱走衰老和迟钝。
由于常用血液洗澡,她身上总带着浓烈的血腥气。 但她却从不用任何香水掩盖,任其自然。 美丽的外貌和血腥的气味相结合,竟然产生里一种无可名状的妖异魅力,使无数青年贵族为之倾倒。一时之间,李·克斯特伯爵夫人的艳名远播欧洲大陆,连法皇路易十四也不远千里,拜倒在其石榴裙下。有一款鸡尾酒的名字叫「血腥玛丽」便由此而来。
一直到后来,大革命爆发。愤怒的群众将已经快70高龄的李·克斯特伯爵夫人抓住,群情激愤之下,大家将她活活烧死在她自己的浴室中。并且封掉了古堡。从此,一代艳后香消玉殒。
但是,在此后的400 年里,每逢月圆之夜,古堡里就会传出一阵阵如海潮般幽怨的恸哭,彷佛是千鬼夜哭,万魂哀鸣,连10里之外布达佩斯的居民都能听见。 他们不堪其扰,请来了神甫,术士驱魂作法,结果连梵蒂冈和耶路撒冷的大师们都无能为力。最后,教皇无奈,只能将这块地方列为禁地,禁止凡人出入。
(迄今为止,在布达佩斯的郊外,这幢古堡依然贴着教皇的封印。离它不远处,当地写了块牌子:游人勿进)
整个中世纪欧洲有很多诡异恐怖的怪谈,但李·克斯特伯爵夫人则被当之无愧的称为头号血腥佳人。
人物/帝王【黄帝上天】参见九流部·神仙“乘龙”。
唐李贺《苦望调啸引》:“当时黄帝上天时,二十三管咸相随。”【歌帝力】参见文明部·歌舞“击壤歌”。
宋黄庭坚《次韵寅庵四首》之一:“闲与老农歌帝力,年丰村落罢追骨。”【献尧蓂】《竹书纪年·帝尧陶唐氏》:“又有草夹阶而生,月朔始生一美,月半而生十五荚,十六日以后日落一美,及晦而尽,月小则一荚焦而不落,名曰萁荚,一曰历荚。”
O歌颂帝德。唐司空曙《和耿拾遗元日观早朝》:“大官陈禹王,司历献尧真。”
另参见天文部·时令“莫全落”、植物部·草本“真荚”。【奏虞韶】《尚书·虞书·益稷》:“《萧韶》九成,凤皇来仪。”
孔安国传:“《韶》,舜乐名;言萧,见细器之备。”O称颂帝王。
唐黄颇《风不鸣条》:“太平无一事,天外奏虞韶。”另参见文明部·礼乐“箫韶曲”。
【舜咏】《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”O咏帝王为政圣明,或指古雅之乐。
唐袁朗《赋饮马长城窟》:“汤征随北怨,舜咏起《南风》。”另参见天文部·气象“舜风”、文明部·礼乐“舜乐”、文明部·礼乐“舜琴”、文明部·诗词“南风篇”、文明部·歌舞“舜歌”、政事部·治理“整舜弦”。
【开三面网】参见器用部·其他“祝网”。唐窦巩《唐州东途作》:“天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。”
【垂裳】参见人物部·圣贤“垂衣”。唐李隆基《送张说巡边》:“端拱复垂裳,长怀御远方。”
【周公吐哺】《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽(周公之子)于鲁,周公诫之日:‘往矣!于其无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下,亦不轻矣。
然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”’O喻殷勤礼待贤士,或喻为政事而操心忙碌。
三国魏曹操《短取行卜”周公吐哺,天下归心。”另参见人体部·头面“三握发”、器用部·饮食“三哺”、政事部·议政“吐握”。
【武王梦】参见地理部·土石“傅野”。O喻帝王赏识人才。
唐徐夤《东归题屋壁》:“见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。”【定鼎】参见器用部·器皿“周鼎”。
唐沈佳期《龙门应制》:“先王定鼎河山固,宝命乘周万物新。”【楚襄王】参见人事部·情感“朝云暮雨”。
唐储光羲《杂诗二首》之二:“鄙哉楚襄王,独好阳云台。”【买骏骨】参见器用部·珍宝“死骨千金”。
唐杜甫《赠崔十三评事公辅》:“燕王买骏骨,渭老得熊罴。”【勾践】《吴越春秋·勾践归国外传》:“越王(勾践)念复吴仇,非一旦也。
苦身劳心,夜以继日。目卧则攻之以费,足寒则渍之以水。
冬常抱冰,夏还握火。愁火苦志,悬阻于户,出人尝之,不绝于口。”
来苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受过以来,卧棉尝胆。”O喻 败后刻苦自砺,奋发用强,报仇雪耻。
唐刘驾《姑苏助_;“勾践饮胆日。吴酒正满坏。
防参见地进郊。水 抱冰”。
器用部。日用“握火丶槽用份份用9卧爵”、人事都,行止”卧薪尝胆”、人事部·志田昭阳——。
【封五树松】乡见植物部·木本“大夫松”。北周庾信《陪驾幸终南山和字文内史》。
“水奠三州石,山封五树松——【秦王构石】参见九流部·神仙“驱石”、唐李娇《桥》:“秦王空构石,仙岛远难依。”【项王双瞳】参见人体部·头面“重瞳”、O指项羽。
唐李白《登广武古战场怀古》:“项工气盖世,紫电明双瞳。”【赤龙子】《史记·高祖本纪》:“高祖被酒,夜径泽中,令一人行前。
行前者还报日:‘前有大蛇当径,愿还。’高祖醉,曰。
‘壮士行,何畏!’乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。
行数里,醉,因卧。后人来至蛇所,有一老妪夜哭。
人问何哭,枢日:‘人杀吾子,故哭之。’人曰:‘姐子何为见杀?’姐曰:‘吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”
’O喻指帝王。唐李贺《公莫舞歌》:“材官小臣公莫舞,座上真人赤龙子。”
另参见动物部·鳞介“汉高偶试”、动物部·鳞介“斩蛇”。【拜韩信】参见人物部·将相“登坛”。
唐王涯《从军词三首》之一:“今朝拜韩信,计日斩成安。”【分我杯羹】《史记·项羽本纪》:“(项羽)与汉俱临广武而军,相守数月。
当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项工患之。为高组,置太公其上,告汉王日:‘今不急下,吾烹太公。
’汉王曰:‘吾与项羽俱北面受命怀王,曰“约为兄弟”。吾翁即若翁,必欲烹而翁坝0幸分我一杯羹。
’项王怒,欲杀之。项伯曰:‘天下事未可知,且为天下者不顾家,虽杀之无益。
只益祸耳。’项王从之。”
O指从别人那里分享一分利益。唐李白《登广武古战场怀古》:“分我一杯羹,太皇乃汝翁。”
另参见器用部·饮食“杯羹”。【长揖隆准公】参见人事部·狂放“长揖”。
唐李白《梁甫吟》:“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公(刘邦)。”【三章令】参见政事部·治理“法三章”。
唐杨炯《奉和上元田宴应诏》:“汉后三章令凋王五伐兵。”【汉祖有歌】参见文明部·歌舞“大风歌”。
唐元模《法曲》:“汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。”【尺布之谣】参见器用部·饮食‘“斗粟”。
唐李白《上留田行。
精卫填海
炎帝有一个女儿,叫女娃。女娃十分乖巧,黄帝见了她,也都忍不住夸奖她,炎帝视女娃为掌上明珠。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事:太阳升起时来到东海,直到太阳落下;日日如此,总是不能带她去。这一天,女娃没告诉父亲,便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,像山一样的海浪把女娃的小船打翻了,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿,但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把我填平!”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平的!”
“你为什么这么恨我呢?”
“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。晋代诗人陶潜在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
出处:唐·元稹《离思五首·其四》。
全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
解释
曾经沧海 曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里
囊萤映雪:
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读
囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个大官
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