宣传(描述宣传的成语)
1.描述宣传的成语
大喊大叫 大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
出处：陶菊bai隐《北洋军阀统治时期史话》第59章：“吴毓鳞首先大喊大叫，‘内阁不能统一，我们不如及早下台。’”
大肆宣传 极力宣du传使大家知道。
耳目喉舌 喉舌：代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具
出处：田流《我上的第一堂党的新闻课》：“报纸是党zhi的耳目喉舌，是党联系广大人民群众的dao纽带。”版
家至户晓 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
出处：《旧唐书·魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。”
门到户说 到各家各户宣传解说。
出处：《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉·郑玄注：“言权教非门到户至而日见而语之也。”
2.大学里有一些小故事宣传正能量的小故事
大学里宣传正能量的小故事有很多，下面举几个例子：
1、武汉四名保安集体考取研究生，再续励志故事。
2、一个大学生的励志故事，她叫王艳芳，家人称小芳，今年24岁的王艳芳出生在江苏省宿迁市泗洪县陈圩乡一个相对贫困落后的村庄，现如今是盐城师范学院的一名大四学生。今年她已经大四了，因为学习的是新闻，每年暑假她都到省、市新闻单位实习。她勤奋努力，带她实习的媒体记者都很喜欢她。最近，她又将去南京，到一国家级媒体江苏记者站实习。她一边等考研结果下来，一边也准备参加省公务员考试。她说：“多方努力，总会找到自己适合的学习或工作的位置。
3.描写宣传的成语有哪些
家喻户晓、铺天盖地、见缝插针、广而告之、喜闻乐见、珠联璧合、妇孺皆知，众所周知
1.家喻户晓
[jiā yù hù xiǎo]
[释义]
喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
[示例]
与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作~之《水浒》《西游》文字也。胡适《逼上梁山》
[出处]
《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”
宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”
2.妇孺皆知
[fù rú jiē zhī]
[释义]
孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
[出处]
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
3.尽人皆知
[jìn rén jiē zhī]
[释义]
尽：全部，所有。人人都知道。
[示例]
吸烟有害健康，这是尽人皆知的事实。
4.众所周知
[zhòng suǒ zhōu zhī]
[释义]
大家普遍知道的。
[示例]
这种小说的生产，~，主要是为了“爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩小说》
[出处]
《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”
5.铺天盖地
[pū tiān gài dì]
[释义]
一下子到处都是。形容来势很猛。
[示例]
洪水霎时铺天盖地而来，冲倒了树木和房屋。
4.古人传递信息的故事有哪些啊
故事1:
我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。
传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来。
最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途是用作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具，并在民间流传开来。
故事2:
乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。
秦汉时期，形成了一整套驿传制度。特别是汉代，将所传递文书分出等级，不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记，注明时间，以明责任。
隋唐时期，驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心，向四方辐射，直达边境地区，大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。
唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，最快要求日驰500里；步行人员日行50里；逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里；顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。
宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”，并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这类金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。
5.找一些广告词背后的故事
三个人去卖梳子给和尚，一个星期后，甲先生仅仅卖出一把，乙先生卖出10把，丙先生居然卖出了1000把。
甲先生说，他跑了三座寺院，受到了无数次和尚的臭骂和追打，但仍然不屈不挠，终于感动了一个小和尚，买了一把梳子。 乙先生去了一座名山古寺，由于山高风大，把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。
乙先生找到住持，说：“蓬头垢面对佛是不敬的，应在每座香案前放把木梳，供善男信女梳头。”住持认为有理。
那庙共有10座香案，于是买下10把梳子。 丙先生来到一座颇富盛名、香火极旺的深山宝刹，对方丈说：“凡来进香者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑平安吉祥，鼓励多行善事。
我有一批梳子，您的书法超群，可刻上‘积善梳’三字，然后作为赠品。”方丈听罢大喜，立刻买下1000把梳子。
发现了一些关于“1984”广告片的有趣故事。1. 这部片子的导演是46岁的雷德利·斯科特 （Ridley Scott） ——很多年之后，此人的史诗电影《角斗士》即将获得奥斯卡奖——他因为成功地导演了科幻电影《异形》而被苹果电脑的广告代理夏\戴公司 （Chiat\Day） 看中，奉命用90万美元拍摄这支即将震惊全球的60秒广告。
2. 这支首播于1984年1月22日“超级碗”大赛的电视广告被当时的苹果CEO约翰·斯卡利 （John Sculley） 认为是"历史上首个'事件营销'案例"。也就是说，这个推广活动本身的轰动效应所吸引的受关注程度已足以于产品本身媲美。
3. 史蒂夫·乔布斯第一次得意洋洋地在董事会里展示“1984”广告样片的时候，这个“杰作”把到场嘉宾们吓得面如土色。谁也没见过这种故作神秘、卖弄意识形态的产品广告。
更可怕的是，在这个电子产品的广告中竟然看不到产品的影子。所有人都面面相觑，痛苦地表示这是“历史上最糟糕的电视广告”。
4. 苹果联合创始人史蒂夫·沃兹尼亚克随后被乔布斯抓去看了这支广告，随即被惊呆了，感觉好得“不可思议”。但乔布斯告诉他董事会不让播这个广告。
沃兹问播广告要多少钱，乔布斯说要80万。沃兹提议他们俩各出一半的钱把广告给播了，但是乔布斯没理这碴儿。
5. 夏\戴广告公司被要求立即卖掉此前买下的90秒“超级碗”广告时间，放弃广告投放。虽然“超级碗”大赛是全美最抢手同时也是最贵的电视广告时段，但是日历已经翻到了1983年12月底，比赛迫在眉睫，夏\戴公司使劲浑身解数也只卖掉了其中的30秒。
最后关头，夏\戴公司的创意人员异常坚定地相信自家的作品将会大获成功，并在苹果公司毫不知情的情况下，按原始计划投放了那段不被看好的“1984”。6. 虽然很多人都说“1984”只在“超级碗”中播放过一次，但事实并非如此。
为了获得各种广告奖项的参评资格，夏\戴公司花了10美元（没写错）在1983年12月15日半夜1点的KMVT台（没人听说过的小台）的第11频道播放了这个广告。7. 从1984年1月17日开始，“1984”又在电影插片广告网络ScreenVision中进行了投放。
由于很多电影院老板非常喜欢这个广告片，他们又分文不收地替苹果白做了几个月的广告。好吧，关于“1984”的花絮，好玩的我觉得就这么多了。
那么再补充3条苹果广告的趣闻凑个整吧。8. 苹果公司的“Think Different”广告标语其实是针对IBM的“Think”系列产品线推出的。
（这条确实有点“tooold”了，不过温故而知新嘛。）我最喜欢的是这个 我国古代商业广告由来已久，类型繁多，大致可归纳为以下十种： 一、实物广告。
即出示实物，自由交换。据《史记·平淮书》载“古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边，货卖曰市井。”
随着都市兴起，商业繁荣，实物广告逐渐演化成“悬物广告”。据宋吴自牧《梦梁录》载：当时的杭州酒店有挂草葫芦、银马勺、银大碗的，这些都是盛酒、舀酒的器皿。
还有些药店挂个盛药的“悬壶”。 有些商人直接把商品样品挂在店铺门前。
如卖绒线的、毛线的把各色各种绒线匝、毛线匝挂在门前，木炭铺悬挂一捆质地好的木炭，斗笠、草帽店、鞋子、靴子店也悬挂实物作为宣传广告。 二、叫卖广告。
我国古代商人分行商、坐贾两类，行商走街串巷，沿街叫卖，坐贾是开店铺，等待顾客上门。《楚辞》中有“师望在肆，鼓刀扬声”之句。
师望即姜太公，鼓刀即敲打屠刀以示自己是杀猪羊卖肉的。姜太公站立市井敲刀叫喊卖肉，他可谓叫卖广告的祖师爷。
北宋《东京梦华录》载：“是月季春，万花烂漫，牡丹芍药，棠棣香木，种种上市，卖花者以马头竹篮铺开，歌叫之声，清奇可听。晴帘静院，晓幕高楼，宿酒未醒，好梦初觉，闻之莫不新愁易感，幽恨悬生，最一时之佳况。”
因叫卖者有板有眼有韵味，以致发展成为一种口头说唱艺术。今日的文艺广告即来源于此。
三、文字广告。 殷商时代，有个叫格伯的人，把马卖给棚先，这件事被铭记在青铜器上。
湖北鄂州出土的青铜镜上也有意味很浓的文字广告的记载，如“王氏作竟真太好”、“荣氏镜佳且好，明而日月世少有”等。北宋张择端的《清明上河图》中，汴梁城东的十字街口就有各类横竖标牌挂板，上写店名、字号、物品等，有的还有画图，可谓图文并茂。
有些还写成对联、诗句作文字广告，如大诗人苏东坡。
6.有诗词典故的广告语
1.水盼：“水盼兰情，总平生稀见。”
单个看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，灵动而传神。出自周邦彦的《拜星月慢》。
2.芸香：“隔院芸香满地狼籍。”本意是一种香草的名字。
出自周邦彦的《应天长》 3.檀樱：“润玉笼绡，檀樱椅扇。”檀樱指樱唇。
出自吴文英的《踏莎行》。 4.杜若：如果姓杜可以考虑“杜若”，杜若是一种花卉名，可以入药，应该也很幽香动人，所以多为文人骚客的吟咏对象。
5.凝碧：“漫椅遍危栏，尽黄昏也，只是暮云凝碧。”凝碧应该是说天上的碧云聚拢了，合在一起。
出自李甲的《帝台春》。 6.雪柳：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗想去。”
出自辛弃疾的《青玉案》。不过雪柳的意思是指女子头上的饰物。
我只是觉得好听而已。 7.水云：“水云间，俏无言”出自朱淑真的《江城子》 8.纤云： “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”
出自秦观的《鹊桥仙》。 9.琤：“重头歌韵响琤琮”（出自晏殊的>）琤字在字典里的意思是：玉石碰击声、琴声或流水声。
琮是种乐器，要用“琤”还是“琤琮”随你。琤琮应该是指玉做的乐器。
注意这两字的读音，自己查一下字典。我记不太清好像是cheng cong （一声和二声）。
10.绿晓：“绿杨烟外晓寒轻”（此句出自宋祁的《玉楼春》）取这两字我觉得可以理解为绿意盎然的晓日。 11.流霞：“投晓共流霞倾尽”，（出自晁补之《洞仙歌》）这里是指传说中的仙酒名字。
还有一个意思是漂浮的云。（一般指傍晚天边的云彩多变绚丽） 12.彩萧：“托微风彩萧怨”（出自贺铸的《绿头鸭》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发”（张元干的《石州慢》）取这两字我理解为梅香扑鼻的晴天。
14.水风、月露：“水风轻，萍花渐老。 月露冷，叶飘黄 。”
（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字记得结合姓氏，要让名字和姓读起来有种抑扬顿挫的声韵之美，还有注意名字和姓氏合在一起的时候不会产生歧意。 终于写完，楼主有疑惑就留言问我，觉得满意就多把点分吧。
哈哈哈哈~。
