在战国时期,一些国家的重臣喜欢结交和收养各种各样有一定本领的人,做他的“门客”,给他出谋划策,并借此提高自己的声望,维持和巩固自己的地位。这种做法一时成为风气。如齐国的孟尝君、魏国的信陵君、蔡国的春申君、赵国的平原君,收养的门客都很多,人们称他们为“四公子”。这里我们给大家说说齐国的孟尝君的故事。
孟尝君名叫田文,是田婴的儿子。田婴在孙膑指挥的马陵战役中担任过副将,因作战有功,齐国把他封于薛地(今山东滕县东南),称为薛公。田婴死了以后,田文继承了父亲的官位和封地,号称孟尝君。
孟尝君懂得,收养大量门客,获得很多人的拥护和支持,这对于取得名望,巩固自己的地位是很必要的。于是他到处搜罗人才,不论贵贱,只要有一技之长,都以客相待。这样,他爱慕贤人的名声就慢慢地传开了。别的国家的一些豪杰之土,甚至一些逃跑的犯人也来投奔他,把他当作知己朋友,为他办事。
有一次,一个叫冯驩的人来投奔孟尝君。孟尝君看他那副打扮,一身破衣裳,脚穿草鞋,腰里系着一把剑,连剑鞘也没有,知道是个穷苦人,就问他:“先生找我有何见教?”冯驩说:“我穷得活不下去,到您这儿找口饭吃。”“你有什么本事呢?”“我什么本领也没有。”孟尝君笑了起来,说:“那你就先住下吧。”孟尝君手下的人看冯驩这么穷,又没本领,都看不起他,把他安排在下等房间里住,天天给他粗饭吃。没过几天,孟尝君问起:“那个冯驩干什么?”回答说:“他呀,天天弹那把剑,边弹还边唱;剑啊咱们回去吧,这儿吃饭没鱼虾。”孟尝君觉得这话传出去,自己没脸面,就让人把冯驩搬到中等房间里住,给他鱼虾吃。没过多少日子,冯驩又唱了:“剑啊咱们回去吧,这里出门没车马。”有人把这话报了孟尝君,孟尝君吩咐再给他一套车马。谁知没过多久,有人又来反映说:冯驩仍旧天天唱哩,什么“剑啊咱们回去吧,没钱不能养活家。”孟尝君挺生气,心想,这个穷鬼怎么这样不知足呢。不过,为了笼络更多的人,他还是派人经常给冯驩的老母亲送钱用。冯驩这才不弹不唱了。
过了一年光景,孟尝君名气越来越大,当上了齐国的相国。这时候,他的门客已经有三午人了。养活这么一大帮人,得多少钱啊!尽管他收入不少,可也感到力不从心。他想来想去,想到在薛城还放了一大笔高利贷,已经年把没收上利息来了,决定派人去收一下。这收债可是个费力不讨好的差事,还得懂一套会计业务,门客没人愿意去倒叫孟尝君作了难。有人推荐冯驩,说:“这家伙身材高大,又很会说话,别的本事没有,收债也许还行。”孟尝君就把冯驩找来,对他说:“我平时太忙,对先生照应不够。请您原谅。现在请您上薛城去一趟,替我收债,不知道您愿不愿意去?”冯驩很爽快答应:“行,我去。”于是准备车马,收拾行装,带着债券,就出发了。临走的时候,他问孟尝君:“债收了以后,要买点什么回来吗?”孟尝君说:“你看我家缺什么就买什么吧。”
冯驩到了薛城,那些比较宽裕的人跑来还了利钱,那些还不起债的穷人家早躲得无影无踪了。冯驩用收上来的钱,买了几头大肥牛和十几坛美酒,办了几十桌酒席,邀请所有的债户来喝酒,并且通知说,不管还得起还不起的都要来,还不起不要紧,来核对一下债券就行了。刍崮翘欤
《战国策·齐策四》:齐人冯谖家贫,托食孟尝君(名田文)。
因自言无能,孟尝君便笑予收留。“左右以君贱之也,食以草具(蔬菜)。
居有顷,倚柱弹基剑。歌曰:‘长铗(剑把)归来乎,食无鱼!’左右以告,孟尝君曰:‘食之,比门下之客。
’居有顷,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来乎,出无车!’左右皆笑之。以告,孟尝君曰:‘为之驾,比门下之车客。
’于是乘其车,揭其剑,过其友曰:‘孟尝君客我。’后有顷,复弹其剑铗,歌曰:‘长铗归来乎,无以为家!’左右皆恶之,以为贪而不知足。
孟尝君问:‘冯公有亲乎?’对曰:‘有老母。’孟尝君使人给其食用,无使乏,于是冯谖不复歌。”
后来冯谖为孟尝君谋划,营就三窟,为孟尝君手下最得力的谋士。《史记·孟尝君列传》载作“冯驩”。
这是冯媛弹铗的故事。简单说就是冯媛不满被孟尝君忽视而弹铗。
而后得到重用。
您好!
作法自毙
【拼音】zuò fǎ zì bì
【解释】自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
【出处】《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
【示例】怎奈此时官场中人,十居其九是吃烟的,那一个肯建这个政策~呢? ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回
【近义词】作茧自缚、自食其果
成语故事:
商鞅变法,首先取消了贵族的特权,规定重新按军功大小给予爵位。贵族由此失去了无功受禄的特权,对商独十分不满,但商鞅有秦孝公支持。贵族虽怀恨在心,仍然毫无办法。秦国经变法以后,很快强盛起来,生产率大大提高,国库充盈,将士作战勇猛,威震六国。商鞅因变法有功,受封商地十五邑,号商君,人们从此称公孙敬为商鞅。变法过程中,太子的老师触犯了法律,贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度,看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施,请示孝公,依法严厉地作了公正处置。子曾为老师说情,但无济于事,太子对商鞅开始恨之入骨,必欲除之而手快。孝公在位二下二年驾崩,太子嗣位,史称惠文王。
贵族们知道惠文王痛恨商鞅,便纷纷制造流言蜚语,有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机,更没有谋反的可能,他只是为了出气,下令逮捕商鞅。商鞅自孝公死后,自知失去靠山,不敢久居京城,返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后,情知早晚必罹杀身之祸,便只身逃出家中,打算潜往它国,躲灾避祸。天色渐渐暗了下来,寒鸦背着夕阳余辉,结队归林。商鞅急于逃离秦境,匆匆赶路,来到关下,不想被守关军士拦住,声称"“商君有令,黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店,要求住宿.老板走出来说"“既是客人我们当然欢迎,请问您是谁,弄不清身份,我会被杀头的。这是商君的法令,违背不得呀。”商鞅当然不敢承认自己的身份,走出旅店,仰天长叹: “我这是作法自毙呀!”商鞅后来被车裂而死。那刑罚十分残忍,即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢,然后驱赶着马,将人活活撕成五段,令人耳不忍闻。惠文王杀了商鞅,却继续执行商鞅的政策,秦国日益强盛,为嬴政统一六国奠定了经济与军事基础。
太多了,说两个故事就算了吧,自己也去翻翻史书啊。
1冯谖弹剑 孟尝君的父亲田婴是齐威王的儿子,齐宣王的弟弟。田婴为齐相十一年,共有四十多个儿子,孟尝君的母亲只是田婴的一个妾,地位不高。
孟尝君本名田文(孟尝君是他的谥号),幼时即显露出与众不同的机智。长大后逐渐掌家事,广纳能人,声名渐显,成为战国四公子之一。
孟尝君养士三千,当然其中也有吃闲饭的。有一位叫冯谖的穷人,实在穷得没办法了,就托人找孟尝君,希望能到孟尝君门下混可饭吃。
孟尝君例行公事地问这冯谖的情况:“有什么爱好吗?”“没有什么爱好。”“那有没有什么能耐呢”“也没有”。
可就这样一个既无爱好又无能耐的人,孟尝君居然也收留了他。可那些佣人可就不干了,看不起冯谖,成天给他粗茶淡饭。
过了一段时间,冯谖就倚门弹剑哼歌了:“长剑长剑回去吧!吃饭没有鱼。”佣人就把这事向孟尝君打起了小报告,孟尝君大手一挥“给他吃鱼,待遇跟别人一样。”
又过了一段时间,冯谖又故技重演,这回唱的是:“长剑长剑回去吧!出门没有车。”别人就把这事当笑话一样的讲给了孟尝君听,孟尝君豪爽地说“给他车子吧,与别的乘车人一样。”
这下,冯谖可就得意了,骑着车子去看他的朋友并且说“孟尝君非常尊重我。”可没过多久,他又开始弹剑唱道“长剑长剑回去吧!没有钱养我家。”
这下,别人都觉得他太过份了,简直是贪得无厌,就去孟尝君那儿报告,孟尝君倒不在意,在得知他家中尚有一老母后,就叫人按时供给其母吃穿用度。于是,冯谖就不再唱歌了。
冯谖虽然向孟尝君索取了不少的待遇,却着实为孟尝君效力不少,如替孟尝群收租,树立了孟尝君在人们心中的威信;在孟尝君遭齐王猜忌时,游说国君,使之威名重立。 2冯 谖 的 远 见 冯谖是三千门客中并不为孟尝君所器重的一个谋士,一次他受命去孟尝君的封地薛收债,他问孟尝君收了债,要不要为您买点什么回来,孟尝君说,你看我家缺什么,就买点什么回来好了。
冯谖到了薛城,把所有债券当众烧毁。当地百姓大感孟尝君的恩德。
冯谖回来交差,对孟尝君说:我为您买来了‘义’。孟尝君虽然心中不悦,认为无此必要,倒也没有责怪他。
事情过去不久,齐王听信谗言,让孟尝君交出相印,退隐薛城。孟尝君离京去薛时,百姓出城十里远迎。
消息传回京城,齐王深悔自己不察,迎回孟尝君当面致歉。 由于冯谖的远见,使孟尝君避免一场政治波折,并得以巩固自己的地位。
这叫做‘未雨而绸缪’,留了条后路。但大权在握的人,往往喜欢把事情做绝,不大会去想到身后事。
或者认为已经把子女的事安排周全,并无身后之虑。 3冯谖后传 提起大名鼎鼎的冯谖,各位都知道他当年在齐国孟尝君门 下的光辉业绩:三唱“长铗归来乎”,而后巧施“狡兔三窟” 之计,使孟尝君得以数十年高枕无忧。
但此后他的去向和经历, 恐怕就鲜为人知了。 孟尝君死后,其不肖子们争相继位,齐、魏兴兵,满门灭 绝。
冯谖既痛心又无奈,于是西出函谷,最终落脚在秦国腹地、渭水之滨一个叫天府镇的地方,从此潜心教书,不染政事。 光阴荏苒,转眼已是公元1999年。
忽一日,身为校长的冯 谖被电话请到乡政府,接受了一项光荣而又艰巨的“硬任务”, 即组织全体教师到北边几个贫困村子去代收集资款。态度消极 者要罚款,三年内不许长工资;完成任务者,则以20%的比例 给回扣。
这土政策真叫冯老先生气煞愁煞,他食不甘味,夜不 安寝,不禁忆起当年“焚券买义”的经历来:孟尝君派他到薛 邑去收债,他想,有人欠债是能还而未还,有人却是实在拿不 出。对这后一种人,你再逼也无用,弄不好民怨沸腾。
所以他 就备了酒席邀所有人到场,然后讲明来意,让有力的限期归还, 无力的拿出票券当场焚烧,从此债务一笔勾销。薛地民众为之 欢呼,都道孟尝君大仁大义。
想着想着,如有神灵指点,顿觉 豁然开朗:乡上既决定以集资款之二成奖励完成任务的教师, 也就是说已做好准备政府只取八成。那么,何不干脆就让群众 按任务的八成缴纳呢?主意已定,冯校长即去村上广而告之。
果然,任务很快完成了。 乡长获悉,怒而质问:“你怎么擅自免去集资款20%?” 冯谖道:“80%交乡上,20%归教师,这是您亲自交代的,怎 么说是‘擅自’?我想,这么做有三大好处:一是免得教师下 乡收款,便于他们集中精力教书;二是实实在在为农民减轻了 一些负担;三呢,把给教师的好处给群众,群众将会说乡上领 导体察民困,有利于改变政府在群众中的形象。”
冯校长满以 为乡长会像孟尝君当年一样拊掌称谢,岂料耳边炸响一声断喝: “先生休矣!什么三大好处,我倒认为有三大问题:有令不行, 关门教书,这不是与乡政府离心离德吗?给奖不要,让利于民, 这不是为自己沽名钓誉吗?最严重的是,把一些不该公开的东 西公开,明明对乡政府形象有损,怎么能说是有益呢?是的, 你冯老先生又传佳话了,可你把乡政府置于何地?!”说到这 里,乡长情不自禁地弯起中指敲桌案了。冯谖见状,一语未发, 掉头而去。
不久,冯校长即被免职。此后一年多我再也没有见过这位 同姓老前辈,只听说他那里。
远古时期,北方沿河地区生活着一支牧马的氏族,他们以马和冰为氏族的原始图腾,后来作为氏族名称和族徽。这支氏族长期居住的地方被称为“冯”,筑起围墙修建了房屋的地方叫做“冯邑”,最终建立了冯国,出现了冯姓。冯姓起源:主要有两大来源:
第一个,来源于归姓。4000多年前的尧舜时期,东夷中有一支以白头翁为氏族图腾的归夷,原来居住在今天河南商丘一带。归夷的一个旁支东迁到今天山东菏泽地区,形成以“菏”为图腾的河伯族。
进入夏朝帝芒时代,河伯族出了一位杰出的首领冯夷,在河洛地区称霸一时。后来,河伯族被有穷氏所迫,向北渡过黄河,其后人在今天陕西大荔县一带建立了冯夷国,历经夏、商、周3个朝代。
周朝初期,冯夷国分裂为冯、河宗、崩阝3个国家。后来,3个国家被周武王所灭,其后裔就以国名为氏。周景王时(公元前544年-前520年),有个叫简子的著名公族大夫,以善断而名闻诸侯。
郑国子产(郑成公少子)执政时期(公元前543年-前522年),凡事必问简子才能定下来。当时郑国与周边诸侯的交往、征战联盟等大事,子产都要征询简子的意见。简子的判断、决策无一不精当,深得郑君赏识。
为褒奖简子的政绩与贡献,郑国君把冯邑封给简子。简子住进冯邑后,尊号为冯简子,其后裔遂以冯为姓。冯邑,正是后来战国时并入魏地的冯城。归姓冯氏的历史至少有3100年。
第二个,源自姬姓。《元和姓纂》《广韵》记载,周文王姬昌的第十五子毕公高的后裔毕万儿子魏武子,追随晋文公重耳立国,得封魏地。
公元前403年,周威烈王册封魏家为诸侯,毕万的旁支裔孙长卿(即冯长卿)受封于冯城。这一支子孙以邑为氏而改姓冯,此为姬姓冯氏,史称冯氏正宗。姬姓冯氏的历史有2600多年。
扩展资料:
冯姓名人
一,冯唐,文帝时,为中郎署长,年已老。曾在文帝前为云中守魏尚辩解,指出“赏轻罚重”之失,文帝乃复以魏尚为云中守,并任他为车骑都尉。景帝时任楚相。
二,冯异,东汉开国名将、军事家,云台二十八将第七位。原为新朝颍川郡掾,后归顺刘秀,随之征战,大破赤眉、平定关中,协助刘秀建立东汉。刘秀称帝后,冯异被封为征西大将军、阳夏侯。
三,冯跋,西燕将军冯安之子,乘后燕内乱,推翻慕容熙的统治,建立地方政权,改元太平,史称北燕。冯跋为北燕太祖,是胡化的汉人。
四,冯梦龙,明代文学家、戏曲家。兄梦桂,善画;弟梦熊,太学生,曾从冯梦龙治《春秋》,有诗传世,他们兄弟三人并称“吴下三冯”。
五,冯玉祥,民国时期的著名将领,西北系军阀首领,爱国民主人士。中华民国北京政府陆军上将,国民革命军陆军一级上将军衔。
参考资料来源:百度百科-冯姓
冯唐,西汉代郡(今张家口蔚县)人,《史记》、《汉书》有传。
冯唐,经常因为这样几篇文字而被人提到:其中一篇是初唐四杰之一的少年天才王勃所作的《滕王阁序》,在这篇传世杰作中,王勃发出了“冯唐易老,李广难封”的感慨;一篇是;还有一篇是左思在《咏史》中所叹:“冯公岂不伟,白首不见招。”。
冯唐的祖父是战国时赵国人。他的父亲移居到代郡。
汉朝建立后,又迁到安陵。冯唐以孝行著称于时,被举荐做了中郎署长,侍奉汉文帝。
一次文帝乘车经过冯唐任职的官署,问冯唐说:“老人家怎么还在做郎官?家在哪里?”冯唐都如实作答。汉文帝说:“我在代郡时,有人多次和我谈到赵将李齐的才能,讲述了他在钜鹿城下作战的情形。
老人家知道这个人吗?”冯唐回答说:“他比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说:“凭什么这样说呢?”冯唐说:“我的祖父在赵国时和李牧有很好的交情。
我父亲从前做过代相,和赵将李齐也过从甚密,所以能知道他们的为人。”汉文帝听后,很高兴,拍着大腿说:“我就得不到廉颇、李牧这样的将领,如果有这样的将领,我难道还忧虑匈奴吗?”冯唐说:“臣诚惶诚恐,我想陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们。”
汉文帝大怒,起身回宫。
冯唐,西汉代郡(今张家口蔚县)人,《史记》、《汉书》有传。 冯唐,经常因为这样几篇文字而被人提到:其中一篇是初唐四杰之一的少年天才王勃所作的《滕王阁序》,在这篇传世杰作中,王勃发出了“冯唐易老,李广难封”的感慨;一篇是;还有一篇是左思在《咏史》中所叹:“冯公岂不伟,白首不见招。”
冯唐的祖父是战国时赵国人。
他的父亲移居到代郡。汉朝建立后,又迁到安陵。
冯唐以孝行著称于时,被举荐做了中郎署长,侍奉汉文帝。一次文帝乘车经过冯唐任职的官署,问冯唐说:“老人家怎么还在做郎官?家在哪里?”冯唐都如实作答。
汉文帝说:“我在代郡时,有人多次和我谈到赵将李齐的才能,讲述了他在钜鹿城下作战的情形。老人家知道这个人吗?”冯唐回答说:“他比不上廉颇、李牧的指挥才能。”
汉文帝说:“凭什么这样说呢?”冯唐说:“我的祖父在赵国时和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相,和赵将李齐也过从甚密,所以能知道他们的为人。”
汉文帝听后,很高兴,拍着大腿说:“我就得不到廉颇、李牧这样的将领,如果有这样的将领,我难道还忧虑匈奴吗?”冯唐说:“臣诚惶诚恐,我想陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们。”汉文帝大怒,起身回宫。
过了好长一会儿,才又召见冯唐,责备他说:“你为什么当众侮辱我?难道就不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说:“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。” 这时,匈奴大举侵犯汉朝,杀死北地都尉孙昂。
汉文帝为此十分忧虑,就又一次询问冯唐:“你怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢?”冯唐回答说:“古时候君王派遣将军时,跪下来推着车毂说,国门以内的事我决断,国门以外的事,由将军裁定。所有军队中因功封爵奖赏的事,都由将军在外决定,归来再奏报朝廷。
我的祖父说,李牧统率军队时,把征收的税金自行用来犒赏部下,朝廷从不干预。所以李牧才能够充分发挥才智,能够在北面驱逐单于,大破东胡,消灭澹林,在西面抑制强秦,在南面支援韩魏。
这时,赵国几乎成为霸主。后来赵王迁一即位,就听信郭开的谗言,杀了李牧,让颜聚取代他,因此被秦人俘虏。
如今我听说魏尚做云中郡郡守,他把军市上的税金全部用来犒赏士兵,还拿出个人的钱财,宴请宾客、军吏,亲近左右,因此匈奴人远远躲开,不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次,魏尚率领军队出击,杀死很多敌军。
可现在,魏尚只错报多杀敌六人,陛下就削夺他的爵位,判处一年的刑期。我认为陛下的法令太严明,奖赏太轻,惩罚太重。
由此说来,陛下即使得到廉颇、李牧,也是不能重用的。”文帝听了冯唐的劝谏很高兴,当天就让他拿着汉节出使,前去赦免魏尚,重新让魏尚担任云中郡郡守,冯唐也被任命为车骑都尉,掌管中尉和各郡国的车战之士。
汉文帝后元七年(前157年),汉景帝即位,让冯唐去做楚国的丞相,不久又被免职。 汉武帝即位后,征求贤良之士,众人举荐冯唐。
冯唐这年已90多岁,不能再做官了,于是任用他的儿子冯遂做了郎官。冯遂,字王孙,也是杰出的人才,是司马迁的好朋友。
〖开创“垂帘听政”先河的冯太后〗
北燕的勃兴拉开了冯氏复兴的帷幕,北魏统一北方后,以河北长乐信都冯氏为代表的河北冯氏开始频繁活动于北方历史舞台。
公元442年,一个名叫冯朗的长乐信都人生了一个女孩,此前他已经有了一个儿子,名叫冯熙。冯朗此刻不会想到,他的这一双儿女,长大后会介入一场留名青史的变革中,而眼前这个只会啼哭的女婴,30年后竟然几乎成为一代无冕女皇。
冯朗女长成后被选入宫中,初为北魏文成帝拓跋溶贵人,后得宠而立为皇后,献文帝即位后,被尊为皇太后。
冯太后不仅仪容卓丽,而且颇具政治眼光与施政手段。献文帝年幼即位,朝中大事一度由朝中权臣宰相王浑把持,冯太后不甘于此,略施小计,诛杀了王浑,亲自临朝听政,开创皇太后“垂帘听政”之先河。承明元年,孝文帝即位,冯太后被尊为皇太后,继续垂帘听政,“事无巨细,一以总之”。
她主政期间,积极推动北魏进行改革。先后颁布了许多新的法律、禄制,整顿吏治,调整机构。此外还致力于推动鲜卑族建立的国家不断吸收汉文化,从而使之牢牢地在北方扎下了根基。她在经济上实行“均田制”,极大地调动了农业劳动者的生产积极性,加快了北方经济复苏的步伐,为北魏国力的强盛奠定了坚实的物质基础。这就是历史上有名的“北魏孝文帝改革”,而这次改革的主要施行者就是冯太后。
孝文帝成人后,冯太后还政于他,曾作《劝戒歌》、《皇诰》等文章劝勉孝文帝。冯太后生活好节俭,不喜欢华丽的装饰,因此甚为士民称道,卒后被谥曰“文明太皇太后”,也称“文明太后”。冯太后性格不好的一面在于她为人疑心甚重,常因猜忌而滥杀无故,朝野为之震惧。
太甲复位商汤死后,又经历了几任王。
后来伊尹的扶持下太甲坐上了皇位,不过太甲没有遵守祖宗立的法制,即将成为一代昏君,伊尹劝说无用,便放太甲于桐宫三年,让他闭门思过,伊尹耐心的开导太甲,终于让他悔过自新,重新归朝当政。约公元前1541年,成汤的嫡长孙太甲在商朝老臣伊尹的帮助下即位。
太甲当上天子后,他不遵守祖宗立的法制,他骄横、不问民间疾苦、贪图享乐,对臣民十分残暴。伊尹多次规劝他,让他勤政爱民,可是他并不听伊尹的劝告,依然我行我素。
太甲三年,伊尹将太甲关在王都郊外的桐宫,让他闭门思过,而伊尹自己则摄政当国,代天子职权。太甲住在桐宫,见祖父身为开国君王,坟墓却十分简陋,又从守墓老人那里了解到祖父的许多艰苦创业,仁厚省俭的旧事,对照自己的所作所为,感到确实不像话,便暗暗内疚,决心痛改前非,开始在桐宫关心孤老,遵守法制,与人为善。
三年后,伊尹见太甲真心悔过,十分高兴,便带领文武大臣,携带王服,冠冕,迎接他回到亳都,还政於他。从此,太甲以自己过去的失足为鉴,早朝晏罢,勤政爱民。
遵守汤制定的法律,将天下治理得井井有条,商朝也逐渐繁荣起来,伊尹见太甲成为明君,更加高兴,特地写了一篇《太甲训》的文章来赞扬他,称他为太宗。盘庚迁殷商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。
在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。
有一次发大水,把都城全淹了,同时在统治者之间,对王位的争夺也十分激烈,有的人说应当父死子继,有的人说应当兄终弟及。叔侄之间、兄弟之间为争夺王位,常常展开你死我活的斗争。
他们为私利把国家搞得混乱不堪。 就不得考虑迁都的问题。
商王死后,王位就由弟弟继承,一直到没有弟弟为止,然后才会传给儿子,至于是传给最大王子的儿子,还是传给最小王子的儿子,则没有定制。商朝统治者实行的是多妻制,一个商王如果不是短命,就会有许多儿子,这样,子侄之间就会引起争夺王位的斗争。
自仲丁以后,废嫡而立诸弟子,诸弟子或争相代立,造成了殷有九世之乱的混乱局面。诸侯、方国趁着商王朝内部的混乱之机,迅速发展起来,与商王室分庭抗礼。
身为奴隶主的王公贵族整天只顾吃喝玩乐,忙于争夺权力,完全不理国家大事,不顾奴隶的死活。生活在水深火热之中的奴隶,纷纷起来反抗,社会动荡不安。
商朝内忧外患,危机四伏。阳甲死,弟盘庚立。
盘庚是一位能干的君主,他深知商朝正处于一个非常危险的时期,如果再不进行改革,抑制奢侈恶习,势必走向衰亡。经过长期思考,盘庚决定迁到殷这个地方。
殷处于黄河之北,洹水之滨,从政治上来说,离旧都比较远,能够削弱王公贵族的旧势力,缓和统治阶级的内部矛盾,摆脱争夺王位的混乱局面;从经济上来说,避开水涝较多的泗水流域,更有利于发展农牧业;从战略上来说,可以更好地防御北方地区和西北地区各方国的侵扰,同时控制四方诸侯。但是,当盘庚提出迁都到殷之时,遭到了大多数王公贵族的公然反对,一部分有势力的贵族甚至煽动奴隶起来闹事。
盘庚带着王公、贵族、百姓和奴隶,渡过黄河,搬迁到殷。在那里,盘庚开始大力整顿商朝政治。
茅草盖屋,减轻剥削,反对营造宫室,严惩贵族奢侈腐化。使衰落的商朝出现了复兴的局面,盘庚因此被称为中兴贤王。
在此后的200多年里,商朝一直没有再迁都,所以商朝又称作殷商,或者殷朝,但本名仍称为商。盘庚对新的领土采用直接封给征伐的大将的方式,象雀就被封为";雀侯";,或封当地臣服的氏族方国首领为侯伯,象犬侯、祝伯等。
甲骨文中被封的侯有五十余个,伯有近四十个。此外,臣服于商的氏族方国,对王朝不仅有贡纳义务,还经常奉命征伐,象仓侯虎曾奉王命伐免方,侯告也奉王命伐夷方等。
武丁中兴武丁在位期间,不断向南面的虎方、东面的夷方﹑北面的鬼方(既匈奴)以及羌方﹑周族等进行大规模征伐。其中对对方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。
据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。作为武丁的妃子,妇好并没有呆在豪华王宫里,享受锦衣玉食,而是经常率兵东征西讨、南征北战。
武丁向四方连年用兵﹐征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成";邦畿千里,维民所止,肇域彼四海";的广大疆域,奠定了基础。
同时武丁征伐成功后,也任用方国的首领为将,比如武丁早年征伐西北的沚国,征伐成功后,清除叛商势力,任命沚国首领为将领,沚国也成为商王朝西北的重要支柱。面对环伺四周的强敌,武丁不畏艰险,迎难而上,以硬碰硬,以强对强,四处征伐中建立了伟业。
最大的对手来自北方,这应该是冷兵器时代,吾华夏亘古不变之铁律了。当时,商王畿北的土方和西北的工口方,最为强劲,对商的威胁也最大,多次侵入商王畿。
武丁之四方征伐,极大地拓展了商的疆域,北到河套、南达江淮、西抵周境,东至山东半岛东北部,都在他的战车之下。这在当时,绝对是一个疆域广大的世界强国。
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