绨袍典故(古代诗词中绨袍一词有何典故)
1.古代诗词中绨袍一词有何典故
据《史记•范睢蔡泽 列传》记载，范睢曾为魏中大夫须贾 办事，因受须贾怀疑，遭魏相舍人毒 打，改名张禄，入秦为相。
须贾出使秦国，范睢穿穷人衣服见他，须贾哀 怜故人，赠送袍。后须贾知范睢是秦相，便肉袒请罪，范睢因须贾有绨 袍之赠，宽恕于他。
后以绨袍喻寒士，或用为怜恤贫寒的典故。唐•高 适《咏史》：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒，不知天下士，犹作布衣看。”
宋• 辛弃疾《菩萨蛮•赠张医道•眼为别且令馈河豚》：“软语到更阑，练袍范 叔寒，清•查慎行《敝裘》之一：“布褐不妨为替代，绨袍何取受哀怜。”。
2.赠送绨袍的主要内容
赠送绨袍的故事：须贾到了咸阳，住在客馆里，打算先去求见丞相张禄。
张禄一听说须贾来了，心里又是高兴又是难受，说：“这可是我该报仇时候了！”他换了一身破旧的衣服去拜见须贾。须贾一见，吓了一大跳，强挣扎着说：“范叔……你……你还活着吗？我以为你给魏齐打死了。
你怎么会跑到这儿来的？”范睢说：“他把我扔在城外，第二天我缓醒过来。也是我命不该绝，正可巧有个做买卖的打那边路过，发了善心，救了我一条命。
我也不敢回家，就跟他上秦国来了。想不到在这儿还能够跟大夫见面。”
须贾问他：“范叔到了秦国，见着秦王了吗？”范睢说：“当初我得罪了魏国，差点丧了命 。如今跑到这儿来避难，哪儿还敢再多嘴呐？”须贾说：“那么，范叔在这儿靠什么过活呐？”范睢说：“给人家当个使唤人，凑合着活着。”
须贾知道范睢的才干，当初怕魏齐重用他，对自己不利，因此巴不得魏齐把他治死。如今范睢到了秦国，须贾就想到不如好好地待他，免得他记恨在心。
他就叹了口气说：“想不到范叔的命运这么不济，我真替你难受。”说着，就叫范睢跟他一同吃饭，很殷勤地招待着他。
那时候正是冬天。范睢穿的是破旧的衣裳，冻得有些打哆嗦。
须贾显出怜悯的样子，对他说：“范叔寒苦到这步田地，我真替老朋友难受。”他就拿出一件茧绸大袍子来，送给范睢穿。
范瞧推辞着说：“大夫的衣服，我哪儿敢穿？不敢当，不敢当！请大夫收回，我心领了。” 须贾说：“别再大夫大夫的了！你我老朋友，何必这么客气呐？”范睢就把那件袍子穿上，再三向他道谢，接着问他：“大夫这次上这儿来，有什么事情吗？” 须贾说：“听说秦王十分重用丞相，我想跟他交往交往，可就是没有人给我引见。
你在这儿这么些年了，朋友之中总有认识张丞相的吧，给我引见引见成不成？”范睢说：“我的主人的车马倒可以借用一下。”说着他就出去了。
不大一会儿工夫，范睢赶着自己的车马来接须贾。须贾心里犹犹疑疑地怀着一肚子鬼胎，只好上了车，跟着他一块儿去见丞相。
到了相府门口，下了车。范睢对须贾说：“大夫在这儿等一等，我去通报。”
范睢就先进去了。须贾在门外等着，正等得心烦意躁的时候，忽然听见里边“丞相升堂”的喊声，可不见范睢出来。
须贾就问看门的说：“刚才同我一块儿来的范叔，怎么还不出来？”那个看门的说：“哪儿来的范叔？刚才进去的是我们的丞相啊！” 须贾一听，才知道范睢就是张禄，吓得脑袋嗡嗡地直响，当时脱下了使臣的礼服，跪在门外，对看门的说：“烦你通报丞相，就说，魏国的罪人须贾在门外等死！” 须贾跪在门外，里面传令出来叫他进去。他不敢站起来，就用膝盖跪着走，一直跪到范睢面前，连连磕头，嘴里说：“我须贾了眼睛，得罪了大人，请把我治罪吧！”范睢坐在堂上，问他：“你犯了几件大罪？”须贾说：“我的罪跟我的头发一般多，数不过来了。”
范睢说：“我是魏国人，祖坟都在魏国，才不愿意在齐国做官。你硬说我私通齐国，在魏齐跟前诬告我。
魏齐发怒，叫人打去了我的门牙，打折了我的肋骨，你连拦都不拦一下。他把我裹在一领破苇席里扔在厕所里，你喝醉了还在我身上撒尿，我受了这么大的冤屈和侮辱，如今你碰在我手里，这是老天爷叫我报仇！我该不该把你砍头？该不该打落你门牙，打断你有肋骨，也拿一领破苇席把你裹上扔给狗吃？” 须贾磕头磕出声音来，连连地说：“该，该！太应该了！”范睢接着说：“可是你送我这件绨袍，做得还有点人味儿。
就为了这一点，我饶了你的命。”须贾没想到范睢会饶恕他，流着眼泪，一个劲儿地磕头，范睢叫他第二天来谈公事。
第二天，范睢对秦昭襄王说：“魏国派使臣来求和，咱们不用一兵一卒，就能够把魏国收过来，这全仗着大王的德威。”秦昭襄王很高兴，还说：“也是你的功劳。”
突然范睢趴在地下，说：“我有件事瞒着大王，求大王饶了我！” 秦昭襄王把他扶起来，说：“你有什么为难的事只管说，我决不怪你。”范睢说：“我并不叫张禄，我是魏国人范睢。”
他就把逃到秦国来的经过，从头到尾说了一遍，接着说：“如今须贾到这儿来，我的真姓名已经泄露了。求大王宽恕。”
秦昭襄王说：“我不知道你受了这么大的委屈。如今须贾自投罗网，把他杀了，给你报仇。”
范睢说：“他是为了公事来的，哪儿能为难他呐？再说成心打死我的是魏齐，我不能把这件事完全搁在须贾身上。”秦昭襄王说：“魏齐的仇我，我一定给你报，须贾的事，你瞧着办吧。”
范睢出来，把须贾叫到相府里来，对他说：“你回去跟魏王说，快把魏齐的脑袋送来，秦王就答应魏国割地求和。要不然，我就亲自领着大军去打大梁，那时候可别后悔。”
须贾谢过了范睢，连夜回去了。他见了魏安僖王，把范睢的话说了一遍。
魏安僖王愿意割地求和。魏齐带得走投无路，终于自杀。
这么着，秦昭襄王按照范睢“远交近攻”的计策，一边中齐国、楚国交好，一边进攻邻近的小国，首先是韩国。扩展资料：一、绨袍之赠出处 史记卷七十九《范雎列传》：范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于。
3.中国历史故事中《赠送绨袍》讲的是什么意思
该故事主要说明了，为人不可太势利，太刻薄，要宽容，要大度。
《史记·范睢蔡泽列传》记载：战国时范睢事魏大夫须贾，因随须贾出使齐国，齐王赐他金十金和牛酒。须贾怀疑范睢通齐，告诉魏相。魏相派人凌辱范睢，几欲置之死地。范睢装死得以逃到秦国，游说秦昭王获得成功，被拜为相，封于应（今河南省宝丰西南），称“应侯”。“
范睢既相秦，秦号曰‘张禄’，而魏不知，以为范睢已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范睢闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范睢曰：‘然。’须贾笑曰：‘范叔有说于秦邪？’曰：‘不也。
睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！’须贾曰：‘今叔何事？’范睢曰：‘臣为人庸赁。’须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”
后须贾知范睢已为秦相，前往谢罪，范睢没有处死他，说：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”放须贾回魏国。
诗中的“寒”，不能简单地理解为寒冷，而应有贫寒、穷困潦倒的意思；“尚有”与“应怜”相连接，说明须贾虽然曾得罪于范睢，差一点置范睢于死地，但他对故人还有一点同情、怜悯之心，这是非常可贵的。也就是这样的同情、怜悯之情，救了他的命
扩展资料：
绨袍之赠相关诗歌：
咏 史
高 适
尚有绨袍赠，应怜范叔寒。
不知天下士，犹作布衣看。
一、题解
这首诗是诗人读史时的感怀之作，诗人借歌咏战国时期魏大夫须贾赠绨袍于范睢得以释嫌弥祸的故事，抒发了诗人怀才不遇的感慨。
二、品析
高适是初唐著名的边塞诗人，也是一位很有政治才能的诗人。诗人在仕途辉煌时，曾官至淮南、西川节度使，封渤海县侯，诗名远播。
一些优秀的边塞诗赞扬了边防将士的斗志，歌颂了他们以身殉国杀敌立功的豪情，不仅形象生动而且充满了乐观情绪和爱国主义精神，表现出高适的为国“万里不惜死，一朝得成功”的政治抱负。但是他在少年时，相当落魄，其诗歌大多感慨怀才不遇，仕途失意。这首诗则写于未入仕途之时。
三、集评
吴逸一《唐诗正声》：“尚有”、“应怜”、“不知”、“犹作”八字，俱下得有力。
唐汝询《唐诗解》：达夫晚贵，疑当时必有轻之者，故借古人以发之。
李瑛《诗法易简录》：布衣中何必无天下士，达夫诗不免俗情，所以论古不可不另开眼界也。
徐增《说唐诗祥解》：后两句，不是责须贾，是慨古今人不带眼珠子看者。
《签注唐诗选》：“尚”，含蓄赠袍以前许多事迹，乃此妙处；“犹”，重用此字而发论，至今犹为凡庸。“尚”“犹”二字，诗中骨髓但斯二字提《列传》一段数百言，又终许多之议论，甚有力。
王尧衢《古唐诗合解》：“犹”字是刺须贾之不识人，亦所以刺天下不识人者。夫范叔乃天下士，未遇而不知之尚曰难知，既贵而不知之，认作布衣，其愚也哉。
俞陛云《诗境浅说续编》：冠盖京华，斯人憔悴一寒至此者，岂独范叔，天下布衣沦落者多矣。达夫生平，功名自许，忤权贵，出宦彭州，此诗其有抑郁之怀耶？
宋顾乐《唐人万首绝句选评》：古人咏史，偶着一事，自写己意，不粘皮带骨。以此二十字浑成尤难。
参考资料来源：百度百科-绨袍之赠
4.赠送绨袍的主要内容
赠送绨袍的故事：须贾到了咸阳，住在客馆里，打算先去求见丞相张禄。
张禄一听说须贾来了，心里又是高兴又是难受，说：“这可是我该报仇时候了！”他换了一身破旧的衣服去拜见须贾。须贾一见，吓了一大跳，强挣扎着说：“范叔……你……你还活着吗？我以为你给魏齐打死了。
你怎么会跑到这儿来的？”范睢说：“他把我扔在城外，第二天我缓醒过来。也是我命不该绝，正可巧有个做买卖的打那边路过，发了善心，救了我一条命。
我也不敢回家，就跟他上秦国来了。想不到在这儿还能够跟大夫见面。”
须贾问他：“范叔到了秦国，见着秦王了吗？”范睢说：“当初我得罪了魏国，差点丧了命 。如今跑到这儿来避难，哪儿还敢再多嘴呐？”须贾说：“那么，范叔在这儿靠什么过活呐？”范睢说：“给人家当个使唤人，凑合着活着。”
须贾知道范睢的才干，当初怕魏齐重用他，对自己不利，因此巴不得魏齐把他治死。如今范睢到了秦国，须贾就想到不如好好地待他，免得他记恨在心。
他就叹了口气说：“想不到范叔的命运这么不济，我真替你难受。”说着，就叫范睢跟他一同吃饭，很殷勤地招待着他。
那时候正是冬天。范睢穿的是破旧的衣裳，冻得有些打哆嗦。
须贾显出怜悯的样子，对他说：“范叔寒苦到这步田地，我真替老朋友难受。”他就拿出一件茧绸大袍子来，送给范睢穿。
范瞧推辞着说：“大夫的衣服，我哪儿敢穿？不敢当，不敢当！请大夫收回，我心领了。”须贾说：“别再大夫大夫的了！你我老朋友，何必这么客气呐？”范睢就把那件袍子穿上，再三向他道谢，接着问他：“大夫这次上这儿来，有什么事情吗？”须贾说：“听说秦王十分重用丞相，我想跟他交往交往，可就是没有人给我引见。
你在这儿这么些年了，朋友之中总有认识张丞相的吧，给我引见引见成不成？”范睢说：“我的主人的车马倒可以借用一下。”说着他就出去了。
不大一会儿工夫，范睢赶着自己的车马来接须贾。须贾心里犹犹疑疑地怀着一肚子鬼胎，只好上了车，跟着他一块儿去见丞相。
到了相府门口，下了车。范睢对须贾说：“大夫在这儿等一等，我去通报。”
范睢就先进去了。须贾在门外等着，正等得心烦意躁的时候，忽然听见里边“丞相升堂”的喊声，可不见范睢出来。
须贾就问看门的说：“刚才同我一块儿来的范叔，怎么还不出来？”那个看门的说：“哪儿来的范叔？刚才进去的是我们的丞相啊！”须贾一听，才知道范睢就是张禄，吓得脑袋嗡嗡地直响，当时脱下了使臣的礼服，跪在门外，对看门的说：“烦你通报丞相，就说，魏国的罪人须贾在门外等死！”须贾跪在门外，里面传令出来叫他进去。他不敢站起来，就用膝盖跪着走，一直跪到范睢面前，连连磕头，嘴里说：“我须贾了眼睛，得罪了大人，请把我治罪吧！”范睢坐在堂上，问他：“你犯了几件大罪？”须贾说：“我的罪跟我的头发一般多，数不过来了。”
范睢说：“我是魏国人，祖坟都在魏国，才不愿意在齐国做官。你硬说我私通齐国，在魏齐跟前诬告我。
魏齐发怒，叫人打去了我的门牙，打折了我的肋骨，你连拦都不拦一下。他把我裹在一领破苇席里扔在厕所里，你喝醉了还在我身上撒尿，我受了这么大的冤屈和侮辱，如今你碰在我手里，这是老天爷叫我报仇！我该不该把你砍头？该不该打落你门牙，打断你有肋骨，也拿一领破苇席把你裹上扔给狗吃？”须贾磕头磕出声音来，连连地说：“该，该！太应该了！”范睢接着说：“可是你送我这件绨袍，做得还有点人味儿。
就为了这一点，我饶了你的命。”须贾没想到范睢会饶恕他，流着眼泪，一个劲儿地磕头，范睢叫他第二天来谈公事。
第二天，范睢对秦昭襄王说：“魏国派使臣来求和，咱们不用一兵一卒，就能够把魏国收过来，这全仗着大王的德威。”秦昭襄王很高兴，还说：“也是你的功劳。”
突然范睢趴在地下，说：“我有件事瞒着大王，求大王饶了我！”秦昭襄王把他扶起来，说：“你有什么为难的事只管说，我决不怪你。”范睢说：“我并不叫张禄，我是魏国人范睢。”
他就把逃到秦国来的经过，从头到尾说了一遍，接着说：“如今须贾到这儿来，我的真姓名已经泄露了。求大王宽恕。”
秦昭襄王说：“我不知道你受了这么大的委屈。如今须贾自投罗网，把他杀了，给你报仇。”
范睢说：“他是为了公事来的，哪儿能为难他呐？再说成心打死我的是魏齐，我不能把这件事完全搁在须贾身上。”秦昭襄王说：“魏齐的仇我，我一定给你报，须贾的事，你瞧着办吧。”
范睢出来，把须贾叫到相府里来，对他说：“你回去跟魏王说，快把魏齐的脑袋送来，秦王就答应魏国割地求和。要不然，我就亲自领着大军去打大梁，那时候可别后悔。”
须贾谢过了范睢，连夜回去了。他见了魏安僖王，把范睢的话说了一遍。
魏安僖王愿意割地求和。魏齐带得走投无路，终于自杀。
这么着，秦昭襄王按照范睢“远交近攻”的计策，一边中齐国、楚国交好，一边进攻邻近的小国，首先是韩国。扩展资料：一、绨袍之赠出处史记卷七十九《范雎列传》：范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦范。
5.抽了一签,签名叫念固有须贾赠绨袍,请高人指点其寓意
“须贾赠绨（ti2）袍”是古代一个故事：战国时魏国范睢随大夫须贾出使齐国，受到齐相礼遇，须贾嫉贤忌能，向魏相魏齐进谗，范睢被魏齐命人狠打昏厥。魏齐以为范睢已死，弃之郊外，范睢醒后被秦使王稽载回秦国，改名张禄，秦王任其为相。须贾使秦，范睢扮作穷人，去见须贾，适逢大雪，须贾见其寒冷，赠以绨袍，范睢乃恕须贾之罪。
故友，当然就是老朋友。这个签的意思大概是最近你可能会和以前关系不太好的朋友冰释前嫌的意思吧！总之不是什么坏事！不要担心呀！
希望可以帮到你！
