傅杰典故(傅杰的复旦论语课：孔子和《论语》如何影响国人日常)
1.傅杰的复旦论语课：孔子和《论语》如何影响国人日常
一、孔子被尊崇的原因：
儒家的思想自西汉被确立为正统思想以来，两千年一直统治着整个封建社会。孔子作为创始人，自然受到推崇，最早源于西汉时期的武帝时期。
提出的思想很多对为人处世都有帮助，对人的全面发展，对教育进步，对社会的发展都产生了较大的影响，比如他的“仁”与“礼”的学说，“德治”，还有“有教无类”的种种思想，对时代的进步与发展有着不可估量的影响。
二、《论语》被国人尊崇的原因：
《论语》其实蕴含的道理很深奥，它包含治世哲学，透露了很多社会学方面的规律，对后世影响很大，也是人们做人、做事的准则.如：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已.太宗赵光义因此问他.他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平.”这是“半部论语治天下”的典故.
2.谁能告诉我末代皇帝傅仪的胞弟傅杰的资料,越详细越好
溥杰，满族，1907年生，北京人。
爱新觉罗·溥杰（1907年4月16日 -- 1994年2月28日），是清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪的弟弟。父亲是第二代醇亲王爱新觉罗载沣，母亲爪尔佳氏，是家中的次男。自幼受到严格的书法基础训练，工行书，初学虞世南，后受其业师赵世骏影响而自成一体，所作隽秀爽健，婀娜多姿。生前为中国书法家协会名誉理事，全国人大民族委员会副主任委员
溥杰1929年于日本留学，1937年与日本皇族亲戚、嵯峨家的女儿浩作权宜婚姻。两人婚姻圆满，诞下两名女儿慧生、嫮生。1945年二次世界大战结束，满州国灭亡。溥杰与哥哥溥仪逃往苏联，后来被捕，1950年遣返中国，受中国共产党再『教育』，到1960年获释。期间长女慧生于日本伊豆半岛的天城山自杀。之后与妻子重逢，并度过文化大革命。1994年逝世
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3.傅杰是谁
傅杰，男，汉族，浙江杭州人。1961年9月19日生。复旦大学中文系副教授，
2001年任中文系副主任。
研究范围：古汉语，古文献学。
所开课程：古代汉语，训诂学，清代语言学史，十三经概论，中文工具书的
使用、中国学术史。
科研成果：
《新译三略读本》 三民书局 1997年
《敦煌文物外流简史》 沈阳出版社 1997年
《章太炎学术史论集》（编校） 中国社会科学出版社 1997年
《王国维论学集》（编校） 中国社会科学出版社 1997年
《经义述闻》（校点，合作） 海南出版中心 1996年
《古文字诂林》（第一卷，合编） 上海教育出版社 1999年
4.傅仪的弟弟傅杰两个女儿哦一个女儿自杀啊另一个女儿呢
爱新觉罗•溥杰（1907-1994），溥仪的二弟，生于1907年，为载沣的次子。自幼聪明好学，14岁为溥仪伴读，多次赴日本留学，回国后在伪满任军职。1937年在日本关东军的操纵下，与日本华族嵯峨实胜之女嵯峨浩小姐结婚，并育有二个女儿，长女慧生于1957年因恋爱问题在日本自杀。
1945年日本投降，他与溥仪一同被解往苏联，1950年一同回国在战犯管理所改造。
1960年溥杰第二批特赦，不久，妻子嵯峨浩从日本回到他身边夫妻团聚。溥杰先在景山公园工作一年，后任全国政协文史资料研究委员会专员。曾先后担任全国人大常委会委员，全国人大民族委员会副主任等职。1994年2月28日病逝，88岁。著有回忆录《溥杰自传》。
5.傅杰夫人能不能定居中国
不久，溥仪获得特赦，谁也挡不住这消息在全世界、特别是在日本蔓延。
溥杰的特赦显然也不会拖远了。在这种情况下，周恩来认为有必要先做一些工作，因为溥杰和嵯峨浩的团圆问题还面临诸多困难：首先是中日两国尚未建交，政治阻塞，人员出入境都受到严格限制；其次，溥仪及爱新觉罗家族其他成员对嵯峨浩的戒心未除。
如果说前者必须通过政治和外交的途径加以解决，后者则需要劝导、说服，总之要做细致的思想教育工作，以消除他们亲族之间头脑里的隔阂。于是，周恩来和邓颖超把溥仪及其亲属们请到家里来了。
溥仪打心眼里不愿意让嵯峨浩回北京，但他先闷着没说话。韫和、韫颖和韫馨在伪满年代与嵯峨浩常在一起，特别是韫颖，旅居日本期间姑嫂的交往更为密切，后来出逃通化，她们生死与共、患难同当，其感情又不是一般亲属能比的。
可是，历经政治风波的皇家姊妹兄弟们往往多留个心眼儿，不论与工农大众相比在成分方面差距太大，还是与周围同志相比在经历方面稍嫌复杂，现在若跟日本人扯上瓜葛，一句话说错了，怕又惹出新的麻烦。再说，总理的态度还不明确，而大哥溥仪则是坚决反对的，这个口也着实难开呀。
“大家别拘束，对这事有什么看法都允许，不妨三言两语地随便谈谈。原来没考虑过的，现在也可以考虑考虑。”
周恩来看出大家有顾虑，就尽量给卸包袱，面带微笑地这样说。“嵯峨浩是日本华族，天皇的亲戚呀！”“可以让他们通信，也可以允许嵯峨浩探亲，但现在中日两国处于敌对状态，不能给她在北京长期居住的待遇，以防不测。”
……在座的人终于七嘴八舌地说了一些看法，虽然一个个显得很被动，观点也是模模糊糊的，有些话并非从心里想说，还有的内容带着伪满宫廷的印痕，但也有明显的倾向：最好别让嵯峨浩回国定居。他们以为，既符合大哥的心愿，又避开了国际是非，这样总可以了吧！韫欢提出了与众不同的意见，在她看来，只要溥杰和嵯峨浩的婚姻关系继续存在，就应该允许二嫂前来团聚并在北京定居。
听完韫欢的意见，周恩来笑了。他让大家对此发表评论，在座者一下子明确了总理的态度，纷纷“转变立场”，表示赞成。
其实，他们哪个不希望看到兄嫂团圆呢？总理抓准时机说，大家在考虑这个问题的时候有种种疑虑，都是可以理解的。中日两国交过战，日本确实是侵略者，这是铁的历史事实！她出但是从两国人民方面来说，却一直是友好的！人家溥杰、嵯峨浩结了婚，几十年了，嵯峨浩要来，我们就不大好拒绝了。
她来了，对开展中日两国人民之间的友好往来也有好处嘛！我们是一个大国。要有大国的风度，不但欢迎她来，来了之后还要好好相待。
你们都是至亲，她是你们的二嫂子，溥仪的兄弟媳妇，载涛的侄媳妇嘛！你们都要亲近她，她是外国人，也是中国人，早就入了中国籍嘛，更是你们家里人，可不许疏远她呀。
