八佰典故(八百里分麾下炙的典故)
1.八百里分麾下炙的典故
八百里是指牛，最早是因为商朝武成王黄飞虎的坐骑，五色神牛的名字就叫八百里，因为那头牛十分高大，雄健，据说一天就能跑八百里，所以就叫这个名字。
在晋朝，王顗有头犍牛，比一般的牛都要来得大，王顗十分喜欢这头牛，给他取名“八百里驳”，意思是像五色神牛一样健壮的牛，结果有次和王济比猜谜输了（估计不少人要说“射”是射箭了……），结果王济把牛心挖出来烤了吃。 “八百里分麾下炙” 典故： 《晋书》载：王顗有牛名八百里（另有《世说新语·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙。
注释： 八百里：牛名（代指牛） 麾：军旗。 麾下：部下。
炙：烤肉。 释义： “八百里分麾下炙”是一个倒装句，正常顺序为“分麾下八百里炙”。
翻译： 分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒。
2.八佰历史背景
电影八佰历史背景：一、淞沪会战爆发1937年8月13日淞沪会战爆发。
当时中国尚未统一，国内还存在很多军阀 一个国家居然存在三个政府，此时日军在上海主动发起攻击。8月14日南京政府发起反击，在中华民族最危急的时候国人同仇敌忾上下一心决心保卫祖国，各路军阀也都放下昔日的仇恨不再内战枪口一致对外。
淞沪会战打的相当惨烈，在此次会战中中国军队前后共投入75万余人，包括老蒋的精锐嫡系中央军 还有各路地方军阀湘军桂军滇军川军东北军西北军等，日军海陆空共投入30余万人。二、战争失利掩护撤退战争持续三个月由于武器装备低劣，老蒋指挥不当还有军阀派系太多不好指挥，地方军战斗力低下等原因，最终以国军损失30多万日军损失5万多的结果结束战争。
在此次战争后期老蒋令88师524团留一个营的人留守四行存库与日军周旋目的。是营造国际舆论的抱到与支持，想取得英法美的支持援助。
电影八佰就是以这个背景开拍的八佰壮士在四行仓库坚守四天四夜，最后撤退至英租界。明知生之渺茫，依然坚持战斗的一身肝胆，明知此去不归，依然身围炸弹纵身跳下同归于尽的不回头，明知此生再难见爹娘妻儿，仍然为国捐躯的一往无前……没有人愿意牺牲，却有人不得不牺牲。
吾辈当自强，勿忘国耻！扩展资料八佰壮士后续1、撤退英租界10月30日，大部队突围成功。掩护任务完成后，谢晋元接到国军统帅部命令撤退到上海公共租界。
没有想到的是，孤军一进入租界，日军就向租界当局施压。结果这只孤军被英军缴械，被安置在胶州路的一座废弃军营（史称“孤军营”）内，由白俄雇佣兵看守。
名义上虽不是战俘，实际上和战俘一样失去了所有自由。可叹这样一支英勇善战的威武之师，此时就像一只被拔了牙的老虎困在铁笼子里。
2、开办小作坊支援抗战被看押期间，谢晋元教育战士们要不失军人精神，加紧操练随时准备重返战场杀敌。在上海各界力量的帮助下，孤军建起了宿舍、厨房、礼堂、球场等生活设施，并且还开办了制皂、织袜、毛巾等小作坊。
所得收入除补贴生活外，全部用于支援抗战。1938年8月11日晨，为纪念“八·一三”抗战一周年，“孤军营”全体将士破例升起了国旗。
此举遭到租界当局和万国商团外籍军队的干涉和围攻。为保卫国旗，战士们赤手空拳与敌肉搏，4人牺牲，100余人受伤。
当日下午孤军被送往外滩中央银行大楼幽禁。为反抗租界当局的暴行，谢晋元发动绝食斗争，最终在上海爱国同胞的积极声援下，租界当局被迫做出让步，将他们送回孤军营，奉还国旗，抚恤死难壮士，并公开道歉。
3、日伪策划暗杀了谢晋元1940年3月，汪精卫在南京成立伪政权。日伪企图劝降谢晋元，遂指使汪伪政权的“二号人物”陈公博亲赴“孤军营”劝降，并以伪陆军总司令这样的高官要职相诱。
结果谢当面将委任状撕毁，陈公博也被骂得狗血淋头而逃。后来，陈公博并不死心，又多次“好言相劝”，谢终不为所动。
见谢晋元如此“不识时务”，日伪又策划了对谢晋元的暗杀行动。1941年12月8日太平洋战争爆发。
28日，日军突然攻入“孤军营”，将手无寸铁的孤军340余人全部俘获。日军原打算将其改编为伪军，遭到毅然拒绝后，又企图将他们杀害。
不过慑于这支军队在世界上的影响力，日军最终未敢动手，后将他们分散押解到浙江诸暨、杭州、南京孝陵卫、南洋的新几内亚等地做苦工。孤军的一部分人在日军非人的苦工奴役中相继死去，但活下来的人一直没有停止斗争。
例如，被遣往浙江诸暨的一支孤军夺取日军的枪械后，加入了当地抗日游击队；1945年日本战败，被押到新几内亚的36名孤军军官将负责看押的日军小队抓了俘虏。4、抗战胜利后抗战胜利后，孤军幸存者从各地陆续返回上海，总计100余人。
他们请回谢晋元的遗孀凌维诚，沿老团长的陵墓四周搭棚居住，誓为老团长守灵。后来内战爆发，他们不愿卷入内战，遂解散各谋职业，大部分隐姓埋名生活在社会的最底层，生活十分艰苦。
上海解放后，陈毅市长曾亲自为这些孤军壮士安排工作。但他们在后来的“四清运动”和“文革”动荡中都受到了冲击，有一些人遭迫害致死。
“文革”结束后，余下的人都在政府的照顾和善待中颐养天年，寿终正寝。2010年12月17日，孤军壮士之一的杨养正老人以96岁高龄在重庆辞世。
如今，谢晋元的四百壮士中仅有92岁的杨根奎老人一人尚存人世。参考资料百度百科-谢晋元等八百壮士。
3.《八佰》的历史背景和原型是怎样的
《八佰》取材于1937年淞沪会战最后一役，谢晋元奉命率领第88师524团一营420余人，坚守上海四行仓库，四天四夜中，抵挡住日军的猛烈进攻。
为迷惑日军、壮大声势，谢晋元对外宣称仓库内有八百人，史称“八百壮士”。 《八佰》故事原型为1937年10月底发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役。
该营本来有近800人，但在淞沪会战的前期战斗中牺牲了许多战士，所以守卫四行仓库的这个营实际上只有414人（也有423人的说法）。 负责这个营军事指挥的524团副团长谢晋元为了麻痹日军，故意对外宣称第一营有800名战士。
因此，这部影片取名为《八佰》。事实上，日军一直认为守卫四行仓库的中国军队有一个团甚至一个旅的兵力，直到该战役结束，日军指挥官松井石根大将才大呼上当。
扩展资料： 八百壮士四天四夜的奋战，不仅振奋了租界中人，更让他们意识到中国军队仍在战斗，警醒了全国四万万同胞认定中华不亡，为后续不屈不挠的抗战胜利打下精神基础。 而历史没有忘记他们，2014年，谢晋元及八百壮士被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
4.八佰真实原型
《八佰》的真实原型是1937年淞沪会战期间“八百壮士”抗击日军的故事。管虎创作这部电影的动机来源于他的父亲，是他的父亲告诉他当年这场战役有多么惨烈。
1937年淞沪会战是最悲壮的一战，为了掩护主力部队撤退，并在对外宣称留下来的人有八百人，这也是电影名《八佰》的含义。在电影海报中，“八佰”二字是由红色的墨写成，看起来更像是已经干涸的血迹，在这两个字的旁边，千疮百孔，每一个弹孔，似乎在诉说这场战役有多么的惨烈。
扩展资料
塑造立体的人，是《八佰》的立意与野心所在。以往战争片的主角，要么是正面迎敌的战士，要么是深入敌营的卧底。而该片却从一群逃兵的身上展开，《八佰》能在国产战争片中越众而出，恰恰是因为它“敢拍人性的真，甚至丑”。
该片拓宽了我们认识英雄的维度，他们在舍生取义前，也有过平凡的，甚至苟且的懦弱与挣扎。《八佰》的人物塑造采用了群像刻画的手法，光是主要人物就有二十来个，但这也会造成“一开始还想把每个人名记住，但后来就记混了”的情况。
5.“八百里”
“八百里”指牛肉 这个典故出自《世说新语·汰侈第三十》是介绍三国魏晋时期的遗闻轶事，反映这个时期士族风流放诞的生活和风气。
原文如下： 王君夫有牛名“八百里驳”，常莹其蹄角。王武子语君夫：“我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。”
君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：“速探牛心来！”须臾，炙至，一脔便去。
大意是王恺养了一头牛名叫“八百里驳”，这个叫八百里的牛能日行八百里，这个王恺是西晋大家族王氏中人，是当时晋武帝司马炎的舅父。历史上和另一个大富豪石崇斗富的便是此公。
王济也是王氏族人还是晋武帝的女婿，王济字武子，爱好弓马，勇力超人，他以钱千万数与王恺打赌进行射牛。王恺自以为比王济箭法好，让王济先射，结果王济一箭将牛射死，并立即命人把这头叫八百里的牛心挖出炙烤吃掉，扬长而去。
后人便用此典故把牛肉成为“八百里” 南宋诗人辛弃疾曾作词借用了这个典故 《破阵子 为陈同父赋壮语以寄》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
其中的“八百里分麾下炙”意思就是将士们分食烤熟的牛肉。
6.八百里分麾下炙的典故
八百里是指牛，最早是因为商朝武成王黄飞虎的坐骑，五色神牛的名字就叫八百里，因为那头牛十分高大，雄健，据说一天就能跑八百里，所以就叫这个名字。
在晋朝，王顗有头犍牛，比一般的牛都要来得大，王顗十分喜欢这头牛，给他取名“八百里驳”，意思是像五色神牛一样健壮的牛，结果有次和王济比猜谜输了（估计不少人要说“射”是射箭了……），结果王济把牛心挖出来烤了吃。“八百里分麾下炙”典故：《晋书》载：王顗有牛名八百里（另有《世说新语·汰侈》“王君夫有牛名‘八百里’”） ，常莹其蹄角，王济与王顗赌射得胜，命左右探牛心作炙。
注释：八百里：牛名（代指牛）麾：军旗。麾下：部下。
炙：烤肉。释义：“八百里分麾下炙”是一个倒装句，正常顺序为“分麾下八百里炙”。
翻译：分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒。
7.杀敌一千自损八百典故
原文是：“伤敌一千，自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看，指的是跟敌人作战 ，虽然杀了敌人一千，但是自己也损失了八百个人 ，双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量，损失惨重的不只是敌人，实际是两败俱伤。
原句：
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
杀敌一千 ，自损八百 ，表面上来看 ，指的是跟敌人作战 ，虽然杀了敌人一千 ，但是自己也损失了八百个人 ，双方的损失情况差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的较量 ，损失惨重的不只是敌人 .
兵法里面讲究的是避其锋芒 ，攻敌之弱 ，最上乘的就是不战而屈人之兵 ，用最少的损失争取最大的胜利 .
所以说 杀敌一千 ，自损八百绝对是不值得的 .
