阳平(历史有几个阳平公主)

1.历史有几个阳平公主

1.晋武帝之女.武元杨皇后，讳艳，字琼芝，弘农华阴人也。父文宗（杨文宗），见《外戚传》。母天水赵氏，早卒。后依舅家，舅妻仁爱，亲乳养后，遣他人乳其子。及长，又随后母段氏，依其家。后少聪慧，善书，姿质美丽，闲于女工。有善相者尝相后，当极贵，文帝（晋文帝）闻而为世子聘焉。甚被宠遇，生毗陵悼王轨（司马轨）、惠帝（晋惠帝司马衷）、秦献王柬（司马柬），平阳（平阳公主）、新丰（新丰公主）、阳平公主。武帝即位，立为皇后。有司奏依汉故事，皇后、太子各食汤沐邑四十县，而帝以非古典，不许。后追怀舅氏之恩，显官赵俊，纳俊兄虞（赵虞）女粲（赵粲）于后宫为夫人。

2.北魏宣武帝之女，阳平公主元氏，北魏人，北魏宣武帝元恪女。下嫁宇文测。

还有平阳公主。

3.平阳公主，名讳及生卒不详，汉景帝刘启与皇后王娡的长女，汉武帝刘彻同胞长姐。本封阳信公主，因嫁于开国功臣曹参曾孙平阳侯曹寿（曹时），故又称平阳公主。曹寿去世后，平阳公主改嫁汝阴侯夏侯颇。夏侯颇死后，又改嫁大司马、大将军、长平烈侯卫青。死后陪葬于茂陵。

2.烽火戏诸侯的典故

女主角是褒姒，男主角是周幽王

公元前781年周宣王去世，他儿子即位，就是周幽王。周幽王昏庸无道，到处寻找美女。大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了越叔带的官职，把他撵出去了。这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。 褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响。周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？” 周幽王眯着眼睛，拍手称好。烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山，又急忙赶到细山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。 褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。周幽王很高兴，赏赐了虢石父。 隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，最后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。

欢迎追问，希望采纳

3.历史有几个阳平公主

1。

晋武帝之女。武元杨皇后，讳艳，字琼芝，弘农华阴人也。

父文宗（杨文宗），见《外戚传》。母天水赵氏，早卒。

后依舅家，舅妻仁爱，亲乳养后，遣他人乳其子。及长，又随后母段氏，依其家。

后少聪慧，善书，姿质美丽，闲于女工。有善相者尝相后，当极贵，文帝（晋文帝）闻而为世子聘焉。

甚被宠遇，生毗陵悼王轨（司马轨）、惠帝（晋惠帝司马衷）、秦献王柬（司马柬），平阳（平阳公主）、新丰（新丰公主）、阳平公主。武帝即位，立为皇后。

有司奏依汉故事，皇后、太子各食汤沐邑四十县，而帝以非古典，不许。后追怀舅氏之恩，显官赵俊，纳俊兄虞（赵虞）女粲（赵粲）于后宫为夫人。

2。北魏宣武帝之女，阳平公主元氏，北魏人，北魏宣武帝元恪女。

下嫁宇文测。还有平阳公主。

3。平阳公主，名讳及生卒不详，汉景帝刘启与皇后王娡的长女，汉武帝刘彻同胞长姐。

本封阳信公主，因嫁于开国功臣曹参曾孙平阳侯曹寿（曹时），故又称平阳公主。 曹寿去世后，平阳公主改嫁汝阴侯夏侯颇。

夏侯颇死后，又改嫁大司马、大将军、长平烈侯卫青。死后陪葬于茂陵。

4.古汉语入声字归入阴平和阳平的有哪些

B 【阴平】八捌钵拨剥逼鳖憋擘【擘开】

【阳平】拔跋钹白伯泊【停泊】帛箔舶勃脖渤鹁鹁博薄【厚薄】搏礴膊驳别憋

P 【阴平】泼劈撇瞥扑仆拍霹泊【湖泊】

【阳平】璞濮仆【仆人】

M 【阴平】摸抹【抹桌子】

【阳平】膜没【没有】

F 【阴平】发【发生】

【阳平】乏阀伐筏罚垡弗佛拂绋茀佛伏茯袱服【服从】菔福幅蝠辐绂

D 【阴平】答【答理】搭褡滴跌督掇裰咄

【阳平】答【答问】瘩沓达暺粏妲鞑怛靼得德迪笛敌狄镝嫡籴涤翟旳【旳确】牒喋堞迭叠

读渎独犊毒夺铎度【忖度】踱

T 【阴平】踏【踏实】塌剔踢帖贴怗秃脱突

N 【阴平】捏

L 【阴平】拉勒【勒住】

Z 【阳平】杂砸则择责啧帻箦贼足卒族簇昨

C 【阴平】撮擦

S 【阴平】撒【撒手】缩塞

【阳平】俗

ZH【阴平】汁织扎【扎营】卓桌倬捉涿拙摘粥

【阳平】直值植殖轾职扎【挣扎】札铡闸宅折哲辄摺谪蛰詟竹竺轴妯酌浊烛镯逐琢濯茁斫斵

CH【阴平】吃插出戳拆【拆开】

【阳平】察

SH【阴平】虱湿失杀刷叔淑菽

【阳平】十什拾石食蚀实识舌折孰熟赎芍

J 【阴平】激迹击墼积缉屐夹【夹攻】揭结【结实】接撅噘撧鞠掬锔

【阳平】及汲岌极笈亟殛吉急即脊瘠疾嫉集籍藉辑楫戟棘夹【夹衣】荚郏颊洁絜结拮诘劫杰羯偈

碣节捷婕睫截局踞菊橘玦决抉诀倔掘崛厥蕨桷橛蹶獗觉爵嚼绝攫矍谲钁躩

X 【阴平】吸翕歙蟋窸析息熄惜夕汐锡昔晰淅蜥膝瞎歇楔蝎戌薛削

【阳平】席媳习袭檄侠狎辖黠协勰胁

G 【阴平】搁疙割鸽刮聒郭

【阳平】格阁隔膈国帼虢骨

K 【阴平】瞌磕搕哭窟

【阳平】咳壳

H 【阴平】喝忽惚唿豁劐黑

【阳平】合盒盍劾曷阖核貉斛觳滑猾话

O 【阴平】—壹揖押鸭噎掖屋挖曰约压

【阳平】额 据说是450字。

5.三皇五帝、三坟五典、苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇 的典

三皇五帝 皇”的原义是“大”和“美”，不作名词用。

战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“三皇”。

在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。 三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。

现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。

三皇有五说，五帝也有五说。具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。

基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。

三皇 ①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； ②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； ③伏羲、祝融、神农（同上）； ④伏羲、神农、共工（同上）； ⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。（《三字经》） （6）天皇、地皇、泰皇 （《史记》） （7）天皇、地皇、人皇（民间传说） 最后一种说法由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。

此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。

五帝 （1）黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； （2）庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； （3）太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； （4）黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 （5）少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。

于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； （6）黄帝（轩辕）、青帝（灵威仰）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）（五方上帝） 象征 大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。

五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。 大部分的意见是伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼、帝喾、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。

三坟五典 三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。

出处：《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 先夏时期中国有四部非常著名的著作，它们分别被称为《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

《左传·昭公十二年》记有楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”也就是说，在公元前530年，楚国的左史倚相就以能够读懂上古名著而闻名于朝，遗憾的是《左传》没有说明这些上古名著的内容和形式。

苌弘化碧 人物 苌弘（？-前492年）周景王、敬王的大臣刘文公所属大夫。又称苌叔。

刘氏与晋范氏世为婚姻，在晋卿内讧中帮助范氏，晋卿赵鞅为此来声讨，苌弘被周人杀死。神话传说其血三年化为碧玉。

《汉书·艺文志》“兵阴阳家”有《苌弘》15篇，今佚。《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江；苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”

成玄英疏：“苌弘放归蜀，自恨忠而遭谮，刳肠而死，蜀人感之，以椟盛其血，三年而化为碧玉。”《吕氏春秋》、《左传》、《国语》、《搜神记》、《拾遗记》等均载其事迹。

说法不一，大同小异。 故事 东周周景王时，苌弘任上大夫。

景王死后，王族内乱，苌弘和卿士刘文公联手，借晋国帮助平乱，辅立王子即位，史称周敬王。苌弘忠心耿耿，尽心竭力，又有修齐治平之雄才大略，深得周敬王的信任。

君臣同心戮力，想复兴周朝，但是，他们这样做，引起诸侯国中一些政客的嫉恨，卫国大夫彪说：“周王朝自从幽王昏乱以来，至今已历十四世了。苌弘还想复辟，一定不会有什么好结果的。”

不久，晋国的范氏、中行氏、智氏、赵氏、魏氏、韩氏六卿内讧混战，范氏和中行氏被其他四氏剿灭。范氏原为晋国执政正卿，又和周王室的卿士刘文公有姻亲关系。

因此，在晋国内乱时，周王室明显地站在范氏和中行氏一边。赵、智、魏、韩四氏灭了范氏和中行氏后，接着又追究周王室中支持范氏和中行氏的人。

他们知道刘文公根基深、地位高，无法扳倒，便指名道姓要周敬王惩治苌弘，而周敬王认为苌弘是辅立自己的功臣，一向忠心不二。

6.君卿辞的典故,讲的是什么故事

君卿辞“我生君未生”一句出自《铜官窑瓷器题诗》。

此名句摘自为唐代《铜官窑瓷器题诗》，作者不详。见载于陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六。此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。

全诗

夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。可怜孤月夜，沧照客心愁。

圣水出温泉，新阳万里传。常居安乐国，多报未来缘。

日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。

祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。

一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。

千里人归去，心画【 疑为尽字】一杯中。莫虑前途远，

小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。

道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。

一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。

自入新丰市，唯闻旧酒香。抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。

我有方寸心，无人堪共说。遣风吹却云，言向天边月。

男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。

客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。

君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

天地平如水，王道自然开。家中无学子，官从何处来。

龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。

天吞日月明，五月已三龙。言身一寸谢，千里重会撞。

上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。

买人心惆怅，卖人心不安。题诗安瓶上，将与卖人看。

自从君别后，常守旧时心。洛阳来路远，还用几黄金。

念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。