第一卷 蒋兴哥重会珍珠衫
第二卷 陈御史巧勘金钗钿
第三卷 新桥市韩五卖春情
第四卷 闲云庵阮三偿冤债
第五卷 穷马周遭际卖餸媪
第六卷 葛令公生遣弄珠儿
第九卷 裴晋公义还原配
第十二卷 众名姬春风吊柳七
第十七卷 单符郎全州佳偶
第二十三卷 张舜美灯宵得丽女
第二十四卷 杨思温燕山逢故人
第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎
第二十八卷 李秀卿义结黄贞女
第二十九卷 月明和尚度柳翠
第三十卷 明悟禅师赶五戒
第三十四卷 李公子救蛇获称心
第三十五卷 简帖僧巧骗皇甫妻
小爱神丘比特是爱神维纳斯与火神伏尔甘(一说为战神玛尔斯)的儿子,他一生下来就长了一对金色的翅膀,背着一张超小的弓箭四处游荡。
可别小瞧了那张弓箭,它的力量可真不小。丘比特射出的箭都是魔箭,如果谁被丘比特的金箭射中,那么他或她就会爱上对方,如果只是一方被射中,那么他或她就只能单相思了。
强大的太阳神福波斯,看不起这个体形比自己小百倍的小爱神,但却还是被那张小弓箭所伤,爱上了达夫尼。一天,爱神维纳斯把儿子丘比特叫到身边,气呼呼地对儿子说:“某城的一个国王有一个叫普赛克的女儿,听说她长得非常漂亮,当地的人都叫她美神,难道她真的会比我还要漂亮吗?你马上去那个地方,用你的聪明让普赛克爱上世界上最卑贱最不幸的人。
”丘比特知道母亲又是嫉妒普赛克的美貌了,为了平息母亲的怒气,丘比特朝着那个国家飞去。那个国家的国王有三个女儿,普赛克是最小的一个,也是最漂亮的一个,两个姐姐都嫁给了邻国的国王,惟有普赛克因为长得太漂亮而没有人敢上门提亲。
眼看普赛克到了出嫁的年龄,国王显得非常着急,如果公主嫁不出去,那该是一件多么不光彩的事啊。 于是,国王去太阳神的神殿里求神卦。
按照太阳神福波斯的推算,普赛 克应该送到山野里被怪兽吞食掉。国王对普赛克这个最小的女儿疼爱有加,怎么舍得把她一个人放去山野呢?但神的 旨意又不能违背,国王夫妇一边哭一边将普赛克送往高山深崖处。
普赛克非常懂事,她 知道如果自己再哭哭啼啼的话,父母肯定会宁可违背神谕也不会把她放到野外,所以她 一路安慰着父母。 国王夫妇悲痛欲绝,把普赛克放到山里后,他们一步一回头,洒了满 路的泪水才走回了城里。
夜幕很快降临了,四周冷清清的,只有草地里的小动物们在唱着歌陪伴普赛克。 一阵寒风吹来,普赛克打了一个冷战,刚才的勇气顿时消失得无影无踪。
I她轻轻地抽泣 着,然后感觉一阵风把她从冰冷的岩石上吹落到柔软的草地上。 哭了好长一段时间后, 她竟迷迷糊糊地睡着了。
当普赛克醒来时,她看见了一座美丽的宫殿,比父亲的王宫还要漂亮,宫殿前是一 条宝石铺成的路。普赛克再也禁不住诱惑了,向宫殿里走去。
“哇,好华丽啊!这么多珠宝,我还从来没有看见过这么多的财富。这儿是哪里 呢?”普赛克被眼前的景色惊呆了,正当她想去询问宫殿的主人时,4*个悦耳的声音 传来:“亲爱的普赛克,很高兴你能来到这里,以后这里就是你的家了,我就是你的丈 夫,你如果答应我永远不再见你的家人,7欠远不要见我,那么你的家人会一辈子平平安 安,你也会永远幸福的。
”。
最早要数《孔雀东南飞》中刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。
新婚之夜,兰芝投水自尽。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
还有神话故事《天仙配》七仙女与董永、《牛郎织女》天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心想印。
可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。
她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。 一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。
她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。 话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。
后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛,叫牛郎自立门户。
从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊口度日。
可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。
这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。
不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。
仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。
这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。
这样,织女便做了牛郎的妻子。 他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。
不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。
可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。 这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”
织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。
正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。 正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。
慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。
王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。 从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。
在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。
牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊! 传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。
相见时难别亦难还有梁山伯与祝英台。
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陆小曼:她的才华被婚恋故事淹没
陆小曼几乎是仅仅因为与名人的婚恋纠葛,自己也成为近代名人的。对于有些人,要讲述陆小曼,不用徐志摩作为大料,几乎说不出来她是谁。而且相比林徽因,很多人对陆小曼的印象,多离不开放荡、鸦片、堕落。最多是说她漂亮、以及后来画得一手好画。不管是在各种婚恋主题书中作为案例,还是各种民国奇女子传闻中,陆小曼和徐志摩的爱情故事,几乎成了国民婚恋负面教材。陆小曼的沪上名媛形象,也被一些人津津乐道,形象接近交际花。
且不管以上传闻真实性有几何,但就一点:陆小曼写过什么小说,有几个知道?陆小曼的古文基础很好,写旧诗的绝句,清新俏丽,颇有明清诗的特色;写文章,蕴籍婉约,很美,又无雕琢之气。她的工笔花卉和淡墨山水,颇见宋人院本地传统。而她写的新体小说则诙谐直率。她爱读书,英法原文版的小说,她读得很多。1947年夏天,她接受著名女编辑家赵清阁的约稿,创作一部约两万字的小说《皇家饭店》(原名《女儿劫》)。赵清阁赞扬《皇家饭店》:“描写细腻,技巧新颖,读之令人恍入其境,且富有戏剧意味。”
在这部作品中,女主人公婉贞,上海沦陷时,一个小职员之妻,为了给儿子二宝看病,不得不违心应聘到皇家饭店。站在小小的售货台后面,暂时忘记了她必须尽快向经理借到钱才能给儿子买药打针。她亲眼目睹出入饭店的太太、小姐们奢靡背后的污浊丑陋后,不染污泥的她,毅然不顾一切地昂首走出皇家饭店。陆小曼用她曾经熟识的经历,再现了沦陷时期旧上海,十里洋场繁华背后的真实场景。很多读者读完《皇家饭店》,重新认识这位饱受争议的民国美人不为世人所知的一面。
高山流水 钟子期与俞伯牙 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。
伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹,故有高山流水之曲。
管鲍之交 管仲和鲍叔牙起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事,最初见于《列子·力命》,“生我者父母,知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”
管仲和鲍叔牙之间深厚的友情,已成为中国代代流传的佳话。在中国,人们常常用“管鲍之交“,来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
孙中山与宋庆龄:革命伴侣志同道合最容易成伴侣,孙中山与宋庆龄就是一个很好的例子。
作为一代革命先驱,孙中山得到了不少挚友的支持,宋庆龄的父亲就是其中的一个。1913年八月,“二次革命”失败,革命派在国内失去了立足之地,大多随孙中山流亡日本,宋耀如一家更是举家迁避扶桑。
从美国读书归来的宋庆龄到日本与家人会面,终于见到了她所敬仰的孙中山,并开始接替父亲和姐姐的工作,于1914年9月起正式担任孙中山的英文秘书。这是在患难中生长出来的爱情:革命失败,心灵的创伤和流亡海外生活的孤寂,孙中山赌阶段宋庆龄的帮助和抚慰中得到了补偿;而宋庆龄追承孙中山革命的愿望得琶了满足,并发出了这样的肺腑之言:“我的快乐,我唯一的快乐是与孙先生在一起。”
这遭到宋庆龄父母尤其是母亲的坚决反对:他们的年龄相差28岁!1915年10月,在得知孙中山已与前妻离婚的消息后,22岁的宋庆龄冲破父母的“软禁”,赴东京与孙中山成婚。他们的情深谊笃,令人感动:1922年6月16日,广州发生陈炯明兵变,在危难之际宋庆龄把生的希望留给了孙中山:“中国可以没有我,但不可以没有你!”而1925年3月11日孙中山弥留之际,特别嘱咐儿子、女婿要“善待孙夫人”,听到何香凝保证尽力爱护宋庆龄之后才放心。
短短10年聚首,胜过人间无数。此后,宋庆龄孀居终生。
1.相濡以沫,出自《庄子·大宗师》,原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。 ” 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿。比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。也可形容夫妻。
2.白头偕老,出 处 明·陆采《怀香记·奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老,宝贵双全。” 指夫妻相亲相爱,共同生活一辈子。用来颂扬爱情专一,忠贞不渝的夫妻生活。
3.鸾凤和鸣,出处《左传·庄公二十二年》:“是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”,鸾鸟凤凰相互应和鸣叫。比喻夫妻和谐
4.相敬如宾,出处:《左传·僖位公三十三年》臼季(编者注,即晋臣)使,过冀,见冀缺耨,其妻之,敬,相待如宾。形容夫妻相互尊敬,如同对待客人一样。
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