年兽的故事 腊月三十除夕 相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,长的青面獠牙、尖角利爪,凶恶无比。
年长年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,家家户户人们都离家躲避年兽的伤害,把这个称为“过年”。
某年除夕,人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门,有的收拾行装,到处一片匆忙恐慌景象,没有人关心这乞讨的老人,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃,劝他快上山躲避年兽。
为了报答老妇的好心,老人告诉她年最怕红色、火光和炸响,要她穿红衣,在门上张贴红纸、点上红烛,在院内燃烧竹子发出炸响。 半夜时分,年兽闯进村。
发现村中灯火通明,它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开,又听到有人家传来响亮的爆竹声,于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法,每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。
初一一大早,还要走亲串友道喜问好,恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
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那个关于麦穗的故事,你还记得吗?老师让弟子去采最饱满的麦穗,但每个人仅有一次机会,且不许回头.
第一个弟子走了不远便采下一穗,他继续前行,却发现有比手中更好的,但他已无权选择;第二个走啊走啊,相信好的在后面,可直至他走到尽头,依旧两手空空;第三个走了三分之一时,挑出最好的一穗,记住它的大小,走第二个三分之一时,仍这样做,到第三个三分之一时,他找到一穗和前面最好的两穗相近的,满意而归。
你说你不会做第三个,因为他太聪明;你不做第二个,因为他贪心不足;你也不做第一个,因为他竟见异思迁---总看到不在手里的好.
骑羊执穗、盈车嘉穗、行歌拾穗
一、骑羊执穗 [ qí yáng zhí suì ]
解释:相传古代有五仙人骑五色羊执六穗秬来到广州 。
出自:宋 洪适 《番禺调笑·羊仙》词:“骑羊执穗神仙五,拭目摩肩争覩。”
译文:五个仙人骑五色羊执六穗秬来到广州,人们擦亮眼睛相互挤着肩争相看。
二、盈车嘉穗 [ yíng chē jiā suì ]
解释:盈:满。稻子长得茁壮,一棵就能装满一车。形容粮食丰收。
出自:晋·王嘉《拾遗记·周》:“成王五年,有因祗之国,去王都九万里,又贡嘉禾,一茎盈车。”
成王五年,有神仙的国家的使者,离开王都九万里,进贡给了嘉禾,稻子长得茁壮一棵就能装满一车。
三、行歌拾穗 [ xíng gē shí suì ]
解释:一个后用来为老而听其自然、自得其乐的典故故事。
出自:宋 刘克庄《木兰花慢 已未生日》词:“且行歌拾穗,未应天上,解胜人间。”
译文:就让我一边唱歌一边拾着稻子,这种生活不应该出现在人间,却胜过人间大多数。
扩展资料
穗字的四字词语
一、穗状花序 [ suì zhuàng huā xù ]
解释:花序的一种,主轴很长,没有花梗,花直接生在主轴上面,如车前、小麦的花序。
二、麦穗两岐 [ mài suì liǎng qí ]
解释:
1、一麦两穗。旧时以为祥瑞,以兆丰年。亦用以称颂吏治成绩卓著。
2、比喻相像的两样事物。
三、齐眉穗儿 [ qí méi suìr ]
解释:妇女或儿童垂在前额与眉相齐的短发。
广州不盛产羊。
所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关,在广州越秀公园有一座五羊雕像,也是描述这段传说的。 广州,又名「羊城」,有着两千两百一十多年的历史。
它和世界上许多古老的城市一样,有着一个美丽的传说。 公元前9世纪,周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。
有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜,农业失收,百姓饥荒。有一天,南海的天空出现五朵祥云,上有五位仙人,身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只仙羊,仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。
仙人把稻穗赠予百姓,把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。 从此,广州成了岭南最富庶的地方;也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。
广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」,纪念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙观的东侧看看,那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴,那就是「仙人拇迹」。
你还不信,可到越秀山麓,那里存有一块「古之楚庭」的石碑,它告诉我们,广州最古老的名字叫「楚庭」。 这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,通过「五羊衔谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
然而,历史眞实的广州是这样产生的。 广州这块土地面临南海,地处珠江三角洲腹地,气候温和,日照时间长,雨量充沛。
早在新石器时代,即约五千年前,先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中,出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具,说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居,并逐步发展成为广州的原始聚落。
后来,人们的耕作和捕猎技术提高了,学会了各种手工艺技术,生产的粮食和打的鱼也多了,便开始用剩余的粮食和鱼,去换取别的部落的剩余产品,交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区,出现了各行各业的工匠,他们不必从速耕种,也不需要住在分散的乡村,而是集中居住。
这样,广州一带的各个定居地之间的交往密切起来,变得谁也离不开谁了,慢慢地形成了一个经济社会,从而奠定了广州城的基础。那时候,世界上许多名城,还是猎人弯弓搭箭的森林,或者是渔夫撒网的河泽呢。
“穗”是广州市的别称
广州是广东省的省会,是中国南方最大的海滨城市,广州地处中国大陆南部,广东省南部,珠江三角洲北缘。广州临南海,邻近香港特别行政区,是中国通往世界的南大门,广州属丘陵地带。中国的第三大河——珠江从广州市中心穿流而过。广州是一座历史文化名城。相传在远古时候,曾有五位仙人,身穿五色彩服、骑着嘴衔稻穗的五色仙羊降临此地,把稻穗赠给百姓,祝愿这里永无饥荒。从此,广州便有“羊城”、“穗城”的美称,“五羊”也成为广州的象征。广州既是中国也是世界名城,又是一座古城,因历史上有五羊仙子降临献稻穗的故事,广州又称为“羊城”和“穗城”,简称“穗”;广州一年四季如春、繁花似锦,除夕迎春花市闻名海内外,故又有“花城”的美誉。
广州简称“穗”,又名羊城,有着两千两百一十多年的历史。它和世界上许多古老的城市一样,有着一个美丽的传说。
公元前9世纪,周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑,名叫楚庭。有一年,楚庭因连年灾害,田地荒芜,农业失收,百姓饥荒。有一天,南海的天空出现五朵祥云,上有五位仙人,身穿红橙黄绿紫五色彩衣,分别骑着五只仙羊,仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子,徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓,把五只羊留下,祝愿这里永无饥荒,然后腾空而去。
从此,广州成了岭南最富庶的地方;也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」,纪念五位造福的仙人。你若不信,可到五仙观的东侧看看,那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴,那就是「仙人拇迹」。你还不信,可到越秀山麓,那里存有一块「古之楚庭」的石碑,它告诉我们,广州最古老的名字叫「楚庭」。
这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」,通过「五羊衔谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於诸侯崛起,民不聊生,中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实,表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
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