源自《圣经•旧约•撒母耳记下》。
押沙龙是以色列国王大卫的儿子,是 全以色列最俊美的男子,从头到脚,全身无一处斑疵,深得人们的称赞。押沙龙长着 又长又密的头发,每年要修剪一次,剪下来的头发足有两公斤重,非常令人羡慕。
因 为同父异母的兄弟暗嫩奸污了押沙龙的妹妹他玛,押沙龙将他杀死后逃走。押沙龙 被召回后,便募集人马策划叛变夺取王位。
有一天,押沙龙率领的以色列人被大卫 的军队在森林里打败,死伤很惨重。押沙龙骑着骡子经过一棵大橡树时,他的头发 不幸被树枝缠住,骡子跑开,他被挂在了树上。
大卫的元帅约押赶到,违背大卫不得 伤害押沙龙的命令,用三支标枪刺进押沙龙的胸膛,将他杀死,把尸体扔进树林里 的一个大坑,并在上面压了 一大堆石头。 “ 押沙龙的头发”现在指的是比喻俊美的人却因俊美所害。
---------------------------------------- 内容简介 《押沙龙,押沙龙!》是福克纳最重要,也是最复杂、深奥,最具史诗风格的一部作品。
它讲述的是美国南方一个家庭从1860年到1910年左右所经历的激烈的分崩离析的故事,深刻地表现了人与人、人与自己内心的种种冲突,触及与人类境遇有关的诸多带普遍性的问题。小说叙述方式独特;书中各人物从不同的角度,带着不同的主观感情“解释”过去,但共同体现出整部作品的悲剧格调。
本书书名源自《圣经》典故,书中描述的亲子之间的爱与恨、兄妹之间的暧昧感情等,具有《圣经》故事的色彩。-------------------------------------------------------------------------------- 作者简介 福克纳1949年获诺贝尔文学奖。
美国小说家。出生于没落地主家庭,第一次世界大战时在加拿大空军中服役,1925年后专门从事创作。
他被西方文学界视作"现代的经典作家"。共写了19部长篇小说和70多篇短篇小说。
其中绝大多数故事发生在虚构的约克纳帕塔法县,被称为"约克纳帕塔法世系"。 -------------------------------------------------------------------------------- 媒体推荐 译序 李文俊 《押沙龙,押沙龙!》(Absalom,Absalom!)是美国小说家威廉·福克纳(William Faulkner,1897—1962)的第九部长篇小说,出版于一九三六年。
我们从福克纳一九三四年二月左右写给他的出版者哈里森·史密斯的一封信里可以最早了解到他要写这部小说的计划与想法。福克纳是这样说的:“我觉得这部小说我开头开得很顺利。
斯诺普斯和修女那两本都被我搁到一边了。我目前正在写的这本将叫作《黑屋子》或类似的书名。
它讲的是一个家族或者家庭从一八六O年到一九一O年左右所经历的多少可算是剧烈的分崩离析的故事。不过也并不像听起来的那么沉重。
小说的主要情节发生在内战和战争刚结束的时期中;高潮是另一个发生在一九一O年左右的情节,这个情节解释清了整个故事的来龙去脉。大致上,其主题是一个人蹂躏了土地,而土地反过来毁灭了这个人的家庭。
《喧哗与骚动》中的昆丁·康普生讲述故事,或者说由他把事情串连起来;他是主角,因此故事就不像是全然不足凭信的了。我用他,因为那时正是他为了妹妹而自杀的前夕,我利用他的怨恨,他把怨恨针对南方,以对南方和南方人的憎恨的形式出现,这就使故事更有深意,比一部历史小说更有深度。
你可以说,避免了写穿衬裙子与戴高顶礼帽的那个老套。我相信到秋天我准可以交稿。”
当然,后来福克纳放弃了《黑屋子》这个书名,而且他也没能在一九三四年秋天完工。那年八月,他给哈里森·史密斯去信说:“我春天写信时跟你说过到八月我会让你知道小说进展的具体情况。
我此刻能告诉你唯一的确切消息是,我仍然不知道它何时可以写成。我相信这本书还不够成熟;也就是说还未到足月临盆的时候。
我常常得放下它去挣些小钱,不过我想还有更重要的原因。我写倒是写了一大堆,但只有一章还比较满意;我现在考虑先把这本放一放,回过头去再捡起《修女安魂曲》,此书不长,与《我弥留之际》差不多,而手头的这本也许比《八月之光》还要长一些。
顺便告诉你,我已经想出了一个我喜欢的书名:《押沙龙,押沙龙》;故事是讲一个人出于骄傲想要个儿子,但儿子太多了,他们把他毁了……” 一九三五年二月,福克纳收到史密斯与哈斯公司预付《押沙龙,押沙龙!》的稿费两千元。在这之前,史密斯曾去福克纳处浏览过他的手稿。
但是直到这一年的三月三十日,福克纳才寄出这部小说的第一章。六月底,出版社收到第二章。
七月,收到第三章。八月,收到第四章。
十月十五日,福克纳在完成的第五章上标上日期。十二月,他在给一个朋友的信里说:“原谅回信迟了,因为我此刻正在没日没夜地赶写。
这部小说相当好,我想再有一个月就能见到它竣工了。”但此时的福克纳正沉浸在巨大的悲痛之中。
十一月十日,他的小弟弟迪安在驾驶福克纳送给他的瓦科(Waco)飞机时失事身亡。福克纳认为弟弟的死是他这做哥哥的一手造成的,因为正是他鼓励迪安学飞行并且以自己的飞行爱好为弟弟树立了榜样。
整整一夜,他帮助殡仪师把置放在浴缸里的弟弟尸体的脸弄得稍稍像样些,以致福克纳相信自己今后再也无法躺进一个浴缸洗澡了。他再次以威士忌浇愁。
但他终于又振作起来,因为只有写作才能给他带来安慰。一九三六年一月三十一日,福克纳终于写完《押沙龙,押沙龙!》并在稿子上注明日期。
此时,原来出版福克纳作品的史密斯与哈斯出版公司因经济困难已被兰登书屋收买。是年十月二十六日,兰登书屋出版《押沙龙,押沙龙!》,初版六千册,另外印了三百本特别版。
…… -------------------------------------------------------------------------------- 编辑推荐 本书为简装本,全书的主题是一个人蹂躏了土地,而土地反过来毁灭了这个人的家庭,是福克纳最重要,也是最复杂、深奥,最具史诗风格的一部作品。它讲述的是美国南方一个家族从1860年到1910年左右所经历的激烈的分崩离析的故事,深刻地表现了人与人、人与自己内心的种种冲突,触及与人类境遇有关的诸多带普遍性的问题。
两年的时间过去了,大卫对逃亡在外的押沙龙十分想念,他非常希望能再见到押沙龙,然而 在他内心深处又不能完全原谅押沙龙杀死长子暗嫩的罪过。
大卫的得力助手,大将军约押看出了 大卫的苦产。他想到了一个办法可以让大卫把押沙龙召唤回来。
约押找到一个机智又擅长演戏的妇人,告诉她该如何去做。 在那个年代,以色列的每一个平民百姓都可以面见国王,让国王为他们主持公道。
因此,当 大卫见到这个妇人满脸哀愁地来晋见他时,并不感到奇怪。 “陛下,您一定要帮帮我!”这个妇人一见到大卫就大声诉苦道,“我的丈夫去世了,好在我有 两个儿子照顾我,但是一天他们两个人大吵了起来,盛怒之下我的一个儿子把另一个儿子杀死了。
现在,我的族人们让我交出我那个杀了自己兄弟的儿子,他们要把他处死。但是,他现在就是我 唯一的亲人了,要是他死了,我还怎么活啊?” 大卫对这个妇人的境遇十分同情,他立即宣布道:“我向你保证你儿子的罪行将被饶恕,没人 可以伤害他。”
这个妇人听到这里稍微停了一下,然后她更加大胆地对大卫说道:“敬爱的陛下,如果您真的 觉得我儿子的罪行可以饶恕,那么您为什么不能原谅自己的孩子押沙龙,让他回家来呢?所有人 都希望他能回来啊。 ” 大卫此时听出了妇人来此的真正目的。
大卫对她说:“你实话告诉我,是不是将军约押派你来的?” 妇人点了点头,她承认是约押吩咐她这样做的。 很快,大卫派人找来约押,对他说:“好吧,让押沙龙回来吧。
你替我转告他,我不会因为他 的罪行将他处死的,但是我也不愿见到他。 ” 约押领命后立即找到押沙龙。
押沙龙得知父王不会给自己治罪,就回到了耶路撒冷,住在了 以前自己的居所里。
当约拿单和亚希玛斯见到大卫,把押沙龙那里的情况都告诉了他,大卫立即下令所有人马渡 过约旦河,开进东北部的城市玛哈念。
经过长途奔波,最终到达玛哈念时,大卫一行人已经是疲惫不堪,饥渴难忍。好在玛哈念城 中的百姓都是大卫忠实的拥护者,他们自愿从家拿出面包、奶酪、蜂蜜、水果、肉食和蔬菜来招 待大卫等人。
就这样,在经过了充足的休息和准备后,大卫的部队人人精神抖擞,他们已经准备好迎战押 沙龙。大卫此时也恢复了斗志,他打算亲临战场,和大家一起奋战。
然而所有的大臣们都不同意 这样的做法,他们苦劝大卫道:“陛下,您的安危实在是太重要了,您绝不能去战场上冒险。 ” 在大臣们的百般劝说下,最终大卫不情愿地答应了自己留守在城中,当他为军队送行的时候, 还没有忘记自己的爱子押沙龙。
他大声嘱咐带军的大将们:“你们可要对押沙龙手下留情啊!看在 我的面上千万不要伤害他!” 与此同时,押沙龙那边也已经完成了征兵,大队人马浩浩荡荡地跨过了约旦河。 就这样,一 场决战开始了。
随着战斗的进行,忠于大卫的勇士们渐渐占了上风,又打了一阵后,押沙龙的士 兵们开始四处逃窜,大卫的战士们到处追杀敌人。 一队大卫的士兵,在一片树林里追逐押沙龙,押沙龙骑着自己的骡子在大树下穿行。
在经过 一棵大橡树的时候,他长长的头发竟缠到了树枝上。 就这样,他的坐骑跑了,而押沙龙自己却被 悬在了半空中动弹不得。
见到此景,士兵们立刻跑到将军约押那里报告情况。约押一听,便问:“你们既然看到了押沙 龙为什么不杀了他?谁杀了他,我就重重地奖赏谁!” “您的奖赏再大我们也不敢伤害国王的爱子啊。
国王在我们出城前还嘱咐大象不要伤害押沙龙 呢。”士兵们无奈地回答道。
约押也不多说,立即跑到树林中找到押沙龙。此时押沙龙还缠在树枝间动弹不得呢,约押见 状毫不犹豫,立即带领他的亲兵疾奔到押沙龙面前结果了他的性命。
随后,约押吹起了胜利的号角,召集所有士兵,不再追击押沙龙的叛军。 现在,押沙龙已经 死了,叛乱就此结束。
亚希玛斯急切地问约押道:“我现在可以跑回去告诉国王胜利的喜讯吗?” 但是约押担心因为押沙龙的死,大卫会迁怒于报信的人,就派了一个奴隶跑回城中向大卫 禀报。 “我也要去!”亚希玛斯不顾一切地坚持道。
就这样,他和一个奴隶一起快速跑回了玛哈念城。
押沙龙(Absalom)是大卫第三个儿子,他的生平事迹详记于撒母耳记下13至18章。
他也算为圣经中的“名人”,却不象所罗门那样为耶和华建造圣殿而知名,而是因为他成为大卫家的逆子而成名! 叛逆根源 按先知拿单对大卫的预言:"你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻子为妻,所 以刀剑必永不离开你的家。”耶和华如此说:'我必从你家中兴起祸患攻击你;我必在你眼前,把你的妃嫔赐给别人;他在日光之下,就与她们同寝。
'”(撒下12:10-11)押沙龙的所作所为。正应验了先知的预言,是大卫犯罪自吃的苦果之一。
但押沙龙所犯的罪,全部要他自己负责,因神并没有控制押沙龙,使他在大卫家作出各种败坏家声的丑事,那都是他自己要作的恶事。神只按他的全知感动先知说预言,绝没有为着要应验他的预言而使人犯罪。
任何人犯罪都是自己选择、自己承当的。 失败之举 当先知预言刀剑不离大卫的家,他的妃嫔“在日光之下”与人同寝时,大卫无法想像这预言会由他儿子应验在他身上。
这就是说大卫无法猜度神会在哪一方面管教他。但最重要的是大卫谦卑诚实地接受神的管教(参撒下16:11-12),所以仍蒙神重用。
不接受神管教的人,多半把所遭受的打击看作“偶然”的事。有人想:如果我忽然得了不治之症,遭火灾、贼劫,那就是神的管教了!但神未必照我们所想像的管教我们。
就像大卫,怎会料到神藉家庭的叛变管教他?受管教不回头其中的一个原因是:根本不认为是神的惩治。罗得在创14章所多玛被四王掳掠时,如果知道回头,就不必等到神降火灭所多玛时,两手空空的离开所多玛了(创19)。
以色列人在旷野一再受神管教,因他们不看为是神的管教,甚至像可拉的叛乱中,除可拉党受罚之外,另有二百五十人被火烧灭(民16:31-40)。那时以色列人仍不信是神的惩治,第二天就埋怨摩西、亚伦说:"你们杀了耶和华的百姓了。”
(民 16:41)明明是神杀的,怎么说是摩西、亚伦杀的?终于他们又遭受大瘟疫,死了一万四千七百人(民16:48-50),但他们仍不信服(民17:12-13)。这些记载证明他们倒毙旷野是罪有应得的报应,现在,我们看看押沙龙有何失败之处。
外形特征 “以色列全地之中,无人像押沙龙那样,得人的称赞:从脚底到头顶,毫无瑕疵。”(撒下 14:25) 全圣经只有这一节经文如此形容一个男人(雅歌书中对良人之赞美除外):"从脚底到头顶,毫无瑕疵”。
看来押沙龙不但面貌英俊,体格肌肤也都完美无瑕。这样的男子,会不会像女孩子那样,因自己长得美丽而骄傲?当然会。
就如一个男子若长得很丑陋或矮小,也会因此而自卑。既然男子因自己矮小丑陋自卑,也必会因自己俊美而心高气傲了。
从撒母耳记下15章所记,押沙龙不但骄傲,而且狂妄自大,任意妄为。 神给人各有所长,长得俊美只不过属外在的美,善良高尚的品德则是内在美。
男女都是如此。有人外貌美艳而内心丑恶,有人富甲一方而道德贫乏,有人学贯中西而人格卑鄙,……有人能文却不能武,有人会唱歌却不会种花,……所以每个人都不要自夸。
外貌俊美只不过是天生的“长处”,不是自己苦心追求的成果,与内在生命的丰盛比较,可说微不足道。但人又很容易因自己一点长处而轻忽自己的短处,又很容易因自己某方面的长处,而不追求别方面的长进。
押沙龙正是这样,圣经记载他的生平,竟都是关乎属世方面的仇恨、权位、计谋、凶杀、叛乱等类的事,没有一件关乎敬虔操练的事。所以押沙龙可说是外貌俊美、灵性贫穷的人。
性格特征 深藏不露 大卫因为多妻(代上3:1-9),儿女众多,在这方面没有建立好榜样,可能因此对儿女在男女关系的事上,不敢严责。押沙龙是大卫与玛加所生的儿子(撒下3:1-5; 代上3:1-4)。
他有个同母的胞妹他玛(撒下 13:20),被他们同父异母的长兄暗嫩所污辱。暗嫩是大卫与亚希暖所生之长子。
大卫虽然知道这件事,却未认真惩治;押沙龙怀恨在心,蓄意报复,而且计划周详: 不动声色 他告诉妹妹他玛“暂且不要作声……”。从下文可知道暂且不要作声,只不过好汉不吃眼前亏,绝不是不放在心上的意思。
他要不动声色地让人不提防他报复的计谋,使他的计谋在人不知不觉中逐一实现。 不露形迹 押沙龙虽是少年人,内心却险恶而深藏不露。
撒下13:20节说他“怀恨”暗嫩。但事过两年,仍仿佛若无其事,且趁“剪羊毛”设宴款待众王子。
按下文23-29节,当时大卫还对押沙龙说:"我儿,我们不必都去,恐怕使你耗费太多”,可见大卫所关心的,只是恐怕爱儿耗费太多,众王子也全未提防押沙龙会利用这机会杀暗嫩。两年来已存心杀兄长,竟然不露形迹,这外表俊美的押沙龙,内心却阴险可怕。
心狠手辣,主观极强 押沙友如此设计杀暗嫩,显出他不给人有悔改机会,也不让人有拦阻他杀所要杀之人的机会,他是个无论如何必要达到目的的人。 没有悔改归回 暗嫩被杀后,押沙友逃到基述王那里三年(撒下13:37-39),大卫没有认真追究。
因为不论暗嫩或押沙龙,都是大卫的骨肉。暗嫩既已死,大卫心中想念押沙龙。
就在这时,大卫手下的元帅约押设计劝说大卫让押沙龙回国(撒下14:18-24)。圣经未记明,约押为。
押沙龙(Absalom)是大卫第三个儿子,他的生平事迹详记于撒母耳记下13至18章。他也算为圣经中的“名人”,却不象所罗门那样为耶和华建造圣殿而知名,而是因为他成为大卫家的逆子而成名!
他告诉妹妹他玛“暂且不要作声……”。从下文可知道暂且不要作声,只不过好汉不吃眼前亏,绝不是不放在心上的意思。他要不动声色地让人不提防他报复的计谋,使他的计谋在人不知不觉中逐一实现。
押沙龙虽是少年人,内心却险恶而深藏不露。撒下13:20节说他“怀恨”暗嫩。但事过两年,仍仿佛若无其事,且趁“剪羊毛”设宴款待众王子。按下文23-29节,当时大卫还对押沙龙说:我儿,我们不必都去,恐怕使你耗费太多”,可见大卫所关心的,只是恐怕爱儿耗费太多,众王子也全未提防押沙龙会利用这机会杀暗嫩。两年来已存心杀兄长,竟然不露形迹,这外表俊美的押沙龙,内心却阴险可怕。 押沙龙如此设计杀暗嫩,显出他不给人有悔改机会,也不让人有拦阻他杀所要杀之人的机会,他是个无论如何必要达到目的的人。
暗嫩被杀后,押沙龙逃到基述王那里三年(撒下13:37-39),大卫没有认真追究。因为不论暗嫩或押沙龙,都是大卫的骨肉。暗嫩既已死,大卫心中想念押沙龙。就在这时,大卫手下的元帅约押设计劝说大卫让押沙龙回国(撒下14:18-24)。圣经未记明,约押为押沙龙说话,究竟有什么用心。但有一件事是确定的,押沙龙从未为设计杀兄长这件事知罪悔罪,便含糊地回国。虽然押沙龙获准见大卫时,曾俯伏在地(撒下 14:33)但这在当时只是朝见君王的礼貌,押沙龙从未有知罪悔罪的经历,就被接纳归回。这成了大卫国度日后产生叛乱的祸根。正像未真正悔改就受水礼加入了教会的“信徒”,终必成为教会的负累。 押沙龙对妹妹的疼爱是不容忽视的,这一点足见圣经被誉为第一部现实主义作品的原因——充分展现了人物的两面性。分析押沙龙的时候,忘记他的这一面绝对是错误的。押沙龙杀暗嫩自是足以体现,此后他将自己的一个女儿也命名为他玛(撒下14:27)也体现出了这种亲情。
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