有关善言典故(有关善言的例子)
1.有关善言的例子
纪晓岚与乾隆皇帝虽是君臣，实有朋友之谊，一次，纪晓岚因天气太热，脱了个赤膊乘凉。
乾隆忽然到来，他来不及回避，就躲到床下。过了好久，以为皇帝走了，便问书童：“老头子走了没有？”岂料，乾隆并未走，并要他解释“老头子”是什么意思。
纪晓岚道：“万岁为‘老’，人为首称‘头’，‘子’乃圣贤之尊称。”乾隆听罢一笑置之。
用“老头子”来称呼皇帝是大不敬的，但经过机智的巧辩，居然成了尊崇的意思。 《红楼梦》里有这么一个情节：刘姥姥在大观园里受贾母接待时，说了些不是很得体、也不大合时宜的话，但是贾母并无鄙夷、嘲笑之意，而是微微颌首说“也是有的”。
这个情节非常平淡细微，这句话也非常简单朴素 他小的时候就很聪明，并有个好听的名字--善言.他也的确很聪明，四岁的时候就能够背诵唐诗三百首宋词无数篇，喜欢"九章算术"类的数学问题而且能够解答无误，以至于不到二年的时间就读完了小学（善言童年时的教育体制和现在有所不同，孩子是八岁才上学的），十六岁就上了大学，一切都顺理成章水道渠成. 善言一帆风顺的同时也造就了他惟我独尊狂妄自大不进谏言的个性，他无所不知无所不哓无所不能，任何朋友聚会时所谈论的话题没有他插不上嘴的，朋友们也都友善的"夸奖"他真是才子是能人. 善言爱读书，喜音乐也会拨弄几下乐器，着愈发成了他超出常人的本事，他意气风发扬眉吐气无所畏惧的从大学毕业了，走上了自己人生的第一个工作岗位：到一家企业做技术人员，并成了家有了自己的孩子.但是社会是复杂的也是现实的，善言的境遇并不是自己想象的那么完美，没有受到重用没有得到升迁，加上经济形势的严峻善言一年在家闲置半年，很是郁闷，这时他的人生转折点来到了，国家招收公务员放手一搏，居然以辖区第一名的成绩被录取，成了权力部门的一员，善言风光了，找他办事的人络绎不绝，吃喝请送成了家常便饭，善言陶醉了，沉迷于花红酒绿迷失于吃喝赌博，也结识了“知心爱人”，渐渐地花销不够了，善言就把手伸向了公款，拆东墙补西墙的日子惶惶不可终日，维系了十年的婚姻也走到了尽头。东窗事发的时候，善言出奇的平静，高墙里的静思让善言彻底品味了什么是人生，家人竭尽所能为善言填补了巨额公款，善言也由于认罪伏法而被授以缓刑。
重见天日的善言站在大墙外，面对来接他回“家”的父母姐妹一脸迷茫，除了无言以对，更多的是对年老父母多年期盼的忏悔，对父母对姐妹亲情牵挂的心碎。善言失去了工作，也没有了妻儿，但生活还得继续，善于还得生存，他思虑多日无法理解自己的人生轨迹，不过他还是有了最好的对自己人生道路的总结：不要太聪明，不要太善言了。
于是他做了一个重大决定，改名叫无言。
2.善言善行的故事
1、有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户并不富有的人家 ，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛；没一会儿，忽然听到有人敲门，原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：阿姨，请问你家有蜡烛吗？
女子心想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！于是，对孩子吼了一声说：没有！正当她准备关上门时，那小孩展开关爱的笑容说：我就知道你家一定没有！
说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，边递边说：妈妈跟我说你一个人住可能没有蜡烛，所以我带两根来送你。这一刻女子的心里既自责又感动， 她热泪盈眶的将那小孩子紧紧地拥在怀里。
2、有一位女士带着孩子去公司，孩子一直流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。
当女士再次把纸巾丢在地上时，老人依然没有说什么就把它放进垃圾桶里面。可这位女士瞥了一眼老人后对儿子说：“如果你不努力学习的话，长大后找不到工作就像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起！”
老人这时候走过来，说：“这里是某某公司，只有公司职工才可以进来，请问您是怎么进来的？”妇女很自豪地说：“我就是公司营销部的经理！”老人听了，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说：“我建议你重新考虑一下营销部经理的人选是否合适。”
青年尊敬地回答：“好的，我会慎重考虑您的建议。”原来，那清洁工是公司的总裁！最后老人蹲下来，微笑着对小孩说：“孩子，人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人！”
3、有个朋友去小卖铺，见一流浪汉，正在街头翻掏垃圾桶，寻找食物果腹。他正想给流浪汉掏点钱，忽见小卖铺的老板娘，悄悄躲在流浪汉身后，将十元钱扔在地下，转身迅速走开。流浪汉突然见到地上的钱，顿时满脸幸运符，抓起钱冲向小卖铺。
4、有个穷人在哭诉，说妻子孩子病重。路过的慈善家听到，忍不住流下同情的泪，慷慨解囊。穷人走后，有人告诉慈善家：你上当了，刚才那个人是骗子，他的妻子孩子，根本就没病。慈善家听了大喜：真的吗？这真是太好了。。。咦，你被人骗了，怎么还高兴成这模样？
慈善人士回答：我宁愿再损失点钱，也不希望听到一位母亲和孩子，正处于饥寒之中。
5、一位商人在一团漆黑的路上小心翼翼的走着，心里懊悔自己出门时为什么不带上照明的工具，忽然前面出现了一点灯光，并渐渐的靠近灯光时，才发现提灯的是一位双目失明的盲人。
商人很奇怪的问那位盲人说：“你本人双目失明，灯笼对于你来说一点用处也没有，你为什么还打灯笼呢，不怕浪费灯油吗，”盲人听了他的话，慢条斯理地答道：
“我打灯笼不是为给别人照路，而是因为在黑暗中行走，别人往往看不见我，我便很容易被撞到，而我提着灯笼走路，灯光虽然不能帮助我看清前面的路，却能让别人看见我，这样，我就不会被别人撞到了。”
这位盲人用灯光为别人照亮了本是漆黑的路，为他人带来了方便，同时他因此保护了自己。
3.善言善行的故事三个,拜托了
高贵的施舍一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。
这个乞丐很可怜，她的右手连同整个手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲指着门前的一堆砖对乞丐说：“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。”
乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖，不愿给就不给，何必刁难我？” 母亲不生气，俯身搬起砖来。还故意只用一只手搬，搬了一趟才说：“你看，一只手也能干活。
我能干，你为什么不能干呢？” 乞丐怔住了，他用异样的目光看着母亲，尖尖的喉结像一枚橄榄上下滚动两下，终于伏下身子，用仅有的一只手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气喘如牛，脸上有很多灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，斜贴在额头上。
母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。
母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感动地说：“谢谢你。”
母亲说：“你不用谢我，这是你凭力气挣得工钱。” 乞丐说：“我不会忘记你的。”
他向母亲深深地鞠了一躬，就上路了。 过了很多天，又有一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。
母亲又让乞丐把屋后的砖搬到屋前，照样给他20元钱。 我不解的问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次又叫乞丐把砖从屋后搬到我前。
你到底是想把砖放在屋后还是屋前？” 母亲说：“这堆砖放在屋前屋后都一样。” 我噘着嘴说：“那就不搬要了。”
母亲摸摸我的头说：“对乞丐来说，搬砖和不搬砖就不一样了……” 此后又来了几个乞丐，我家的砖就屋前屋后的贝被搬来搬去。 几年后，有个很体面的人来到我家。
他西装革履，气度不凡，跟电视上那些大老板一模一样，美中不足的是，他只有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。 他握住母亲的手，俯下身说：“如果没有你，我现在还是一个乞丐；因为当年你叫我搬砖，今天我才能成为一个公司的董事长。”
母亲说：“这是你自己干出来的。”艺术之眼 一天下午，丈夫参加一个商务会议。
等他的时候，我到一个美术馆参观，想静静地欣赏那些杰作。 在我前面有一对年轻夫妇，他们看着画，不停地窃窃私语。
我观察了他们一阵，确信是那妻子一直在不停地说。我很佩服她丈夫的耐性，居然可以忍受她的滔滔不绝。
他们说话的声音让我无法集中注意力，我只好继续往前走。 在不同的艺术品陈列室，我先后碰到他们几次。
每当听到她喋喋不休时，我就赶紧离开。 这对夫妇快要走到美术馆门口时，我正在美术馆礼品店的柜台前选购商品。
离开前，男人把手伸进口袋，掏出一件白色的东西。他将它延展成一根长长的手杖，轻轻叩着地板到衣物间取妻子的夹克。
柜台店员说：“他真勇敢，要是我们这么年轻就失明，多数人会选择放弃的。而他在康复期间，发誓绝不因此而改变自己的生活。
跟往常一样，只要有新的美术展，他都会和妻子一起来。” 我问：“他什么都看不见，能从美术品中获得什么呢？” 店员答道：“什么都看不见，那你可错了！他看到的东西比你我看到的都多。
他的妻子给他描述每一幅画，然后他就在脑中组构，这样他就看到了。” 那天，我真切地体会到耐性、勇气和爱的内涵。
我看到，年轻的妻子为盲人丈夫描述一幅幅画的耐心，丈夫不让失明改变他的生活的勇气。 我目送着这对夫妇手挽着手离开时，我更看到了他们的爱。
母亲的鼓励 一位年轻的母亲第一次参加家长会，幼儿园的老师对她说：“你的儿子可能有多动症，在板凳上连三分钟都坐不住，你最好带他去医院看一看。”回家的路上，儿子问母亲，老师都说了些什么。
她鼻子一酸，差点流下泪来。因为全班30位小朋友，只有她的儿子表现最差；惟有对他，老师表现出不屑。
然而，她还是告诉儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了。别的孩子的妈妈都非常羡慕你的妈妈，因为全班只有宝宝进步了。”
那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没让母亲喂。 儿子上小学了。
家长会上，老师对这位母亲说：“全班50名同学，这次数学考试，你儿子排在第40名，我们怀疑他智力上有些障碍，最好你带他去医院查一查。”走出教室，她流下了泪。
然而，当这位母亲回到家里，却对坐在桌前的儿子说：“老师对你充满了信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，一定会超过你的同桌，这次你的同桌排在第21名。”
说这话时，她发现，儿子黯淡的眼神一下子充满了光亮，沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现，从这以后，儿子温顺得让她吃惊，好像长大了许多。
孩子上了初中，又一次家长会。这位母亲坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字总是在差生的行列中被点到。
然而，这次却出乎她的预料，直到家长会结束，也没听到她儿子的名字。她有些不习惯，临别她去问老师，老师告诉她：“按你儿子目前的成绩，考重点高中有点危险。”
听了这话，她惊喜地走出校门，此时，她发现儿子在等她。路上，母亲扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，。
4.高一语文必修3议论文 关于 善言为贤 的素材
狗不以善吠为良，人不以善言为贤 当全家人在沉睡的时候，有小偷光临，此时需要有一条善吠的狗；当主人遇到危险时，需要有一条善吠的狗.人在搭构人际关系的时候需要有一张会说话的嘴，当有时处于尴尬场面的时候需要一张灵巧的嘴。
善言是这么的重要，所以我认为狗是以善吠为良，人以善言为贤，不过有个前提，那就是所说的话也要"善".善言的好处往往能在日常生活中寻得，我们每时每刻都在与他人打交道，建立友谊， 人脉需要搭建，不能凭空而起，为什么有人能够呼风唤雨，他所到之处，总能给人带来欢乐，很快成为大家交流的焦点。人们不禁要问，是什么使他具有如此巨大的魅力？那也就是善言，.不你有没有听过一个故事：纪晓岚与乾隆皇帝虽是君臣，实有朋友之谊，一次，纪晓岚因天气太热，脱了个赤膊乘凉。
乾隆忽然到来，他来不及回避，就躲到床下。过了好久，以为皇帝走了，便问书童：“老头子走了没有？”岂料，乾隆并未走，并要他解释“老头子”是什么意思。
纪晓岚道：“万岁为‘老’，人为首称‘头’，‘子’乃圣贤之尊称。”乾隆听罢一笑置之。
用“老头子”来称呼皇帝是大不敬的，但经过机智的巧辩，居然成了尊崇的意思。当然，乾隆并非没文化，未尝不知他是即兴胡诌，放过他，显然是欣赏他处变不惊的幽默趣味。
难道不是善言救了他一命吗？唐雎大家都认识吧，也是个善言的好家伙，仅靠一张嘴，说得秦始王放弃吞并金陵的诡计，说得秦始王吓得直道歉，说得秦始王对他佩服得五体投地，.他这也是善言啊！难到我们不该善言吗？庄子说过“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”我认为他是过于极端，难道会说话的人就不贤了吗，难道唐雎，纪晓岚就不贤了吗，其实只要不违背伦理，不违背道德的前提下善言就是好的..善言是一种本领，主要是看我们如何利用它， 善言的人，既获得了朋友的欢心，为自己的人脉不断丰富资源，又方便了自己。
所以身为我们也应该善言狗不以善吠为良，人不以善言为贤 ——庄 子 【智海踏浪】 见《庄子"杂篇"徐无鬼》：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎？” 意思是说：狗，不因为它善叫就认为是好狗；人，不因为他能说会道就是贤人。又何况是大贤大德的人呢？ 《徐无鬼》，《庄子》中的一篇。
篇名由篇首人物的姓名而得。本篇共十七章，除前二章外，其余各章各具主旨，互不连贯。
道家提倡“不言”，他们认为贤人一般都不善言。所节的话中，以狗不因善叫为好狗喻指人不以善言为贤士，言外之意是看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据，夸夸其谈的人不一定有才有德，看人关键要看他的行为，是否言行一致。
【知心小语】 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤”。庄子借这句话警示我们，不能把是否“善言”当作评判是否贤能的标准。
庄子的话之所以是警示，是因为我们至今仍然还可能在这方面犯错误，这就是人类的弱点。 说到人类的弱点，喜欢听恭维的话估计就是其中的一个。
即使庄子在几千年之前就告诫了我们不要被“善言”所迷惑，但我们又改变了多少呢？有时候，明知道对面这个人说的是假话，但我们还是喜欢听。在日本这个赞赏别人十分吝啬的国家，居然出现了一个靠“拍马屁”为生的职业。
有两个名叫小山和水野的年轻人，在东京一条繁华的大街上，打开了他们的道具：一块大大的布告板，上写“奉承屋”，每分钟100日元；一件鲜红色的汗衫，上写“职业奉承者”。这个“奉承屋”生意非常兴隆，一方面反映出那里人际关系的冷漠，工作紧张，有人情愿拿钱来买恭维话听，试图调节一下低沉的情绪；另一方面，小山和水野看准了这一点，因此投其所好，趁虚而入，100日元听一分钟好话，钱可谓赚得容易。
奉承是不分时代、社会制度和国家的。法国剧作家莫里哀在他的名作《吝啬鬼》里，借一个名叫法赖尔的角色之口，把这种“奉承哲学”形象地说了出来：“要人宠信，根据我的体会，最好的方法就是在他的面前，投合他们的爱好，称道他们的处世格言，恭维他们的缺点，赞美他们的行事。
你用不着害怕殷勤过分，尽管一望而知，你是在戏弄他们，可是他们一听奉承话，就连最精明的人也甘心上当。” 当然，奉承话偶然听一点无伤大雅，但倘若养成一种癖好，专爱听奉承话，不爱听不同意见，这对做领导工作的人来说，就隐藏着某种危险。
一位西方哲学家曾说：“许多吻你手的人，也许就是要砍你手的人。”这样的教训，从古到今不胜枚举，因此每个人既要善于说奉承话，说善意的奉承话，又要善于倾听别人的奉承话，辨清真善还是伪善。
就是说 不是说得多就厉害 引申下去也可以说是光能口头上或纸上谈兵 实际上不会办事的人不是真的贤。
5.梁军出猎得善言 讲述了一个什么故事
梁君出去打猎，见到一群白雁。
梁君下了车，拉满弓想射白雁。路上有个路过的人，梁君叫路过的人停下，那个人没停，惊跑了白雁群。
梁君发怒，想射那路过的人。他的车夫公孙袭下车按着箭说：“主君别射！”梁君气愤地变了脸色，生气地说：“你不帮助你的主君却帮助别人，是为什么？”公孙袭回答说：“过去齐景公的时代，天干旱了三年，占卜的人说‘一定用人祭祀才下雨’。
齐景公走下庭堂磕头说：‘我求雨的原因，是为了我的人民。现在一定让我用人祭祀，才将要下雨，我将亲自当祭祀的祭品。
’话还没说完，天下大雨达到方圆千里，为什么？是（齐景公）对天有恩德对人民施恩惠，现在主君却因为白雁飞走的原因而想射杀人，我认为主君的话跟虎狼没有什么不同。”梁君拉着公孙袭的手，与他一起上车回去。
进了庙门，梁君大喊“万岁”，说：“今天真幸运，别人打猎都得到家禽野兽，我打猎得到对我有利的话回来了。”。
6.关于善听正确意见的历史典故
犯颜直谏第一谏官魏征的故事
「唐太宗造就了谏官魏征，魏征造就了明君唐太宗。」
一朝天子一朝臣，谏官遇上明君方能「谏」。纵说中国有四千年历史，除唐太宗时代出了一个魏征，大谏官实为罕见异常。魏征本为太子李建成的僚属，而唐太宗却不计前嫌，任他为谏官，允许直接询问政事得失。
直谏军事
有一次，唐太宗鉴于兵源短缺而应宰相封德彝之请求下诣征用不到参军年龄的中男入伍。当诏令转到门下省时，魏征竟拒诣意而不签字。太宗大怒，直斥道：「朕意已决，事与汝何干？」
魏征回道：「竭泽而渔，明年无鱼；焚林而猎，明年无兽。中男充军，租赋杂徭下降，更何况兵不贵多而贵精，毋须凑数。」
唐太宗沉吟半晌，下令停止征兵之事，还赏魏征一口金瓮。
直谏家事
贞观八年，长孙皇后替唐太宗找来了一位才貌出众的女子郑氏为嫔妃，正要纳入宫中，魏征猛然劝阻，道：「此女子已与陆氏订有婚约，皇帝不抢民女，勿坏人家好事，愿皇上体恤百姓之苦。」
但是，其余大臣则称陆郑之间本无什么婚约，而陆氏亦上表否定婚约一事。魏征清楚简单地说：「陆氏否定此事，是避杀身之祸，不得已才这么做。」
太宗不愿再拖延，乾脆取消纳郑氏为妃之事，以免有误。
直谏政事
贞观八年，皇甫德参上书道：「修东宫洛阳，劳民伤财。地租收取过多。妇女喜梳高髻，宫中所化。」太宗怒道：「德参要大唐不役一人，不收斗租，宫人无发，就心满意足。」
魏征谏道：「上书不偏激不能动主人心，狂夫之言，择善而从。陛下因不再爱听直言而发怒，没了以往胸襟。」
太宗转怒为喜，心情平伏，还升了皇甫德参为监察御史。
7.有关能言善辩的故事
谢尚晋朝时，有一个叫谢尚的人，从小就很懂事。
谢尚八岁的时候，他父亲谢鲲当上了太守。太守是地位很高的地方长官，权势很大。
因此，不少人都来奉承巴结谢尚的父亲，家中的宾客来往不绝。 有一次，谢鲲领着谢尚去会见客人。
客人们见这个小孩长的很聪明可爱，就向他提出一个个问题来考他。小谢尚对答如流，谁也难不倒他，客人们不住嘴地称赞他。
谢尚对人们的赞扬心理有数。他知道有些人是出于真心；有些人是出于应酬场面，随声附和；而更多人则是为了向父亲讨好，而过高地赞扬自己。
谢尚很看不惯庸俗地吹捧他的人，就想找个机会反驳这些人一下。 正巧，有一次，谢尚家举行宴会，宾客满座。
有个客人看到谢尚在座，对谢鲲献殷勤说：“到底是有其父必其子。咱们太守有谋略，公子也年少聪明。
谢公子真是一座之中的颜回啊！” 颜回是古代有名的聪明少年，是孔夫子最得意的学生。谢尚觉得自己比不上颜回，那个人的夸奖也太过分了。
于是，立即站起来反驳他说：“满座上的人，没有一个比的上孔夫子的，哪里来的颜回？” 言外之意是，颜回那样贤能的人，是孔夫子教育出来的。现在，你们这帮成年人中没有一个向孔夫子那样有学问，怎么能培养出向颜回那样有学识的学生来呢？。
8.论语者,二十篇
这是三字经的原文
论语者，抄二十篇。群弟子，记善言。
【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及bai弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
孟子者，七篇du止。讲道德，说仁义。
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良zhi德行的言论。
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
【译文】作《中庸》这本书dao的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
9.有什么故事,名言或古诗与"；狗不以善吠为良,人不一善言为
狗不以善吠为良，人不以善言为贤 --庄 子 【智海踏浪】 见《庄子"杂篇"徐无鬼》：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤，而况为大乎？” 意思是说：狗，不因为它善叫就认为是好狗；人，不因为他能说会道就是贤人。
又何况是大贤大德的人呢？ 《徐无鬼》，《庄子》中的一篇。篇名由篇首人物的姓名而得。
本篇共十七章，除前二章外，其余各章各具主旨，互不连贯。道家提倡“不言”，他们认为贤人一般都不善言。
所节的话中，以狗不因善叫为好狗喻指人不以善言为贤士，言外之意是看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据，夸夸其谈的人不一定有才有德，看人关键要看他的行为，是否言行一致。 【知心小语】 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤”。
庄子借这句话警示我们，不能把是否“善言”当作评判是否贤能的标准。庄子的话之所以是警示，是因为我们至今仍然还可能在这方面犯错误，这就是人类的弱点。
说到人类的弱点，喜欢听恭维的话估计就是其中的一个。 即使庄子在几千年之前就告诫了我们不要被“善言”所迷惑，但我们又改变了多少呢？有时候，明知道对面这个人说的是假话，但我们还是喜欢听。
在日本这个赞赏别人十分吝啬的国家，居然出现了一个靠“拍马屁”为生的职业。有两个名叫小山和水野的年轻人，在东京一条繁华的大街上，打开了他们的道具：一块大大的布告板，上写“奉承屋”，每分钟100日元；一件鲜红色的汗衫，上写“职业奉承者”。
这个“奉承屋”生意非常兴隆，一方面反映出那里人际关系的冷漠，工作紧张，有人情愿拿钱来买恭维话听，试图调节一下低沉的情绪；另一方面，小山和水野看准了这一点，因此投其所好，趁虚而入，100日元听一分钟好话，钱可谓赚得容易。 奉承是不分时代、社会制度和国家的。
法国剧作家莫里哀在他的名作《吝啬鬼》里，借一个名叫法赖尔的角色之口，把这种“奉承哲学”形象地说了出来：“要人宠信，根据我的体会，最好的方法就是在他的面前，投合他们的爱好，称道他们的处世格言，恭维他们的缺点，赞美他们的行事。你用不着害怕殷勤过分，尽管一望而知，你是在戏弄他们，可是他们一听奉承话，就连最精明的人也甘心上当。
” 当然，奉承话偶然听一点无伤大雅，但倘若养成一种癖好，专爱听奉承话，不爱听不同意见，这对做领导工作的人来说，就隐藏着某种危险。一位西方哲学家曾说：“许多吻你手的人，也许就是要砍你手的人。”
这样的教训，从古到今不胜枚举，因此每个人既要善于说奉承话，说善意的奉承话，又要善于倾听别人的奉承话，辨清真善还是伪善。
10.有关知礼明理的故事、童话各一篇
1、知礼明理的故事：孔融让梨。
一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。” 父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”
故事点评：中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗，知礼明理。这些都是年幼时就应该知道的道德常识，是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该遵守公序良俗。
《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。2、知礼明理的童话：快乐的小燕子。
一只快乐的小燕子见到谁都会大声的甜甜的打招呼。“牛伯伯您好啊，耕了一天的地辛苦了，山坡上有好多青草，别忘记吃呀，给身体补补营养。”
“谢谢你，小燕子，多好的孩子呀！” 小燕子飞过水田，看见一只小青蛙，说道：“青蛙弟弟你好，因为有你，稻田里的害虫少了许多。”“谢谢你，小燕子姐姐。”
“我是一只小燕子，飞到东来飞到西，每天捕蚊又垒窝，心里喜悦歌儿多。”小燕子高兴的唱着。
小燕子看见猫头鹰阿姨眼泪汪汪地蹲在一棵树上，急忙问：“猫头鹰阿姨您怎么了？有什么难过的事情吗？” “我昨天晚上出去捕田鼠，回来后发现丢了一个小宝宝，到现在也没找到呢！”猫头鹰阿姨伤心的说。“您别急，不会有危险的，我帮您找找去。”
小燕子安慰着猫头鹰阿姨。小燕子到处打听猫头鹰宝宝的下落。
小猪报告说：“昨天晚上，有一只没长毛的大眼睛宝宝掉在了我的草床上，正睡香香觉呢，也许它就是猫头鹰宝宝吧。” 小燕子急忙跟着小猪，到它家里掀开被子一看，呵呵，可不是嘛，正是猫头鹰小宝宝，原来猫头鹰阿姨的家正好在小猪家旁边的大柳树上，半夜里，小宝宝睡糊涂了，就掉进了小猪的被窝里。
小燕子急忙通知猫头鹰阿姨把小宝宝抱回了家。“谢谢你，小燕子。”
猫头鹰阿姨感激不尽的说。“不用谢，再见了。
我是一只小燕子，飞到东来飞到西，每天捕蚊又垒窝，善解人意多快活。” 小燕子唱着歌飞走了。
故事点评：你知道小燕子为什么那么快乐吗？因为她知礼、明理、勤劳、热心、聪明，是这些给她带来了快乐，也给别人了快乐和帮助。扩展资料：读书为明理，明理为修身，修身即为做人 。
有人说，曾国藩是千百年来真正成事的书生。一方面，曾国藩是正儿八经的儒士，读书人，一心仰慕圣贤之学，穷经皓首，埋头书海。
另一方面，曾国藩是晚清重臣，官至至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，位极人臣。但当我们去翻阅曾国藩的家信，会发现他归根结底还是一位书生，是真正把书读透并运用到生活中的读书人。
他在信中谈得最多的即是读书学习，他所有的成就都和他的阅读与学习分不开，他甚至告诫子孙：“余不愿（尔）为大官，但愿为读书明理之君子。“今日，就让我们一起来看看，曾国藩是怎么读书学习的。
在英杰辈出的中国近代史上，最具魅力的人物当属曾国藩。他是中国封建社会最后一个大儒，又是一个文可治国、武能安邦的奇才。
他27岁才中进士步入仕途，但37岁即官至二品，十年七迁，连跃十级，先后任两江总督、直隶总督、武英殿大学士，加封一等毅勇侯，有清一代没有第二人。他以编练湘军起家，扑灭太平天国，使行将灭亡的大清王朝又延续了50多年；他大力兴办洋务，推动了中国的近代化；他教子有方，子孙后代人才兴旺，一部《曾国藩家书》流传后世。
曾国藩一生严于修身、治学、治军，成功实践了中国传统士大夫“立德、立功、立言”三不朽的最高追求。实际上，若论资质，曾国藩与同时代的人物相比并不算出类拔萃。
他14岁参加县试，考了7次直到23岁才中秀才。自视甚高的左宗棠就曾不留情面地批评他“才短”“欠才略”。
曾国藩也有自知之明，承认自己“余性鲁钝”。或许是知晓自身的愚钝，曾国藩后天以勤补拙，他的善于读书、勤于学习在晚清士林中鲜有人及。
细究曾国藩为人处世的成功，也可以说是读书学习的成功。正是一生的好学，为他日后成为晚清政治魁首、军事栋梁，中兴一代名臣奠定了坚实的人文基础。
曾国藩的学习之道，在今天仍有许多值得借鉴之处。1、读书贵有志 人贵有志，为何学习，是读书的首要条件。
曾国藩在致家中诸弟的信中郑重其事地谈道：“盖士人读书，第一要立志”，“有志者则断不甘为下流”。古往今来，无志者得过且过，非有志者事不能成。
曾国藩说：“人苟能立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人！”诚然，孔孟虽贵为圣贤，也是普通人靠后天的努力修炼而成。因此，曾国藩指出：“将相无种，圣贤豪杰亦无种”，只要人肯立志，都可以做得到。
他认为读书可以改变一个人的气质，而这改变的方法就在于立志。曾国藩之所以能成就日后的事业，也有赖于其年轻时立下的志向。
他在20岁后立志学圣贤，为此还改号“涤生”，意思就是要荡涤旧染的污秽，以获得新生。自隋唐开科取士以后，读书应仕、猎取功名成为大多数读书。
