羹对饭典故(羹对饭全文翻译)
1.羹对饭全文翻译
羹对饭，柳对榆。
短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。
周有若，汉相如。王屋对匡庐。
月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。
疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。〔注〕羹：用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。
裾：衣服的后襟。芙蕖（fúqú扶渠）：荷花的别称。
周有若：有若，孔子弟子，貌似孔子，他是东周春秋时人，故称周有若。汉相如：西汉司马相如，当时著名辞赋家。
壮士句：史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵，因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”
男儿句：相传战国时学者惠施很有学问，“其书五车”，后来用以称人的博学。南朝（宋）鲍照诗：“两说穷舌端，五车摧笔锋。”
疏影二句：（宋）林逋（公元967~1028），字君复，北宋钱塘人。性恬淡好古，擅长行书，好作诗，隐居西湖孤山，终身不仕，不娶，以植梅养鹤为乐，世称梅妻鹤子。
诗风淡远，多写隐居生活和淡泊心境，卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的句子，一向为人称道。
逋（bū布，阴平），逃亡。轻阴二句：陶渊明写的《五柳先生传》，头几句是“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”
他的诗写自己住宅的环境，有“方宅十余亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的句子。陶潜，（公元365~427）东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字符亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
吾对汝，尔对余。选授对升除。
书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。
阀阅对阎闾。诸侯千乘国，命妇七香车。
穿云采药闻仙子，踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。
〔注〕选授：量才授官。升除：升，晋升。
除，授予官职。升除，等于说阶除、陛除，拜官授职，即除去旧职就新职，由皇帝授予。
耒耜（lěisì磊四）：都是古代的耕具，类似今天的犁；又解释为翻土所用的农具，耒为其柄，耜为其刃。耰（yōu优）：○1古代碎土平地的农具。
○2用耰使土覆盖种子。参虽鲁：参，曾参，孔子的弟子。
孔子曾说：“柴也愚，参也鲁。”鲁，迟钝。
回不愚：回，颜回，孔子弟子颜渊的名。孔子说过：“吾与回言终日，不违如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。”阀阅句：阀阅，古代官吏们的功劳、阅历。
阎闾：大门楼，引申为高贵的社会地位。诸侯句：西周制度，诸侯国大者千乘。
乘是战车的计量单位，一车四马叫一乘（读shèng剩）。命妇句：受有封号的妇女称命妇。
七香车，用多种香料涂抹的极为华贵的车。（唐）卢照邻诗：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”
穿云采药：《幽明录》载，东汉时刘晨、阮肇，入天台山采药迷路，遇两仙女。踏雪句：策，马鞭，这里是赶着的意思。
蹇（ji?n简）驴：瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅，抒其幽兴。
玉兔句：古代神话，说月中有玉兔捣药，日中有三只脚的乌鸦，因以玉兔代月，以金乌代日。古人又认为，宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气，天地万物都是由它变化而成，日月则是二气的精华。
洛龟句：古代神话传说，伏羲时，黄河出龙马，背负图，称河图；夏禹治水时，神龟从洛水出现，背负书，称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为洛书。
伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。
（汉）孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土，古人认为它们是构成世界的五种元素。
后来五行学家把五行组成体系，编造出它们之间相生、相克的关系，并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来，成为一种神秘的历史观。 欹对正，密对疏。
囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。
骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。
刺虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》，西蜀才人赋《子虚》。
三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。〔注〕欹（qī七）：倾斜。
囊橐（tuó驼）：一种口袋。（辨）1、口袋大者称囊，小者称橐；2、口袋有底称囊，无底称橐。
苞苴（jū居）：包裹物品，自上包之叫苞，自下垫之叫苴。罗浮句：罗浮，山名，在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”，“第三十二泉源福地”。
壶峤：海上二仙山名。古代传说，《初学记》云：“罗浮二山随风雨而离合，壶峤二山逐波涛而上下也。”
峤，①（jiào叫）山道；②（qiáo桥）山尖而高。山纡：山坳。
纡（yū淤），弯曲，绕弯。骖鹤驾二句：鹤驾、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。
骖騑（cānféi参肥）：古代驾在车前两侧的马。骖，在这里是驾驶的意思。
桀溺句：桀溺、长沮，二人为春秋时隐士。《论语》上说：孔子周游到楚国，迷了路，让子路去问路，遇到了两个耕田人，一个叫桀溺，一个叫长沮（chángjù常句）。
也有人说，长和桀都是身材高大的样子，溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子，并不是人名。
沮一（j？举）⑴阻止；⑵坏，败坏。二（jù巨）[沮洳（rù入。
2.羹对饭柳对榆全文翻译
笠翁对韵·六鱼
明末清初 · 李渔
羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。
吾对汝，尔对余。选授对升除。书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯知乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙人，踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。
欹对正，密对疏。囊櫜对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山迂。骖鹤驾，待鸾车。桀溺对长沮。搏虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高土吟梁妇，西蜀才人赋子虚。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。
3.羹饭一时熟,不知贻阿谁 什么意思
羹饭一时熟，不知贻阿谁：汤和饭一会儿都做好了，却不知道能送给谁（因为家人都死了）。
诗词品评
这首诗描绘了一个家破人亡的老兵形象，控诉了汉代兵役制给人民带来的 深重苦难。少小离家，垂老归来，看到的却是“松柏家累累”，院舍荒芜，连一个共话凄凉的人都没有了，他只好“出门东向望”，老泪纵横。有多少血泪 的控诉，多少人生的辛酸，都凝结在那默然眺望的身影中。诗歌正是选取了老 兵重返故里这一片断，给他悲惨的一生打上一个句号。
这是一首叙事诗。诗歌依照人物回家的程序，由远而近，逐次描写，很有 层次。人物的情感也随着场景的移换而变化，由起初的热望化为痛苦，陷入绝 望之中。尽管诗中没有对老兵的心情作过多的正面描述，然而从场景的描绘中 依然能感受到一种越来越深沉的哀痛。
4.关于羹的成语
羹藜含糗 藜：野菜。泛指饮食粗劣
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
惩羹吹齑 羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过分小心。
莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
千里莼羹 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
蜩螗沸羹 蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
杯羹之让 指受人挟持，惹人讥诮。
残羹冷饭 见“残杯冷炙”。
尘羹涂饭 见“尘饭涂羹”。
羹藜唅糗 藜，野菜；唅，食也。泛指饮食粗劣。亦作“羹藜含糗”。
见羹见墙 相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
捩手覆羹 谓手一动就把羹倒翻。喻动辄闯祸。
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
破衲疏羹 破衣素食。形容生活简朴。
剩菜残羹 吃剩的食物。比喻弃余无用之物。
鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
橡饭菁羹 以橡实作饭，芜菁为羹。泛指饮食粗劣。
爷饭娘羹 谓在父母的庇荫下生活。
爷羹娘饭 见“爷饭娘羹”。
鼠屎污羹 〖解释〗比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
吃闭门羹
5.宋嫂鱼羹的典故
据载，南宋淳熙六年（公元1179年）三月十五日，宋高宗赵构登御舟闲游西湖，命内侍买湖中龟鱼放生，宣唤中有一卖鱼羹的妇人叫宋五嫂，在西湖边以卖鱼羹为生。高宗吃了她做的鱼羹，十分赞赏，并念其年老，赐于金银绢匹。从此，声誉鹊起，富家巨室争相购食，宋嫂鱼羹也就成了驰誉京城的名肴。
扩展资料
宋嫂鱼羹创制于南宋淳熙年间，是浙江省杭州市传统风味名菜。
宋嫂鱼羹通常将鳜鱼或鲈鱼蒸熟后剔去皮骨，加上火腿丝、香菇、竹笋末、鸡汤等佐料烹制而成。
成菜后，色泽油亮，鲜嫩滑润，味似蟹肉。
参考资料
宋嫂鱼羹_百度百科
