有个三字经里的典故。名字叫《八十二岁的状元》
传说梁灏出生在知五代十国,他十分喜欢读书,少年时立下誓言:不考中状元誓不罢休!可是从天福三年开始,他参加了后晋,后周和北宋初年的几次科举考试,都落了榜,受尽别人的讥笑。但梁灏道并不在意,他自我解嘲地说:“第考一次,我就离状元近了一步。”
北宋初年,梁灏的儿子考中状元,这是梁灏的年纪已经很大了。 为了实现年经时的理想,他依然刻苦学习,年复一年地参加科举。到了八十二岁这一年,梁灏终于获得了殿试资格。
殿试开始了,皇帝看考生中有位白发苍苍的老人,便格外注意。他把梁灏叫上前来,提出几个难以回答的问题。不想老人气宇轩昂,竟对答如流。皇帝不由暗暗赞赏。
发榜了,梁灏终于一举夺魁,专成为八十二岁的老状元!兴奋之余,他写下一首自嘲诗:
天神三年来应试,雍熙二年始成名
饶他白发头中满,且喜青云足下生
观榜更无朋侪辈,到家惟有子孙迎
也知少年登科好,怎奈龙头属老成。
字很多,写了很久,希望能帮属到你
有个三字经里的典故。
名字叫《八十二岁的状元》 传说梁灏出生在知五代十国,他十分喜欢读书,少年时立下誓言:不考中状元誓不罢休!可是从天福三年开始,他参加了后晋,后周和北宋初年的几次科举考试,都落了榜,受尽别人的讥笑。但梁灏道并不在意,他自我解嘲地说:“第考一次,我就离状元近了一步。”
北宋初年,梁灏的儿子考中状元,这是梁灏的年纪已经很大了。 为了实现年经时的理想,他依然刻苦学习,年复一年地参加科举。
到了八十二岁这一年,梁灏终于获得了殿试资格。 殿试开始了,皇帝看考生中有位白发苍苍的老人,便格外注意。
他把梁灏叫上前来,提出几个难以回答的问题。不想老人气宇轩昂,竟对答如流。
皇帝不由暗暗赞赏。 发榜了,梁灏终于一举夺魁,专成为八十二岁的老状元!兴奋之余,他写下一首自嘲诗: 天神三年来应试,雍熙二年始成名 饶他白发头中满,且喜青云足下生 观榜更无朋侪辈,到家惟有子孙迎 也知少年登科好,怎奈龙头属老成。
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故事一:
18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了.“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道.“我不买”.绅士回答说.说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说.绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”.说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了.
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士.于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂.“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道.“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动.“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿.一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了.当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来.
故事二;
十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足,受到士兵和各级军官的深深爱戴.一次攻打某国家失败而归的路上,正值冬天的深夜.严寒、饥饿折磨着他以及一些部下,在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下,王子慢慢的进入梦乡、、、、、、.睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖,他醒来了,发现自己身上被许多件大衣覆盖,生命得以延续.四周再看,他的部下把大衣都覆盖在王子的身上,早已经全部冻死了.
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎.
一诺千金.
言而有信.
金口玉言.
言必信,行必果
君子说话,一言为定
精诚所至,金石为开
一言既出,驷马难追
人而无信,不知其可
有钱的人不见得帮你,没钱的人不见得就帮不上你1、宁可小才大用,不可大材小用;2、尺有所短、寸有所长。
用人之长,不挑人之短。善用人者,无不可用之人;3、灵活要有原则,原则不可灵活;4、不能有活无人做,也不可有人无活做。
更可怕的是一件事许多人在做!遇责任则无人承担,遇功劳则人人有份!5、一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。6、没有任何雇员能让老板完全满意,没有任何下属能让上级完全满意。
如果有,那么也是暂时的,也是靠拍马屁得来的,不能长久。因为每个人的思维方式、做事方式都不尽相同。
一个好领导,要能容忍下属犯错,更要容忍下属用自己的方式思考和解决问题。因此,做上级的对下属宽容一些,做下属的对自己严格一些,一个集体才能团结和睦,才能共同做好事业。
如果恰恰相反,组织则无战斗力。7、过程与结果:对基层的职员要重视过程管理,对高层的职员要重视结果管理。
如果颠倒过来,管理必乱。如果一视同仁,集体的效率必下降。
8、所谓企业文化,其实即是老板(最高管理者)的文化。(此处的“文化”不是文化程度。)
一个企业,老板(最高管理者)正直、宽容、敬业、有远见,那么所有部门经理中也就极少有靠溜须拍马过日子的人存在,同样这个企业自上而下就会形成公正、诚实、靠努力工作获得进步和利益的风气,企业内部必沟通顺畅,团结向上,企业定能兴旺。如果一个老板(最高管理者)好听谗言、好听奉承,那么一个企业就会培养一批靠打小报告、靠“山呼万岁”过日子的人。
企业内部必勾心斗角,互相玩权谋,四分五裂拉帮结派,企业必难发展壮大。9、制度是建立在对人不信任的假设上的,但企业用人必须建立在信任的基础上。
用人莫疑,但制度一定要健全。10、批评是管理必要的手段之一,但不是主要的手段。
从不批评下属的领导不是好领导,不会批评的领导也不是好领导。批评不是苛责和谩骂,批评应成为一种激励方式。
因此批评必须建立在所犯错误事件主体的基础上,不要做任何延伸。批评要以指导、校正工作为目的。
11、有的老板说,管理越正规,效益越糟糕。事实并非如此。
有的老板认为部门设置多了、人员多了、一套又一套制度、流程建立了就是管理正规了。其实大错特错。
在国内企业(尤其是民营企业)中,现代化管理程度与西方企业相比还有一定差距。因此,盲目地把组织架构扩大是不明智的,自以为分工明确,工作细化,而事实上,即使你的职务说明书做得很漂亮很详细,只要部门设置多了,就一定要出乱子。
国人的劣根性决定我们的企业暂时无法象西方企业那样。所以一般企业应避免贪大求洋,把部门设置的多了,管理环节上接口就多了,扯皮推诿现象就多了,管理成本也相应升高。
信息的畅通度差,天天忙于协调内部关系,表单量增大,会议增多,各部门的首脑都会站在本位主义的立场维护本部门及个人权益,从而对企业整体的利益不利。建议设立大的事业部,如一个公司,设立营销管理中心、生产质量管理中心、行政管理中心、财务管理中心,管理起来要比设立市场部、企划部、业务部(或物流部)、客户订制部、采购部、开发部、设计部、信息(IT)部、生产部、技术部、质管部、人事部、行政(后勤)部、办公室、财务(工业会计、商业会计)部、稽核部等等平行部门简单许多。
因为设立五个管理中心,也就可以把相关工作需要沟通协调的部门划归一个中心内管理,中心设立总监一名即可,整体由总监负责,公司协调会议只需要四个总监商讨即可,也可以减少许多时间,提高工作效率。如:营销管理中心,下辖:市场、企划、业务、信息(IT)、采购、开发、设计、客户订制等部门。
行政管理中心:下辖人事、行政、后勤等部门。生产管理中心下辖:生产管理、质量控制、技术设备等部门。
财务管理中心下辖:财务稽核、预算核算、工业会计、商业会计等部门。工作联系紧密、工作互相影响、容易造成扯皮的部门组成一个中心。
部门间相互需要沟通协调的事情较多,在一个中心内部由总监协调解决即可。12、何为合理的目标?即是让他需要跳起来才能摘到的果子。
也就是说目标不要太容易达到,也不要太高让他无法达到。太容易达到的目标没有促进作用,无法调动员工的全部工作激情;太高的目标,又会让其认为反正努力也没有用从而失去激励作用,员工心灰意冷,丧失斗志。
13、一个企业的目标(包括企业各部门目标)制定,最大的忌讳是领导一个人闭门造车异想天开。目标制定一定要发动全员力量与智慧,充分与下属沟通共同制定。
让下属参预目标的制定有几大好处:1、加强下属的被尊重感和主人翁意识。调动员工的工作热情。
2、下属参预制定的目标更切合实际,群众的智慧可以使目标更完善,不会脱离工作现实。3、管理者可以借此机会增强与下属的沟通,并向下属阐述一些关键目标的重要性。
4、共同制定的目标不再是领导给下属的任务而是全体人员对工作的郑重承诺,全体人员会共。
这是一句农村老话,反映出的是一种“过河拆桥”的错误心态,它没有什么特别的典故,仅仅只是老祖先对农村无数事例的总结和提炼而已。那么这句俗语到底是什么意思呢?下面听我解释如下,欢迎大家探讨!
“亲家登门,不值半文”本身的含义就是指亲家上门来,并不值得隆重地款待。为何会有这样的观念存在呢?原因有这几个方面:
一、儿女娶进门,已是自家人,就无须再对女方父母毕恭毕敬的了。
其实这种观念是错误的,不能因为把女方娶进门了,就不需要女方家父母了,而冷淡了亲家,这是一种“过河拆桥”的无情的理念。但是在农村,恰恰就有这样的人存在。女方没有娶进门前,男方害怕女方变卦,就处处讨好女方父母。但当结了婚,就不害怕女方变卦,转而对亲家变得可有可无起来,这也未免太现实了。
二、“亲家登门”有时候是来求助的,所以不受主人待见。
“无事不登三宝殿”,所以亲家登门,很多时候都是因为遇到难事需要帮助了。这种情况下,女方家长登门,是仰人鼻息,是有求于人。男方自然就显得趾高气扬的,对待起亲家就是一种高高在上的态度。
实际上完全没有必要,既然都是亲家关系了,能帮的就应该全力帮一下,爱理不理的态度只会给子女们带来不必要的烦恼。
三、“亲家登门”也有可能是对方家里发生某种变故,只是彼此间的礼尚往来。
比如一方出现婚丧嫁娶等重大事情,另一方自然就会来登门拜访。而这种情况下,主人家里还有很多其他的客人,非常繁忙,所以亲家来了,也只能是客套几句,没有时间坐下来闲聊。
这种情况是可以理解的,作为亲家当然也不会见外生气,反而还会主动帮忙做一些力所能及的事情。
四、“亲家登门”也有可能是来解决儿女矛盾的,双方自然不会有笑脸。
夫妻之间难免磕磕碰碰的,生活中也会出现一些矛盾,有时候也许还会出现自身难以调和的矛盾。这时候双方父母就得登场帮助解决。
有时候亲家之间确实能解决一些问题,但有时候也不一定能处理好儿女们的矛盾,有可能还会深化矛盾。所以这时候的亲家之间就更不值钱了。
所以我认为夫妻间有什么分歧或者矛盾,都应该尽量由自己来解决,不要让双方父母掺和进来,以免把事情闹大,搞得两家关系更加的僵化。
五、“亲家登门”可能还有其它的一些观念上的分歧。
这样的事情很多,比如养老送终问题、男方倒插门问题、孙子的姓氏问题等等,都难免会出现意见分歧的时候,一旦产生看法上的不一致,就会导致双方父母出现矛盾,互相不谅解对方。
其实我认为既然有缘成为了亲家关系,大家就应该相互体谅、相互帮衬、相互包容,和谐相处才是双方应该秉持的认识。
总结语:
“亲家登门,不值半文”是一句农村俗语,在一定的历史条件下,这句话还是有一定的道理的。因为它反映出了人们的一种“过河拆桥”的心理,但是这种心理是错误的。
我认为两家人只要结为了儿女亲家,就是一家人了,应该从大局考虑,为孩子做出榜样,不能因为一些琐屑小事而给孩子们增加烦恼和压力,这才是我们应该坚持的正理!
【释义】 三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“大先生,‘三十年河东,三十年河西’!就像三十年前,你二位府上何等优势,我是亲眼看见的。”
【典故】
安史之乱爆发后,郭子仪率兵南征北战,为平定叛乱立下了汗马功劳,唐明皇因而把公主许配给郭子仪做儿媳,并为他建造了富丽堂皇的河东府。
不久新宅添孙,全家上下高兴自不必说,但郭子仪的孙子从小在蜜水里泡大,娇生惯养成性,长大后挥霍无度,等到先辈们去世后,门庭渐渐衰落,没用几年时间,万贯家产就被消耗殆尽,他只好沿街乞讨。一天,他来到河西庄,想起30多年前的奶妈,便去寻访,庄前左右都问遍了,可是人们都说不知道,郭孙非常扫兴,天快黑了,这时,又走来一个农夫,他上前一打听,原来竟是乳母的儿子,他们一边说,一边走,一会儿就到家了。进入院宅,放眼望去,只见粮囤座座,牛马成群。郭孙不解地问:"家财如此富有,你为什么还要自己劳作呢?"主人说:"家产再大,也有吃空的时候。家母在世的时候,率领我们发奋创业,才得这些家产。勤俭持家,其中乐趣无穷啊!"郭孙听后非常惭愧。主人不忘旧情,拘留郭孙管账,无奈他对管账一窍不通,主人不禁叹息到:“真是三十年河东享不尽荣华宝贵,四十年河西寄人篱下。”
从此,“三十年河东,四十年河西”便传开了。
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