形容(50个典故成语要有出处解释简短故事)
1.50个典故成语 要有出处、解释、简短故事
解释： 形容朋友交谊深厚。
故事： 管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。 鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。
鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛！” 后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。
这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕死的人。” 管仲和鲍叔牙都是齐国人。
齐王有两个（转载自第一范文网 ，请保留此标记。）儿子，纠和小白。
管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”
齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。
以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”
齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。
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2.古诗中描写典故的诗句有那些
无题 李商隐 重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌。
清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。
这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。
两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。
不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。
试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。
本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
3.描写历史典故的成语
安然无恙 双管齐下
水火无交
水深火热
任人唯贤
任重道远
如火如荼
贪得无厌
谈笑自若
天罗地网
天经地义
天诛地灭
听而不闻
同甘共苦
痛心疾首
外强中干
完璧归赵
玩物丧志
先礼后兵
先入为主
洋洋得意
夜以继日
一笔勾销
一不做，二不休
一诺千金
一网打尽
一意孤行
以身试法
有志者事竟成
缘木求鱼
约法三章
债台高筑
罪不容诛
作威作福
斩草除根
招摇过市
振臂一呼
直言不讳
纸上谈兵
志大才疏
志在四方
置之度外
置之死地而后生
众口铄金
纵虎归山
众怒难犯
众叛亲离
忠言逆耳
铸成大错
逐鹿中原
专横跋扈
按兵不动
按图索骥
暗渡陈仓
暗箭伤人
暗无天日
拔山盖世 四面楚歌
百战百胜
百折不挠
背水一战
闭门思过
鞭长莫及
别开生面
不耻下问
不胫而走
不学无术
赤体上阵
乘风破浪
出尔反尔
出类拔萃 阿其所好
打草惊蛇
大公无私
大义灭亲
当仁不让
东山再起
多行不义必自毙
阿谀奉承
孤注一掷
固若金汤
刮目相看
汗马功劳
青出于蓝
倾国倾城
秦晋之好
秦镜高悬
请君入瓮
青云直上
罄竹难书
穷则思变
取而代之
曲高和寡
趋炎附势
三令五申
四分五裂
死灰复燃
司空见惯
舍我其谁
身体力行
生吞活剥
时不我与
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双管齐下
水火无交
水深火热
任人唯贤
任重道远
如火如荼
贪得无厌
谈笑自若
天罗地网
天经地义
天诛地灭
听而不闻
同甘共苦
痛心疾首
外强中干
完璧归赵
玩物丧志
先礼后兵
先入为主
洋洋得意
夜以继日
一笔勾销
一不做，二不休
一诺千金
一网打尽
一意孤行
以身试法
有志者事竟成
缘木求鱼
约法三章
债台高筑
罪不容诛
作威作福
斩草除根
招摇过市
振臂一呼
直言不讳
纸上谈兵
志大才疏
志在四方
置之度外
置之死地而后生
众口铄金
纵虎归山
众怒难犯
众叛亲离
忠言逆耳
铸成大错
逐鹿中原
专横跋扈
4.形容 故事 的成语
补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
倒打一耙 《西游记》故事：猪八戒以钉耙为武器，常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，。
得胜头回 头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
断织之诫 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途。
奉行故事 奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。
篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后。
红叶题诗 唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
画眉举案 画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。
马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
青面獠牙 青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
肉山脯林 积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。
三顾茅庐 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
三过其门而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东。
降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
虚应故事 故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
辨日炎凉 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民。
水满金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。
延津剑合 指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。
延津之合 指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。同“延津剑合”。
逸闻趣事 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
逸闻琐事 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
逸闻轶事 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
引经据古 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
御沟红叶 御沟：流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事，后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。
援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。
5.找有典故的成语100个
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有253个成语典故
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，便笑着对赵高说：“你搞错了，这是鹿，不是马！”赵高说：“陛下，这的确是一匹马。”秦二世又看了看那只鹿，说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高指着众大臣，大声说：“陛下可以问问众位大臣啊。” 大臣们见了，私下嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小的人都低下头，不敢说话。有些正直的人，认为是鹿而不是马。奸臣立刻拥护赵高的说法，说，“这是一匹好马！”
6.描写历史故事的成语有哪些
孙敬）汉 、钟子期）秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦，只欠东风（周瑜：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）南北朝历史故事成语：战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、诸葛亮）晋。
7.描写历史典故的情绪的故事
成语“怒发冲冠”是指愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。 这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。 “怒发冲冠”这则成语的冠是帽子。愤怒得头发直竖，顶起帽子。比喻极度愤怒。
怒发冲冠
这个成语来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。。 赵惠文王得到一块稀世的璧玉。这块璧是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。 赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天，也没有个结果。再 说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。 正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏璧交换15座城池。蔺相如说：“秦国 强，我们赵国弱，这件事不能不答应。” “秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办？” “秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了；而赵国如果把璧送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。” 就这样，蔺相如带了和氏璧出使秦国。秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是 非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。 蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。” 蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地 说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏璧，因而本不打算把璧送给秦国；听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里， 大王没有在朝廷上接见我，拿到璧后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把璧取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自己的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！” 在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把璧送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回 国。
8.古代有名的典故,形容每人独当一面
【注音】dú dāng yī miàn
【成语故事】西汉初期，谋士张良为刘邦出了不少好主意，睢水一战，刘邦大败，问张良有何高招，张良说：“只有楚国大将彭越和齐王田荣及汉军的韩信可以助你成就大业。”刘邦听了张良的意见，采取以攻为守，联合这三个独当一面的将领打败项羽。
【典故】而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。 《史记·留侯世家》
【释义】单独负责一个方面的工作。
【用法】作谓语、定语、状语；指单独负责
【相近词】独立自主、自力更生
【反义词】俯仰由人、仰人鼻息
