姜女石(姜女石的传说)
1.姜女石的传说
姜女石遗址位于辽宁省绥中县，濒临渤海湾。
民间传说：孟姜女哭长城 这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。
孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。
半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。
孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。 孟姜女 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。
谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。
不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。
终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事：请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬；秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁；埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。
秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。
2.姜女石的传说
姜女石遗址位于辽宁省绥中县，濒临渤海湾。
民间传说：孟姜女哭长城
这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。 苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。 新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。 孟姜女
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。 秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事：请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬；秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁；埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。
3.姜女石的传说
姜女石遗址 Jiangnshi Sites 中国秦至西汉前期行宫遗址。
在辽宁省绥中县万家镇，濒临渤海湾。遗址分布在石碑地、黑山头、止锚湾、瓦子地、周家南山和大金丝屯等地。
1982年文物普查时发现，1984年开始勘探发掘。据文献记载和考古发掘，应与秦始皇东巡碣石有关。
1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。 石碑地遗址规模最大，经勘探，宫城平面长方形，南北长约500米，东西宽约300米。
墙体夯筑，大部湮埋地下，宽2.8米，基深近1米。城内有南北贯穿的大道，宽约 6米，两侧分布多处大型夯土基址及窖、井、排水管道系统。
出土的建筑材料以卷云纹间贝纹的圆瓦当和半瓦当、绳纹板瓦为主，还有秦代树叶纹、变形夔纹瓦当、菱形纹砖和西汉前期“千秋万岁”瓦当。其中出土了秦代皇家建筑专用的巨型夔纹瓦当 9件，完整的一件当面直径52厘米，瓦身长82厘米。
当面作浮雕夔纹，蜷曲盘绕，两相对称，状如山峦，与秦始皇陵出土的夔纹大半圆形瓦当非常相似。位于宫城南面中央的一座方形夯土基址，东、西、南三边各长约40米，高 8米，四面版筑痕迹清楚，每版长 3米，宽 0.3米。
台基上下分为 3级，级面较平坦，原建有房屋，南部距海岸仅10米左右，与海中礁石“姜女石”相距约 400米。据传其间铺有白石甬道，退潮时隐约可见。
黑山头遗址在石碑地西 2公里的海岬上，海拔19米，南面海中有双礁对峙，俗称龙门礁。夯土建筑基址平面呈曲尺形，南北长 50米，东西宽 45米。
主体建筑在东、南临海一侧，从残存的空心砖踏步、自然石柱础、长方形夯土台基等分析，应为高台建筑基址。北侧相连的附属建筑，经发掘，东西分为 5个单元，每个单元分出若干小间， 4个间内置有瓦圈式的井窑。
止锚湾遗址在石碑地以东 1公里，南面海中有礁石俗称红石崖。面积约 1万平方米，经试掘，发现有夯土台基、井窖、空心砖踏步等。
以上 3处建筑基址，构成了一宫双阙的建筑布局。 其他遗址经过调查和试掘，出土有绳纹陶罐、陶瓮等生活用具，时代与石碑地遗址相同。
姜女石遗址基本保持了历史环境风貌。现建有辽宁省文物考古研究所姜女石工作站，负责该遗址的保护工作。
姜女石遗址位于辽宁省绥中县，濒临渤海湾。 民间传说的“姜女石”，是指在海中耸立着的一组自然礁石，即一组海蚀柱。
1982年4月，锦州市文物普查队在“姜女石”附近的海岸发现了石碑地、黑山头、瓦子地、大金兰丝屯等遗址，以后又调查了止锚湾和周家南山遗址。1983年12月，省文化厅、省博物馆组织专人复查，确认了石碑地遗址是秦汉时期的高台建筑群址，并于1984年4月组成联合考古队，对黑山头遗址进行清理，对石碑地遗址进行了试探性发掘。
“姜女石”海岸及其附近的6处秦汉遗址，以石碑地建筑群址规模最大，时代较早，另几处遗址也都不晚于西汉前期。 石碑地遗址南北长500余米、东西260多米，面积约15万平方米，四周建有宫墙。
南端中心为一座多级的夯土高台，高8米，台基坐北面南向海，东西两侧及背面有夯土建筑基址。石碑地高大的夯土台和密集的建筑遗址，正对着海中的“姜女石”，其中最大的一块高出海面24米，根基呈不规则的长方形，南北长约11米、东西宽8米左右，黑色。
在这个海蚀柱海底的北侧，堆放着一些大型的白色河光石，这类河光石不见于附近海域，可能是古人有意放置的。 根据《史记》的记载，秦始皇三十二年（公元前215年），“始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。
刻揭石门。”《汉书》记载汉武帝元封元年（公元前110年）“行自泰山，复东巡海上，至碣石。
自辽西历北边九原，归于甘泉。”文颖注曰：碣石“在辽西县，此石著海旁”。
今山海关附近地区，在西汉时期属辽西郡，“姜女石”的地理环境、外观形状等都与史籍所记的碣石十分近似。曹操于建安十二年（207年），在北征三郡乌桓回师的途中，曾有诗“东临碣石，以观沧海”之句，所以可以推测，“姜女石”应是秦皇汉武时期的碣石。
石碑地遗址出土了夔纹大瓦当、变形夔纹半瓦当和巨型空心砖等，并发现有规模宏伟的高台多级建筑，以及工程浩大的地下板筑夯基，这些工程都不是依靠一般郡县的力量所能完成的，而应是皇家的建筑，因此，如果我们推断“姜女石”就是文献中的碣石无误，那么石碑地遗址很可能就是秦始皇东巡时的行宫。 黑山头遗址地势高敞，是伸向海中的仰角，有建筑遗址3组，分布于不同高度的三个平面上，是一处多级台基的高山建筑，这组建筑群很可能是汉武帝东巡碣石的“望海台”。
/view/1434589.htm。
4.姜女石的传说
姜女石遗址位于辽宁省绥中县，濒临渤海湾。
民间传说：孟姜女哭长城 这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。
孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。 孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。
半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。
孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。 孟姜女 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。
谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。
不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。 孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。
终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事：请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬；秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁；埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。
秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。
5.姜女庙的具体介绍
姜女庙由山门、正殿、后殿和振衣亭等建筑组成。山门前有一百零八磴石阶直通庙内。庙院的左侧有一座钟楼，内悬古钟一口。右侧为正殿和后殿。正殿三间，中塑孟姜女彩像一尊，她身穿素衣，满面愁容凝望大海；两侧面各塑有一童子，一个捧着包袱，一个提着雨伞。塑像后的墙壁上绘有“姜坟雁阵”壁画。塑像两侧悬有一付对联，据传为文天祥所作：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”殿内悬有“万古留芳”匾和清朝乾隆皇帝题写的《姜女祠》等诗。东面墙壁上嵌有从山海关东门楼临摹下来的“天下第一关”门额石刻。西面墙壁上嵌有历代文人墨客所作诗文的刻石。殿外的廊柱上，挂有一副耐人寻味的对联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。”
正殿后为天后殿，天后殿的后面有两块巨石，其中南面的一块刻有“望夫石”三个字，石上有许多小坑，据说是孟姜女登石望夫时留下的脚印。石后有振衣亭和小石台，相传是孟姜女登石望夫之前整衣和梳妆之处。
姜女坟在姜女庙东南八华里的海中，有四块礁石突出于海面之上，传说这就是孟姜女的墓，称为姜女坟或姜女石。相传孟姜女生活在秦始皇时代，她的丈夫范杞梁被抓去修长城，多时未归，她不辞辛苦万里寻夫来到海边长城脚下，却听说丈夫已因修筑长城累死，尸骨埋在长城下。她得此噩耗，悲痛欲绝，放声大哭，将长城哭倒，她把丈夫的尸骨拣出埋葬后，投海自尽。
其实孟姜女与万里长城毫无关系，据史学家考证，她应该是春秋时的齐国人。公元前549年，她的丈夫杞梁被委任为攻打莒国的先锋，不幸阵亡。她善哭在齐国是有名的。据说她哭杞梁哭得极为哀婉动人，以至把城哭倒。到了唐代“杞梁妻哭崩城”的故事发生了实质性的变化。一个叫贯休的和尚写了一首诗，把杞梁夫妇与秦长城联系到一起。从此“孟姜女哭长城”的故事就这么一代代流传下去了。
6.孟姜女有没有什么头衔
有，被秦太子扶苏、将军蒙恬追封为“贞烈夫人”，其丈夫范植被追封为“左军将军”。
《永平府志》中莆中黄世康《秦孟姜碑》记载：“孟姜许姓，关中范植妇也……秦始皇……筑长城……遵海而东（即经今京津唐秦、山海关一线修往辽东）……爰乃噬指骷髅，越三日夜。睫无停潸，喉无辍咽！尔时扶苏太子，蒙恬将军，拥武帐于卢龙……倏闻其事，咸伤厥心！就而询之，以观其怨……姜语毕，遂呜咽而绝！有如杞妇远追袭莒之魂（即与春秋时杞梁妻并非一人），无负范郎同游析木之野。于是太子等纷然破泪，遮以元盖，表范为左军将军，姜为贞烈夫人。给鼓吹一部，赐以合葬……遂议创庙于石（在今山海关东望夫石为孟姜女建庙），登榇于岛（将姜女夫妇棺椁安葬于海中姜女坟碣石下礁石上）。时乃虎贲执绋，鲛人送榜……”。
《永平府志》：“长城：在府治北沿边一带，即秦太子扶苏，将军蒙恬所筑”。《山海关志》：“姜女石：在城东南，入海一里……相传孟姜女哭夫而死，葬于此”。“旧长城，在城东北，延袤西北去，相传为秦将蒙恬所筑”。《临榆县志》：“南达角山石台，北连长城寺，为长城最古旧基”。“贞女祠：此祠创始在宋以前，文天祥有楹联云……”。明张栋《贞女祠记》“而姜则实有其事”。清史梦兰《止园笔谈》：“杞梁妻无名，孟姜乃秦时范氏之妻哭于长城者，传讹合为一人一事尔……山东长清有杞梁妻祠”。《北辕录》也记载宋代雍丘县范庄：“有范郎庙，庙塑孟姜女像。偶坐配享者，蒙恬将军也”。也表达了人们对扶苏、蒙恬看望同情姜女，并以“左军将军”、“贞烈夫人”礼仪为其夫妇隆重厚葬的尊崇与怀念。
故孟姜女故事既有今山海关一线扶苏、蒙恬所修筑的秦长城作为其产生的坚实客观基础，又有多种史志碑记明确记载，因而并不是从春秋时期齐国杞梁妻哭城故事演化“讹传”而来的，而是确有其事其人。所以，2006年将山东淄博杞梁妻哭城故事以“孟姜女传说”名义收入国家“非物质文化遗产名录”，公布为孟姜女故事“非物质文化遗产地”、2008年又把秦皇岛市也即山海关孟姜女传说公布为其“扩展项目”，这也都是极其错误的。因为：山东杞梁妻哭城与孟姜女哭夫故事毫无关系，只是唐代以后一些文人墨客把秦代孟姜女哭夫和春秋时杞梁妻哭城硬是给像“关公战秦琼”一样胡乱相联系在一起、称什么“秦王无道……筑长城……杞梁贞妇啼呜呜”、“孟姜女，杞梁妻”等的信口胡诌而已，这都能算是什么“证据”呢？！
因此，山海关才是孟姜女故事的真正“非物质文化遗产地”，才应该也才有资格以“孟姜女传说”名义收入国家“非物质文化遗产名录”，应该对此事予以坚决地进行纠正和澄清！以还山海关才是孟姜女故事的真正发生地和非物质文化遗产地、山海关贞女祠也即孟姜女庙是秦太子扶苏、将军蒙恬以“贞烈夫人”名义为“军嫂”许孟姜所建、山东春秋时期的杞梁妻和秦代的孟姜女毫无关系这一史实以历史的本来面目，还这位居我国四大民间故事传说之一的孟姜女故事以历史本来面目。而在2007年，山海关被命名为国家的“孟姜女文化之乡”和“孟姜女文化研究中心”，这才是正确的，也才是真正名副其实的。这也正是今山海关孟姜女庙在全国诸多曾经存在过的孟姜女庙中能独嗣正统到如今，而且越来越受到人们的尊崇爱戴，并能独具永恒魅力的真正所在！
