悌(弟子规中悌的故事)
1.弟子规中悌的故事
手足情深
收获的季节到了，两个强壮的男孩下山去找工作，他们对一位有钱的农夫说：「如果你供我们吃饭，而且给我们五十元的工资，我们就帮你把谷粒搬到谷仓去。」
「五十元太多了！」农夫回答，我觉得三十元已经够多了。」
「我们必须耍五十元。」两个孩子说：「少一点就没有用了！如果你不能付这麽多，我们只有去找别人。」
「为什麽你们一定要这麽多钱呢？」农夫问。
孩子回答：「在家里，我们还有一个十四岁的弟弟，有一位做马车的老板答应带他去店里做学徒，可是要我们先付一笔学费。父亲筹不出那麽多钱，所以我们两个做哥哥的决定下山工作，来赚这笔学费。」
「很好！」农夫说：「因为你们的友爱，我决定破例给你们五十元工资。但是，你们一定要使我满意。」
两个孩子立刻开始工作，额上的汗珠大颗大颗地落下来。
当谷粒全都放好了，农夫付给他们五十元，并且说：「你们工作得很好、很认真，我要多给每一个人一块钱作为报答。」
相亲相爱的姊妹
一位贵妇收养了一个贫苦的孤女，小女孩非常聪明乖巧，又勤劳又温和。
有一天，贵妇对她说：「玲玲，你真是个孩孩子，圣诞节快到了，我想给你添几套新衣服，我已经跟时装店讲好了，现在你带著钱，自己去挑选你想要的漂亮衣服，好吗？」
贵妇把钱递给她，玲玲考虑了好一会儿才说：「妈妈，我已经有许多新衣服了，可是我的妹妹兰兰她的衣服都是破旧的，如果她又看见我穿新衣裳，心里一定会很难过。我可不可以把这些钱送给她？她很喜欢我，我也很想她，以前我病了，都是她守在身边照顾我，她是天下最可爱的小护士。」
「好孩子！」贵妇回答说：「赶快写一封信给兰兰，请她来跟我们一起住，以后你有什麽，兰兰也会有，既然你们姊妹俩那麽相亲相爱，我也要尽量使你们都能快乐。」
2.与出则悌有关的小故事
1、西汉时期有个著名贤士卜式。父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他购田置地，建造房屋，成了当地远近闻名的富庶之家。
这时，他的弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。如果他们的父母亲泉下有知，也会感到欣慰的。
2、卧冰求鲤
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不养他，常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱，总是让他打扫牛棚。父母生病，他忙着照顾父母，连衣带都来不及解。
一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
扩展资料
《弟子规》原文节选：
出则悌
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
译文
出则弟
兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。
长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。
称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。
路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。
长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。
在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。
到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；
对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
参考资料来源：
百度百科-卞式
百度百科-卧冰求鲤
百度百科-弟子规
3.我搜集的悌美德故事
孔融分梨
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
暖不忘寒
公元前654年前后，有人诬告晋献公的儿子重耳死刑，重耳为了逃命，连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国。但是刚到卫国，晋兵又马上赶来，重耳只能逃到齐国。可是在慌乱之中，管家又带着所有财物逃走了。他们身上没有半文钱财，大家只好忍着饥饿，那时候，连剩稀粥都成了救命宝贝。就这样他们忍饥挨饿，终于到达了齐国。
后来，重耳又流亡到了秦国，做了秦穆公的女婿。公元前636年，秦穆公打算送重耳回国。重耳在收拾行李时，打算把那些以前用过的破烂全部扔掉，看此情景，壶叔连忙劝说，可重耳不听。这一切，全被孤雁听到了，他捧着一块白玉，要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉，与重耳告别。重耳很是吃惊，思索一番后，便命令兵士把破烂都捡回来，一再表达悔改之意。回国后，重耳做了一国之君，他没有忘记孤雁和壶叔的教诲。因为这样，他很快把晋国变成了一个强国，使它成为春秋五霸之一。
重耳成为一国之君还听从教诲，不忘以前患难与共的朋友，不忘记曾经的苦楚。愿大家都向重耳学习，勤俭节约，把我们的祖国建设得更加繁荣富强！
金孝拾银
金孝以卖油为生，家中只有个老母。一天金孝偶然捡到一包银子，约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但金母却以“裴度还带”的故事教育金孝，让把银子还给失主。 于是金孝回到事发地，恰好遇到一个外地客人正在寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子，并带着失主回家去银子。不料失主却说银子原来有五十两，诬陷金孝贪污了他的银子。二人相持不下，告到官府。那县令是个清官，问明案情后，说：若是金孝赖了银子，为什么不全拿了？却止藏了一半，又自己寻找失主？若是金孝不招认，别人又怎么知道？可见金孝没有赖银之情。接着县令判道：外地客人丢失的银子是五十两，金孝拾的是三十两，这银子不是客人的，这银两判给金孝，奉养母亲；客人的五十两，自去寻找。”金孝得了银子，干恩万谢地跟老娘回去了。大家无不称快。[
4.出则悌故事
出则悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈 在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到 恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。
