黄鹤楼为何以“黄鹤”为名?一说是原楼建在黄鹄矶上,后人念“鹄”为“鹤”,以讹传讹,口口相证遂成事实。一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。其历史发展脉络大致如下: 魏晋南北朝时期,盛行神仙之说,有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说,最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”,后被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里:还有黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头,据传说,此地原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了十年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。
另:《江夏县志》所引《报应录》的说法:从前有位姓辛的人,卖酒为业。有一天,来了一位身材魁伟,但衣着褴褛的客人,神色从容地问辛氏:“可以给我一杯酒喝吗?”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年,辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说:“我欠了你很多酒钱,没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只鹤在墙 上,因为橘皮是黄色的,所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱,墙上的黄鹤便会随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此过了十年多,辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店,辛氏上前致谢说,我愿意供养您,满足您的一切需求。客人笑着回答说:我哪里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见朵朵白云自空而下,画上的黄鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘着白云飞上天去了,辛氏为了感谢及纪念这位客人,便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“黄鹤楼”。
关于黄鹤楼还有另一个版本的神话故事。相传一位仙人化作人形在黄鹤楼中饮酒,不料仙人袋中银两不多,但店主并没有深究。仙人感谢店家的大度,就在墙上画了一只鹤。并告诉店主,为了报答店主留下只黄鹤,您只需拍手4下,黄鹤便可在空中起舞供大家娱乐,但你要切记,黄鹤只为大家而舞。说完,仙人离去。店家按仙人的留下方法一试,果然黄鹤起舞,大家纷纷欣赏。有一大官闻讯,包下整个地方,命令店家让黄鹤起舞。无奈,店家拍手4下,黄鹤从墙上浮现出来,步履沉重的飞舞。接着,金光一现,店家看见当年那位仙人回来,仙人说道:“黄鹤起舞,不能只为独乐。”说完,坐云离去,黄鹤也跟随离去。
建楼的传说是美丽的。一千多年前,有位姓辛的老人在蛇山上开了酒店,常客中有一道士,回回喝酒不买酒菜, 只用随身带着的水果下酒。店主人揣想他一定清贫,执意不收他的酒钱,同他交了朋友,道士也不推辞,就此领受。一天,他用橘子佐酒,饮罢,用橘皮在酒店的壁上画了一 只黄鹤,自言道:“酒客至拍手,鹤即下飞舞。”店中吃酒人里有好奇的,想当场试试,面对壁上的画拍手,那黄鹤展翅飞下,在店外舞了一圈,又复原位。此事迅速传开,酒店生意兴隆。当地一贪官借口除妖,欲把那面墙壁移到官府,谁想船行中途,黄鹤抖翅飞走了,贪官追鹤,葬身江中。卖酒老人为怀念仙鹤,在原址修建了黄鹤楼。
可黄鹤楼并不好建。相传鲁班从鲁国到楚国考察,对如何建楼已了然于胸。他头插草标,在集市上要卖给别人做老子,一个穷汉把鲁班领回了家。鲁班每天上山砍柴,均从柴里挑一根好材削成光溜溜的木楔存起来,穷汉不解,在做饭时顺手把一根木楔添进灶火中,鲁班叹道:“这是无价宝,将来有用。”到了百日,鲁班留言:“放得千日货,自有变钱时。”然后离去。三年之后,蛇山上造起了黄鹤楼,但倾斜严重,有险毁之势,楔了这头那头歪,急得工匠团团转。穷汉照着楔子样砍了一个,凑成一百,上集去卖。建筑师见此宝楔,十分中意,花重金买下。九十九个楔子牢牢楔在黄鹤楼上,只有穷汉削的那个木楔落了下来。黄鹤楼因少了一个楔子,还略微有些倾斜,但也千秋无妨了。
黄鹤楼的典故:从前有位辛先生开了间酒馆。
有一天,一位身材魁梧,但衣着破烂的客人走了进来,他从容不迫地问辛先生:可以给我一杯酒喝吗?辛先生见他气度不凡,不敢怠慢,盛了一大杯酒送上。就这样,长达半年的时间,这位客人总是来要酒喝,而辛先生也从来没有显露厌倦的神色。
有一天,这位客人又来了,他对辛先生说:我欠了你很多酒债呀,又没钱可以还你。于是从篮子里拿出了一块橘子皮,用橘子皮在墙上画了一只黄色的鹤,接着,他坐下来手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤便配合他的拍子,翩翩起舞了!酒店里其他客人看见这奇妙的景象。
纷纷付费过来观赏。就这样,经过了十多年,辛先生藉着这只会跳舞的黄鹤赚进了大笔财富。
有一天,那位衣衫褴褛的客人又飘然来到了酒店,辛先生连忙上前致谢:先生,请让我供养您吧,您想要怎么生活都可以。客人笑着回答:我哪里是为这个来的呢?他忽然从怀中取出一支笛子,吹奏了几曲,不一会儿,一朵朵白云就从天上飘下来了,画中的黄鹤也飞了过来;于是客人跨上鹤背,乘着白云飞上天离去了。
后来,为了纪念这位客人,辛先生筑起了一座楼,就取名叫做黄鹤楼。扩展资料黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,是国家5A级旅游景区,“江南三大名楼”之一,自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。
黄鹤楼是武汉市标志性建筑,与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年),三国时期该楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”,晋灭东吴以后,三国归于一统,该楼在失去其军事价值的同时,随着江夏城地发展,逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。
唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗,李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱,使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶,以清代“同治楼”为原型设计,京广铁路的列车从楼下呼啸而过。
楼高5层,总高度51.4米,建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑,外部有60个翘角向外伸展,屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。
黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑,将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。
整个建筑具有独特的民族风格,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映;登楼远眺,武汉三镇的风光尽收眼底。
参考资料来源:百度百科-黄鹤楼。
这个传说的记载比较详细,出自《报应录》。原文是:「辛氏昔沽酒为业,一先生来,魁伟褴褛,从容谓辛氏曰:许饮酒否?辛氏不敢辞,饮以巨杯。如此半岁,辛氏少无倦色,一日先生谓辛曰,多负酒债,无可酬汝,遂取小篮橘皮,画鹤于壁,乃为黄色,而坐者拍手吹之,黄鹤蹁跹而舞,合律应节,故众人费钱观之。十年许,而辛氏累巨万,后先生飘然至,辛氏谢曰,愿为先生供给如意,先生笑曰:吾岂为此,忽取笛吹数弄,须臾白云自空下,画鹤飞来,先生前遂跨鹤乘云而去,于此辛氏建楼,名曰黄鹤。
这则神话的大意是说,以前有一位辛先生,平日以卖酒为业。有一天,这里来了一位身材魁伟,但衣着褴褛,看起来很贫穷的客人,神色从容地问辛先生,可以给我一杯酒喝吗,辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年,辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说:我欠了你很多酒钱,没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只黄色的鹤在墙上,接着以手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤也随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年,辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人,又飘然来到酒店,辛先生上前致谢说,我愿意照您的意思供养您,客人笑着回答说:我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见一朵朵白云自空而下,画鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘白云飞上天去了,辛先生为了感谢及纪念这位客人,便在此盖了一栋楼,取名黄鹤楼。
这三则神话,除了说明黄鹤楼命名的由来之外,还给我们一个很好的启示,酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富,不以貌取人,而得到仙人帮助,成为巨富。
以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作;“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠”。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛。
唐代文家阎伯理其《黄鹤楼记》描述耸构巍峨依河汉临江流。。谓: 危乎高哉怪李白黄鹤西楼月江万情春风三十度空忆武昌城送尔难别衔杯惜未倾湖连张乐山逐泛舟行诺谓楚重诗传谢眺清沧浪吾曲寄语棹歌声抒发自慨
黄鹤楼主楼壁画首《送孟浩广陵》:故西辞黄鹤楼烟花三月扬州孤帆远影 碧空尽惟见江际流首诗
《与史郎钦听黄鹤楼吹笛》
李白
迁客沙西望安见家黄鹤楼吹玉笛江城五月落梅花
李白乾元元(758)流放夜郎经武昌游黄鹤楼所作本诗写游黄鹤楼听笛抒发诗迁谪情西汉贾谊指责政受权臣谗毁贬官沙李白永王李璘事件受牵连加附逆罪名流放夜郎所诗引贾谊同调迁客沙用贾谊幸比喻自身遭遇流露辜受害愤懑含自我辩白意政治打击并没使诗忘怀事流放途禁西望安往事忆运关切朝廷眷恋安万迢迢迁谪遥远隔膜啊望见免惆怅听黄鹤楼吹奏《梅花落》笛声格外凄凉仿佛五月江城落满梅花
诗巧借笛声渲染愁情王琦注引郭茂倩《乐府诗集》调题解云:《梅花落》本笛曲江城五月初夏没梅花由于《梅花落》笛曲吹非听便仿佛看梅花满飘落景象梅花寒冬放景象虽美却免给凛寒觉诗冷落情写照同使联想邹衍狱、六月飞霜历史传说由乐声联想音乐形象表现手诗论家所说通诗由笛声想梅花由听觉诉诸视觉通交织描绘与冷落境相吻合苍凉景色力烘托怀乡悲愁情绪所《唐诗直解》评诗限羁情笛吹见解清代沈德潜说:七言绝句语近情遥、含吐露贵眼前景口语弦外音使神远太白焉(《唐诗别裁》卷二十)首七言绝句语近情遥、含吐露见使吹玉笛、落梅花些眼前景、口语听诗弦外音
外诗其独特艺术结构诗写听笛却并没按闻笛情顺序写先情闻笛前半捕捉西望典型作加描写传神表达怀念帝都情望见愁苦半才点闻笛笛声化江城五月落梅花苍凉景象借景抒情使前情景相妙合垠
《太平寰宇记》:
黄鹤楼县西:二百八十步昔费祎登仙每乘黄鹤于憩驾故号黄鹤楼
费祎字文伟《述异记》荀瓌字叔伟二者都江夏概混淆起原吧
唐宋事扯八仙吕洞宾身据清初褚获《坚瓠集》卷八四载:
相传唐吕纯阳尝客兹倦寓酒家饮数壶累至数百;偿值复索饮主供给倦色纯阳喜适啖西瓜遂瓜皮画鹤于壁始色瓜皮青久变黄遂黄鹤纯阳教酒家童唱道词自敲板节已唱鹤辄壁间飞婆娑翔舞观玩饮酒者数千凡阅数月酒家钱数百万骤富钱酬纯阳纯阳受遂构楼志故名黄鹤楼
另外述故事同异《江夏县志》所引《报应录》说据所说市酒者辛氏饮酒者道士画鹤所用桔皮所建楼辛氏楼 便熟知神:
原文:「辛氏昔沽酒业先魁伟褴褛容谓辛氏曰:许饮酒否辛氏敢辞饮巨杯半岁辛氏少倦色先谓辛曰负酒债酬汝遂取篮橘皮画鹤于壁乃黄色坐者拍手吹黄鹤蹁跹舞合律应节故众费钱观十许辛氏累巨万先月夜黄鹤楼飘至辛氏谢曰愿先供给意先笑曰:吾岂忽取笛吹数弄须臾白云自空画鹤飞先前遂跨鹤乘云于辛氏建楼名曰黄鹤
则神意说前位姓辛卖酒业位身材魁伟衣着褴褛客神色容问辛氏:给我杯酒喝辛氏衣着褴褛所怠慢急忙盛杯酒奉半辛氏并位客付酒钱显露厌倦神色依每请位客喝酒客告诉辛氏说:我欠酒钱没办于篮拿橘皮画鹤墙橘皮黄色所画鹤呈黄色座要拍手歌唱墙黄鹤便随着歌声合着节拍蹁跹起舞酒店客看种奇妙事都付钱观赏十辛氏累积财富位衣着褴褛客飘酒店辛氏前致谢说我愿意供养您满足您切需求客笑着答说:我哪呢接着便取笛吹几首曲没久见朵朵白云自空画黄鹤随着白云飞客面前客便跨鹤背乘着白云飞辛氏谢及纪念位客便用十赚银两黄鹄矶修建座楼阁起初称辛氏楼便称黄鹤楼
神传说三临江山巅建楼首先于军事需要逐渐文荟萃宴客、友、吟诗、赏景游览胜历代名崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先游览吟诗、作赋唐代诗崔颢登黄鹤楼赏景写首千古流传名作;‘昔已乘黄鹤空余黄鹤楼黄鹤复返白云千载空悠悠晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲暮乡关何处烟波江使愁李白登黄鹤楼放眼楚胸襟阔诗兴发要提笔写诗却见崔颢诗自愧说:眼前景道崔颢题诗崔颢题诗李白搁笔名气盛
这个传说的记载比较详细,出自《报应录》。
原文是:「辛氏昔沽酒为业,一先生来,魁伟褴褛,从容谓辛氏曰:许饮酒否?辛氏不敢辞,饮以巨杯。如此半岁,辛氏少无倦色,一日先生谓辛曰,多负酒债,无可酬汝,遂取小篮橘皮,画鹤于壁,乃为黄色,而坐者拍手吹之,黄鹤蹁跹而舞,合律应节,故众人费钱观之。
十年许,而辛氏累巨万,后先生飘然至,辛氏谢曰,愿为先生供给如意,先生笑曰:吾岂为此,忽取笛吹数弄,须臾白云自空下,画鹤飞来,先生前遂跨鹤乘云而去,于此辛氏建楼,名曰黄鹤。这则神话的大意是说,以前有一位辛先生,平日以卖酒为业。
有一天,这里来了一位身材魁伟,但衣着褴褛,看起来很贫穷的客人,神色从容地问辛先生,可以给我一杯酒喝吗,辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年,辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。
有一天客人告诉辛先生说:我欠了你很多酒钱,没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只黄色的鹤在墙上,接着以手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤也随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。
如此经过了十年,辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人,又飘然来到酒店,辛先生上前致谢说,我愿意照您的意思供养您,客人笑着回答说:我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见一朵朵白云自空而下,画鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘白云飞上天去了,辛先生为了感谢及纪念这位客人,便在此盖了一栋楼,取名黄鹤楼。
这三则神话,除了说明黄鹤楼命名的由来之外,还给我们一个很好的启示,酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富,不以貌取人,而得到仙人帮助,成为巨富。以上当然是神话传说。
三国时在这临江的山巅建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋。
唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作;“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠”。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”
后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛。
阎伯理,唐代人,生卒年不详,所属文学时期为隋唐五代文学,代表作品: 《黄鹤楼记》。
被载入《文苑精华》、七年级下册语文课本(苏教版)。
〈原文〉黄鹤楼 阎伯理
州城西南隅,有黄鹤楼者,《图经》云:“费祎登仙,尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。”
事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。观其耸构巍峨,高标巃嵸,上倚河汉,下临江
流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱①
、东阳八咏②,乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
译文:鄂州城的西南角上,有—座黄鹤楼。 《图经》上说:“三国时代蜀汉大将费祎成了仙人,曾经骑着黄鹤返回到这里休息,于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上,有关事迹还保存在《述异志》上。 观看这矗立着的楼宇,高高耸立,十分雄伟,顶端靠着银河,底部临近大江;层层屋檐像鸟的翅膀高翘在房舍之上,四面的大门高大宽敞;坐在楼上,可以远眺城乡景色,低下头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。
主题:介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点,描述了登临黄鹤楼的所见所感,凸现了黄鹤楼这座历史名楼的地位和价值,表现了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。
传说李白壮年时到处游山玩水,在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时,被楼上楼下的美景引得诗兴大发,正想题诗留念时,忽然抬头看见楼上崔颢的题诗:
崔颢《黄鹤楼》诗:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
这首诗前写景,后抒情,一气贯注,浑然天成,即使有一代“诗仙”之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好。为此,李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!”
虽然如此,李白一直记着这件憾事,总想有机会写首诗和崔颢的那首比一比。后来,李白在游金陵凤凰台(即今南京紫金山一带)的时候,仿效崔颢的诗,写了一首《登金陵凤凰台》:
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二永中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
这首诗的意思是:凤凰台上曾经有凤凰游憩,凤凰飞走后只剩下凤凰台,但长江依然奔流不息,吴国王宫里,野花杂草埋没了僻静的小路,东晋时代的王公贵族们都死去了,只留了一座座荒凉的坟墓,从凤凰台上远望,三山隐没于烟雾之中,似有似无,位于江心的白鹭洲把水分开来,天上的浮云遮蔽了太阳的光辉,望不见长安,使人心中无限忧愁。
李白的这首诗也成为历代传诵的名作,在诗坛上两“鸟”比翼齐飞,嘤嘤相鸣,留下一段佳话。
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