阿娇金屋 阿大中郎 阿买八分 阿蒙吴下 阿香推车 阿香行雨 香御电车 哀弓狗一 哀家一梨 哀乐中年 爱盎 揽辔 爱礼存羊 爱毛反裘 爱妾换马 爱洒山公 爱屋及乌 爱香韩寿 安期瓜枣 安丘卖饼 安仁愁鬓 安仁两鬓 安仁衰鬓 安仁 头白 安石东山 安石陶情 安世补亡 安世三箧 安世诵亡 安邑猪肝 岸谷之变 岸上牵船 岸上牵舟 案举齐眉 案举相当 案同 梁举 案头萤火 八百孤寒 八百里骏 八斗才华 八公草木 八龙三虎 八龙兄弟 八米卢郎 八米诗章 八翼天门 八月乘搓 八月 灵搓 八月仙搓 八砖步日 巴人下里 巴人之曲 巴山夜雨 巴蛇吞象 拔葵去织 拔葵守介 拔苗助长 拔辖投井 拔宅飞升 拔宅 上升 拔宅升天 拔赵易汉 拔帜树帜 把经向石 把酒持螫 把妻恸哭 罢官还犊 灞陵夜猎 灞桥风雪 白壁三献 白鹅换字 白发 播郎 白发郎官 白发郎潜 白凤灵蛇 白龟报主 白鹤归来 白鹤衔珠 白虹贯日 白驹空谷 白练题裙 白龙微服 白龙鱼服 白马 潮来 白马故人 白马河阴 白马青丝 白马清流 白马素车 白马驮经 白马章台 白眉最良 白起坑降 白社幽闭 白石先生 白首 钓璜 白首同归 白头郎吏 白头郎署 白头潘今 白雪阳春 白眼看人 白眼相看 白衣苍狗 白衣苍犬 白衣担酒 白衣挈壶 白衣 尚书 白衣送酒 白蚁争穴 白玉成楼 白云苍狗 白云鸡犬 白云亲舍 白云行处 白云之望 白足禅僧 百步穿杨 百城独拥 百城 高拥 百城南面 百城睥睨 百城书卷 百城书拥 百城拥卷 百城之富 百城自拥 百城坐隐 百尺高眠 百尺楼头 百尺元龙 百二 关河 百二关山 百二河山 百二秦封 百二山河 百二雄关 百发穿杨 百金双壁 百里负米 百里花封 百里弦歌 百钱卜肆 百钱 挂杖 百钱曳杖 柏梁赋诗 柏梁高宴 柏舟之节 柏舟之誓 败叶题诗 拜衮之岁 拜洛受图 拜在下风 班超束书 班超投笔 班姬 辞辇 班姬捐扇 班姬秋扇 班姬题扇 班姬团扇 班姬纨扇 班姬咏扇 班荆道故 班荆道旧 班荆椒举 班荆藉草 班荆坐地 班门 弄斧 班生投笔 班衣戏彩 斑虎杏林 斑裳彩衣 斑衣儿啼 斑衣奉亲 斑衣戏彩 斑衣戏舞 斑竹泪痕 斑竹啼舜 版筑饭牛 半臂 忍寒 半部鲁论 半部论语 半面不忘 半面分妆 半面徐娘 半面之旧 半夜传衣 伴林革音 蚌鹬相持 包胥哭秦 包胥哭庭 宝符 藏山 宝剑重合 抱璧双刖 抱蔓摘瓜 抱椠怀铅 抱瓮灌园 抱玉卞和 抱玉泣血 抱柱守株 抱柱尾生 豹隐南山 豹隐山雾 杯底 逢蛇 杯浮野渡 杯弓蛇影 杯弓市虎 杯酒英雄 杯里无蛇 杯蛇幻影 杯影弓蛇 杯影蛇弓 杯中蛇影 碑沉汉水 北窗高卧 北窗 高枕 北窗寄傲 北海鹏抟 北海清尊 北海乳羝 北海吞毡 北海雁书 北军尽袒 北军左袒 北门管钥 北门锁钥 北门之管 北门 之寄 北门之叹 北溟奋翩 北阮穷途 北山归意 北山鹤怨 北山移文 北山猿鹤 北山怨鹤 北山之讥 北山之笑 北叟失马 北叟 之言 北翁得马 北辕适楚 北辕适粤 北辙南辕 背奥媚灶 背河一战 背水一战 奔命囊书 奔天素女 奔月嫦娥 奔月成仙 奔月 姮娥 奔月素娥 本人漂漂 崩城杞妇 崩城陨霜 笔花残梦 鄙坞燃脐 毕瓮多眠 毕卓缚瓮 毕卓瓮间 毕卓瓮头 毕卓瓮下 毕卓 醉狂 闭关却扫 闭户先生 闭门锄菜 闭门罗雀 闭门眠雪 闭门却扫 闭门投辖 闭门种菜 闭孙生户 婢不知诗 婢学夫人 婢作 夫人 敝履遗簪 敝裘晏子 弊宅因之 臂悬金斗 边老便便 边韶经笥 扁鹊起虢 扁舟乘兴 扁舟访剡 扁舟兴尽 扁舟夜雪 卞和 抱璞 卞和抱玉 卞和泣玉 卞和双别 卞和献宝 北窗羲皇 北窗一枕 北窗周易 北郭先生 北海酒尊 北海开樽 北海卖饼 卞和 炫玉 卞庄刺彪 卞庄刺虎 卞庄之刺 便便痴腹 便便大腹 便便书腹 便便之腹 变丁投卫 别风淮雨 别后华表 别墅围棋 宾客 红莲 冰清玉润 冰上之言 兵残楚帐 兵弄潢池 丙吉牛喘 丙吉问牛 病报文园 病到膏育 病鸟伤弓 病染膏盲 病人膏盲 病在 膏盲 拨灰煨芋 波臣涸辙 波臣守辙 伯成辞耕 伯成耕犁 伯道嗣艰 伯道无儿 伯道无男 伯道之悲 伯道之忧 伯喈倒屐 伯乐 空群 伯乐盐车 伯乐一顾 伯鸾赁庑 伯鸾之灶 伯伦嗜酒 伯伦一锸 伯奇掇蜂 伯通庑下 伯王行年 伯休入市 伯牙辍弦 伯牙 弹琴 伯牙绝弦 伯牙琴绝 伯牙弦绝 伯有被甲 伯有为厉 伯俞泣杖 伯俞受杖 伯瑜泣杖 伯玉知非 博览五车 博浪飞椎 博浪 金椎 博浪一椎 博浪椎车 博望乘住 博望烧屯 博望寻河 卜夏之痛 卜隐青门 卜宅买邻 补天炼石 补天西北 补天修月 补天 浴日 补亡三箧。
李商隐(八一二-八五八),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳县)人。开成二年(八三七)进士,授秘书省校书郎,补宏农尉。年轻时即以文才受令狐楚的赏识,可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期,令狐楚是牛党,王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后,牛党当权,令狐楚儿子当了宰相,打击一切与李党有关的人,从此李商隐一直被压抑而抬不起头。几次到长安活动,只补得了一个太常博士。最后死于荥阳,年仅四十七岁。
李商隐是唐朝一位有着独特成就,对后世产生过巨大影响而大家的评价又极为分歧的诗人。他的诗,有的是直接对时事政治表示态度的;有的是托古讽今,歌咏历史题材;有的是抒写友朋生死之情的;有的是感伤身世之作,而人们最熟悉的则是他的爱情诗。这些异常复杂的内容,又几乎都是和他的身世遭遇有着密切的联系。
李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念,在他的诗里往往是避实就虚,透过一种象征手法把它表现出来。这种象征手法建筑在丰富而美妙的想像的基础上,因而他笔下的意象,有时如七宝琉苏那样缤纷绮彩;有时像流云走月那样的活泼空明,给人以强烈的美感。他的近体诗,尤其是七律更有独特的风格,绣织丽字,镶嵌典故,包藏细密,意境朦胧,对诗的艺术形式发展有重大贡献。著有《玉溪生诗》。
【主要作品】
蝉 菊 登乐游原
风雨 落花 凉思
北青萝 锦瑟 无题 其一
隋宫(一) 无题 其四 无题 其三
筹笔驿 无题 其二 春雨
无题两首 其二 夜雨寄北 寄令狐郎中
1、赵州石桥唐朝的赵州从谂禅师幼年出家,依止南泉普愿禅师20年,80岁时驻锡于赵州城东的观音院。
赵州石桥某天,一位年轻的禅僧前来参礼,谈起他在路途中见到的石桥。禅僧说:“赵州石桥,远近驰名,学人向往一睹风采已久,没想到亲眼见到,也但是是一座普通的小桥而已。”
从谂禅师微微一笑,说:“可惜呀,你远道而来,只见到一般的石桥,并没有看到真正的赵州石桥。”禅僧被从谂禅师这么一提点,顿时心生惭愧,赶紧再问:“请问禅师,什么才是真正的赵州石桥呢?”从谂禅师淡淡地说:“度人来往。”
“假如没有人来往呢?”“那就是石桥功德圆满了。”40年前,佛光山初建时,在东山建了一尊接引大佛。
那时受制于经济的困难、建材的局限,大部分佛像都是用水泥塑成的。之后,各地人士前来参访,看到接引大佛身边那一圈水泥塑造的佛像,就批评说:“可惜,都是水泥文化,没有什么价值。”
2、神仙桥丰隆村位于中都市的东南方,是个人稠物穰、风光奇异的地方,村的西北角至今还有一座用石碑搭建起来的小桥,名叫神仙桥。解放前,它是丰隆村通往中都市的必经之地。
据说这座小桥始建于明代中叶,是八仙之一的张果老用供奉在自我庙内的石碑搭建起来的。说起来,还颇有一段传闻呢!神仙桥由于丰隆村背靠南泉河,因而地下水质十分优良,用此刻喝过丰隆村水的外地人的话说,就是清爽甘甜。
即使寒冬腊月,村里人也敢喝从井里刚打上来的水。因此,丰隆会造酒的人个性多。
那时,著名的酒坊有两家,一是前街的史家,一是后街的刘家。刘家酿酒时光较长,大多销往济南等地;史家酿酒稍晚,主要销往中都市。
甭看史家后起,由于使用的是村南古井里的水酿造的,因而入口很爽,咂之香味弥久不去。当时丰隆村西有一条排泄南泉河水用的泄洪沟,沟上原建有一座木桥,但因年久失修,早已颓坏不堪。
好在泄洪沟已几年没用,所以人们去中都时,都要从沟底爬上爬下,十分吃力。史家酒坊主人老史有四十多岁,因为起步晚,没敢雇工。
老史两口子负责酿酒,往中都市送酒的任务责无旁贷地落在了大儿子和大女儿身上。那时进城不像此刻有许多交通工具,靠的就是一双脚。
史家有一辆独轮小车,俗称红车。纯木器制作,连车轱辘都是木头做的,推起来很费劲。
史家兄妹往县城送酒只能靠这辆红车。每隔三五天,鸡刚叫过三遍,兄妹俩便一个在后推,一个在前拉,将酿好的酒送往中都市。
兄妹俩最头疼的就是过那条沟,每次过都得折腾出一身臭汗。有一次,兄妹俩又要过沟时,来了一位倒骑毛驴的白胡子老爷爷。
老爷爷问兄妹俩要不要帮忙?兄妹俩当然巴不能得。于是没用兄妹俩动手,那辆装有两大篓酒的红车便在白胡子老爷爷的推扶下轻飘飘地过了沟。
兄妹俩既惊讶又感激,妹妹见白胡子老爷爷身上有个酒葫芦,便说:“老爷爷,俺给你盛点酒吧!俺家的酒可好喝了。”白胡子老爷爷一脸馋像地解下葫芦递过来。
妹妹灌满酒刚递过去,他就情不自禁地咂着嘴喝开了。从此,只要兄妹俩过沟,白胡子老爷爷准在那里帮忙。
兄妹俩每次都给老爷爷灌满酒葫芦。三个月后,老史去中都市结账,发现酒钱比往常少些,回来细诘儿女,方知兄妹俩遇到白胡子老爷爷的事。
老史想,哪能这么巧?说不定这个白胡子是个老神仙!于是对兄妹俩说:“再遇见白胡子老爷爷时,就把车上的酒都给他,让他在沟上给咱建座桥。”隔了没几天,兄妹俩又往中都送酒时,白胡子老爷爷又和他们不期而遇了。
妹妹没等白胡子开口,便甜甜地说:“老爷爷,这次俺把车上的酒都给您,求您在沟上给俺建座桥行不行?”老爷爷抚着白胡子笑眯眯地问:“谁让你这样说的?”“俺爹呗!”妹妹笑嘻嘻地答道。“好!”白胡子老爷爷点点头,然后解下酒葫芦递给了妹妹。
奇怪,以前往葫芦里灌酒,只几下就灌满了,这一次装了快一篓也不满。兄妹俩又继续装下去,两篓酒光了,酒葫芦也满了。
白胡子老爷爷用手一指,那葫芦轻飘飘地就到了他手里。他一边咂嘴弄舌地喝着,一边对兄妹俩说:“回去告诉恁爹,下次再来时,桥就修好了。”
到了兄妹俩再次送酒,来到泄洪沟前时,一座造型俭朴,结实耐用的小石桥果然横亘在沟上。左右望望,白胡子老爷爷却不见了。
3、昔人桥昔人桥了,据说是与苏小小有关,苏小小是当时有名的歌妓,才女。酷爱山水景色,不明白她的感情怎样,但红颜早逝。
死与西泠,葬于西泠桥畔,却为实事。今日的西泠桥不明白是不是当年的昔人桥,我没看到过很多这方面的资料,不便多说。
因桥留下的感情故事绝不仅仅仅如此,却能给人留下无尽的思索和遐想,也显示出了桥的寓意和韵味。4、碎盘桥解放初,庄行有个小桥村,不知何年代起,被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。
一天,有两个风水先生带了罗盘来到小桥村,都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮,红旗招展,翻身农民们正在大搞春耕。
这两个风水先生见状,摇头叹息:“风水本无灵,不可再骗人。”说罢,将手中罗盘往桥上狠狠一摔,碎片横飞。
从此,该小桥便呼为“碎盘桥”。5、。
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一休,全名一休宗纯。也就是动画片《聪明的一休》中的原型。
一休,是日本僧侣史上最有名的三位和尚之一。和“恶僧”道镜,“佛法大师”空
海并称日本三大奇僧。
他自号狂云子,曾自作诗云:“风狂狂客起狂风,往来酒坊淫肆中。”凡一休过处
守戒僧侣无不大惊失色。怕此狂僧毁掉本寺的清誉。
一休还在七十八岁的时候“聊发少年狂”和一名叫森子的年轻盲女真挚地恋爱。他
在多首诗中讴歌他与盲女的爱情,“盲森夜夜伴吟身,被底鸳鸯私语羞”。他毫不掩饰
的在大众面前袒露自己的爱情。
这个狂气横溢,纵情声色的和尚,至今还深深留在日本人的记忆中。他的传说被改
成很多流传一时的小说,漫画。《聪明的一休》就是其中之一。
那这个一休为何会如此狂态百出,还能受后人所敬仰呢?让我们来看看他一生的经
历或许就会明白。
一休的母亲是南朝贵族之女,曾得宠于北朝后小松天皇,因遭谗伤,而被赶出了皇
宫,虽然她当时已有身孕。后来在民家住下。生下了一休。
一休六岁出家京都安国寺。他天资聪颖,又肯刻苦修行,很快便熟读各种佛经,和
很多流行的诗歌俳句。被人称作安国寺神童。
他还喜欢博览群书。书看得多了,眼界也开阔了。少年人眼界一开阔,自然就会对
当政者不满。他时常在安国寺里作诗发牢骚,讽刺幕府专制的统治。
不久后,因看不惯寺里僧人对幕府官员的阿谀奉承,愤而出走,当上了云游僧人(
小议:可惜一休哥没能遇上郑板桥,不然郑瘦竹定赠他一句“难得糊涂”)
在游历了很多地方后,他越发感到社会的黑暗,腐败正渗透着每个阶层,并渗透进
每一个百姓的心中。他对自己以往所学感到迷惑,对佛经所提倡安贫守己的说法产生了
很大的怀疑。为了解开心中的迷团,他拜世外高人华叟宗昙为师,刻苦研究救世的理论
然而,当时的日本实行锁国封关的策略,哪里找得到什么救世妙方。经过五年严格
的修炼,他依旧一无所获得。但他的老师华叟宗昙非常喜欢他,想把自己的信物一把玉
如意传授给一休,但被他拒绝了。
一休认为,这样做是把纯洁的精神信仰加以物化的庸俗行为。连心中敬仰有加的老
师亦俗如是,一休彻底失望了。他感到没有人能了解他,也没有人会听他的见解。一种
世人皆醉我独醒的深刻痛苦折磨着他。和世人无法沟通,又学不会庄周那种“独于天地
精神往来”的逍遥洒脱,一休茫然了……
很可惜,脱世修炼的一休并没有什么实际能力入世救众生。他既不像释加摩尼般具
有大智慧,能将佛理和世俗巧妙地联结起来。也不像“恶僧”道镜在大彻大悟后转向另
一个极端,变得媚俗无比。因此,道行上的不够成熟,性格上的不够果决,使极聪明的
一休突破不了自身的局限,因而成狂。正所谓:恨难平,无处述,唯有疏狂意!
一休种种率性,真诚的作为,很得百姓们的喜欢。何况一休确实有真正的道行。因
此被人称为“疯佛祖”这有点像中国的济公。日本一休,中国济公,一个疯佛祖,一个
癫和尚,倒也相映成趣。
得老百姓喜欢的,便不能得当权者的欢心。一休被各方将军,大名们驱逐。居无定
所,连大一点的寺院都不敢收他。因此他一生颠沛流离,饱经风霜。终于在八十八岁那
年逝世。盲女森子殉情而死。一代狂僧遂成绝响。只留下《狂云集》《一休戒语》《佛
鬼军》等著作。
一休,一个满腔愤懑,而又无可奈何的悲剧人物。由于自身的局限性,未能突破思
想上的瓶颈,而达到一个全新的哲理境界,实为可惜也。
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