点灯供养很好 一般供养酥油就行挺好的 供养时间 看自己的安排就行了 但 一定注意安全! 注意防火!!一切恭敬就好··········
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用牛奶 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!先要和佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
形式上的讲究不多,保持佛堂的干净,整洁,有时间上上香,供几个水果。
磕几个头,就可以了。佛法中,最为讲究的,是落实佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。
你能改正过失,并行善积德,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。
孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。最后,建议你请一本佛学入门书籍,来全面,具体地了解一下佛法。
佛言,人身难得,佛法难闻。就是说,投胎做人是一件非常难得的事情,得人身,又闻佛法,更是难得,如果我们在世时,没有佛法的指引,没有多多的行善积德,来世就可能失去人身,从而入三恶道受苦,(三恶道是地狱,饿鬼,畜牲),所以,请珍惜自己的佛缘,抓紧时间,好好学佛才是。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,人生的任务,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。这本书寺庙里有请。
阿弥陀佛!师兄,选择供灯时应该注意,供灯应该长时间照明,节能安全需要注意,有的供灯为白炽灯泡,长时间照明,很容易烧坏,而且浪费能源。可以选择LED灯,又节能,寿命又长。如果位置宽敞,可以考虑,供一对。如果位置比较窄小,一只就可以了。
另外,师兄要明白,供灯的真实意义是表法的。意为以此灯光照破一切暗冥,焕发本有真心智慧之光。坏一切暗恶,扬一切明善。也愿我们时时沐浴佛菩萨的无量慈悲智慧之光,令我们众生远离一切贪嗔痴,开启智慧之灯。也愿我们一切众生能发大菩提心,利益无量众生。以此智慧之灯光,一灯燃百灯,燃千灯,燃万灯,明明不绝,令一切众生远离愚痴暗障!
这个没有规定。灯供佛菩萨有无量功德,白天当然也可以供。只黑夜亮也是可以的。 但灯供要注意安全,如果灯光过热,也可以熄一段时间再亮。
基本佛台摆设要求:
不能靠近厕所 (家里厕所平时要把门关上)。
不能正对厨房。
不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。
不能供在夫妻卧房(老年夫妻房除外),单人卧室可以供奉,但床尾不能正对佛台。
不能供在凸出不连地基的阳台上,如果是室内阳台的话可以。
任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置,必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。
菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,后面必须靠墙,佛台的周围不要有镜子。
佛台下面不要放杂物或者其他书籍,一般可以放经书和佛具。佛台不能太低太高,是人站着微微仰头看的方位(如果太低,可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高)。要有油灯,有水(有几尊佛菩萨就要有几杯水,水每天要换一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。
我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可以用作教学,就是那些供具也有它的教育意义:
香——代表信香,是一种信号,是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的。古时候,资讯不发达,用烽火来传递消息,信香也是取这个意思。但其真正的含义,还是佛门常讲的戒定真香、五分法身香(即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香)。人们看到这个烟、闻到这个香味,就应想到自己要修戒、要修定、要修慧。
灯——代表光明,凡是光明都表示智慧,所以我们看见一切光明的时候,就要想到应向智慧的路上走。
烛——代表要像蜡烛一样燃烧自己、照亮别人。这是佛教给人们,要想求智慧,就要能够舍己为人,去以自己的智慧、自己的体力、自己的技能服务社会,帮助一切众生,而不求报酬。也就是要人们提倡“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
花——代表因,代表修德。供花是给人们自己看的,提醒人们平时一定要注意修德。花开了以后,才会结果,花开得好,果才能结得好。因此,只有常修善因,将来才能够得到好的果报。
水果——表示成果。水果不是供给佛菩萨吃的,是教我们看到果时,就能想起“希望得到什么样的果报,就应该要修什么样的因”。从佛理上讲,果代表性德,是圆满智慧之果。
水——代表心境。水很纯净,代表心要清净。水不起波浪是平的,代表平等。所以供养这杯清水,看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。这是供具里面最最重要的,你甚至可以不烧香、不点蜡烛,也没有鲜花和水果,但是不能不供养一杯清水,看到水就要想到自己在一切境缘当中,诸如在人事环境、物质环境中,要知道修清净心、平等心,清净心、平等心就是佛心、就是真心。
所以,供养诸佛菩萨的那些供具都是表法的,并不是他们需要的,是用这些道具时时刻刻提醒自己,让自己六根接触复杂社会,念念都能够达到觉而不迷、正而不邪、净而不染,是要达到这个目的呀。由此可知,供养这些器具确实有它的必要性,而不是迷信。
一定要明白这些供具所表达的意思,供具才真正起作用。不然只注重形式,徒有其表,就是用核能点个灯也没多大作用。
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