《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的
从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。
(白话文翻译):
世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造共业。
从天界转生人间的众生:
1、若有众生持五戒修十善,能得生天上受胜妙乐,当从天上退没而生于人世间时,长相端严,具正信正见,貌好殊妙,其人聪慧,乐好清净。
2、喜穿着华鬘,熏香涂身、常爱鲜洁,,好择贤良的人为友。
3、常乐于音声歌舞赞叹。
4、常乐高楼,不居在下 (爱住在高楼处,不愿住低下楼)。
5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋,有行有德 (生气的有道理,是有德性的),讲话是吐言柔美的,具善巧方便的,是出言诚恳的,让听的人都很相信欢喜,讲话不会伤人,有大智慧。
6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。
7、此人有善,,乐欲出家。
8、若得为师就会精进修持清净律行,学习佛道,不爱世间名利,志求无上菩提。
9、如此之人,有智有慧,多劫修行,难可筹量,非心所测,非眼所观。此是贤良,见生受福,若修净戒,不久当得无上正等菩提。(很快成佛)
花姐”和“童子”是如何判断的?我们常常听到一种说法,就是“花姐或童子命”或者叫做“命犯花姐或童子。
那么什么叫花姐或童子命呢?所谓花姐或童子命,就是不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病、对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤,这就是所谓的犯花姐或犯童子。现代社会,很多剩男剩女,有很多一部分都是命犯花姐、童子。
最近接到不少朋友咨询花姐或童子的问题,很多人是担心自己的身体健康,也有很多朋友是担心自己的婚姻。问题都是集中在“花姐”和“童子”上面。
今天就说说这个话题。一、什么是花姐、童子?花姐就是女“童子”,准确的说就是“童女”,因为“童子”是指男的。
花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童!所以花姐又称花仙,就是这些被贬下凡的仙子。看过《镜花缘》的人一定都知道百花仙子被贬下凡的故事,这里所说的“花仙”或“花姐”,就是这些被贬下凡的仙子。
她们生下来就长得可爱漂亮水灵,大多聪明美丽,但从小多病多灾。二、花姐、童子寿命很短吗?花姐和童子类似,多是花神转世,因鲜花寿命短,所以花姐寿命也很短。
据说陈晓旭就是香木转世,属于标准的花姐。花姐、童子是由各界仙灵转世而来,童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难。
但很难养大,而且从小多病!不能结婚失去童贞,据说一般活不过35岁。所以18岁前48岁前,都有坎坷。
因从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症,虽不严重但是也不舒服。
中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓回去了。从佛学来讲,花姐、童子们由于善根深厚,如果被此五浊世间污染,追求世间各种欲望,会非常不适应,对各种污染非常敏感,当然就容易多病不顺。
因此学佛的人认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅,正好了前世之愿,现在入佛门拜师也不迟,关键是要觉悟。修到一定程度,智慧开了,种种灾厄自然消失,而且往生会更容易成功,想什么时候去就什么时候去。
三、花姐、童子能结婚吗?如果某女是“花仙”,听起来好像很风雅,实际上却并什么好事,因为花仙就是注定要被招到佛前的花姐。因此凡花仙都不能出嫁,不能交男朋友,也不能结婚,一旦有了男朋友定会分手,一旦出嫁,必会夭折、丈夫也会倒霉遭遇死亡。
反之亦然,童子也是如此,不能娶媳妇等。四、如何简单判断自己是花姐、童子呢?不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病、并且姻缘一直迟缓、对象难谈成。
虽然长相好,但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人、结婚后离婚的可能性极大,或者并且有多次离婚征兆。
常见特征有以下几点:1、身体多少有小病症缠身(或者说从小体弱)2、婚姻迟缓,极不顺利。有多次离婚危险。
3、寿命不长。能过去18岁。
48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等4、童子童女命,绝大多数相貌均中上等。
5、财运方面绝大多数是不错的,极少情况是财运极差。不过提醒注意:真正的花姐、童子是很少的!因为很多情况下是“假花姐”、“假童子”。
五、如何从命理上分析确认花姐、童子?从中国传统的命理学并结合位理学来分析,命理意义上的桃花缘份少或者薄,其实就是传说中的花姐、童子。中国传统的命理学认为人的桃花就是一种姻缘,在此说说“从八字查童子”的相关秘法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。
解释:1、如果一个人生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的;2、如果一个人生在冬季或夏季的(以月令算),日支或时支见卯、未或辰的;3、如果一个人年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。4、如果一个人年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。
5、如果一个人年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。凡能占上一个字的,属真童子。
凡是犯了童子命的人,一定要请专业的人士来化解,否则很容易出现其他问题。(更多精彩内容请搜索:刘德洪周易网)小结:在中国民间的传说中,被称为花姐和童子的人是“童子命”,不会活很长。
因为“童子命”就是短命,童子就是侍奉神仙的童男童女,长得白白净净的,甚是可爱。人若长得和童子相像,那么就可能是“童子命”。
这类人很讨人喜欢,可就是活不长,因为他们的魂是童子,长不大就要侍奉神仙去了。换言之花姐和童子是来自天上宫殿,因为特殊原因来到人间,很快就会被收回去。
其实这也并不是可怕的事情,但是在人间这就意味着死亡,他们的亲人接受不了,于是就去找替身,好把这个人留在人间。这些人通常体弱多病,但是找了替身,身体就会变好起来,并跟正常人一样生活到老,替身是用纸做的。
当然,另外的方法就是调理自身和自身所栖身的那个“蜗居”,因为风水就在我们身边!如有什么需要帮忙的,请私信与我。
文曲星最喜欢在庙旺宫位与禄存星同坐,若在三方四正加会照文昌星,称为禄文拱命格,主富贵,能因文而进财,在才艺方面表现卓越。
若无煞凑,必为富有的知名人士。 文曲星也喜欢化科,可增强其舌辩、音乐等艺术方面的能力,但文曲星若落陷,则难以发挥其艺术才华。
文曲星属阴水,含有桃花性质,又因其为时系星依出生辰而定,更突显了其朝三暮四、水性杨花的性质,故文曲落陷时又逢化忌,必主艺术才艺难伸,易在感情、金钱、口舌上产生是非与困扰。如更逢廉贞、火、铃星,留意会贻误事机,如遇红艳、天喜、咸池、天姚等桃花星,更不利天感情,慎防有伤心事发生。
文曲星喜与武曲同宫。同在亥宫,主学识渊博,同在戌宫,可减少武曲的孤克,也可减少文曲星的桃花。
文曲星为舌辩之文星,故不宜与易惹口舌是非的巨门星同宫,对女命尤为不吉,主多有感情,困扰。若文曲星独坐戌宫,再三合会照太阳、巨门二星,称为桃花滚浪格,无论男女命,桃花如浪,滚滚而来,在感情生活都会产生困扰,一波未平,一波又起。
转世其实就是轮回。
什么样的人要轮回呢?没有破除人我执的人都要轮回。因此除了二乘无学、八地以上的菩萨、佛,其他的众生都要轮回。
神仙在佛法看来只是有一些神通的人而已,他们还没有破人我执,轮回是不可避免的。但佛法有解脱生死轮回的法门,只要能破人我执,就能取涅槃解脱生死轮回。
但也不是说,破除人我执的人就永远不会来到人间转世,那些八地以上的菩萨以及佛,他们也会来到人间度化众生,只是他们的生死叫“变异生死”,而其他人的生死叫“分段生死”。像唐僧就可能是变异生死,至于法海,不知道他有没有破人我执。
在佛教中意指天人寿命将尽时,所出现的种种异象。
五衰又有大五衰、小五衰两种。大五衰之一是衣服垢秽,本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢。
二是头上华萎,天众平日总是顶著明媚的华冠,但命终之际,这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗,照说天人平日身体是非常洁净的,但临命终时,两腋就会开始流汗。
第四是身体臭秽,香洁的身体不再,而发出难闻的气味。第五则是不乐本座,本来天人过的是最安乐的生活,但是到了命终,却不安於座,甚至感到厌倦不耐。
小五衰则包括曼妙的天乐不再扬起、身上自然散发的光芒逐渐褪散、洗浴的水居然会沾在天人滑腻的凝脂之上,同时对妙欲之境起了恋恋不舍的心,以及原本无碍的天眼也受了影响,无法像以前一样普照大千世界。
现在很多出马(道)的弟子,很想知道自己是不是神仙转世。也有很多人问过我,为了解开大家的迷惑,我在这里写出这篇文章,供大家参考。
现在很多出马(道)弟子,被人看出是天上来的,可是,我们应该知道的是,你是真正的神仙转世,还是神仙的分灵,这个也是很重要的。据我所知,现在的弟子绝大多数都是分灵,而不是真的神仙转世,大家想一想,哪有哪么多的神仙啊,而且自称是某个神仙转世的会有无数个,那个才是真的呢?现在我揭秘一个辨别的方法,让大家有一些了解,道行有限,不敢保证是对的,仅供参考。就当作是一个游戏吧。
真正的神仙(或分灵)转世都有如下的共同点:1.
生来就多灾多难,身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。2.
心地善良,心软,不敢杀生或不忍杀生,视金钱为无物,不拿钱财当回事。3.
性格比较内向,不喜欢张扬,为人处事比较低调。4.
聪明,悟性很好,特别是接受和灵界有关的事情很快。5.
经常会作一些怪梦,包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人,教你一些奇怪的东西,但醒来还记不住。6.
经常梦见神(佛)7.
偶尔会莫名其妙的头晕,很快就过去。8.
对灵体有特殊的感应,特别是进到庙里的时候,身上会有不同的反应,如身上忽然感到冷(热),头皮发胀(麻、紧、触电感等),身上会忽然起鸡皮疙瘩,汗毛竖起来的感觉等。
如果你具备了以上几条的大部分条件,就可以确定你是神仙的分灵转世了。
真正的神仙转世,除了上面的条件,还要具备下面的条件,才可以确定是真的神仙转世。1.
身上有七星的标志(一般是红、黑、白色的斑点或痣一类的,组成七星图案),真正的神仙转世后都有七星护体,而分灵没有这个待遇。2.
阴阳是分离的,最明显的是看手。普通人的手,攥起拳头的时候,看小指这面的侧面,从手心到手背都是由红逐渐变白,没有明显的界限。而神仙转世的人,手心和手背之间的颜色会是突然的变化的,白的和红的有一个界限,手背这面白,手心这面红,直接分开,很明显的有一个界限。绝对不混。因为神仙的身体是阴阳分开的。3.
天眼都是在知道的情况下开的(打坐的时候,或在梦中但很清醒的很真实感觉),一般都是神仙用手或工具,在你的眼睛上弄几下,然后你就有了阴阳眼。可以看见神仙和鬼魂。4.
都会在某个时间的某个场合,看到过天书。5.
不知觉的会知道很多天上的事情。6.
有过接受任务的梦境。
根据上面的这些条件,你可以知道你是神仙转世,还是分灵转世了。
在这里,我还是要重复的说一次,前世并不重要。今世才是你应该珍惜的。
仙佛在仙境佛国中如寂灭深定。凡人入其中等同于无。所以仙境的情况时比较纯粹的一种超脱的状态。
那么仙境自然有其自己的规则和律法。有了杂念就等于所说的凡心的话会比较麻烦。
仙人本自清净,起心动念就得去执行。比如,某两个仙人起了爱慕之情的话,那么这起心动念就要执行,可是仙境仙人不适合,所以就要下到凡间当一世夫妻走一趟了却这因果。
仙人有很多种,如果到了大罗金仙,那么起心动念也不必本尊下界,而是斩下一个化身,在人间走一趟。可能为了实现某件事,也可能只是为了增长见知。比如人间出现了一个新奇玩意,如果这个化身在人间一世圆满,被本尊收回后,那么这个玩意就可以在仙境中出现。比如电脑。嘿嘿。这个有点像我们平时玩游戏泡论坛建的小号或者马甲。
还有一种就是仙人与某凡人有缘,想要度他,那么可能会斩化身或者本尊下界去见他。有可能只是为了见你一面让你看一眼而已。
还有一种就是受伤了,本尊法身受损严重,也许会发愿转世重修,在人间修行,生生世世轮转,等到修成了回到仙界伤就好了。
还有一种是发愿为了某种修行上证悟而下界的。比如某神仙看人间战乱不休,可能会发愿平定战乱,这个过程也可能好几个神仙联手完成的,他们回转世到人间可能成为平定乱世的主要人物。当乱世平定了他们就可以回去了(就死了)。不过也有惹麻烦回不去的。比如西游记里说唐僧是十世好人。他发愿在东土弘扬佛法,所以九世都是取经人,结果九世都死在取经路上了,那么他就得不停的转世,直到愿心圆满。西藏有很多所谓的多少世活佛什么的就可能是这类的。当然纯粹的骗子更多些。
还有一种就是陨落了,就是本尊法身被毁,灵台被人击散,那么就等于被斩灭了。重新入轮回就等同于凡人,只是带着仙界的福报,可能出身比较好而已。这人在凡间轮回如果有幸再次修成正果,也不是原来之人了。
看起来人间就是个大网游,仙人不停的在里面练小号。呵呵。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:3.416秒