第一:千万不要触摸刚去世亲人的身体:人去世8-16小时之后,经历四大解空,神识方才离开躯体,此时千万不要碰触逝者的躯体,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,异常痛苦,痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
第二:亲人去世,万不可大声哭泣,真心哭泣者让死者心生留恋,心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意,这两者都无法让死者安宁。
第三:在亲人去世16小时之内不要马上准备后事,而是整个房间保持安静,由众亲友或最亲的人对死者说:你走了,世间的事就不用再留恋,我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话,让死者放下,释怀。
同时念诵:南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。
第四:在做七的时候,亲人真诚的念佛要远远胜过花钱请来的和尚和尼姑,除非和尚是真和尚,尼姑是真尼姑第五:在慈溪叫办“更饭”,杀鸡杀鱼的,杀生会让死者心生怨憎,增加亡者的业报。在49天之内,如果亲人能素食放生,胜过百千法事。
行殡下葬的禁忌:是好死与凶死者的葬礼不容混同; 不许寡妇,孕妇,产妇参加丧葬;再婚夫妻不同葬。葬礼的禁忌:灵柩出门:一般总得选择一个比较吉祥的日子出殡,忌双日下葬。
灵柩上路:孝子全身披麻戴孝,手执哭丧棒和招魂幡,引导棺木和送葬队伍上路;下葬时要请巫师祭穴,棺木一落入墓穴就不准再移动。下葬时,忌讳送葬者的人影投入墓穴,因人影投入墓穴就等于殉葬;实行土葬或火葬的民族,葬后只需时加照应,培土植树,香烟不断就行了。
葬礼归来:前焚稻草三堆,送丧者从火上跨过,就算没事了。
参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。
一、参加葬礼的服装要求
各个国家在丧礼的具体形式上,根据死者生前的宗教信仰不同而有不同的规矩。但是无论怎样,如果应邀参加丧礼,女性应穿深色正式服装,内穿白色或暗色衬衣,不可穿红戴绿,不用花手帕,切忌浓妆艳抹,戴装饰品。
二、葬礼致意的礼数
接到“讣告”的亲友熟人,可以写唁函、发唁电给死者的家属,以示哀悼。
给葬礼送花,可在葬礼举行前,通过葬礼承办人或花店办理。如“讣告”上写明“敬辞鲜花”(noflower),则应当遵从,不必送花。送花时,应附上写有悼唁字句或“献给xxx”字样的飘带,并附有赠花者的姓名,要注意外国习惯不用纸花。也有的人写挽联、诗或文章以纪念死者。很亲近的亲友可以登门吊唁,并帮助家属治丧。但如死者的亲人不愿接见亲友,则应当不登门致哀。
非宗教性的葬礼,常常就在公墓的礼堂或墓地举行。葬礼应始终保持庄严肃穆的气氛。人们深思默祷,向死者沉痛致哀。在西方参加葬礼一般不嚎啕大哭,不要过分流露悲伤,因为那会增加死者亲属的悲痛。当然也不应强作笑容或谈笑。同死者家属握手时,可以不说话,也可以低声说几句表示悼唁和慰问的话,如“接受我深切的哀悼”、“请节哀”、“多保重”等。在葬礼进行时,不要目不转睛地注视着哀伤的死者亲属。吊唁者不可三五成群,窃窃私语,不可漫不经心,东张西望,行礼时动作要真挚自然。
规矩一、给去世的人上香,这个上香的香不要选择到化学香或者劣质香;不仅会折损自己的福报,也会折损逝者的阴德的。
上天然香为宜,这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为宜。规矩二、给去世的人上香,穿衣服也是有讲究的;应该穿传统的黑色或者素色的衣服为宜。
规矩三、给去世的人上香,不要太晚上;这样是对逝者的不尊重,同时太晚上香也容易招惹其它不好的东西的。规矩四、给去世的人上香回家后可以洗一下去晦气的柚子叶水澡。
或者也可以适当戴一款吉祥物开运转运为好。这个同时在无相铜炉定适合的无相吉祥手链为好。
规矩一、上香的香一定是天然香,贪图便宜或者不注意使用到化学香或者劣质香的话,这样是有害无益的,这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香供奉为好。规矩二、如果上香,发生断香是很正常的。
香断了是香的质量问题,没有其它的事情。也有可能你上香的次数较少,对香不太熟悉。
规矩三、各地的风俗不一样,拿我们家来说是磕三个头,然后上三炷香,之后是烧纸,基本就这些。十里不同俗,具体你们那边怎么讲究,还得问当地年长的人。
规矩四、上香就应该以虔诚的心愿,恳切默祷:第一支香,供养十方三宝。第二支香,供养父母师长。
第三支香,供养一切众生。此外,有条件的可以佩戴吉祥物,趋吉避凶,转运开运的。
这建议同时在无相铜炉定无相吉祥吊坠即可。
“吊唁”就是指奔丧者前来哀悼死者并慰问生者。
吊唁通常是在死者家属 “做七”时开始。首先死者家属要搭建灵堂。
“唁”是指亲友接到讣告后来吊丧,并慰问死者家属,死者家属要哭尸于 室,对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。布置灵堂、搭灵棚是必须要做的事 情。
搭灵棚的大小规模要看死者居住的院子格局。如果死者生前居住的屋子是 一个院子,就搭一屋院子的棚,叫做“平棚起尖子”,也叫“一殿”,上边起一 条脊。
如果死者生前居住的院子有两个,则搭一座大棚,将两个院子都罩上, 灵堂院子的棚顶高些,前院棚顶略低。 灵堂设置在灵棚中,灵前安放一张桌子, 悬挂白桌衣,桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。
长明灯要有人看守,一 会儿也不能熄灭。尸体和灵柩都忌讳停放在白日之下,防止死者魂灵冒犯上天 的神明。
接下来开始举行吊唁仪式。一般来说,吊唁者都携带赠送死者的花圈、衣 被等物,挂上白色的字条,上面用毛笔写着“某某致”的字样。
吊唁者还可以 准备香烛、鞭炮、纸钱等。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼,然后垂泪痛哭, 或默默哀悼。
所谓“先死为大”,除了长辈不下跪,即使平辈也得跪拜。在现代的城市中,吊唁仪式已经简化,主要是遗体告别和开追悼会。
前来 吊唁的人身着素装,佩戴白花和黑纱,在哀乐声中向遗体鞠躬致哀,而后再绕 遗体一周瞻仰遗容。 吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话,让 死者家属节哀顺变,保重身体。
参加葬礼应注意的礼仪 受邀参加“红白喜事”时把握礼仪分寸都很重要,但两者不同的是,参加婚礼时,一般的小疏忽大多都会被喜庆的气氛冲淡,而葬礼本身的凝重感和沉痛氛围,要求人们言行格外谨慎,如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害,所以千万不敢有所懈怠。
那么出席葬礼究竟怎样做才最得体?一句话:慎言慎行。以下这几点规矩您可要谨记:参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”
“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。
参加葬礼应注意的礼仪
受邀参加“红白喜事”时把握礼仪分寸都很重要,但两者不同的是,参加婚礼时,一般的小疏忽大多都会被喜庆的气氛冲淡,而葬礼本身的凝重感和沉痛氛围,要求人们言行格外谨慎,如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害,所以千万不敢有所懈怠。
那么出席葬礼究竟怎样做才最得体?一句话:慎言慎行。以下这几点规矩您可要谨记:参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物,如需要可考虑白珍珠或素色饰品,避免佩戴黄金;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,作为慰问语一般可以说,“这次事情真令我悲痛,请节哀顺便。”“这次事情太突然了,衷心表示哀悼,请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。
第一天主要是宴席、丧葬用品(如丧服、香烛、纸钱、花圈、鞭炮、牌位等)的准备。
同时亲友族人陆续前来奔丧。奔丧者要携带礼品,丧家登记礼谱以方便日后还礼(送礼人的某位长辈过逝了,收礼方就要按照礼谱上记载的,再加些钱送回去)。
如果有没能陪伴长辈过世的女儿从外面回来奔丧,就要由长孙(如没有长孙则由长子)从村庄街道拐角处背至灵前方可放下,再参加葬礼。这是为了表示没能亲自为老人送终的羞愧,而长孙或长子的背入则代表家族的原谅。
同时会有打帮的——当地方言对帮手的称呼,来到丧家。这些打帮的全部是街坊邻居或邻里乡亲,只能是男性,没有女性。
他们帮忙干一些杂活,也参与到丧葬仪式的一些程序中,葬礼中有一些特殊仪式,必须由这些打帮的完成。由街坊邻里打帮手是当地传统。
我的朋友的原话解释这种传统比较明确:“家家都有长辈,家家都会办丧事,肯定是互相帮忙,即使你搬走了,也得回来,这是走不掉的。主人要招呼客人,根本没时间做杂事。”
“办丧事,事情多,尤其是在自己家里办,尤其是厨房,至少需要10多个人,买菜的,洗菜的,切菜的,大厨和大厨帮手,上菜的、洗碗的,分工很明确。”整个丧葬期间,逝者的男性亲属只能穿事先准备好的蓝色布鞋,女性则穿白色布鞋。
这些鞋早就准备好的,专门在丧葬中使用。孝服不是始终穿着的,只在最后两天买水(关于买水,下文有叙述)和出殡的时候穿,直系男性亲属和儿媳孙媳等需要穿孝服。
从这一天晚间起,会开始正式的守灵和哭灵。其实守灵和哭灵是从死者去世当天晚上就开始的。
但是因为现在年轻一辈多不留在家中,所以,正式守灵等到丧葬礼的第一天奔丧者基本到齐后才开始。守灵全天都进行,哭灵只在白天进行。
守灵的只能是男性直系晚辈,即儿子、孙子;哭灵的则是女性晚辈,女儿、孙女、儿媳、孙媳。不会所有的人同时在守灵或哭灵,而是交替进行,一般保持同时3-4人守灵。
作为丧葬礼俗中比较重要的一项,吊唁在不一样的地方有不一样的形式。
因为与死者的关系有亲疏之分,因此吊唁的礼节和方式也存在差异。死者的儿女在得知父母去世的消息后,首先要痛哭以示悼念,之后问清去世的原因,尽可能最快地赶回家中奔丧。
到家附近的时候,要痛哭流涕,名曰“望乡而哭”。有些已经结婚出嫁的女儿,甚至要边往回赶边哭泣,一路痛哭而来。
回到娘家后,要在灵前跪拜、痛哭,直至有人劝慰才可停下来。亲朋好友赶去吊唁的时候,通常都要带上礼物或者礼金。
礼物最常见的是纸钱和香烛,另外有挽联、挽幛、匾额等;礼金需用蓝色或者黄色的签封好,并于正中位置书写“奠敬X元”“折祭X元”等字。
死亡对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵。
停尸仪式 他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做"挺丧"。
报丧仪式 报丧可以说是人死后的第一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。 详细
招魂、送魂仪式 客死在他乡的魂魄,找不到归途.除非他的家人替他"招魂",使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。
做‘七’仪式 人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
吊唁仪式 一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。
入敛仪式 入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服,"大殓"是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"。
丧服仪式 在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。
出丧择日仪式 按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行。
哭丧仪式 哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
下葬仪式 这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。
参加葬礼或吊唁活动时,男女均应穿黑、蓝等深色服装,男士可内穿白色或暗色衬衣;关怀及安慰对于亡者的亲属很必要,一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免,在措辞上也应注意,葬礼会场是肃穆的,吊唁者言辞应收敛,高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。 一、参加葬礼的服装要求
各个国家在丧礼的具体形式上,根据死者生前的宗教信仰不同而有不同的规矩。但是无论怎样,如果应邀参加丧礼,女性应穿深色正式服装,内穿白色或暗色衬衣,不可穿红戴绿,不用花手帕,切忌浓妆艳抹,戴装饰品。
二、葬礼致意的礼数
接到“讣告”的亲友熟人,可以写唁函、发唁电给死者的家属,以示哀悼。
给葬礼送花,可在葬礼举行前,通过葬礼承办人或花店办理。如“讣告”上写明“敬辞鲜花”(noflower),则应当遵从,不必送花。送花时,应附上写有悼唁字句或“献给xxx”字样的飘带,并附有赠花者的姓名,要注意外国习惯不用纸花。也有的人写挽联、诗或文章以纪念死者。很亲近的亲友可以登门吊唁,并帮助家属治丧。但如死者的亲人不愿接见亲友,则应当不登门致哀。
非宗教性的葬礼,常常就在公墓的礼堂或墓地举行。葬礼应始终保持庄严肃穆的气氛。人们深思默祷,向死者沉痛致哀。在西方参加葬礼一般不嚎啕大哭,不要过分流露悲伤,因为那会增加死者亲属的悲痛。当然也不应强作笑容或谈笑。同死者家属握手时,可以不说话,也可以低声说几句表示悼唁和慰问的话,如“接受我深切的哀悼”、“请节哀”、“多保重”等。在葬礼进行时,不要目不转睛地注视着哀伤的死者亲属。吊唁者不可三五成群,窃窃私语,不可漫不经心,东张西望,行礼时动作要真挚自然。
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