惠崇春江暮景二首 / 惠崇春江晓景二首 -苏轼

惠崇春江暮景二首 / 惠崇春江晓景二首
作者：苏轼 朝代：宋代

原文
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

译文
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最早察觉了初春江水的回暖。
河滩上现已满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此刻正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，可是由于眷恋，差一点掉了队。
还没有飞到北方时，就现已知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春色时节吧。

注释
⑴惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江暮景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“暮景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“暮景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
⑵蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
⑶河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，可是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国滨海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指逆江而上。
⑷归鸿：归雁。破群：脱离飞行队伍。
⑸依依：不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
⑹朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”
⑺更待：再等；再过。

赏析
　　诗的首句“竹外桃花三两枝”，隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿映衬，春意分外惹人喜欢。这虽然仅仅简单一句，却透出很多信息。首要，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它标明季节，点出了一个“早”字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，现已泄漏出来。

　　诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及近，即从江岸到江面。江上春水泛动，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”旁边面阐明春江水还略带寒意，因此别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，标明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最早知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己调查的堆集，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和幻想的事物，画面是难以传达的，诗人却经过设身处地的领会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自在嬉戏的鸭子最早感触到春水温度的回升，用触觉形象“暖”弥补画中春水潋滟的视觉形象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只需江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首要知道春江水温改变的天然便是这些与水有着密切关系的鸭子。这就阐明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感触。这句诗不仅反映了诗人对天然的入微调查，还凝聚了诗人对生活的道理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。

　　诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描绘，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、美丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的现象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，以为这三样与河豚最适宜调配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是天然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描绘河豚的意向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽估测而知“河豚欲上”，然后画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用幻想得出的虚境弥补了实境。苏轼便是经过这样的笔墨，把无声的、停止的画面，转化为有声的、活动的诗境。在苏轼眼里，这幅画现已不再是画框之内平面的、停止的纸上图景，而是以内涵的深邃领会和精微的细腻调查给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所体现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。

　　这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其详尽、敏锐的感触，捕捉住季节转换时的景物特征，抒情对早春的高兴和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以新鲜，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一概，天工与新鲜”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江暮景》中得到了很好的验证。