溜须拍马典故(溜须拍马的典故)
1.溜须拍马的典故
“ 溜须”，宋真宗时，有位大臣叫丁渭，善于察言观色，逢迎献媚，颇得皇帝赏识，于是被封为副宰相。当时的宰相是寇准，当然高丁渭一个官阶，丁渭就将献媚之功对寇准施展。有一次，二人在一次吃饭时，寇准的胡须上沾了一些饭粒，丁渭赶忙卑恭的凑上前去，伸出手轻轻的为寇准溜胡须，还肉麻的大赞寇准的胡须多么漂亮，寇准大笑道：“怎么？难道世间还有替人溜须的宰相吗？”自此，丁渭成了中国历史上，有名的溜须宰相。“溜须”一词就有了献媚新意。" y d3 C; j" s E2 O) ?& J
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“拍马”原来是北方少数民族的一种礼节。他们在路上相遇时，便下马闲谈，互相拍拍马的屁股，说一句“马养的真壮实啊”仅此而已。类似朋友见面拍下肩膀，握手寒暄。后来演变成“拍马”说奉承恭维话。显赫们骑在马上，奴才替主子拍马，尽显出服侍周到的献媚本色，与“溜须”有异曲同工之效，这才合成了“溜须拍马”。
2.请教:"溜须拍马"中"溜须"和"拍马"的具体涵义是什么?有典故
“溜须”与“拍马”二词，一个出现于中国中原地区，一个出现于中国北方游牧地区，由于“志同道合”，所以“和亲”，组成了“一个家庭”。
溜须： “溜须”源于古代中原。宋朝寇准有一门生叫丁谓。
一次二人共同进餐，寇准的胡须上不小心沾上一个饭粒，丁谓瞧见忙上前将其从寇准的胡须上小心顺下并将老师的胡须梳理整齐，极尽奴媚之像，旁人看了大打喷嚏，后来称丁谓这种行为是“溜须”。 《宋史》中另一种说法：丁谓在宋真宗时即在中央政府的监察、财政部门担任领导职务，他伙同王钦若大营道观，屡上祥异，以迎合帝意，不久升任参知政事，即副宰相。
时宰相是寇准，丁谓对之毕恭毕敬，唯寇准之言是听。 某日，中央政府开办公会议，宰相、副宰相等在一起用工作餐，汤污寇准的胡须，丁谓起而为之揩拂，即溜其须，寇准笑曰：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”说得丁谓既羞又恼，从此对寇准怀恨在心，这大概就是“溜须”的由来。
拍马： 至于“马”不是用来吹的，是用来“拍”的--“拍马” 。该词源于我国北方养马的游牧地区。
蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，下级对上司最好的赞美，就是夸他的马好。一方面是蒙古人对马钟爱有加，另一方面马也是他权力、身份、地位的象征，因此夸他的马就等于是夸他。
下级见到了上司，往往要对上司的马夸赞几句，一边拍着上司的马背一边用尽天下最美的词夸赞这匹马，什么“膘肥体壮”，什么“鬃长毛亮”，什么“追风赶月”，什么“踏雪无痕”……总之是要把上司的马夸成是宝马良驹。后来，人们就把对上司的奉承称为“拍马”。
这是因为夸赞的话是不一样的，而拍马的动作是一样的。 很少骑马的汉人，用自由的想象把“拍马”逐渐演绎成了“拍马屁”，就足见是外行了，既不符合逻辑也没有事实依据。
拍马，只能拍马的腰，或是肚子或是背，如果拍了马的屁股，就是给马一个“开路”的信号，马就会向前走了。马走了，马的主人当然也要走了，所以“拍马屁股”就等于撵上司走，您说，哪一个下级敢拍上司马的屁股？ 拍马到了现在，就是“拍汽车”。
要奉承你的上司，你就在他下车或是上车的时候，拍拍他的车说：“首长的车真棒，流线型乳白色，又有气派又够时尚！”他听了一高兴，兴许就提你个一级半级的。 溜须拍马： “溜须拍马”这个词是用来形容对他人阿谀逢迎，对他人不切实际甚至虚妄地夸大、“赞扬”，以博取对方好感。
很明显，这是一个贬义词。其实，这个词原是由意思相同的两个词所构成——“溜须”与“拍马”。
拍马：拍马屁。比喻讨好奉承。
3."溜须拍马"的由来是什么?
溜须拍马”考 2003-06-29 在《现代汉语辞典》中对“拍马”的释义是“谄媚奉承”，即拍马屁，至於是谁拍谁的马屁，发生于何朝何代？则待考。
而“溜须”一词，在“辞典”、“辞海”中皆不载，而於宋史中则有丁谓溜须的记载。丁谓在宋真宗时即在中央政府的监察、财政部门担任领导职务，他伙同王钦若大营道观，屡上祥异，以迎合帝意，不久升任副宰相，即参知政事。
时宰相是寇准，丁谓对之毕恭毕敬，唯寇准之言是听。 某日，中央政府开办公会议，宰相、副宰相等在一起用工作餐，汤污寇准的胡须，丁谓起而为之揩拂，即溜其须，寇准笑曰：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”说得丁谓既羞又恼，从此对寇准怀恨在心，这大概就是“溜须”的由来。
寇准何许人也？北宋的政治家，有大功于国家的大忠臣，小说、戏曲多记载其事，1004年任宰相，就在这一年，辽邦萧太后，辽圣宗率大军南下攻宋，深入宋境，大臣王钦若，陈尧叟主张迁都以避其锋，寇准力排众议，建议宋真宗御驾亲征，鼓舞士气，打败辽军，皇帝勉从其议，至澶州（今河南濮阳）督战，果然初战告捷，射死辽邦大将萧挞凛，胜而议和，订和约，史称澶渊之盟，从此宋辽和平共处了120年。 丁谓何许人也？此人身居高位，而用心险恶，常玩弄权术以陷害人，如王钦若贬官外放河南府，有疾，累表请就医京师，丁谓密使人欺骗王钦若说皇帝很想见你，你直接到京里来吧？王钦若舆疾而归，丁谓又对皇帝说，王钦若擅离职守，无人臣之礼，皇帝派人查处，王钦若惶恐伏罪，结果再降王的官职，并通报天下。
还牵连到其他官员。 宋真宗晚年，丁谓抓住寇准工作中的一些错误，与刘皇后合谋，对寇准三贬其官，直至流放广东雷州任参军，丁谓取寇准而代之，升任宰相，独揽朝政，贪污受贿，为所欲为，后与刘皇后发生冲突，结果也被贬官，流放崖州，即今海南省三亚市，路过雷州，求见寇准，寇准拒而不见，故人称寇忠丁奸，寇君子丁小人也。
京师之人相传曰：“欲得天下宁，当拔眼中钉，欲得天下好，莫如召寇老”，这个“钉”即丁谓之“丁”也。 。
4.拍马屁和溜须的来历.
第一个说法 “拍马屁”，其来由，据顾颉刚先生考证，在我国西北一带，山路狭窄，不利于行车，马成了那里人们的重要交通工具，人们视马为第二生命。
这一带流传着“人不出名马出名”的谚语。因此，人们如果有了一匹好马，就会感到无上光荣。
平时他们牵着马在路上与别人相遇时，则互相拍着对方的马屁股说：“好马！好马！”、、、后来有人不管对方的马是否真的很好，，也一律拍着对方的马屁股说：“好马、好马！”于是“拍马、拍马屁”就逐渐有了阿谀逢迎，趋炎附势的意思。 。
“溜须”一词，难见于“辞典”、“辞海”，而于宋史中则有丁谓溜须的记载。丁谓在宋真宗时即在中央政府的监察、财政部门担任领导职务，他伙同王钦若大营道观，屡上祥异，以迎合帝意，不久升任副宰相，即参知政事。
时宰相是寇准，丁谓对之毕恭毕敬，唯寇准之言是听。 某日，中央政府开办公会议，宰相、副宰相等在一起用工作餐，汤污寇准的胡须，丁谓起而为之揩拂，即溜其须，寇准笑曰：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”说得丁谓既羞又恼，从此对寇准怀恨在心，这大概就是“溜须”的由来。
二者都是阿谀奉承的意思。 第二个说法： 关于拍马屁来历三种说法 “拍马屁”的来历有三种说法。
一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。
三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。 可见，“拍马屁”是一种风俗，并无贬义。
然而趋炎附势者看到权贵策马而来，不管其马优劣如何，便争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马！”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的同义词，贬义色彩甚浓。 有人编了本书，叫《马屁大观》。
选注者从“二十四史”、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、诸子、笔记小说等近百部古籍中选取关于“拍马屁”的材料数百则，集“拍马屁”之大成。“拍马屁”拍到什么地步呢？读来令人恶心。
北齐时，成武帝的宠臣和士开得了伤寒，医生告诉他应服“黄龙汤”。此汤何物？大粪是也。
和大人面露难色，当时正巧有一文人在场，便自告奋勇地说：“大人，此物甚易服，让在下先为您尝尝。”说完，一饮而尽。
不但中国自古以来就有人擅长“拍马屁”，老外也爱“拍马屁”。英国有位叫施滕格尔的专家，就著书传授拍马秘诀：要隐约含蓄和恰到好处。
真是经验之谈，因为中国早就有句俗语叫“马屁拍在马腿上”。讨好人不到位，反而没有落好。
千万别以为只有小人物会“拍马屁”，施滕格尔说，当代政界领袖精通此道者亦大有其人。举的例子是英国首相布莱尔访问华盛顿，初会布什，事后布莱尔说：“他确实令我留下非常深刻的印象……”还形容布什“很能干”、“很聪明”。
有人说，中国人的“拍马屁”跟上世纪初起源于美国的习语-polish（擦苹果）有异曲同工之妙。 三百六十行，如今又添了一行。
哪一行？拍马屁。据说在日本东京，有两个年轻人把为别人提供奉承服务变成了职业，说白了，不就是靠“拍马屁”为生？而且他们的生意越做越火，因为天下就有这样的人，他们说：“虽然听几句恭维话要交钱，但我仍然很高兴。
” “拍马屁”成了一种职业，真是闻所未闻。大家别忘了，十二生肖中，马后面还有狗。
如今，有人拍起狗屁来了。 拍马屁”，其来由，据顾颉刚先生考证，在我国西北一带，山路狭窄，不利于行车，马成了那里人们的重要交通工具，人们视马为第二生命。
这一带流传着“人不出名马出名”的谚语。 因此，人们如果有了一匹好马，就会感到无上光荣。
平时他们牵着马在路上与别人相遇时，则互相拍着对方的马屁股说：“好马！好马！”、、、后来有人不管对方的马是否真的很好，，也一律拍着对方的马屁股说：“好马、好马！”于是“拍马、拍马屁”就逐渐有了阿谀逢迎，趋炎附势的意思。 。
“溜须”一词，难见于“辞典”、“辞海”，而于宋史中则有丁谓溜须的记载。丁谓在宋真宗时即在中央政府的监察、财政部门担任领导职务，他伙同王钦若大营道观，屡上祥异，以迎合帝意，不久升任副宰相，即参知政事。
时宰相是寇准，丁谓对之毕恭毕敬，唯寇准之言是听。 某日，中央政府开办公会议，宰相、副宰相等在一起用工作餐，汤污寇准的胡须，丁谓起而为之揩拂，即溜其须，寇准笑曰：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”说得丁谓既羞又恼，从此对寇准怀恨在心，这大概就是“溜须”的由来。
二者都是阿谀奉承的意思。 。
5.“溜须拍马屁”是从哪说起
溜须 “溜须”一词，难见于“辞典”、“辞海”，而于宋史中则有丁谓溜须的记载。
丁谓在宋真宗时即在中央政府的监察、财政部门担任领导职务，他伙同王钦若大营道观，屡上祥异，以迎合帝意，不久升任副宰相，即参知政事。时宰相是寇准，丁谓对之毕恭毕敬，唯寇准之言是听。
某日，中央政府开办公会议，宰相、副宰相等在一起用工作餐，汤污寇准的胡须，丁谓起而为之揩拂，即溜其须，寇准笑曰：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”说得丁谓既羞又恼，从此对寇准怀恨在心，这大概就是“溜须”的由来。 拍马 至于“马”不是用来吹的，是用来“拍”的--“拍马” 蒙古是马上得天下的民族，所以元朝的官员大多是武将出身，下级对上司最好的赞美，就是夸他的马好。
一方面是蒙古人对马钟爱有加，另一方面马也是他权力、身份、地位的象征，因此夸他的马就等于是夸他。 下级见到了上司，往往要对上司的马夸赞几句，一边拍着上司的马背一边用尽天下最美的词夸赞这匹马，什么“膘肥体壮”，什么“鬃长毛亮”，什么“追风赶月”，什么“踏雪无痕”……总之是要把上司的马夸成是宝马良驹。
后来，人们就把对上司的奉承称为“拍马”。这是因为夸赞的话是不一样的，而拍马的动作是一样的。
很少骑马的汉人，用自由的想象把“拍马”逐渐演绎成了“拍马屁”，就足见是外行了，既不符合逻辑也没有事实依据。 拍马，只能拍马的腰，或是肚子或是背，如果拍了马的屁股，就是给马一个“开路”的信号，马就会向前走了。
马走了，马的主人当然也要走了，所以“拍马屁股”就等于撵上司走，您说，哪一个下级敢拍上司马的屁股？ 拍马到了现在，就是“拍汽车”。要奉承你的上司，你就在他下车或是上车的时候，拍拍他的车说：“首长的车真棒，流线型乳白色，又有气派又够时尚！”他听了一高兴，兴许就提你个一级半级的。
