原文
出自《礼记 学记》:“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。”
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译文
学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人.传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣(或翻译:贪多而不求甚解);有的人蜻蜓点水,浅尝辄止(或翻译:孤寡浅陋,视野不开阔);有的人急于求成,专找捷径(另一种解释:方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇难即止。这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
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寓意
长善救失,即救其失,则擅长矣。意思是说教书的人,要善于发现学子的错误,并加以纠正和指导,重视因材施教,善于因势利导,将缺点转化为优点。
教也者。
此四者: 因材施教/,然后能救其失也,浅尝辄止;或急于求成,专找捷径,长善而救其失者也。 译: 学习的人有四种毛病,心之莫用也,没有正确开发思维。
教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,教育别人.传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,或者贪多求快,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
根据译文。知其心;或畏首畏尾,遇难即止。
这四种毛病,都在于没有把心思真正用到学习之上,或者是不足之处,纠正这类毛病。教书的人,或失则多,或失则寡学者有四失,教者必知之。
人之学也,或失则易,或失则止,囫囵吞枣;或是蜻蜓点水。
长用作动词,即发扬;善即长处,长善指善于发扬学生的长处,意思意为教书的人,要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自由西汉戴圣编纂的《礼记学记》。
长善救失在《学记》中所要表达的就是要求教师懂得教育的辩证法,坚持正面教育,掌握心理差异,善于因势利导,利用积极因素克服消极因素,将缺点转化为优点。在教育教学实践中,正确理解并有效运用辩证法思想去处理教学实践中的各种情形,这才是“长善救失”的真正内涵。
扩展资料:
原文
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。
译文
学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,贪多而不求甚解;有的人蜻蜓点水,浅尝辄止;有的人急于求成,专找捷径;有的人畏首畏尾,遇难即止。
这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
参考资料:搜狗百科-长善救失
"长善而救其失"这句话出自《礼记·学记》。
意思是:发扬人们的优点,并且补救他们各自的缺点。长:增长,这里是发扬的意思。
善:长处。救:补救。
失:过失,缺点。原文:“学者有四失,教者必知之。
人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。
知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。”译文:学习的人有四种毛病,或者是不足之处。
教育别人、传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度:[一]有的人贪多求快,囫囵吞枣(或翻译:贪多而不求甚解);[二]有的人蜻蜓点水,浅尝辄止(或翻译:孤寡浅陋,视野不开阔);[三]有的人急于求成,专找捷径(另一种解释:方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起);[四]有的人畏首畏尾,遇难即止。
这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。
教书的人,就是发扬人们优点,并且补救他们各自缺点的人。
1. 教学相长:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
①出处原文: 《礼记学记》:“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。”
②译文: 学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人.传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣(或翻译:贪多而不求甚解);有的人蜻蜓点水,浅尝辄止(或翻译:孤寡浅陋,视野不开阔);有的人急于求成,专找捷径(另一种解释:方读此,勿慕彼。
此未终,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇难即止。这四种毛病,心思没有完全相同的。
教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
2. 长善救失:教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。 ①出处原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。
故曰教学相长也。” ②译文: 即使有美味的菜肴,不吃,不会知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不学,不会知道它的高妙。
因此,(通过)学习然后知道(自己)有不足的地方,(通过)教然后知道(自己)有困惑不解的地方。知道(自己)有不足的地方,然后(才)能够督促自己(进一步学习);知道(自己)有困惑不解的地方,然后才能够自我奋发进取。
所以说:教和学是互相促进、共同提高的。
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