无出其右的典故(“无人能出其右”中“右”的意义来历?)
1.“无人能出其右”中“右”的意义来历?
右：古代以左为尊——尊师承袭（易经师卦六四：师左次，无咎）；以右为尚——出师超越。左为体为文为传承，右为用为武为进步（老子：君子居则贵左，用兵则贵右），故尊左贵右，尊道贵德。而左迁则为降职退步之意。
【释义】意思是表示没有能超过他的，与天下第一相近似。
【出处】《史记·田叔列传》。
【作者】汉朝的司马迁。
【原文】“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”
【译文】 皇帝尽数召见他们，和他们谈话，汉朝宫廷大臣没有能够超过他的。
扩展资料：
1、作者简介
司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2、故事：
汉高祖刘邦北征匈奴回来路过赵地他女婿张敖处，张敖十分谦卑地接待他。刘邦故意傲慢无礼，破口大骂，张敖忍气吞声，手下贯高不堪受辱密谋刺杀刘邦。刘邦扣押了张敖和贯高，郎中田叔为张敖鸣冤。刘邦认为田叔的才能是无出其右的。
参考资料来源：百度百科-无出其右
2.“无人能出其右”中“右”的意义来历
右：古代以左为尊——尊师承袭（易经师卦六四：师左次，无咎）；以右为尚——出师超越。
左为体为文为传承，右为用为武为进步（老子：君子居则贵左，用兵则贵右），故尊左贵右，尊道贵德。而左迁则为降职退步之意。
【释义】意思是表示没有能超过他的，与天下第一相近似。 【出处】《史记·田叔列传》。
【作者】汉朝的司马迁。 【原文】“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”
【译文】 皇帝尽数召见他们，和他们谈话，汉朝宫廷大臣没有能够超过他的。 扩展资料： 1、作者简介 司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人 。
西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。
发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2、故事： 汉高祖刘邦北征匈奴回来路过赵地他女婿张敖处，张敖十分谦卑地接待他。刘邦故意傲慢无礼，破口大骂，张敖忍气吞声，手下贯高不堪受辱密谋刺杀刘邦。
刘邦扣押了张敖和贯高，郎中田叔为张敖鸣冤。刘邦认为田叔的才能是无出其右的。
参考资料来源：百度百科-无出其右。
3.解释“虚左以待”和“无出其右”
虚左以待：空着尊位恭候别人。
无出其右：没有能超过他的。一、虚左以待 [ xū zuǒ yǐ dài ] 【解释】：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。
空着尊位恭候别人。【出自】：汉 司马迁《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
【译文】：公子的随从车骑，左边空着，用来迎接夷门侯生。二、无出其右 [ wú chū qí yòu ]【解释】：出：超出；右：上，古代以右为尊。
没有能超过他的。【出自】：东汉 班固《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，如见与语，汉庭臣无能出其右者。”
【译文】：我与田叔、孟舒等十人，见面交谈，汉朝中没有能超过他的。扩展资料一、虚左以待近义词虚位以待 [ xū wèi yǐ dài ] 【解释】：留着位置等待。
【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”【译文】：宁可留着位置等待来等待他人，不可以滥用人放在这个位子二、无出其右近义词盖世无双 [ gài shì wú shuāng ]【解释】：盖：压倒，超过。
才能或武艺当代第一，没有人能比得上。【出自】：秦 韩非《韩非子·解老》：“能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。”
【译文】：能御万物就容易战胜敌人，战易但胜敌不易，这一方面没有人能比得上。
