关于石林的传说:
古时候,南盘江的水低,陆良坝的田高,庄稼人望着江水却浇不上苗。祖祖辈辈都想在宜良的高古马筑一条拦河坝,堵起江水来灌溉陆良的田,可又因为工程太大干不了,想了千百年还是说空话。
传说有个叫金芬若戛的彝族撒尼人,心雄胆又大,发誓要为百姓堵江造坝。一天晚上,他悄悄摸进神仙的洞府。偷出了“调山令”和“赶山鞭”,连夜喝令陆良四山的石头像赶羊群那样用鞭了打着它们往宜良方向走。
可惜,石头刚刚被赶到路南,公鸡一叫就在亮了,神仙的宝物失灵了,跑站的羊群立地生根成了石林,金芬若戛也被神仙捉去处死在洞府里。
到如今,南盘江流域的陆良、宜良都变在了米粮仓,金芬若戛的事就很少有人知晓。然而,你只要细看石林的石峰,都有道道横裂缝,那就是挨过金芬若戛抽找的鞭痕。
扩展资料:
关于石林还有一则很著名的民间传说:
相传热布巴拉家向阿诗玛提亲,没有结果,便把阿诗玛抢走。这事被阿黑知道了,他翻过七七四十九座山,从远方牧场匆匆赶回去救阿诗玛。回到家后,阿诗玛已被抢走三天三夜了。他又骑上神马跨过九九八十一条河赶以热布巴拉家。经过几番周折,终于救出了阿诗玛。
阿诗玛得救了,兄妹俩欢天喜地,骑马踏上归途。他们不知走了多少路,跨过几要沟,翻了几座山,天黑下来了,风大起来了,为早日到家,他们继续往前走。忽然一阵乱风过后,一场暴风雨即将来临,他们只好双双下马,但在黑夜里什么也看不见,结果俩人都迷了路。
这时风又大,雨又急,看是看不见,喊是喊不应。山洪下来,水越来越深,他俩一经走散,便谁也再找不到谁。直对洪水渐渐退去,阿诗玛和阿黑又才碰到一起。但俩人都已迷失了方向,又加浑身冻得直哆嗦,他们犯愁了。这时,一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞为。
蜜蜂围绕他们转了三圈后,开始讲话了:“嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,今晚就来我家歇,我家就在岩洞中。”讲完就落在阿诗玛的包头上,阿诗玛用手把它赶起后,就同阿黑哥尾站小蜜蜂飞的方向走去。
蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林,这里又湿又滑,阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶,不料一下粘在崖壁上,再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说:“阿黑哥啊阿黑哥,快快想法救下我,去找白猪白公鸡,拿来祭献神爷。”
阿黑哥听后,又伤心又着急,他擦干眼泪,又翻过四十九座山、八十一条河,最后找来白公鸡,但是走遍九村十八寨,就是白猪找不到。
没办法,他只好找来一头黑猪,又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥和成浆,涂在黑猪身上充白猪,这样白猪白鸡都有了,可就在他高高兴兴,准备回石林时,由于连日奔波、太疲倦了,他爬过最后一座山后,一坐下来便睡着了。
这时,没斯帕又下起一场大雨,雨水把他从梦中浇醒,过去看猪时,黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。
崖神祭不成了,阿诗玛也救不下来,阿黑后悔莫及,但崖神不松手,阿诗玛也就永远粘在那块大石上。天长日久,被雨水不断冲刷,才形成我们现在看到的那个样了。阿诗玛石像旁的那塘水,也就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨积下的。
参考资料来源:百度百科-石林
石林景点的传说故事一:长湖和圆湖的传说
在现在的石林维则乡,有两个湖:一个叫长湖,一个叫圆湖,两个湖隔山相望。长湖的水非常清,非常蓝,显得很美丽。圆湖的水很深,据说,每当湖水枯竭,湖底就长满了青草,如果一个人到湖底去割草,早上下去,天黑了才上得来,可见圆湖之深。
很久以前,有哥弟俩,哥哥名叫阿金,弟弟叫阿青,两人都长得很高达,还学会了武艺,一拳打下去,就能打出一眼井。兄弟俩辛勤劳动,生活过得很幸福。
俗话说,好事多磨,这里有两怪,一怪是条大龙,身长三百丈,在天空翻个身,云彩都要随着转。另一怪是个乌龟,它体大如山,在地下打个滚,就能压出个巨大无比的坑。
大龙和乌龟拜成把兄弟,经常扰乱村民的生活,尤其对乐于助人的阿金和阿青,时分妒忌。
一天,乌龟献计道:“龙哥,现在百姓都拥戴挨近和阿青,若这样下去,这块地盘就不可能归我们关了。我看,趁早把他哥俩除掉。”龙一听,说:“龟弟言之有理,但他哥俩力大如牛,又有武艺,想除掉,谈何容易。”乌龟说:“虽然他哥俩力大如牛,又有武艺,但他们怕水呀。”乌龟接着又在龙的耳边如此这般地说了几句,龙哥高兴得大笑起来。
龙和乌龟没料到,它们的话被一只水鹰一字不漏地听到了,这只水鹰飞去给阿金和和阿青报信。
阿金和阿青得到消息后就行动起来,阿金取了一簸箕黄沙,拌上辣子面;阿青取了根铁棒握在手里。哥弟俩在家里等候。
次日,龙杀气腾腾地赶来了,它作起法来,只见天空乌云密布,霎时雷雨交加。龙在空中喊道:“阿金和阿青快快出来受死。”喊了数遍,不见回音,龙以为阿金和阿青被雷打死在屋里了,就飞到屋顶上,用龙爪拨开屋顶上的草想看个究竟。冷不防从屋里扬起一簸箕拌着辣椒面的黄沙,恰好打在龙的眼睛上,龙痛得坠下地来,翻滚叫喊,趁此良机,阿青用铁棒狠打下去,龙一阵挣扎,扫出了长长的坑。哥弟俩又举起龙砸了下去,这一下可不得了,龙肚子里的水全涌出来,变成了现在的长湖。
大乌龟气急败坏,奔过来与阿金和阿青拼斗。哥俩看准机会,个人抓住乌龟的两只脚,举起来,狠砸下去,黄灰冒起,地上出现了万百丈的深坑,水源源不断地流进来,变成了现在的圆湖。
石林景点的传说故事二:阿诗玛的故事
相传阿诗玛是个美丽且能干的姑娘,阿黑哥是个勇敢智慧的小伙子,他们从小青马竹马,是一对相亲相爱的恋人,按照正常爱情故事的套路,这个时候应该会出现一个可恶的男二号,没错,咱们的故事中确实有这么一个可恶的男二号,它是土司热布巴拉家的儿子,这个土豪垂涎阿诗玛的姿色,就去阿诗玛家提亲,但是别拒绝了,于是就强行把阿诗玛抢走。
这事被阿黑哥知道了,他翻过七七四十九座山,从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。回到家后,阿诗玛已被抢走三天三夜了。几经周折,终于救出了阿诗玛。英雄救美总是比唐僧取经还难,后来,阿诗玛和阿黑哥欢天喜地,骑马踏上归途。
当然,爱情故事哪有一帆风顺的,他们走着走着,一阵乱风,天上乌云滚滚,四野雷声隆隆,眼看一场暴风雨即将来临,他们只好双双下马,但在黑夜里什么也看不见,结果两人迷了路。这时风又大,雨又急,看是看不见,喊是喊不应。
山洪下来,水越来越深,他俩走散了,谁也找不到谁。洪水渐渐退去后,阿诗玛和阿黑哥又碰到一起,但两人都已迷失方向。他们正犯愁时,一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞来。于是阿诗玛同阿黑哥朝着小蜜蜂飞的方向走去。
蜜蜂领着阿黑哥和阿诗玛进了石林,这里又湿又滑,阿诗玛伸手想找个石头扶扶,不料一下粘在了崖壁上,再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说:“阿黑哥啊阿黑哥,快快想法救下我 ,去找白猪、白公鸡,拿来祭献神爷。”
阿黑哥听后,又伤心又着急,他擦干眼泪,又翻过四十九座山,八十一条河,最后找来白公鸡,但是走遍九村十八寨,就是找不到白猪。没办法,他只好找来一头黑猪,又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥巴和成浆,涂在黑猪身上充白猪,这样白猪和白鸡都有了。
可就在他高高兴兴准备回石林时,由于连日奔波太疲倦了,爬过最后一座山后,一坐下来便睡着了。这时,不巧又下起一场大雨,雨水把他从梦中浇醒,过去看猪时,黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。
崖神祭不成了,阿诗玛也救不下来,阿黑后悔莫及,他呼天唤地大哭一场,但崖神不松手,阿诗玛就永远粘在那块大石头上。天长日久,在雨水的不断冲刷下,阿诗玛就化成了云南石林中的一块石头。而阿诗玛石像旁的那一池水,就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨水积下的。
据说在1227年9月的一天,黑云从天边升起,慢慢地侵蚀了整个天空,随之而来的就是闪电雷鸣、狂风暴雨,瞬间整个草原被恐怖所笼罩。
善良的蒙古族人民在蒙古包里默默地祈祷,然而,震耳欲聋的声音持续不断,大家都惊呆了,什么也不敢想,什么也不敢做,只是静静地等待。不知过了多长时间,天渐渐发亮,人们才从恶梦中慢慢清醒。
当人们走出毡包,草原依然如初,不同的就是草原上多了一片石林。对此,大家都在猜想,天上怎么会下石头呢?难道这预示着什么?直到1227年9月成吉思汗病故的噩耗传来,人们才如梦初醒,原来大汗要离开我们步入仙境,天降陨石为的是让后人永远记住这位民族的大英雄。
(引自网络)。
据说在1227年9月的一天,黑云从天边升起,慢慢地侵蚀了整个天空,随之而来的就是闪电雷鸣、狂风暴雨,瞬间整个草原被恐怖所笼罩。
善良的蒙古族人民在蒙古包里默默地祈祷,然而,震耳欲聋的声音持续不断,大家都惊呆了,什么也不敢想,什么也不敢做,只是静静地等待。不知过了多长时间,天渐渐发亮,人们才从恶梦中慢慢清醒。
当人们走出毡包,草原依然如初,不同的就是草原上多了一片石林。对此,大家都在猜想,天上怎么会下石头呢?难道这预示着什么?直到1227年9月成吉思汗病故的噩耗传来,人们才如梦初醒,原来大汗要离开我们步入仙境,天降陨石为的是让后人永远记住这位民族的大英雄。
(引自网络)。
云南著名景区——石林内,有一泓湖水碧波粼粼。
湖畔屹立着一座独立的石峰——这就是著名的阿诗玛石峰。阿诗玛石峰每天都吸引了无数的游客前来观赏、留影。
石峰那颀长高挑的身段,风姿绰约的动人体态,还有那包头衫,身后的背篓,真像一位彝族撒尼少女! “阿诗玛”是云南石林(原路南)彝族自治县彝族撒尼人著名的民间传说故事中的一位美女主人公的名字。传说,从前在阿着底地方,贫苦的石林彝族撒尼人家——“格路日明”家生了个美丽的姑娘,她的爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光,就给她取名叫“阿诗玛”,也就是金子的意思。
在彝族语中,“阿诗玛”又是姑娘的意思,当地彝语的意思是像金子一般那样闪光的女人或漂亮得像一朵艳丽的金色玛伊花。 彝族喜金黄色,金黄色是彝族“三色图腾”中的重要组成部分。
“金黄色”,四川大凉山彝族称为“阿史”,云南石林彝族撒尼人称为“阿诗”。“阿诗玛”,四川大凉山彝族称为“阿史莫”。
“阿诗玛”和“阿史莫”中的“玛”、“莫”都是彝族人名取名方法中对女性名字的专用或特殊用法。 称女孩为“阿诗玛”或“阿史莫”,是特指“美丽善良吉祥如意的姑娘”的意思。
石林风景区(Stone Forest Scenic):世界自然遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,国家地质公园,全国文明风景旅游区,最佳资源保护中国十大风景名胜区。
石林风景区又称为云南石林,位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,面积350平方公里,景奇物丰,风情浓郁,石林是阿诗玛的故乡。石林形成于2.7亿年前,是世界喀斯特地貌的精华,拥有世界上喀斯特地貌演化历史最久远、分布面积最广、类型齐全、形态独特的古生代岩溶地貌群落,被誉为“天下第一奇观”。
风景区由石林、黑松岩(乃古石林)、飞龙瀑(大叠水)、长湖、圭山、月湖、奇风洞等组成,以雄、奇、险、秀、幽、奥、旷著称。石林风景区范围广袤,山光水色各具特色,石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河等景观错落有致,是最适宜人居的生态环境,是最佳旅游目的地,是旅游者的天堂。
千针石林是近期形成的,是一片纯粹的荒漠和平原,这里的场所和定居点较为稀少且彼此相聚甚远,千针石林其实是两块地域的总称.白色沙漠的名字称作闪光平原。
人口: 5,000 (35% 加拉克半人马, 25% 牛头人, 15% 鹰身人, 10% 侏儒, 10% 地精, 5% 狗头人). 政体: 部落制. 统治者: 劳恩·峭壁行者,乱风岗的总管(男性牛头人 12级战士/3级牛头人);阿纳克·恐怖图腾(男性牛头人 14级战士),格林卡·血啸(女性鹰身人 12级盗贼). 千针石林地形图 主要定居点: 沙漠赛道 (1,000),飞羽洞穴(750), 乱风岗 (800),黑云峰 (450). 语言: 通用语, 侏儒语, 地精语, 低等通用语, 牛头人语. 信仰: 萨满教. 资源: 矿物, 科技. 从属: 部落. 地区简介,千针石林是一片纯粹的荒漠和平原.由于水曾经流经这里,冲刷着峡谷, 这片土地不是沙漠,而是平滑的岩石.可能曾经有过一条河流从菲拉斯流经这里抵达曾是湖泊的闪光平原. 说到水,一定要准备充足.这是我对来访者的忠告.这里并不太大.这里零星散落着水池(被秃鹫,鬣狗和狗头人看管着),也有一些间歇泉,甚至一两处天然泉水. 闪光平原则是另一个故事.那里没有任何水,风吹起盐尘覆盖在你的嘴唇和面部上.不小心舔了舔那玩意会让你比你所预计的更加口渴.我的忠告? 戴好面具,或者像塔纳里斯的牧民一样把脸遮住. 峡谷让千针石林变得狭长,西部末端是菲拉斯的入口.西北部是通往南贫瘠之地的大升降梯.西南部是双足飞龙的居所,各个种族的猎人前来偷取艾泽拉斯双足飞龙坐骑主人所需要的卵.向东,乱风岗外,土地更加高低不平,旅行者受到鹰身人,强盗元素和狗头人的危险.然后,在东南部边缘,戈壁消失了,白色的沙砾开始出现. 大升降梯:一条精心修缮的道路通往千针石林边缘处的一处峭壁.这条路的尽头就是大升降梯.如果你没亲眼见过一定不会相信.这可能是我所见过的最大的绳力滑轮装置,我在旅途中可是见过一大堆发明.10个牛头人,站在一起用力拉着吊起的一个垂直于峭壁的木质平台. 我观看了全过程,他们一次可以将两个同胞送上去,几百尺高的地方.这玩意是由牛头人发明的!不是地精或者侏儒,是牛头人! 我再次声明: 他们可以是优秀的工程师, 如果给他们机会的话. 猜想当心怀敬畏的和他们谈论起这不可思议的发明后,我和他们拉近了距离. 好像半人马经常试图摧毁大升降梯,大升降梯好像最近修缮过.他们载着我到了顶部,在那里我看到了南贫瘠之地.那个人类密探,图安Thuran,从未提起过这个地方,否则我可以这样来这里不用乘坐昂贵的狮鹫坐骑去尼耶尔前哨站.嗯,我猜想我那晚没有给他足够的酒喝. 有意思的是牛头人将这里视为中立场所—峭壁行者们和恐怖图腾们在使用大升降梯时不会互相攻击.然而,这一约定不能阻止半人马. 风巢:位于千针石林的西南部边缘,这片峭壁布满洞穴和天台.这里有数以百计的双足飞龙巢穴,这里也是众所周知的偷猎者盗蛋的狩猎场.半人马将双足飞龙视为圣兽,并杀死任何它们所抓住的偷蛋者.当我经过这段路,我看到不止一处腐烂的骸骨绑在通往风巢小路附近的木桩上—我所见过的一个明智的警告. 闪光平原:闪光平原可能是艾泽拉斯最荒凉的地方.(这话是我到过诺森德以前说的.) 这里的沙无边无际,偶尔露出岩石,顽强的仙人掌,或者千篇一律的坏掉的机械零件.这里的沙砾混合着盐粒,证明整片土地曾经是一片盐湖床.嗯,这一点众人皆知,然后当你经过远古沉船残骸就确切无疑了.干枯的巨型海洋生物的骨架暗示,也许天崩地裂之前,这片湖泊曾经与大海相连.即使是这片炎热的荒土,生命仍然存在.我穿越这片凄凉的平原时我发现了巨型蝎,蜥蜴,秃鹫甚至是风元素.。 人文艺术,千针石林其实是两块地域的总称.白色沙漠的名字称作闪光平原.接下来的讨论部分,当我提到千针石林时我所指得是主要的区域,不包括闪光平原,我将分开讨论那里. 牛头人主宰着千针石林.他们分居两处:乱风岗友好的峭壁行者们和黑云峰好斗的恐怖图腾们.两者都是部落文化,有很强的血统观念,很明显以首领的名字命名氏族名.有意思的是,两个牛头人氏族都居住在台地顶部,只有在打猎或者袭击其他团体时才会从台地上下去,回到地面. 恐怖图腾们使用梯子和绳子,峭壁行者们使用一种大升降梯的小型版本(见下),让他们行动方便.不过,恐怖图腾们有一座桥通往贫瘠之地,而他们的对手没有. 加拉克半人马与两个牛头人部族都处于持续的交战状态,加拉克半人马分别居住在两个村庄:裂蹄峭壁和伊索克营地.我最初访问千针石林时,我到过伊索克,那里我被赶出去了. 在裂蹄村,我可能不会见面就被攻击.这两伙半人马都得外来者有一种天生的不信任,而且裂蹄堡的居民小气十足.我甚至没有观察它们文化习俗的机会,不过这才是典型的半人马.两个村庄的半人马都使用色彩鲜明的颜料,在它们身上涂抹标记, 以确认身份.我推测这是某种等级的代号或是身份的象征. 场所和定居点,这里的场所和定居点较为稀少且彼此相聚甚远.毕竟,千针石林和闪光平原二者都是沙漠.谁愿意居住在沙漠里呢?千针石林 嗯,很明显有牛头人和半人马. 还有侏儒和地精.还有鹰身人.嗯,是的,我猜许多人喜欢这。
千针石林是近期形成的,是一片纯粹的荒漠和平原,这里的场所和定居点较为稀少且彼此相聚甚远,千针石林其实是两块地域的总称.白色沙漠的名字称作闪光平原。
人口: 5,000 (35% 加拉克半人马, 25% 牛头人, 15% 鹰身人, 10% 侏儒, 10% 地精, 5% 狗头人). 政体: 部落制. 统治者: 劳恩·峭壁行者,乱风岗的总管(男性牛头人 12级战士/3级牛头人);阿纳克·恐怖图腾(男性牛头人 14级战士),格林卡·血啸(女性鹰身人 12级盗贼). 千针石林地形图 主要定居点: 沙漠赛道 (1,000),飞羽洞穴(750), 乱风岗 (800),黑云峰 (450). 语言: 通用语, 侏儒语, 地精语, 低等通用语, 牛头人语. 信仰: 萨满教. 资源: 矿物, 科技. 从属: 部落. 地区简介,千针石林是一片纯粹的荒漠和平原.由于水曾经流经这里,冲刷着峡谷, 这片土地不是沙漠,而是平滑的岩石.可能曾经有过一条河流从菲拉斯流经这里抵达曾是湖泊的闪光平原. 说到水,一定要准备充足.这是我对来访者的忠告.这里并不太大.这里零星散落着水池(被秃鹫,鬣狗和狗头人看管着),也有一些间歇泉,甚至一两处天然泉水. 闪光平原则是另一个故事.那里没有任何水,风吹起盐尘覆盖在你的嘴唇和面部上.不小心舔了舔那玩意会让你比你所预计的更加口渴.我的忠告? 戴好面具,或者像塔纳里斯的牧民一样把脸遮住. 峡谷让千针石林变得狭长,西部末端是菲拉斯的入口.西北部是通往南贫瘠之地的大升降梯.西南部是双足飞龙的居所,各个种族的猎人前来偷取艾泽拉斯双足飞龙坐骑主人所需要的卵.向东,乱风岗外,土地更加高低不平,旅行者受到鹰身人,强盗元素和狗头人的危险.然后,在东南部边缘,戈壁消失了,白色的沙砾开始出现. 大升降梯:一条精心修缮的道路通往千针石林边缘处的一处峭壁.这条路的尽头就是大升降梯.如果你没亲眼见过一定不会相信.这可能是我所见过的最大的绳力滑轮装置,我在旅途中可是见过一大堆发明.10个牛头人,站在一起用力拉着吊起的一个垂直于峭壁的木质平台. 我观看了全过程,他们一次可以将两个同胞送上去,几百尺高的地方.这玩意是由牛头人发明的!不是地精或者侏儒,是牛头人! 我再次声明: 他们可以是优秀的工程师, 如果给他们机会的话. 猜想当心怀敬畏的和他们谈论起这不可思议的发明后,我和他们拉近了距离. 好像半人马经常试图摧毁大升降梯,大升降梯好像最近修缮过.他们载着我到了顶部,在那里我看到了南贫瘠之地.那个人类密探,图安Thuran,从未提起过这个地方,否则我可以这样来这里不用乘坐昂贵的狮鹫坐骑去尼耶尔前哨站.嗯,我猜想我那晚没有给他足够的酒喝. 有意思的是牛头人将这里视为中立场所—峭壁行者们和恐怖图腾们在使用大升降梯时不会互相攻击.然而,这一约定不能阻止半人马. 风巢:位于千针石林的西南部边缘,这片峭壁布满洞穴和天台.这里有数以百计的双足飞龙巢穴,这里也是众所周知的偷猎者盗蛋的狩猎场.半人马将双足飞龙视为圣兽,并杀死任何它们所抓住的偷蛋者.当我经过这段路,我看到不止一处腐烂的骸骨绑在通往风巢小路附近的木桩上—我所见过的一个明智的警告. 闪光平原:闪光平原可能是艾泽拉斯最荒凉的地方.(这话是我到过诺森德以前说的.) 这里的沙无边无际,偶尔露出岩石,顽强的仙人掌,或者千篇一律的坏掉的机械零件.这里的沙砾混合着盐粒,证明整片土地曾经是一片盐湖床.嗯,这一点众人皆知,然后当你经过远古沉船残骸就确切无疑了.干枯的巨型海洋生物的骨架暗示,也许天崩地裂之前,这片湖泊曾经与大海相连.即使是这片炎热的荒土,生命仍然存在.我穿越这片凄凉的平原时我发现了巨型蝎,蜥蜴,秃鹫甚至是风元素.。 人文艺术,千针石林其实是两块地域的总称.白色沙漠的名字称作闪光平原.接下来的讨论部分,当我提到千针石林时我所指得是主要的区域,不包括闪光平原,我将分开讨论那里. 牛头人主宰着千针石林.他们分居两处:乱风岗友好的峭壁行者们和黑云峰好斗的恐怖图腾们.两者都是部落文化,有很强的血统观念,很明显以首领的名字命名氏族名.有意思的是,两个牛头人氏族都居住在台地顶部,只有在打猎或者袭击其他团体时才会从台地上下去,回到地面. 恐怖图腾们使用梯子和绳子,峭壁行者们使用一种大升降梯的小型版本(见下),让他们行动方便.不过,恐怖图腾们有一座桥通往贫瘠之地,而他们的对手没有. 加拉克半人马与两个牛头人部族都处于持续的交战状态,加拉克半人马分别居住在两个村庄:裂蹄峭壁和伊索克营地.我最初访问千针石林时,我到过伊索克,那里我被赶出去了. 在裂蹄村,我可能不会见面就被攻击.这两伙半人马都得外来者有一种天生的不信任,而且裂蹄堡的居民小气十足.我甚至没有观察它们文化习俗的机会,不过这才是典型的半人马.两个村庄的半人马都使用色彩鲜明的颜料,在它们身上涂抹标记, 以确认身份.我推测这是某种等级的代号或是身份的象征. 场所和定居点,这里的场所和定居点较为稀少且彼此相聚甚远.毕竟,千针石林和闪光平原二者都是沙漠.谁愿意居住在沙漠里呢?千针石林 嗯,很明显有牛头人和半人马. 还有侏儒和地精.还有鹰。
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