八十八佛是五十三佛加三十五佛。
五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》,是婆婆世界的过去佛。三十五佛出自《决定毗尼经》,是现在十方世界中佛。
五十三佛 从“ 南无普光佛”到“南无一切法常满王佛”为五十三佛,出自《佛说观药王药上二菩萨经》。药上菩萨宣说了佛名,过去七佛于经中言:“善哉善哉,善男子,汝所宣说五十三佛,乃是过去久远旧住娑婆世界,成熟众生而般涅盘。
若有善男子,善女人,及余一切众生,得闻是五十三佛名者,是人于百千万亿阿僧只劫,不堕恶道。若复有人,能称是五十三佛名者,生生之处,常得值遇十方诸佛。
若复有人,能至心敬礼五十三佛者,除灭四重五逆及谤方等(经典),皆悉清净。以是诸佛本誓愿故,于念念中,即得除灭如上诸罪。
尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来,亦赞是五十三佛名,亦复赞叹,善男子,善女人,能闻是五十三佛名者,能称名者,能敬礼者,除灭罪障,如上所说。” 本师释迦牟尼佛,因众多因缘而化现于世,而本师所以与贤劫千佛出兴于世,与往昔末法闻是五十三佛名大有关系,所以在本经中亦作是言: “尔时,释迦牟尼佛,告大众言:我曾往昔,无数劫时,于妙光佛末法之中,出家学道,闻是五十三佛名,闻已合掌,心生欢喜,复教他人,令得闻持,他人闻已,展转相教,乃至三千人,此三千人,异口同音,称诸佛名,一心敬礼,以是敬礼诸佛因缘功德力故,即得超越无数亿劫生死之罪。
其千人者,花光佛为首,下至毗舍浮佛,于庄严劫,得成为佛,过去千佛是也。此中千佛者,拘留孙佛为首,下至楼至如来,于贤劫中次第成佛。
后千佛者,日光如来为首,下至须弥相,于星宿劫中当得成佛。佛告宝积,十方现在诸佛,善德如来等,亦曾得闻是五十三佛名故,于十方面各皆成佛。”
三十五佛 “若有菩萨,成就五无间罪,犯于女人,或犯男子,或故犯塔犯僧,如是等余犯菩萨,应于三十五佛边,所犯重罪,昼夜独处,至心忏悔。忏悔法者,归依佛,归依法,归依僧。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛 南无宝光佛 南无龙尊王佛 南无精进军佛南无精进喜佛 南无宝火佛 南无宝月光佛 南无现无愚佛 南无宝月佛 南无无垢佛 南无离垢佛 南无勇施佛 南无清净佛 南无清净施佛 南无婆留那佛 南无水天佛 南无坚德佛 南无栴檀功德佛 南无无量掬光佛 南无光德佛 南无无忧德佛 南无那罗延佛 南无功德华佛 南无莲华光游戏神通佛 南无财功德佛 南无德念佛 南无善名称功德如来 南无红炎幢王如来 南无善游步功德如来 南无斗战胜如来 南无善游步如来 南无周匝庄严功德如来 南无宝华游步如来 南无宝莲华善住娑罗树王如来 如是等一切世界,诸佛世尊,常住在世。是诸世尊,当慈念我:若我此生、若我前生,从无始生死以来,所作众罪,若自作、若教他作、见作随喜;若塔、若僧、若四方僧物,若自取、若教他取、见取随喜;五无间罪,若自作、若教他作、见作随喜;十不善道,若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障,或有覆藏、或不覆藏,应堕地狱、饿鬼、畜生,诸余恶趣、边地下贱,及篾戾车,如是等处。
所作罪障,今皆忏悔。今诸佛世尊,当证知我、当忆念我。
(一拜) 我复于诸佛世尊前,作如是言:若我此生、若我余生,曾行布施、或守净戒,乃至施与畜生,一抟之食;或修净行,所有善根;成就众生,所有善根;修行菩提,所有善根;及无上智,所有善根。一切合集,校计筹量,皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。
如过去、未来、现在诸佛,所作回向,我亦如是回向。众罪皆忏悔,诸福尽随喜;及请佛功德,愿成无上智。
去、来、现在佛,于众生最胜。无量功德海,我今皈命礼。
(一拜) 众罪皆忏悔, 诸福尽随喜, 及请佛功德, 愿成无上智, 去来现在佛, 于众生最胜, 无量功德海, 归依合掌礼。 如是舍利弗。
菩萨如是观此三十五佛,如在目前,思惟如来所有功德,应作如是清净忏悔,菩萨若能净此罪已,尔时诸佛为其现身。” 《宝积经》云:“一切众生,若有身具五逆十恶重罪之者,万劫千生不通忏悔,应须顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,皆得除灭。”
由此可见,称念礼拜八十八佛,功德威神不可思议,能除一切极恶重罪。是故我等末世行人,不论罪障迷惑,若轻若重,悉应至诚,恭敬礼拜八十八佛功德名号。
亦如过现未来三千诸佛,早得成佛。 取相忏中(对着88佛像),至诚礼拜八十八佛,最为殊胜,最为简便,亦最常用,极易感应,得见瑞相,身心轻安,足以证明,罪灭障除,堪可进功,修行办道。
是故古德大善知识,将之列入早晚课诵。 持三十五佛名号,能消的诸恶罪业 南无金刚不坏佛: 能消过去世中二万劫罪业 南无宝光佛: 能消过去世中一万劫罪业 南无龙尊王佛: 能消过去世中一千劫罪业 南无精进军佛: 能消过去世中一切口业 南无精进喜佛: 能消过去世中工切意业业 南无宝火佛: 能消过去世中两合破合和僧罪业 南无宝鸡市月光佛: 能消过去世中一劫罪业 南无现无愚佛: 能消过去世中四众过失罪业 南无宝月佛: 能消过去世中杀母罪业 南无无垢佛: 能消过去世中杀父罪业 南无勇施佛: 能消去世中杀阿罗汉罪业 南无清净佛: 能消。
在这88个星座中,沿黄道天区有12个星座。
它们是双鱼座,牡羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座。北天29个星座。
它们是小熊座、大熊座、天龙座、天琴座、天鹰座、天鹅座、武仙座、海豚座、天箭座、人马座、狐狸座、飞马座、蝎虎座、北冕座、巨蛇座、小狮座、猎犬座、后发座、牧夫座、天猫座、御夫座、小犬座、三角座、仙王座、仙后座、仙女座、英仙座、猎户座、鹿豹座。南天有47个星座。
它们是唧筒座、天燕座、天坛座、雕具座、大犬座、船底座、半人马座、鲸鱼座、蝘蜓座、圆规座、天鸽座、南冕座、乌鸦座、巨爵座、南十字座、剑鱼座、波江座、天炉座、天鹤座、时钟座、长蛇座、水蛇座、印第安座、天兔座、豺狼座、山案座、显微镜座、麒麟座、苍蝇座、矩尺座、南极座、蛇夫座、孔雀座、凤凰座、绘架座、南鱼座、船尾座、罗盘座、网罟座、玉夫座、盾牌座、六分仪座、望远镜座、南三角座、杜鹃座、船帆座、飞鱼座。 十二星座的故事 1牡羊座:特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚,两人生了一对双胞胎,但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情,将涅佩拉王妃赶出宫,而迎立诺娃为新妃。
当伊诺娃王妃有了自己的孩子后,乃决定要杀死前涅佩拉王妃所留下的唯一双胞胎,(哥哥是普里克思,妹妹是赫雷)。她收买占卜师向国王告状:若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品,众神将大怒,则今年将闹饥荒。
涅佩拉知道后就向宙斯求救,于是宙斯就派天上的黄金牡羊去载这两兄妹至天空彼方。因速度太快,妹妹跌落大海,牡羊就一边回头看妹妹,一边守护着哥哥,而形成现今的牡羊座。
2处女座:农业女神得墨特尔和宙斯大帝育有一女普西芬妮,有一天普西芬妮在野地摘花时,有朵从为见过的美丽花朵正盛开着,正当她伸手要摘时,地面突然裂成好几块,就掉下去了。母亲得墨特尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。
看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔,因冥王海德斯欲娶普西芬妮为妻,而将她带回地下,得墨特尔因为悲伤过度而使植物枯萎,大地一毛不生。宙斯看事态严重,乃向海德斯说情,可是海德斯在普西芬妮要走时,拿了冥界石榴给她吃,普西芬妮因为可以离开,高兴吃了四个,结果被迫一年有四个月要留在冥界,这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天,普西芬妮一回到人间就是春天,得墨特尔就是处女座的化身。
3金牛座:经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河,国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓。有一天,公主和侍女们到野外摘花,玩耍,突然出现一只如雪花般洁白的牛,以级温柔的眼光望着赫洛蓓,其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。
一开始公主的确大吃一惊,但仍走向温驯的牛只身旁,轻轻抚摸它。由于公牛显得非常乖巧而温驯,于是公主就放心的爬到牛背上试骑,忽然间牛奔跑了起来,最后跳进爱琴海。
公主紧抱着牛,海里生物皆出来向宙斯行礼,公主终于知道牛是宙斯的化身,到了克里特岛后,就和宙斯举行婚礼,化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过着幸福的日子。 4巨蟹座:宙斯和人间女孩阿克梅妮生了儿子海格拉斯,海格拉斯后来和德贝的公主结婚,生了小孩过着美满的生活。
由于宙斯正后赫拉的咒语,海格拉斯竟亲手刃妻,自己也正欲自杀,宙斯为了让他赎罪,乃任命为耶里斯特斯王,他必需经历十二大冒险行动,其中第二项是制服住在沼泽中的怪物西多拉。西多拉是只有九个头的巨蛇,躲在沼泽附近的洞窟内,海格拉斯对其投火炬,激怒的西多拉乃吐毒气攻击,同住在沼泽里的大巨蟹眼见西多拉苦战,乃跳出咬海格拉斯的脚,结果巨蟹被踩碎,西多拉也被制服。
赫拉因感伤它的逝世,而在天上设立巨蟹座。 5摩羯座:牧神潘恩是众神传信天使—汉密斯的儿子,他的相貌异常奇特,有着山羊角、蹄及胡子,他是个非常优秀的音乐家。
由于潘恩能演出美妙的音乐带给众神欢乐,所以他常受被邀请到宴会中助兴。有一次,他应邀参加并为众神们吹奏时,大怪物提风突然出现并大肆倒乱。
提风横冲直撞闯入宴会,众神们都纷纷走避。潘恩在慌忙中也化作鱼跳入尼罗河中,因为太过紧张的关系,只有下半身变成鱼尾,而上半身仍旧还是山羊的模样。
这就成了半鱼半羊的山羊座。 6射手座:从前有个半人半马族,乃是上半身为人,下半身为马的野蛮种族。
然而在一群残暴的族人当中,只有收获之神克罗那斯的儿子肯农为贤明的半人半马,不仅懂得音乐,占卜,还是海格拉斯的老师。有一天海格拉斯和族人起冲突,被追杀的他就逃入肯农家中,愤怒的海格拉斯就瞄准半马半人族频频放箭,却不知老师肯农也混在其中,而射到他的脚。
因箭端沾了不死之身,所以无法从痛苦中解放。巨人神普罗米修斯乃废了其不死之身,让他安详而死,而成为天上的射手座。
7狮子座:宙斯和阿克梅妮所生之子海格拉斯,被任命为耶里斯特斯王,要去执行十二项困难的任务,第一个任务是制服在涅梅谷的不死食人狮,这只狮子专吃家畜和村人,人人畏惧,以前曾有人来制服,但未见生还者。来到涅梅谷的海格拉斯也是迷了路好多天,才发现狮子的踪迹。
海。
该剧主要讲述了1988年在首尔市道峰区双门洞居住的五家人的故事,描绘温暖的亲情、邻里街坊小市民传统的爱情与友情的故事。
故事以1988年汉城(今首尔)奥运会为故事背景,讲述住在首尔市道峰区双门洞的五个家庭的故事,这五个家庭的孩子中,都生于1971年的德善、善宇、东龙、崔泽、正焕。
是从小一起长大的好朋友,1988年正处于他们18岁的青春年华,他们有共同的兴趣,还有共同崇拜的偶像,在这五个男女中也有暧昧的男女情愫,在那个纯真的年代,他们共谱了许多美好的记忆。
扩展资料:
既不是386时代,也不是88万元时代,但是,也有着不想被称为老一代的一女子,据说是大韩民国最多的1971年生的,45岁的成德善。
1988年的德善18岁时,建国以来最大的活动“汉城奥运会”举行了,进行考查学历的1989年,柏林墙倒塌了。大学入学的1990年,MBC Radio “裴哲秀的音乐基地”开始了。
对于任何人来说,我活过的时代是特别的,对于那些日子的记忆极其鲜明。发工资日,父亲买来的装有整鸡的黄颜色的袋子,往被窝深处放父亲饭碗的母亲。
一家人窃窃私语的聚在一起,坐着看过的一屋三家庭,不分你我生活着的胡同邻居们都还记得。过去的记忆隐约浮现,整夜辗转反侧,成为今天生活的基础。
人物介绍:
1、成德善(李惠利;李美妍 饰)
双门洞小巷朋友5人帮,外号“双门洞特功队(功课特别差的脑袋)”。生于1971年。1988年时值18岁(2015年为45岁),双门女高2年级,受姐姐的压制,弟弟的纠缠,家中排行第二。
学习成绩总是倒数,当然她本人对成绩也是毫不在意。比起课本更在意十七八的浪漫,比起成绩更在意自己的外貌,愉快而活泼的18岁少女。
2、金正焕(柳俊烈 饰)
双门洞小巷朋友5人帮,外号“双门洞正八狗”。对万物都有很多不满的、刻薄的成均家二儿子。为足球拼死拼活的、不懂事的足球迷。
任何事都存在不满,因发牢骚的关系,没有一次会立即同意。尽情的找碴、骂、刻薄的发泄后,最终装出赢不过的样子,典型的坏男人样。
在家里也没差别,是刻薄、冷酷的儿子。和父母间的对话内容“好的、不是的、不知道”这些是全部的那种程度,话既少又呆板。
3、成善宇(高庚杓 饰)
双门洞小巷朋友5人帮,外号“双门洞妈朋儿(妈妈朋友的儿子,意即长相优、功课佳、品行端正等各方面条件无懈可击的完美男)”,双门高2年级。
是双门高中学生会会长,也是双门洞胡同所有妈妈们的儿子。在朋友之间、老师之间,都有人气的绅士。在同龄的男孩子中,绝对找不到的、亲切温和性格的持有者。
4、崔泽(朴宝剑 饰)
双门洞小巷朋友5人帮,胡同儿里的金银铺“凤凰堂”家的独生子。在围棋界享有“石佛”之称,大韩民国国宝级围棋大师。11岁进入职业棋坛,13岁成为最年轻的世界围棋冠军。
从88年至今,在围棋界排名一位,并始终维持其位置被誉为最高的围棋天才。坐在棋盘前可以忘了所有,喜欢没有任何感情的那段时间。
但不知从何时开始,像一片荒地的心里吹进了一丝暖风。只要想到她心情就会很好,看着她会不由自主的微笑。第一次想走出棋盘,进入那个女孩的世界。
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大熊座UrsaMajor 传说中宙斯(Zeus,Jupiter)是全能之神,众神的主宰,其妻海拉(Hera,在罗马称为裘诺,Juno)妒嫉宙斯与海的女神嘉丽斯特Callisto的恋情而将嘉丽斯特变成一只大黑熊。
小熊座UrsaMinor 阿尔克斯(Arcas)是宙斯和嘉丽斯特的私生子,由于阿尔克斯在很小的时候母亲就不在身旁了,亦不晓得母亲早已被裘诺变成一只大熊,有一天当阿尔克斯狩猎时遇上了嘉丽斯特,正准备拉弓,千军一发之际,被宙斯看见而及时阻止,并且把阿尔克斯变成了一只小熊,让他能和嘉丽斯特在一起。 狮子座Leo 尼米亚森林中住着一只相当凶猛的食人狮子,皮厚的连刀枪都不入,它常常出没在附近伤害居民和其它动物,后来在一次战役中,被大力士赫克里斯赤手空拳给掐死。
牧夫座Bootes 传说中是农业之女神-黛美特(Demeter)的儿子,他发明了耕作的犁,因此后来被安置在天上以表彰他的功勋及对人类的贡献。另一种说法是,牧夫座本是天空的牧羊人亚特拉斯(Arcturus),后来受天后裘诺的指使,带着他的猎犬去追逐大、小熊,因此也被称为“守熊的人”。
我们可以发现牧夫和猎犬紧跟着大熊和小熊,在天空北极附近绕着圈子追逐着呢! 猎犬座CanesVenatici 即是亚特拉斯的两只猎犬们。 室女座Virgo 阿斯特里亚(Astraea)是天上正义的女神,原本被派到人间来掌管及审判是非善恶,后来因为看尽人间的丑陋而感到失望,怅然地逃回了天庭。
后发座ComaBerenices 古埃及皇后比丽妮格(Berenices)常自豪有着修长而金色的漂亮秀发,为了祈祷出征的丈夫能平安归来,她承诺只要丈夫能安然无恙,便愿意剪下自己的头发献给天神。后发座就是后来她剪下来的头发。
乌鸦座Corvus 乌鸦座本是太阳神阿波罗(Apollo)一只心爱的金色小鸟。话说阿波罗和一位叫可洛妮丝(Coronis)的公主有段相当著名的恋情,且相传他们有个儿子,叫亚斯克雷比奥斯(Asclepius),也就是现在的蛇夫座;后来阿波罗渐渐地变得不太信任可洛妮丝,于是派了他身边的金色小鸟去作间谍,由于金鸟撒谎说公主背叛了他,使阿波罗亲手用箭射死了可洛妮丝,在伤心欲绝之余太阳神知道了真相,愤怒的把金色小鸟变成黑色,并且令它无法再说话,而只能发出“丫!”的声音,这便是乌鸦座的由来。
另一个有趣的传说,是有一天阿波罗令金鸟去溪边带杯春泉,当金鸟到了溪边时无意间发现一颗味道闻起来相当甜美的无花果,由于它还青涩,于是金鸟便坐下来一直等到无花果成熟。为了解释它的不忠,金鸟除了带回一杯(Crater)春泉给阿波罗外,还从爪中拿出了一只水蛇(Hydra),并撒谎说在溪边遭到了这只水蛇的攻击才因此延误了时间,后来阿波罗知道了事实并且逞罚这三者,将他们放到天上。
现今金鸟就坐在这杯水的旁边,但它始终无法喝到一口水,因为有水蛇在旁环伺着。 巨爵座Crater 传说是酒神达欧尼赛斯的酒杯。
长蛇座Hydra 西度拉是住在列鲁那深谷的一条九头大海怪,传说若将它一个头砍下会长出两个头,后来在跟赫克里斯的缠斗中,赫克里斯将其头一个个的砍下,并马上用火漆封住它的伤口令它无法再长出新的头,最后用大石头压住了蛇身,终于杀死了这条大海怪。 天龙座Draco 一只永不睡的蛟龙,专们看守着非洲阿特拉斯山的赫斯皮莱斯花园之金苹果,后来被大力士赫克里斯杀死。
另一个神话则是关于希腊远古泰坦人(Titans)和奥林帕斯(Olympus)新一代诸神之间的战役,其中有只天龙攻击雅典那(Athena),她便补捉了这只畜牲,并把它重重的抛向天空,天龙战死的驱体刚好环绕着天球北极的地方。 武仙座Hercules 传说中的大力士-赫克里斯,据说他小时候便能用手杀死两条莽蛇,并且空手挖出了直布罗陀海峡。
另一个来自罗马的传说,赫克里斯是半个人类,乃是Jupiter(也就是宙斯啦)和Alcmene公主所生的儿子,丘比特有个嫉妒心非常重的太太裘诺,派刺客去杀死正睡在床上的小孩赫克里斯,但这孩子竟是不可思异的有力,勒死了这些人,长大后便成为世上最强壮的人。后来又受这可恨继母裘诺的阴谋所害,赫克里斯必需完成一项契约才能获得自由,那就是替Eurystheus王执行十二件差事,包括杀死尼米亚的狮子和多头怪兽西度拉等等。
稍后他赢得了美丽的少女Deianeira的芳心,有一天这少女遭肯达乌尔斯族人(centaur)尼萨斯(Nessus)的绑架,但赫克里斯听到她的哭泣,将尼萨斯用箭射死,但尼萨斯临死前给了这少女一袋自己的血,欺骗她如果赫克里斯的移情别恋时,只要让他碰到这鲜血便可以使他回心转意。有一天少女认为赫克里斯对她不再感兴趣了,便倒了这袋鲜血在他身上,鲜血灼烧着皮肤令赫克里斯相当的痛苦,少女知道自己做错了事,上吊自尽,而赫克里思在悲痛之际烧尽了自己,他的父亲丘比特便将赫克里斯安置到天上。
巨蟹座Cancer 裘诺派去帮助巨蛇,但后来被赫克里斯踩死。 北冕座CoronaBorealis 传说中酒神达欧尼赛斯(Dionysus)和克里斯特岛公主亚莉雅德(Ariadne)结婚所戴的皇冠。
天秤座Libra 为室女用来衡量正义之天秤,位在室女座的东南方。 天琴座Lyra 传说有一天,天神的使者Hermes(罗马人叫他Mercur。
1、出自方雷氏,炎帝神农氏的九世孙方雷之后,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙,因战功被黄帝封于方山(在河南省中北部嵩山一带),建立诸侯国。其子孙以国名为氏,为复姓方雷氏,后又分为两支,一支姓方氏,一支姓雷氏。
2、出自黄帝有臣子名雷公,其后以祖名为氏。据《姓苑》所载,雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公,是个名医,精通医术,曾与黄帝讨论医学理论。据《素问·著至教书论》说:“黄帝坐明堂,召雷公问之。”殷纣王有宠臣雷开。其后子孙以雷为氏。
3、出自他族改姓和小数民族中有雷姓:
① 据《姓氏考略》所载(下同),东汉末以及魏晋南北朝时期,有“潳山蛮”和“南安羌”改姓为雷。他们逐渐全盘汉化,再经过这么长久的时间,现在根本已经与汉族成为一体,再也分不出彼此了。
② 金时女真人阿典氏,汉姓为雷。
③ 满洲阿克占氏,改汉姓雷。
④ 景颇族春雷氏,汉姓为雷。
⑤ 基诺族布柯氏,汉姓为雷。
⑥ 今壮、苗、彝、瑶、水、阿昌、畲、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。
得姓始祖:方雷。炎帝神农氏的第九代孙名雷,黄帝伐蚩尤时,双方激战于涿鹿,雷奋勇杀敌,将生死置之度外,佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后,黄帝论功行赏,雷被封于方山(大致为今河南省叶县南、方城县东北一带),其族称方雷氏,为古诸侯国之一,方雷氏的后代有以国为氏者,称雷姓。他们尊方雷为雷姓的得姓始祖。 [编辑本段]二、迁徙分布 雷姓最初是以中原为其繁衍地,从周朝至秦朝的八百余年内,雷姓不显于史,这大约是由于此期缺乏名人的缘故。上述的几支雷姓,在早期的发展中各自独立,界限分明,其中出自方雷氏部落的一支,在后汉、三国时相继出了雷义、雷同等著名人物。此期有资料表明,已有雷姓迁居于古时的楚汉之地,即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此后经过不断地繁衍播迁,雷义、雷同的后代在晋朝时形成了今江西省境的一大望族,史称“雷姓豫章望”。后不断向南北方扩散,其中,豫章人雷焕后裔有一支迁往冯翊(今陕西省大荔),后来发展成为当地一大名门望族,于是雷姓又有以“冯翊”为其郡望、堂号的。魏晋南北朝时期,雷姓在南北方都有新的发展,但均以冯翊、豫章为其主源,而且这两支雷姓均各自独立发展,直到隋唐以后,才因一些特殊的原因,逐渐迁徙、发展、合流在一起。唐宋以后,雷姓分布更加广泛,如内蒙、广东、陕西、四川、江西、湖南、广西、山西均有雷姓人的身影。其中,迁徙至江南、岭南的雷姓,有一部分融入苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等族中,在瑶族、畲族中,雷姓都是大姓,他们有自己的族谱,还涌现出一些有作为的人物。瑶族雷姓在广西、湖南、广东一带分布相当广泛,如广西临桂、灵川、湖南城步等县皆有,他们大多尊雷元祥为开基祖。当然,这是因为北方历代兵连祸接,雷姓士族只好更多地繁衍于相对稳定的南方。明初洪武年间,雷姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、湖
《请回答1988》不是根据真实的故事改编的。
《请回答1988》是由申源浩执导,李有贞编剧,李惠利、朴宝剑、柳俊烈、高庚杓等主演的金土连续剧。
该剧主要讲述了1988年在首尔市道峰区双门洞居住的五家人的故事,描绘温暖的亲情、邻里街坊小市民传统的爱情与友情的故事。
扩展资料:
《请回答1988》 女主角 德善 人物简介:
双门洞小巷朋友5人帮,外号“双门洞特功袋(功课特别差的脑袋)”。生于1971年。1988年时值18岁(2015年为45岁),双门女高2年级,受姐姐的压制,弟弟的纠缠,家中排行第二。
学习成绩总是倒数,当然她本人对成绩也是毫不在意。比起课本更在意十七八的浪漫,比起成绩更在意自己的外貌,愉快而活泼的18岁少女。
《请回答1988》剧情简介:
既不是386时代,也不是88万元时代,但是,也有着不想被称为老一代的一女子,据说是大韩民国最多的1971年生的,45岁的成德善。1988年的德善18岁时,建国以来最大的活动“汉城奥运会”举行了,进行考查学历的1989年,柏林墙倒塌了。
大学入学的1990年,MBC Radio “裴哲秀的音乐基地”开始了,对于任何人来说,我活过的时代是特别的,对于那些日子的记忆极其鲜明。发工资日,父亲买来的装有整鸡的黄颜色的袋子,往被窝深处放父亲饭碗的母亲。
一家人窃窃私语的聚在一起,坐着看过的一屋三家庭,不分你我生活着的胡同邻居们都还记得。过去的记忆隐约浮现,整夜辗转反侧,成为今天生活的基础。
参考资料来源:搜狗百科-请回答1988
1、最传奇的师生恋
以文结缘历来是佳话。鲁迅是一位“英雄”,他还不是一般的英雄,而是“空前 的民族英雄”。许广平决非“美女”式的女性,但她既是鲁迅的亲密伙伴,也是著名的妇女社会活动家。鲁迅与许广平相识于杂志中的一场论战。
鲁迅迫于母命与无 爱的朱安女士结婚,而许广平当时也受着娃娃亲的困扰。有着相同苦恼的两个人在交流不同的爱情观的同时,渐渐生出了惺惺相惜之感。后来许广平成为了鲁迅的学 生,二人之间的感情也最终修成正果。
2、包办婚姻中最幸福的爱情
胡适的婚姻是包办的。他的妻子江冬秀,是一个裹着小脚的女人。他也 抗拒过,不过很快妥协了。胡适很快适应了这场包办婚姻,二人越过越和睦。
胡适惧内,每次和太太照相时,总是让太太坐着他站着,还颇为得意。他还提出了“新 三从四德”:太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。二人厮守一生,其实 惧内不过是玩笑话。
3、最凄美绝怨的纯真爱情
林淑华是封建家庭中的千金小姐,而徐惠民出身于贫寒之家,在给林淑华 做家庭教师时,两人深深地相爱了。徐惠民为了在上海出人头地,选择了在圣约翰大学读医科,一路走来分外艰辛,而林淑华为了爱的承诺苦苦地等待了8年,却只 换来两年的相守。徐惠民婚后两年的离世,留给林淑华一生的追忆。
4、最为人称道的爱情
林徽因一生中遇到的男人个个都不是凡夫俗子,而且都和这位大才女有着某种程度的志同道合。她和徐志摩分享的是诗意,和金岳霖交流的是学术,只有当梁思成问林徽因“为什么是我”时,林徽因俏皮地回答:“我会用一生来回答,你准备好了吗?”
5、最心心相印的爱情
1932年,钱钟书在清华园认识了无锡名门才女杨绛,一见钟情,第二年, 钱钟书与杨绛便举办了订婚仪式。杨绛先生回忆说:“默存(钱钟书)和我的订婚,说来更是滑稽。明明是我们自己认识的,是我们还颠颠倒倒遵循‘父母之命媒 妁之言’,默存由他父亲带来见我爸爸,正式求亲。
很久以前,一位山西商人外出山西去从事贸易的营生,在横渡黄河时,遇见一船夫。山西商人问道:过岸多少钱?,船夫曰:一块钱。山西商人又问道:八毛八行不行?船夫曰:不行。山西商人再次讨价还价道:那九毛八总可以了吧?船夫在想,“听说山西商人精明很会算帐,看来一点也不假,今天若不给他便宜点是不行了”。船夫最后佯装无奈道:算啦!真服了你啦,就少收你一分钱吧,你就付九毛九吧!这位山西商人欣然接受了这个价格。船行到对岸,船夫禁不住好奇的问道:为什么别人过河都出一块钱,而你非要少给一分钱呢?山西商人答道:有了这一分钱,万一生意赔了,那就指望靠这一分钱起家啦!
自此,人们便把山西籍商人的这种“勤俭节约的品质、精打细算的习惯、严格控制成本精神”调侃为“九毛九”,作为对整个山西商人的一个泛称,彰显了山西商人独有的商业文化内涵,在调侃的语气里,钦佩之情油然而生。
九毛九成招牌
九毛九,差一分就是一块钱,对于长于算计的山西人来说,就是不愿意把这一分钱掏出口袋来,所以,它的主题思想就是一个字:抠!
晋商善贾,分厘必争,然后能使财富点点滴滴聚积,落得个小康家业快乐人生。
传说一个山西人掉进了黄河,正好一个陕西人路过,山西人喊救命,陕西人说给一块钱救命费才动手。山西人还价八毛不行,九毛也不行,陕西“愣娃”一定要一块钱,而山西人最后只出到九毛九。一个一分不让,一个一分不加,于是浪遏人头,沉入河底。这便是山西“九毛九”说法的来源。
九毛九是一个典故,说是以前一个很穷的人在外面做工,他的妻儿好不容易去看他一回,他为了不让他的妻儿觉得他在外面很辛苦,于是就请他的妻儿去饭店吃饭,到结账的时候共消费了1元,但他只有九毛九,于是就对老板说了他的难处,让老板给他写个欠条也行,等过段时间再还给他1分钱,但不要在他妻儿面前提起。老板听后就对在外等候的妻儿说,你的丈夫是我们酒店的常客,所以享受我们的优惠价9毛9。
相传,《水浒传》的作者施耐庵不仅能文善诗,而且还精通医理,他曾经就以对对子的方式,治愈了顽疾。
某天,和施耐庵比邻而居的顾员外来到他家,说儿子顾斐这些天卧床不起,想请施耐庵前往诊视。施耐庵慨然应允,来到顾家后,只见顾公子年约二十,可是却面色萎黄,精神恍惚,脉象细涩而无力,看样子病得不轻。施耐庵便耐心地询问病情,而病者却闭目答非所问,口中只喃喃地念道:“此木为柴山山出。”施耐庵听后,心中颇觉奇怪,这分明是个上联嘛,难道公子只是苦于无对,方才……于是他便对顾公子说道:“有对了!”顾公子悠然睁开双眼,只听施耐庵对道:“因火成烟夕夕多。”这分明是副绝对,顾公子一下子精神大振,竟坐起来喜道:“请问先生,‘山石岩前古木枯’,可有下对?”施耐庵略加思索,然后答道:“白水泉中日月明。”
顾公子听罢,竟忘了自己还在病中,他一边下床,一边吩咐小童招待施耐庵。此时施耐庵心中已是明了,他悄悄问顾斐:“敢问公子,是否有意中人出联相难?”顾公子两颊一红,不好意思地点点头,原来顾斐正是因为思虑过度而引发心病,此时心中块垒一解,“病”自然也就好了大半了。
故事虽小,可是却阐明了一个养生方面的大道理,那就是一个人如果过度忧思,势必会给身体造成极大的伤害,严重者甚至会忧思成疾,就像故事中的顾斐一样。
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