成人礼典故(成人礼的来历)
1.成人礼的来历
远古氏族社会时代，曾流行过一种“成丁礼”。氏族中的未成年者，可以不参加生产、狩猎活动，也不必参加战争，氏族对他们有哺育和保护的责任。
但在他们到达成人的年龄后，氏族则要用各种方式测验其体质与生产、战争技能，以确定其能否取得氏族正式成员的资格。随着社会的发展，成丁礼在绝大多数地区都消失了，而中国的儒家看到了它的合理内核，将它加工改造为“冠礼”，作为人生礼仪的重要组成部分之一。
《仪礼》有《士冠礼》一篇，详细记载士之子举行冠礼的详细仪节。《礼记》有《冠义》一篇，说解冠礼的含义。
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世界各国的成人礼
1、韩国
韩国成人礼深受中国传统文化礼仪影响，从高丽时代开始就有了分别为男女青年举行“冠礼”和“笄礼”的风俗。成人礼这一天，参加典礼的人身着传统韩服，男子行“冠礼”，女子行“笄礼”，并向来宾们行跪拜。
2、巴西
巴西里约热内卢，即将年满15岁的女孩们在一辆粉色的豪华轿车附近拍照，准备参加人生的首次社交舞会。参加社交舞会是拉丁美洲传统的成人礼活动之一。
3、日本
1999年底，日本政府宣布把成人节的日期改为每年1月第二周的星期一。这一天全国放假，各地为年满20周岁的年轻人举行仪式，适龄青年会穿上华美的传统服饰，发表成年誓言，对抚育自己的父母、师长和社会各界表示感谢。
4、英 国
在英国，一般16岁就被认为已经成年，家长们会为成年的孩子举办一个“成人礼”，方式五花八门。比如为孩子规划一次旅行，但不是让他拿着父母的钱去消遣，而是在旅程中安排一些特别项目，来考验孩子是否勇敢坚强，是否会沉溺于享乐。
5、瑞士
瑞士的成人礼是大坝蹦极跳，蹦极跳如今如此普及，因此它没什么可值得吹牛的。不过如果成人礼是参加瑞士Verzasca大坝的蹦极跳就另当别论了，因为大坝高219米，是世界最高的蹦极跳场所。
参考资料来源：百度百科-成年礼
2.成人礼的由来
在日本，传统的“成人礼”是从中国传入的冠礼和笄礼中衍生而来的。第二次世界大战后，由于担忧当时的青年在生活贫困和社会混乱之失去信心，日本国会于1948年立法，规定每年的1月15日为全国年满18岁男女青年的成人节，以激发青年的自觉性和树立他们的自信心。从此之后，他们可以吸烟、喝酒和结婚。而违法则要负全责。现在，成人节依然是日本青年非常重要的节日，青年人通过这一节日而获得一定的社会道德、法律意识和成人责任感的教育。
另外还有很多国家都有成人礼.如
德国成人仪式是德国由来已久的一个传统节日。在宗教和习俗里，年满14岁就算是成人了，便要举行成人礼。德国的成人礼不仅有此宗教含义，而且还赋予了新的意义。每年的四五月份，全国满14岁的少男少女穿戴一新，由家长、亲友陪同集合在当地的文化之家。在充满节日的气氛中，地方政府负责人或社会名流首先致辞，讲解成人之后对社会所担负的义务和享受的权利，勉励他们遵守社会公德，报效国家。然后，师长、亲友和低年级的小朋友向他们表示祝贺，并赠送礼物和鲜花。中午，全家聚餐以示庆祝。晚上为他们举办舞会，时间还可以破例延长至夜里10点钟。为了迎接人生中这一重要阶段的开始，有关部门一般要对8年级的这些孩子事先做一些准备工作，例如让他们会见各界人士和老工人，组织他们游览山川，参观名胜古迹 参加音乐会，等等
澳大利亚土著人的有些成人仪式上，人们要把少男的门齿折断，并让他们断食。有趣的是，仪式上还有当场"考试"：少男必须面对大人制造的种种"恐怖音响"镇静自若。如果能有幸通过此关，第二关便是接受3名成年男子的挑战，在格斗中即便负伤流血也要坚持到最后一刻。
秘鲁少男在成人仪式上须通过的唯一"考试"是从约8米高的悬崖上跳下，因而胆怯者就永远不能成为"大人"。尽管每次仪式上都有一些少男在跳崖时被摔得鼻青眼肿，但这种古老的"跳崖礼"至今仍在秘鲁盛行。
墨西哥海滨地区有个部落的成人仪式更为奇特：少男们须每人携带一块沉重的大石头游过一条海峡！
加拿大洛基地区的印第安少男在成人仪式上人人都须生吞一条活蜥蜴，望而生畏者即被取消"成年"资格
3.中国古代成人礼
冠礼和笄礼
古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚。冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。 冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。《礼记》云：“夫礼，始于冠”、“男子二十，冠而字”。对于冠礼非行不可，《礼记》的解释是：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。”照这么说，不懂礼义的就不是人了，不行冠礼，则一生难以“成人”。 冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来，一直延续至明代。具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。由于要穿戴的服饰很多，包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等，于是分为3道重要程序，分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”，只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。 与男子的冠礼相对，女子的成年礼叫笄礼，也叫加笄，在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。
4.成人礼的来历
汉族自古就有成人礼仪，具体可追溯到何时如何来的，这个没有相关史料记载。
古代男孩子的叫做“冠礼”，女孩子的叫做“笄礼”。 古代中国华夏族的成年礼：男子行冠礼（一般二十岁），女子行笄礼（一般十五岁）。
古时成人礼指冠礼和笄礼，这个传统从西周一直延续到明朝。男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。
女子则是在满15岁后行笄礼，及笄之后可以嫁人。 汉文化是礼仪的文化，而冠、笄之礼就是华夏礼仪的起点。
为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示他们：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。通过这种传统的仪式，可以正视自己肩上的责任，完成角色的转变，宣告长大成人。
汉族成年礼延续数千年，至满清入关后，满清统治者一纸令下，终结了绵延了几千年的成人礼，以致后来人只能在“不知不觉”中进入成年，现在正在逐渐恢复。
5.成人礼在古代代表了什么
成人礼在古代是一个标志性的日子，表示成人身份的转变，礼记中是这样记载成人礼的，“冠者，礼之始也”，由此可见成人礼的重要性。
我国成人礼的起源，早在华夏时期的华夏族就开始了，不过与现代十八岁成人礼不同的是，那个时期男女的成人礼，是指男生二十岁以及女生十五岁时，分别举行的冠礼和笄礼。
其中，男生的冠礼起源于原始社会，距离今天也已有几千年的历史。而随着时代的演变，在我国汉朝时期的男子冠礼礼仪，是最具我国传统文化韵味的。
女子的成人礼起源于周代时期，早期的时候是需要贵族的女子，要在订婚以后出嫁之前进行行笄礼，也就是成人礼的礼仪。而相比较于如今的男生女生都是十八岁参加成人礼的。
女子成人礼中笄礼中的“笄”字，其实指的是一种发簪。女子笄礼的过程要比男子冠礼的过程简单很多，就是女子将自己的秀发细心梳成秀美的发髻后，由笄礼的主持人将发簪郑重的戴在女子的发髻上。
相比较女子笄礼的简易，男子冠礼的礼仪过程就要繁琐一些。男子冠礼过程中的参加人员，需要有冠者本人、父母的双亲两人、为冠者担任加冠仪式的正宾一人，辅助正宾加冠的赞者一位等若干人员到场。人员到齐后进行的加冠仪式，最好遵循古制中的周制、汉制、唐制、明制为宜。而在众多男子冠礼古制中，大多数人多以明制为标准范本。
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代表建议9月30日定为成人节：
3月6日消息，据媒体报道，全国政协常委、中国税务学会副会长张连起建议将每年的9月30日定为我国“成人节”，并在全国统一举行成人仪式，该建议一提出便登上了微博话题热搜榜。
张连起指出，这些别开生面的礼仪不仅“有意义”，而且“很必要”，青少年跨入成年人序列，改变的并不只是年龄，在角色转换中，责任和心智也正迎来进一步成熟和提升。通过这种仪式感来激发年轻人的责任感，是开展这项活动的重要目的之一。
6.完美国际、100分求成人礼的故事
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这场千年前的怨灵战争，导致了原本享有辉煌与荣耀的汐族没落。千年后，在被封禁的禁咒之海之中汐族的后人们不断的找寻着通往完美大陆的通道，吴鳟便是其中一个。
虽然看起来已经是一名稳健的汐族刺客，但吴鳟还是年轻，对于汐族漫长的生命来说，他确实太年轻了，旺盛的好奇心，以及无尽的求知欲望，使得他发现通往完美大陆的通道后，激动的大喊道：“找到了！！我找到去大陆的路了！！！！！哈哈哈哈！！”于是，他展开了一次完美之旅，不断满足着自己的好奇心，吴鳟在不断探索完美大陆的过程中，结交了许多朋友，而其中最特别的就是人类法师欧若曦。 人类法师欧若曦 当吴鳟闪着金色光芒的鱼尾在剑仙湖蔚蓝的湖水中游泳，飞溅起晶莹剔透的水珠出现在湖面上的时候，欧若曦正笨手笨脚的御剑飞在半空中。
欧若曦被那惊艳的金灿灿的粼光闪过，不由一惊，从飞剑上掉了下来。吴鳟摆动鱼尾跃出湖面接住了她。
看着她一脸惊魂未定的表情，不由童心大起，带着这个还在惊吓中发愣的小姑娘在湖中游了起来。这个涉世不深的小姑娘从第一眼就被吴鳟湛蓝仿若大海一般的眼睛深深吸引，完全忘却了恐惧，以及……吴鳟奇异的外表。
接下来的游历由于有了欧若曦的陪伴，热闹了不少，欧若曦虽然会时不时如同姐姐一般教育这个傻孩子，可她越来越习惯待在这个皮肤冰冷，却内心火热的大男孩身边。 汐族故人游茗 有一天，吴鳟突然收到一封来自惊涛城长老的信，信中要他去探望一位人类朋友，他因海难曾流落到惊涛城数年，虽然现在已经返回完美大陆多年，但长老十分挂念这位异乡的朋友，无奈于两地相隔甚远，于是拜托吴鳟前去探望。
吴鳟和欧若曦两人一路打探，最后在渔村找到了曾经流落惊涛城的游茗。游茗说起了曾经在惊涛城的种种见闻，言谈中游茗讲起来汐族最有名的传统--成人礼。
游茗关于汐族这一传统的种种描述引发了欧若曦极大的兴趣，由于吴鳟是未成年就出走惊涛城在外游历，故此吴鳟对成人礼所知不多，在欧若曦好奇的频频追问下，吴鳟决定带着她一起回惊涛城，让她亲自感受这个具有汐族特色的成人礼。 亲历成人礼 吴鳟带着欧若曦回到惊涛城，惊涛城与完美大陆完全不同的建筑，风土人情，都让欧若曦震惊不已。
惊涛城中如同鱼一般的流线型建筑巍峨矗立，四处精美的装饰无处不体现着汐族的智慧。欧若曦的到来受到了汐族人的热烈欢迎，这些质朴的人鱼用自己的方式表达着自己的心情。
汐族的成人礼需要完成长老的七个试炼，考验汐族子孙勇气、体力、智慧、灵巧、意志、忠诚、牺牲这七个不同的品德。在欧若曦的帮助下，吴鳟顺利的完成了成人礼，同时也深深的明白了作为一名汐族战士的职责和生活。
完成成人礼后，他渐渐蜕变成长为一名成熟的战士。 汐族的惊天秘密 汐族的城市能够运转下去，全是依托能量水晶的作用。
汐族的先辈在很早之前发现了能量水晶，并通过对能量水晶的开发利用，使得汐族科技飞速发展，并在短期之内超过了完美大陆，就在怨灵大军开始有进攻完美大陆的迹象的时候，四族祖先们利用水晶的力量发动禁咒，消灭了怨灵，然而禁咒却失去控制导致禁咒之海结界的形成。多年来的持续开采以及怨灵对能源水晶母晶的污染，能量水晶已经逐渐枯竭，这威胁到整个汐族的未来，没有能量水晶汐族的生活将不堪设想。
甚至说，没有能量水晶，汐族的文明都有可能被从历史上彻底抹杀。 战死沙场 为了自己的族人，吴鳟肩负起了消灭怨灵、寻找水晶的重任。
但是吴鳟并不想为了自己族群的事情连累欧若曦，更不想让她知道自己将去参战的消息，于是没有告诉她，悄然踏上剿杀怨灵军团首领的征战部队。欧若曦发现了吴鳟的不辞而别，心中思绪万千，一丝牵绊悄悄的挂在了这个年轻女孩的心头。
欧若曦想起了与吴鳟一起生活的这些时日，想起来很多，恍然间唱出了平时吴鳟常唱给她听的那首人鱼之歌。当吴鳟的遗物被战友带回来交在她手上的时候，她忍不住嚎啕大哭，她不相信这个开朗爱笑，勇敢机智的大男孩就这样走了。
吴鳟的遗物中蕴含着怎样的信息？面对爱侣的战死，欧若曦将何去何从？汐族故人游茗身上又隐藏着怎样的故事？在与怨灵的战斗中又发生了怎样的爱恨情仇？更多内容，请关注《完美世界前传-人鱼传说》。《完美世界前传-人鱼传说》将为你打开通往完美大陆之门，让你身处其中，感受立体式的奇幻世界。
7.谁来说一些关于成人礼的相关事
乎所有传统社会奉行的男性成人礼都包括以下三个阶段： [1]第一阶段，男孩要脱离正常的生活，同时将幼稚的特征去掉。
在这一阶段，通常要斩断对家庭的依赖 —— 既切断所谓的裙带关系 —— 象征性地表示童稚“已死”。玻利尼西亚 （Polynesian） 的提冠皮恩人 （Tikopian） 会在接受成人礼的男孩身上涂满像血一样的姜黄和椰子油的混合液，以象征男童“已死”。
第二天，男孩的亲属开始服丧。在这期间，他们会为“死去的”孩子不断地哭喊。
第二个阶段是蜕变期。在这期间，要对接受成人礼的少年进行某种形式的测试，以确定他已经具备了成年人的资格。
通常会在这个阶段中进行割礼或其它形式的身体改造，如锉牙或纹身等。非洲以游牧为生的库族 （Kung） 的年轻人必须分别杀死一只雄性和雌性的大型动物才可获得认可，成为真正的男子汉。
动物被杀死之后，还要分别在青年的胸口、背部和手臂上割开一道垂直的伤口。 然后从被杀死的动物身上取出油脂，与草药混合，涂抹在伤口上。
伤口愈合后留下的伤痕便成为成年男性身份的永久象征。 最后一个阶段是回归日常生活的阶段。
这时，成为男人的少年不仅社会地位可以提升，他们的身份也会得到重新认定。在这一阶段，通常会搞一个包含音乐、舞蹈和艺术表演的社交庆祝活动。
在塞拉利昂的门德族 （Mende），当年轻男子获准参加神秘的坡罗 （Poro） 会时，一位女性官员会用一根绳子拉拽他，象征着将他从孩提时代笼罩在他四周的坡罗精灵那里解脱了出来。这样的仪式象征着重生，也象征着青少年时期与成人时期的争夺战。
这就是由男孩变成男人的三个阶段，每一个阶段都不轻松。接下来就要讲男人们很敏感的问题。
唔，就是男性气概的象征 —— 割礼。割礼仪式普遍存在于世界各地的人类社会之中。
穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人都有割礼风俗。美拉尼西亚人 （Melanesians） 和玻利尼西亚人 （Polynesians） 也举行割礼。
甚至古埃及人以及某些美洲的印第安人显然也举行割礼。“割礼”当然指的是割下男性的包皮，就是一般覆盖在敏感的阴茎**上的松弛的卷状皮肤。
不过，在开始说明施行割礼的具体步骤之前，先让我们看看为什么要施行割礼吧。上面已经说过，要从男孩变成男人，一律要在身体上进行某种改变，以作为成年的象征。
肯尼亚的吕欧族人 （Luo） 在施行成人礼时将接受成人礼的男孩下排门牙拔掉。扎伊尔利斯族 （Lese） 人的成人礼比较轻松，只为接受成人礼的男孩理发。
其他大部分部族的青年男子则要忍受世界上最冷酷无情的一刀： 割礼。不过，如果某个部族施行割礼是为了卫生，那就应该叫做最仁慈的了。
但有一点是肯定的 —— 那就是剃掉的头发可以再长出来，但包皮却是永远也长不回来了。 除了象征迈入成年期之外，有时施行割礼也是为了增强性能力。
有一个瓦努阿图族的民间故事是这样说的：有个女人同时奉两兄弟为丈夫。其中一个丈夫在花园里干活时不小心被竹片切掉了阴茎顶端的那块皮。
虽然受了伤，但是因为这个意外，他和妻子的性生活却有了令人惊喜的改善。妇人的另一个丈夫为了自己的性能力而痛苦不已，为了能在床上与兄弟平起平坐，也割掉了自己的包皮！ 现在来看一看施行割礼的方式吧。
作为一种常规，施行割礼的机械都是在社会中随手可得的常用铁制或钢制工具。说到用手操作，汤加人 （Tangan） 人通常会徒手将包皮撕下，不过有时候也会使用竹片或蚌壳。
希伯莱人 （Hebrew） 的历史档案中有使用硬石块进行割礼的记载。而后圣经时期的犹太法律则允许使用玻璃或除了芦杆之外的其他任何器具进行割礼。
在澳大利亚中部，曾先用火杖，后用石刀完成割礼仪式。（哎哟！） 在很多远古的社会中，人们会把这些包皮埋藏在土里，以防被利用来施行妖术，就像剪下的指甲一样。
在非洲西海岸，人们会把包皮浸在白兰地酒中，再由割除包皮的男子喝下。阿尔及尔 （Algier） 的阿拉伯人会把包皮裹在布中，然后放在树上或动物身上，再一起送给外科医生当作礼物。
马达加斯加的荷法人 （Hova） 会把包皮裹在香蕉叶中，然后喂给小牛吃。在众多其它的社会中，人们则会让包皮干燥，再由原来的所有者戴在脖子上作为护身符，或给这个男子的母亲作为亲情的纪念品（噢，呸 ！ ），这与婴儿的第一颗牙齿，或第一次理发时从婴儿头上剪下的头发没什么两样。
在大洋洲，阿努拉人 （Anula） 会把包皮埋在水池旁，好让荷花盛放；瓦拉孟加人 （Warramunga） 会把它放在树洞里，吸引可食用的美味虫肴 —— 木蠹蛾幼虫 。谁说男人没有用呢。
日本1948年政府规定每年1月15日为成人节，这是日本国民的一大节日，届时全国放假。 日本的成人节源于古代的成人仪礼，而日本古代的成人仪礼是受中国“冠礼”的影响。
所谓“冠礼”，指男子成年时举行的一种加冠的礼仪。 秘鲁少男在成人仪式上须通过的唯一"考试"是从约8米高的悬崖上跳下，因而胆怯者就永远不能成为"大人"。
尽管每次仪式上都有一些少男在跳崖时被摔得鼻青眼肿，但这种古老的"跳崖礼"至今仍在秘鲁盛行。 墨西哥海滨地区有个部落的成人仪式更为奇特：少男们须每人携带一块沉。
8.成人礼有哪些来历
成人礼仪在中国许多民族眼中也是不可忽视的大事，受到格外重视。
这种礼仪也叫做成丁礼，在这些民族看来，只要举行了这种仪式，孩子从此就步入了成人 的行列，可以担当起生活重任了。中国古代的汉族民间曾经流行隆重的成人礼仪，分别为到了年龄的男孩和女孩举行冠 礼和笄礼。
现如今虽然这种汉族成人礼仪已经看不到了，但许多少数民族习俗中仍然留 有各种成人礼仪的痕迹，川、滇境内的彝族人便是如此。彝家姑娘的一生中都要经历两四川木里县俄亚的纳西族人家正在为达到年龄的女孩举行穿裙礼件大事，一件是出嫁，另外一件便是“换裙”。
川、滇小凉山区的彝族 女童，均穿镶有一粗一细两条黑布边的浅色二接童裙，梳独辫。等她满 了 15岁，就算是成年了，父母便要为她举行隆重的“撒拉”，俗称“换 童裙”，意为脱去童年的裙子，换上成年的裙子。
葬族人的“撒拉”仪 式十分庄严，必须在姑娘奇数年龄时举行。 姑娘换上新裙后，便和女友 们通宵达旦地欢娱歌舞。
按习惯，从此之后她不但取得了成人的资格， 可以自由自在地逛街、赶场、到歌场唱歌跳舞，并可寻找自己的心上人 了。云南纳西族的分支之一摩梭人对少年们的成年礼也甚为讲究。
摩梭 小孩不管是男是女，自幼到13岁之前，都只穿一种麻布长衫，而不穿裤 或裙子。 待孩子长到13岁时，家人便依俗为他们举行隆重的成年礼—— 女孩行“穿裙礼”，男孩行“穿裤礼”。
穿上了裙、裤之后，他们便被 看做成人了。仪式结束后，大人们会带上刚穿上新裙、新裤的孩子到村 里转一圈，接受村民的祝福和贺礼，同时这也是向众人宣布：孩子已经 长大成人了。
这种习俗在川、滇两地的普米族人中同样盛行，但仪式程 序不尽一致。除了更换衣饰外，中国许多少数民族还有以在到达一定年龄的孩子 身上作出某种“标记”来象征他们进入成年期。
在广西的壮族民间，孩 子举行成丁礼时一般要进行凿齿仪式，以此作为孩子成年的标志。 壮族 人凿齿的方式大多是拔去门齿，然后镶上金牙或银牙，如今在红水河畔 的壮乡仍能看见这种习俗流传的遗迹。
无独有偶，云南西双版纳的傣族 则是把镶牙作为人生成年的礼俗。傣族的青年男女，一般自14〜17岁左 右，就要把白色的牙齿换成金的或银的。
他们有的是用金银制成牙套，套在白色齿上，有的则是把门牙敲掉，然后镶上金牙或银牙。 在傣族人第二章厚土的残片：仪礼喜丧眼中，只有镶上金牙或银牙才能显示身价高贵，不镶牙者无人喜爱，甚至被视为低贱人。
所以，从前西双版纳曾有“凿牙完婚”的古老习俗。除了傣族和壮族，贵州仡佬族的少年 也要在青春期对门牙或大牙作拔除、锯平等处理，当地人称之为“打牙”。
于是，有人便 称这个民族为“打牙仡佬”。云南西双版纳的傣族人不仅把镶牙看作是人生的成年礼俗， 他们还有另外一种更为奇特的习俗，那便是染齿了。
当然，这一礼俗不是傣族的专利，那 里的布朗族、哈尼族、基诺族等少数民族的男女青年都对染齿情有独钟。当这些民族的少 年们长到十四五岁时，便要按传统习俗把整齐的白牙染成黑色或深紫色，以示成人了。
而 且，对这些人来说，越把牙齿染得又黑又紫，就越觉得美丽。此外，云南基诺族的新娘出 嫁前梳妆打扮时，也必须先把牙齿染黑，才可出嫁。
对他们来说，染齿是人的一种美德行 为，因为这样既能保护牙齿，还能使人更加漂亮。贵州从江县苗族人的成人礼则是改变发 式，把头顶的头发挽成独特的发髻，其余部分的头发用砍柴刀剃光，再围之以一条布巾。
9.成人礼的内容简介
成人礼讲述的故事是东京的成人礼上，五位来自日本各地的年轻人彼此相遇认识的故事。这五位年轻人虽然说年龄都刚好是二十岁，但是每个人却有各自的家庭问题与人生烦恼，青春的爱情挣扎与对未来人生的迷惘，都是每一个曾经年轻过的人有的共同记忆。 虽然说这档日剧在日本已经下档了两年，但是题材却是台湾的日剧迷比较少看到的。成人礼里面也集合了五位不同类型的偶像演出，喜欢岛茂的哈日迷可以在成人礼里面看到长濑智也的超人气表现，喜欢日剧里面对爱情与人生看法的日剧迷也可以在里面看到的五位演员的呈现出来的演技。
