草根典故('曼德拉草根'的传说)
1.'曼德拉草根'的传说
曼德拉草一种产于欧洲南部的植物 （茄参属 药用茄参），开有黄绿色花朵并生分叉的根。
这种植物曾被认为具有魔力，因为它的根与人体形似 曼德拉草是欧亚大陆的一种颇具象征意义的植物。它分叉的根，尤其是经过恰当修饰后，隐含了人形，即使是在现代的早期也是珍贵的礼物。
曼德拉草的根须像人形，这种外部的特征暗示了它的药用性质，事实上曼德拉草的确含有大量有毒的置幻成分，并因此成为巫师制作药剂的主要成分。在希伯来人的传统文化中，曼德拉草象征生育繁衍，食用它有助于怀孕。
传统的象征学说认为，植物的外部特征暗示它的药用性质和应用。曼德拉草因具神奇的“完人”特征而被视为万应灵药。
事实上，这种茄棵植物含有大量有毒的致幻剂（包括天仙子碱，阿托品和莨菪胺）。因此，它成了巫师制作软膏饿重要成分并逐渐成为多种巫术的象征。
在传说中，曼德拉草长在绞刑架下，由吊死的男人的精液滋养着，需极小心才能将它从地上挖走。因为据说这种植物被连根拔出时会发出令人血液凝固，撕心裂肺的致命的哭声。
在挖掘过程中死去的狗被用来收割它的根。 无数传说表明，它既被诊视又令人生畏。
古希腊神话中，它是女魔法师咯耳刻的象征。对犹太人来说，它又是促人怀孕的良方。
总之，曼德拉草象征了人类必须十分谨慎才可以接近的力量。 曼陀罗，是曼德拉草和毒参茄的原型 这是我找到算是比较完整的资料了。
应该没有了吧。
2.草根故事什么意思
什么是草根文化 管制而没有充分发展，博客提供给媒体精英和潜在媒体精英一个发挥机会。
既然媒体精英进入博客写作市场，那么在充分竞争之后，中国博客发展一定和美国的Blog反专业主义、反精英主义发展完全相反，所以中国的博客之后的发展，一定是继续精英化，而不是像在美国祖先一样草根化。 其实不用再多说什么了，那些指望通过BSP的首页，给自己的blog带来流量的草根们，恐怕只好先把自己弄成精英再说了。
看看新浪推荐的优秀blog吧，余华、张海迪、潘石屹、徐小平……真是够精英的。如果幸运，说不定你可以在左下角“最新更新BLOG”那里露一小脸。
如果用户多了，你可能连这一小脸的机会都没有，就像那个包子的馅儿，第一口没咬到，第二口没咬到，第三口咬过了。 Dan Gillmor的书《We The Media》，副标题是“Grassroots Journalism by the People, for the People”（民治民享的草根新闻）。
我不否认精英的影响力，实际上新浪正是在利用他们的这种影响力，来吸引草根们到它的网站上开始blog，这会很有效果。但互联网正在把影响力赋予那些以前不具有影响力的人，就像undersound所说的，blog圈是条长长的尾巴，而每个blogger都是这个尾巴上的那么一点。
这就是《纽约时报》所说的，“Everyone is famous for 15 people”（每个人都可以在15个人中大名鼎鼎。via Hopesome）。
这15个人，可能包括你的恋人、朋友、同事，你对他们的影响力，可能远远超过那些精英们对他们的影响力。安替告诉你应该看超女，你可能不会看，但你的女友告诉你应该看超女，你就真的看了。
回到前面说的媒体管制，实际上所有的管制都是一部分人对另一部分人的管制，一部分精英对另一部分精英话语权的剥夺。所以很多话安替不能在报纸上说，只能在自己的blog上说。
不过我不认为写blog的安替还是精英，只不过他的blog的读者略多于其他blog而已，像《读者》那样拥有几百万读者，暂时还没戏。就算是人民日报社长，如果他成了blogger，恐怕也没人会拿他当精英。
从媒体的角度看blog，它的读者总数正在快速增加。尽管每一个单独的blog都很小众，但它们的读者再少，也一定会有最忠实的。
整个blog圈的读者绝对是个可以跟任何媒体相抗衡的数字，这就是长尾的威力。 管制几个精英很容易，但管制几百万blogger，很难。
中国的blog圈不可能走向精英媒体的道路，因为再微弱的声音也有发出来的欲望和可能。门户网站用精英做招牌，目的还是吸引大量的草根。
blog让草根不再只是充当衬托精英的背景，至少在15个人中，每个blogger都是一个主角，不管他们能不能被选上BSP的首页。 看到一篇文章题为：草根的力量！没明白！于是乎百度了一下！豁！！除了我地球人都知道，关于草根文化的文章真多，申劲：草根文化的胜出，吕本富：草根的力量比较大，博客网：草根文化的觉醒，草根文化里的天津。
不少了，看了这些文章你应该会差不多明白了！“草根化”也就是平民化，大众化等等。但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。
“草根”直译自英文的grass roots。有人认为它有两层含义：一是指同政府或决策者相对的势力；一是指同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。
陆谷孙主编的《英汉大辞典》把grass roots单列为一个词条，释义是①群众的，基层的；②乡村地区的；③基础的；根本的。如果把词目与释义互换，即把“草根*”或“草根**”中的“草根”换成这几个义项，有的换得成，有的换不成。
所以“草根化”也就是平民化，大众化等等。
但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。
最后总结：我落伍了！文章看少了！ Entry Filed under： 随心所写， 推荐阅读 1 Comment Add your own • 1. aNiu'Blog » 䦨ellip | 九月 23rd, 2005 at 4:21 pm […] 只有到了今天，文字才真正脱离了英雄主义的色彩，变成了个人主义的东西。在这个互联网的时代里，语言文字推动了它高高在上的地位。
从以前的‘博客’到现在的‘播客’，甚至以后的‘维客’，每个人都可以拥有一份自己的‘网络报纸’、‘网络广播’或‘网络电视’。正如超级女生在电视上‘想唱就唱’，人们在网上也可以‘想写就写’、‘想说就说’，甚至‘想秀就秀’，网络成为了草根民众张扬个性、表现自我的最佳场所。
即使‘妖媚’如芙蓉姐姐这样的普通女孩，只要敢于张扬、勇于表达，也可以一夜成名。互联网时代的草根民众显示出了前所未有的力量。
[…] 草根文化 草根（grassroots）一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来"草根"一说引入社会学领域，"草根"就被赋予了"基层民众"的内涵。
近来文化研究，学人多有引用"草根"一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。
野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的。
3.从草根一族成长为知名人士的事例
袁隆平故事 袁隆平，平头小脸，其貌不扬，土里土气。
你想不到他是中国“杂交水稻之父”。而正是这个显得有些平凡和土气的老头，以自己不懈的努力和才华，在古老的土地上创造了非凡的奇迹——目前在我国，有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻，每年收获的稻谷60%源自他培育的杂交水稻种子。
是怎样的力量把一个人的命运紧紧联系并且积极影响着16亿人的命运呢？又是一种怎样的力量促使着袁隆平年轻时违背母亲的意愿作出自己的人生选择？又是一种什么样的力量促使他执着于杂交水稻的研究而最终走向成功的呢？ “知识+汗水+机遇+灵感=成功”是他一生的缩写 机遇只偏爱有准备的头脑。从一棵天然杂交稻开始， 袁隆平开创了水稻育种的新历史。
作为“杂交水稻之父”，他是中国的英雄，也是有着世界性贡献的杰出科学家，他获得的一系列国际奖励可资证明。若回答“下个世纪谁来养活中国人”？没有哪位科学家比袁隆平更有资格回答了。
关于超级杂交水稻，不善言辞的袁隆平有着讲不完的故事。当别人问他成功的秘诀时，他以“知识+汗水+灵感+机遇”作了精辟的回答，并且还讲了一个故事。
“从1953年到1966年，我在农校一边教课，一边做育种研究，每年都去农田选种。从野外选出表现优异的植株，找回种子播种，看它第二年的表现，这样来筛选具有稳定遗传优异性状的品种，这称为系统选育法，是常用的一种方法。
1962年，我在一块田里发现一株稻鹤立鸡群，穗特别大，而且结实饱满、整齐一致，我是有心人，没有放过它。第二年我把它种下去，辛苦培育，满怀希望有好的收获，不料大失所望，再长出来的稻子高的高，矮的矮，穗子大小不一。
这时候一般人感到失败就放弃了，我坐在田埂上想为什么失败了呢，我想到第一年选出的是一棵天然杂交种，不是纯种，因此第二年遗传性状出现分离，而如果按照那棵原始株杂交种的产量来计算，亩产能达到1200斤，这在60年代是非常了不起的——我突发灵感，既然水稻有杂交优势，我为什么非要选育纯种呢？从此我致力于杂交水稻育种。” 谁能够想象到，一个关系着16亿中国人吃饭问题的伟大的探索与成功，就这样由袁隆平的一个意念而开始并最终诞生了。
为了杂交水稻，袁隆平几乎奉献了自己的一切，知识、汗水、灵感、心血，没有什么不是为了那梦寐以求的杂交水稻。在研究的初期阶段，为了获得一株必需的水稻天然雄性不育株，他和新婚妻子一起，在1964年到1965年连续两年的酷暑季节顶着烈日大海捞针般地寻觅在安江农校实习农场和附近生产队的稻田里，在前后共检查了4个常规水稻品种的14000多个稻穗后，终于找到了6株雄性不育的植株。
身体的劳累还在其次，学术界权威的质疑与反对，使袁隆平承受着巨大的舆论压力。当时学术界流行的经典遗传学观点认为，水稻是自花授粉作物，经过长期的自然选择和人工选择，许多不良的因子已经被淘汰，积累下来的多是优良的因子，所以自交不会退化，杂交也不会产生优势，从而断言搞杂交水稻没有前途，甚至说研究杂交水稻是“对遗传学的无知”。
然而无论是科学道路上的挫折、失败，还是人为的干扰、破坏，所有的磨难都无法动摇袁隆平执着的梦想。他坚信实践才是真正的权威，火热的生命加上知识的力量能够改变一切。
1966年，经过两个春秋的艰苦试验，对水稻雄性不育株有了较多的感性认识后，袁隆平把获得的科学数据进行理性的分析整理，撰写出首篇重要论文——《水稻的雄性不孕性》在中国科学院出版的权威杂志《科学通讯》第4期发表。这篇论文的发表，标志着在国内开了杂交水稻研究的先河，这不仅是一个普通意义上的水稻育种课题的启动，而且开创了一个划时代的崭新的研究领域。
在随后的30多年间，他在杂交水稻这个领域始终保持着世界领先地位，他的研究成果一个接一个，他创造的杂交水稻神话一个接一个。从1976年至1999年，我国累计推广种植杂交水稻35亿亩，增产稻谷3500亿公斤，相当于解决了3500万人口的吃饭问题，确保了我国以仅占世界7%的耕地，养活了占世界22%的人口。
袁隆平用知识在中国古老的土地上，圆了华厦民族几千年都在渴盼的梦想，写下了一个震惊世界的神话。 1999年6月，“ 袁隆平 农业高科技股份有限公司”正式挂牌成立，昭示着高科技与资本的紧密结合，将促进经济的快速发展。
而对于科技与知识的力量，怕是鲜有人能比袁隆平有着更深切的认识了。 “假设我们的超级稻大面积推广时1亩平均增产400斤，推广1亿亩每年就可以增产粮食400亿斤，相当于目前国内一个中等省份一年的粮食总产量。
而我搞超级稻研究，只需要国家1000万元的投资。所以科技进步产生的效益是巨大的。
那么，水稻亩产提高的潜力到底还有多大呢？我跟你讲，潜力非常大。在理论上，水稻的光合作用对地表太阳能的利用率可以达到5%。
目前全国水稻的平均亩产为800斤左右，只相当于利用光能的1。
4.什么是草根
说法一：草根一词直译英文的grass roots，有认为含两层意思，一是与政府或决策者向对应的势力，一是指同主流、精英文化或精英阶层向对应的弱势阶层。《英汉大词典》（陆谷孙主编）把grass-roots单列为一个词条，示意：1-群众的，基层的；2-乡村地区的；3-基础的；
说法二：草根（grassroots）一说，始于19世纪美国，彼时美国正浸于掏金狂潮，当时盛传，山脉土壤表层草根生长茂盛的地方，下面就蕴藏着黄金。后来“草根”一说引入社会学领域，“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。草根文化，是相对于御用文化、殿堂文化而言的。生于民间，长于民间，没有经过主流意识的疏导和规范，没有经过文化精英的加工改造，充满着乡土气息，涵蕴着丰富的生活共识。
说法三：Web2.0是草根文化和“草根”们的催化剂。赚不赚钱没关系，有没有找到合适的商业模式没关系，简简单单做一根草根，娱乐自己和大众，也挺好！如果说《麦兜故事》是草根阶层生活的另类艺术漫画，网络短片《一个馒头引发的血案》的作者胡戈便成为了Web 2.0时代的“草根英雄”的代表。
说法四：随着个人电脑的普及以及互联网的普遍兴起，原来公认的IT由精英文化正在走向草根文化，传统的以技术自恋为圈子的IT精英文化被无情粉碎，Apple选择向现实跌落就是一个回答。
5."草根" 含义
草根代表着这样一群人：他们知道自己很优秀，眼界比别人宽，舞台比别人大。但是他们简单，低调，很热爱身边的每个人，不自大，很快乐地骄傲着。
近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。
野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，草根性具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性。
所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。 草根和有权无权，地位高下没有关系。 它具备两个特点：一，顽强， 应该是代表一种“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力；二，广泛。遍布每一个角落。照此推理，我们每一个在自己键盘上坚持更新的Blogger应该都是草根。网络业应该是一种草根文化
6.草根创业成功的励志故事有哪些
刘强东大学经历了一次失败的创业。毕业之后，他先去一家外资企业工作了两年，担任过打字员、业务经理、物流主管等职。但刘强东不甘心，于是两年之后，1998年6月18日，刘强东拿着1.2万元在中关村苏州街上的银丰大厦租了一个摊位，摊位起名叫“京东多媒体”，主要卖刻录机等电子产品。他还花500元在中关村电脑城买了一台二手电脑，一辆二手三轮车，开始了自己的第二次创业。
2000年刻录机单价跌得厉害，从2000多块一下子跌到800多块，毛利从几年前的200多块钱跌到一台只赚十几块钱。刘强东决定把自己从代理商转变成分销商，他相继拿到雅马哈、理光、NEC等公司的独家代理权，到了2001年，京东商城已成为当时中国最大的光磁产品代理商，并在全国各地开设了十多家分公司，年销售额达6000万元。刘强东把京东商城定位为传统渠道商，打算复制国美、苏宁的商业模式经营IT连锁店。
2004年，非典过后，刘强东开始线上线下同步进行，不过当时京东多媒体网是一个展示产品的平台，并不能直接在上面买卖，当年12月，刘强东认真研究了一番当年京东电子商务销售额的月度环比增长曲线，他惊喜地发现：尽管网上业务的利润只占公司总利润的5%，但订单月复合增长率达到26%！那个曲线图顿时让他眼前一亮，于是刘强东决定慢慢收缩线下连锁店，加大投入线上的“京东商城”。
从2004年开始，留给刘强东印象最深刻的就是不停搬仓库。第一次搬仓库，是从银丰大厦一百多平米的库房搬到街对面200多平方米的库房。只隔了半年，又重新搬到银丰大厦地下库房，不过仅仅半年后，地方就不够用了，于是公司全动员起来将仓库搬到凤凰岭。
2007年，刘强东将自己以前赚的1000万全部砸了进去，不过还是存在2000多万的缺口。刘强东就去找银行，银行一看刘强东就一个大仓库，还没有一件东西是他的，当然不可能贷款给他。
2009年1月，京东获得来自今日资本、雄牛资本以及亚洲投资银行家梁伯韬共计2100万美元的联合注资，那也是2008年金融危机爆发以来，中国电子商务企业获得的第一笔融资。
也正是从2007年开始，刘强东开始招兵买马，产品种类从3000种一下子增加到了18000多种。
2011年11月1日，京东图书启动周年庆活动，刘强东准备大干一场，没想到刚开始系统就出现“订单无法提交”，“提交半天没有反应”等故障。精于用户体验的刘强东大手一挥：在本次活动结束后20日内，对所有未提交半价订单的铁牌及以上会员发放图书优惠券进行补偿，“我也希望爱书人都买到”。强哥这一招不仅解决了问题，还虏获了几百万用户的芳心。
2014年5月22日，京东在美国纳斯达克证券交易所挂牌交易，股票代码“JD”，成为中国第一家在美国纳斯达克成功上市的大型综合电子商务公司，融资近20亿美元。
