应该出自汤显祖的《牡丹亭》吧
古代戏剧才子佳人的故事是分三步走:私定终身后花园,才子及第中状元,奉旨完婚大团圆。已经形成一种思维定势了。还有一些诸如“善有善报,恶有恶报”之类的思想在古代小说里造恶的现象非常严重,比如《杜十娘》里让孙富和李甲没有好下场。
我想这主要的原因是,中国人“和”的思想,以和为贵,喜欢看到统一,团圆的大结局,这也符合大众的审美标准。也是一种大众的愿望的表达。只不过过于程式化了。就拿京剧来说,红脸就是忠肝义胆,白脸就是阴险狡诈,这也是思维定式在做怪。
还有,可能古代小说戏剧可借鉴的少,社会上也很少大肆流传此类作品。因为古代是以诗词,八股文为主导的,写这写书的人在当时被称作是“闲人”。互相交流的也少,弄到最后大家都掉在一个模式里去了。这也是有可能的事嘛。
在古中国也一样,花园(尤其是后花园)是古代少女可以涉足的惟一户外之地。
“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”
这是宋朝的一个诗人对后花园内外场景的一个动人的描述,发乎于情,止乎于礼的古训限制了墙里的佳人和墙外的行人。但这只是后花园生活记事的一种。
如果墙外的行人是浪蝶狂蜂,如果墙里的佳人是半推半就,这可能就是另一出《墙头马上》。这种方式,虽然另类,但却真实。
所以,在古代,花园总是是非之地,不像现在,总统的办公桌也可成为风月台。这样的心理期待是可怕的,不怕贼偷,就怕贼惦记,不怕花园里曾经有人做过爱,就怕见到花园就想到做爱。
偶然的原因,崔莺莺来到了这危险的花园旁边,“盲人骑瞎马,夜半临深池”,可以用来形容此时莺莺的处境。
《后花园》是方英文继《落红》之后的第二部2113长篇5261小说。作品以情爱为线索,诗意地描绘了秦巴4102山地的风物人情、变幻莫测的都市生活。通篇故事1653的发生时间不足一月,但人物众多、城乡一体,加之内所涉内容将近百年,可谓写意化地再现了中国二十世容纪的历史。
后花园本来指的就是在房子后面建造的普通的花园,供人们休息用的,在现在的后花园在经济战略的发展上有了不同的意思,如城市群后花园等。
“城市群后花园”构想是对2007年提出的“打造长三角城市群后花园农业”的继承和进一步阐述。当然,国内对“后花园”建设的提法在此之前也已经多次出现。
2001年,江西省确立了“大开放”的主战略,提出要把江西建成沿海地区群众旅游休闲的“后花园”,乃至全国人民休闲度假“大花园”的战略构想。
2002年,河北省承德市提出“以建设著名皇家园林旅游城市为目标,把承德建设成为京津的‘后花园”’。之后,全国各地各种类型“后花园”先后出现,如“某城市的后花园”、“后花园城市”、“城市后花园”等。
扩展资料
后花园选用的植物种类因地区和民族传统而异。花园设计特别要重视观赏植物配置,首先必须符合因地制宜、顺应自然的原则,并考虑到长远效果。园中要有可供宿根花卉、球根花卉和一、二年生花卉生长的空间,但一、二年生花卉的比重不宜过大。在选择乔木、灌木时,植株的大小和数量应同花园的空间相适应。
如在不足1000平方米的小花园内种植将来长成30米高和41米宽的丛林会显得拥塞,而种植一株或几株观赏樱花或碧桃却使人赏心悦目。其次,要考虑到植物的色彩和组合的形式美。花园中常利用花坛、花台、花缘和花丛以集中表现观赏植物的丰富多彩,以及植株姿态和叶形的对比调和。
要重视草坪和地被植物的种植,避免露土。第三,还要考虑花园建成后便于管理,以节省人力物力。此外,巧妙地运用其他园林素材,如园亭、园廊、花架、山石、喷泉、水池和雕塑等组成园林小景,可增加花园的艺术魅力,力求做到“园中有景皆入画,一年无时不看花”。
景区(景点)简介:
北京后花园白虎涧风景旅游区占地778万平方米,主峰高880米,位于太行山与燕山、中关村与阳坊交汇处,距市区25公里,八达岭高速、北清路、沙阳路、六环路、颐阳路、温南路和已有轨道的旅游专列等均可到达园区。园区是集旅游观光、度假养生、投资理财、休闲赚钱等多功能于一体最具升值潜力的新北京旅游经济发展区。
北京后花园由白虎涧景区和筹建中的十二个旅游度假区域和500余处自然景观组成。这里有碧浪滔天的林海,刀削斧劈悬崖,鬼斧神工的火焰山,奇特的“虎峪辉金”, 腾云驾雾“神岭千峰”,迷人的十八神潭,波光荡漾的九龙湖,八十一个险峻相连的通天洞,自然天成的佛、康熙、乾隆和巍然耸立的毛主席石山,丘处机、吴承恩撰写“西游记”中的悟空、八戒、唐僧原创天然场景,故宫、人民大会堂奠基石等,千奇百态,巧夺天工。这里是春看桃花、夏榻森林避暑、秋赏红叶、冬观冰瀑飘雪的绝佳旅游度假胜地。
北京后花园自金代以来称之为“神山”、“千峰山”、“神岭”,是历代帝王巡游的圣地,实为“先有后花园,后有颐和园”。著名的“燕平八景” 中之二景“神岭千峰” 、“虎峪辉金”曾让多位帝王心旷神怡、流连忘返。章宗皇帝对此处一见钟情,御笔亲题的“驻跸”山;是元世祖忽必烈进京建都发源地;朱元璋之子明成祖曾选十三陵于此;大明英宗皇帝赐龙碑并重修过至今1400余年的宝云寺;康熙御笔亲题“石鼓传声”;乾隆皇帝御赐龙鼓、龙幡等来后花园祈雨,由此留传下了许多历代帝王、名人墨客的手迹和令人神往的传说。自然景观与人文景观珠联璧合,相映成趣。历代名士叹谓:“神山拱佑”、“ 灵秀独钟”、“栖云啸台”,世人皆赞“神岭归来不看山”。人间仙境的昔日帝王后花园今日向布衣百姓敞开它神秘尊贵的大门。
景区门票
门票价格:20/元
什么含义?汤显祖解说道:“因情成梦,因梦成戏”,按照这种情——梦——戏的逻辑,“戏”的生发起点归根到底源于“情”。在游园的过程中,少女的情思被激活了,想象的春逝虚景又从反面警醒了少女的心思,主人公春情既发,青春意识已经长成一根青翠而渐行坚韧的芽,成为主人公接下来遇梦,并进而求梦寻情的逻辑起点,情的要素被汤显祖提升到新的高度,导引着主人公进行生命抉择。代话本小说《杜丽娘慕色还魂》,广为流传,汤显祖在这个话本小说的基础上,进行了脱胎换骨的创造,把小说的传说与明代社会现实生活紧密结合,用更丰满的人物形象、更曲折的故事情节和复杂的唱词及场景设计,表现了两个年轻人追求个性自由、自由恋爱反封建礼教的爱情故事。年轻貌美的杜丽娘,生长在官宦家庭,家教非常严格和苛刻,她在官衙中住了三年,连后花园都不允许去,连白日瞌睡也被斥责为违反家规,有伤风化。然而,青春的冲动,是封建家长和老师阻止不了的。杜丽娘在丫鬟的怂恿下,趁父母不注意,偷偷跑到花园里游玩,并触景生情,伤感自己韶华将逝,未成佳配。回到书房,做了一梦,梦见自己遇到一英俊书生,并向她求爱,俩人云雨和谐,爱得十分热烈。但是,好梦不长,被她娘看到白日瞌睡,大声呵斥她,令她从梦中醒来。从此,她郁郁寡欢,一病不起。后来,死掉了。她被埋在后花园中。三年后,一个叫柳梦梅的书生,赶考,住在小姐坟丘附近。柳公子正是她梦中遇见的书生。杜丽娘以鬼身与柳公子夜间相会,恩情意浓。后来,她告诉公子,自己不是人身,如果公子不弃,就来掘坟,她的灵魂和肉身就可合做一处,与公子成为堂堂正正的夫妻。柳公子和守坟的四姑,掘开坟墓,并把自己的阳气吹入杜丽娘的口中,杜丽娘活了过来。最后,柳梦梅考取了状元,并让皇帝钦点与杜丽娘成亲,与杜丽娘的父亲母相认。有情人终成眷属。这种“梦而死”,“死而生”的幻想情节,是浪漫主义理想化的虚构,也是对现实生活的升华。因而,让人读了感慨万千,拍案称奇。
依鄙人所见,只是交代了故事的场景而已,希望将真正的含义表现了两个年轻人追求个性自由、自由恋爱反封建礼教的思想,以及作者设计情节的创造上哦。望采纳。
你问的是《后花园》这本书吗? 作者:方英文 一轴山水长卷,烟霞明灭世事流变;一掬爱情艳歌,温柔缱绻扼腕叹息;一组奇人异物,别致有趣过目难忘;一部城市交响,浮华斑驳兴衰熟料;诙谐妙笔、智性叙述,从容道来、回味无穷…… 继长篇小说《落红》后,方英文再次推出力作《后花园》。
作品发端于浪游艳遇,往返迥异、横跨城乡,诗意地描绘了秦巴山地的风物人情,传神地勾勒出生态迷离的都市景观。叙事时间不足一月,而人物众多、涉史百年,可谓写意化地再现了中国二十世纪的历史,寄寓着否极泰来的繁华大梦。
主人公宋隐乔表现了一代人的彷徨与追寻;而罗云衣则是一个全新的女性形象,她痴媚、慈慧,气息性感,浑身散发着人道与理想的光辉,必将倾倒无数读者。 通篇博雅谐趣、纵横恣肆,朝晖夕阴、楚风秦韵,因而读来引人入胜,大有“今昔画廊、心灵史诗”的品格。
《后花园》说的是大学讲师宋隐乔在开往陕南的火车上,邂逅了美人罗云衣。中途为了解决内急,他借临时停车跳下去,被抛进陌生大山里,由此踏上浪游之旅。
他依次结识了“绿色女人”胡珍子、小店老板胡葵花、神奇执著的老红军、聪慧过人的智呆和尚、清纯可人的忘莲尼姑,梦境里的楚春苔、鲜红鹰,以及个性怪异的明闻道、楚朝亭等人物。当他与罗云衣重逢“后花园”,演绎了令人陶醉的爱情后,携手返回都市。
由此,知识分子、官员、民工、投机商、大学生、洋移民等各色人物一一登场… …小说诗意地描绘了秦巴山地的风物人情,传神地勾勒出生态迷离的都市景观。 叙事时间不足一月,而人物众多、涉史百年。
主人公宋隐乔表现了一代人的彷徨与追寻;而罗云衣这个知性女性的形象,则浑身散发着人道与理想的光辉。通篇博雅谐趣、纵横恣肆,朝晖夕阴、楚风秦韵。
读来引人入胜,颇有“今昔画廊、心灵史诗”的意境。
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