荀巨伯交友故事
义字当头,方为男人本色。重温《命典》【作者(明)高濂】一书,在其“高子交友论”中,读得这样一则故事:
荀巨伯远方有个朋友病重,他去看望他。当时正遇上胡贼进攻这个地方。于是,荀巨伯病中的友人对荀巨伯说:“我已是快死的人了,你回去吧!”巨伯说:“我特意从远方赶来探望你,如今你有难我即离你而去,巨伯岂能做出如此之想呢?”顷刻,胡贼很快就攻到巨伯的友人住地了。到来的胡贼对巨伯说:“大军到这里来,发现这地方的人都走光了。你是什么人,竟还独自呆在这里呢?”巨伯回答说:“友人有病在身,我不忍弃他而去。现在我宁愿用自己的身体来换取我友人的性命。”胡贼听了巨伯这样一说,感到很是惊异。稍一会,胡贼首领把他的所有同伴聚来,说:“我辈无义之人,反而侵入了有义之国。”于是,偃旗息鼓,退回到他们自己的国家去了。这样一来,巨伯的友人所在的这个地方就得到了保全。
唐末有个王贞白,他曾将自己写的讽刺诗《御沟》(皇家下水道叫御沟),送给贯休看。诗曰:一派御沟水,绿槐相阴青。此波涵帝泽,无处濯尘缨。
贯休是个和尚,诗写的棒,画画的好;诗画具佳。但为人坦诚直率。指着诗说:“你这诗虽好,但不完美,要改一字,诗才有‘味’出来”。 王贞白一听,疑或贯休傲慢?本来嘛是想听你夸几句的,让我先得意一下,而这和尚开口就说,要改字'!多自得的诗啊,还改字?脑子发热,心里发堵,一甩袖子就走人啦。
可贯休和尚想的是,这王贞白是个人才,心胸必然很宽。刚才,只是一时冲动才走的;且才思敏捷,他琢磨过味来就会回来的。就把他想改的字,先写在左手心里。果不其然,功夫不大王贞白回来了,一进门大声喊到:“此中涵帝泽”。贯休举开左手掌心:“你看,正是‘中’字”。两人开怀大笑不止。只因皇家下水道里有皇帝的尿及其它。因此俩人成了谈诗论文的好朋友。
白居易是唐代大诗人,刚漂在长安时,只有十五六岁,没有甚么名气。当他曾进见主管创作的大官顾况,顾初见问:“你叫白居易吗?”“是”堂下站着白净净的小青年恭恭敬敬答应,顾况开玩笑说:“现下长安米正贵呢,想‘久’居,可不‘易’啊”。一边接过白居易呈上来的诗稿翻看,当读到《赋得古原送别》一诗时,神情变的肃穆看至‘野火烧不尽,春风吹又生。’一联时忍不住击案赞叹:“能做出这样好的诗,来长安居住有甚么难呢。”
从此这首
“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”
这首《赋得古原送别》五言小诗就成了白居易的敲门砖兼代表作,就像流行歌曲不径而走,满长安大街百姓间传来传去的一时轰动京城。因此,白居易的‘居’成了市民户型,生活也较‘易’了,白行简本人也在文坛初次有了不大不小的名气。
摘自百度网友,谢谢。
1、志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。
——晋代·葛洪《抱朴子·博喻》 意思:如果两人爱好相仿,他们不会因为有高山和大海的阻隔而感到彼此距离遥远。如果两个人的理念不合,近在眼前也觉得心离得远。
2、志道者少友,逐利者多俦。——汉·王符《潜夫论·实贡》 意思:立志于正道的少有朋友,随波逐流的却有许多气味相投的同伴。
3、丈夫会应有知己,世上悠悠安足论。——唐·张谓《赠乔琳》。
意思:有所作为的人应当有志同道合的朋友,人生贵在知已,悠悠世间什么能比得上? 4、行合趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——汉·刘安《淮南子·说山训》。
意思:志趣行为相同的人,相隔千里也能彼此接近,行为志趣不合的人,就是住在对门也不会往来沟通。 5、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
——唐·白居易《琵琶行》 意思:同样都是天涯沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识。
1、鸡黍之约 张劭字元伯, 汝南人。
二人结束学业,一同归回故里。分手时范式对 张劭说:“两年之后,我将去拜访您的尊亲,见见你的家人孩子。”
于是两人约定了相见的日期。两年后,约定的日期快到了, 张劭对母亲说明情况,请求准备好酒菜等候范式。
张母说:“已经分别两年了,相距千里,你怎么能相信这话能实现呢?” 张劭回答:“范巨卿是诚信之士,一定不会违约的。”张母说:“果真这样,我就为你们酿酒。”
到了决定的日子,范式果然如期而至。他拜见了 张劭的母亲,和张劭相聚饮酒,尽欢而别。
分别后范式做官至 山阳郡功曹,和 张劭一直未再见面。 张劭的积年旧病越来越沉重,他的同乡郅君章﹑殷子徵每天早晚都来探望他。
张劭临终时叹息说:“很遗憾不能见到我的'死友'”。子徵说:“我和君章尽心尽力照顾你,这还算不得'死友'的话,还有谁算得上呢?” 张劭说:“像你们二位这样的,是我活着的朋友。
而 山阳的范巨卿,才算得上我生死相交的朋友。” 不久他就去世了。
一天,范式突然梦见 张劭戴着黑色的帽子,帽子上的带子也没有系上,光着脚,对他呼唤道:“巨卿,我已经于某天死去了,另一天就要下葬,就此永远阴阳两隔。你即使没忘了我,也见不到我了。”
范式突然惊醒了,悲伤叹息,流下泪水。他禀告了太守,请求前去奔丧。
太守虽然不信,但也不愿过于违背范式的心情,就答应了他。范式脱去官服,穿上与朋友相见的衣服,赶赴 张劭下葬的日期,快马加鞭,急速赶路。
范式还未赶到,葬礼已经开始举行。当到达墓地,将要下葬的时候,棺木怎么也放不进墓穴。
张劭的母亲抚摸这棺木哭着说:“你还有什么祈望吗?”于是就把棺木停在外面一段时间。接着就看见有 白车白马,一路号哭而来。
张母远远看见,说:“这一定是范巨卿到了。” 范式赶到后,叩拜行丧礼,说:“元伯你上路吧,我们各自走在生死两条路上,就此永别了。”
来参加葬礼的有上千人,全都流下了眼泪。范式拉着棺木上的绳子走在前面,棺木才开始移动了。
范式留下来,为 张劭修好坟墓,在墓地周围种上树木,一切收拾停当,才离去了。2、管鲍之交 鲍叔牙派到鲁国去接管仲的隰朋,听说鲁庄公要杀管仲,慌了,急忙跑去对鲁庄公说:“我们国君对管仲恨之入骨,非要亲手杀他才解恨。
你们把他交给我吧。” 鲁庄公只好将公子纠的头连同管仲都交给隰朋带回齐国。
管仲进了齐国的地界,鲍叔牙早就等在那里了。他一见管仲,如获至宝,马上让人将囚车打开。
把管仲放了出来,一同回到临淄。鲍叔牙把管仲安排在自己家里住下,随后去向齐桓公推荐管仲。
齐桓公说:“管仲不就是射我衣带钩的那个家伙吗?他射的箭至今我还留着呢!我恨不得剥了他的皮,吃了他的肉,你还想让我重用他?”鲍叔牙说:“那时各为其主嘛!管仲射您的时候,他心中只有公子纠。再说,您如果真要富国强兵,建立霸业。
没有一大批贤明的人是不行的。”齐桓公说:“我早已经想好了,在我的大臣中,你是最忠心、最能干的了,我要请你作相,帮助我富国强兵。”
鲍叔牙说:“我比管仲差远了,我不过是个小心谨慎、奉公守法的臣子而已,管仲才是治国图霸的人才哪!您要是重用他,他将为您射得天下,哪里只射中一个衣带钩呢!” 齐桓公见鲍叔牙这么推崇管仲,就说:“那你明天带他来见我吧!”鲍叔牙笑了笑说:“您要得到有用的人才,必须恭恭敬敬以礼相待,怎么能随随便便召来呢?” 于是,齐桓公选了一个好日子,亲自出城迎接管仲,并且请管仲坐在他的车上,一起进城。管仲到了宫廷,急忙跪下向齐桓公谢罪。
齐桓公亲自把管仲扶起来。虚心地向他请教富国强兵、建立霸业的方法。
管仲讲得一清二楚。两人越谈越投机,一直谈三天三夜,真是相见恨晚。
齐桓公接着就任命管仲为相。3、左羊之交 左伯桃见羊角哀一表人材,学识又好,就劝他一同到楚国去谋事,羊角哀也正有这个心思。
一日天晴,两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿,自非一日,看看干粮将要用尽。
而老天又降下大雪来,左伯桃兀自思量,这点干粮,若供给一人受用,还能到得楚国,否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博,便情愿牺牲自己,去成全羊角哀的才能。
想罢便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来,左伯桃已经脱得精光,裸卧在雪地上,冻得只剩了一口气。
羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干粮带走,速去求取功名。
言毕死去。羊角哀到了楚国,楚元王因爱惜羊角哀的才能。
以上卿的礼节安葬左伯桃。羊角哀梦见左伯桃说:感谢你的恩德,我才能得到厚葬。
我因为坟冢靠近荆将军的坟冢。受到他的逼迫。
当月15日那天,羊角哀带兵马来到左伯桃墓前,并制作了三个桐木偶,然后自杀,舍命去帮助左伯桃。4、范仲淹与王质 北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。
当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
在那一人犯罪株连九族的封。
桃花潭水:táo huā tán shuǐ,意思是比喻友情深厚;出自唐代大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗《赠汪伦》。
讲述了一个关于朋友的故事,李白和汪伦是挚友,在与挚友短暂相聚后,李白乘舟将要离别远行,忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪伦送我之情。
扩展资料:
《赠汪伦》朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感;后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转。
用衬托的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,虽仅四句二十八字,却是李白诗中流传最广的佳作之一。
参考资料来源:
百度百科-桃花潭水
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