消遣(中国古代的消遣方式)
1.中国古代的消遣方式
在漫长的古代社会中，游戏活动层出不穷，它们各有各的特点，各有各的方式，因此，很有必要对它们进行一个比较系统的分类。
我们从游戏的性质和功能入手，把中国古代的游戏活动分为角力、竞技、斗智、猜射和赌博等几种类型。 角力型游戏是一种较为原始的游戏方式，它的主要特点，就是通过游戏者力量上的竞争和较量来分出胜负，以此得到一种精神上的快感。
角力型游戏与人的基本生理运动有着非常密切的关系。在人的机体要求不断运动的欲望下，人便会通过一种能量的发泄来满足这种欲望，于是便产生了角力型游戏。
中国古代的角抵、相扑等等，都是属于典型的角力型游戏活动。 角抵的起源我们一直可以追溯到上古时代。
据《述异记》记载，上古时的蚩尤民族头上长着角，耳鬓旁长着剑戟。他们在与黄帝打仗时，就以头上之角抵人，敌方对此很难防御。
这种所谓的"以角抵人"，其实便是一种类似现在摔跤、拳斗一类的角力活动。它们主要是一种力量型的较量，通过非常简单的人体相搏来分出胜负输赢。
到了秦汉时期，角抵活动非常盛行，但是当时的角抵已经不再是一种争斗相搏的手段，而是变成为一种带有一定表演成分的游戏活动。据古籍记载："秦并天下，罢讲武礼，为角抵。
"由于秦始皇怕民众起来造反，于是便罢武礼、息兵事，把角抵变成了一种寻欢作乐的游戏节目。 到了汉代时期，角抵活动十分普及，尤其是在冀州一带民间，经常有这种游戏活动："其民三三两两，头戴兽角相抵，名唤'蚩尤戏。
'"从这一记载中将角抵称为"蚩尤戏"，以及角抵时要进行化妆的情况来看，很明显角抵在当时已经成为一种富有娱乐性的游戏活动。《汉书·武帝本纪》中也有关于角抵戏的记载，据载当时的角抵戏规模宏大，轰动京城，老百姓们甚至宁愿跑几百里的路去观看助威，可见当时人们对于角抵游戏的喜爱。
到了唐宋时期，角抵戏更是盛及朝野，其游戏色彩也更浓，当时它经常是作为一种百戏的形式出现在皇廷、官府、军队和民间集会等场合中。如《旧唐书·敬宗本纪》引《续文献通考·百戏散乐》云："角力戏，壮力裸袒相搏而角胜负。
每群戏毕，左右军擂大鼓而引之。 相 扑 角抵在宋代变为相扑，当时朝廷中凡有盛大的宴会，经常要请相扑手来表演，以作席间嬉乐。
民间瓦市中的相扑之戏也广为盛行。进行相扑时一般都是先由女子出来对打一番，然后派出大力士来比赛，力气最大，天下无敌的相扑手可以领得奖赏。
角抵，相扑虽然主要是靠力量来战胜对方，但有时也要讲究一定的技巧。在敦煌壁画中，绘有一幅五代时期的相扑图，图上画着两名力士在一方形地毯上比赛的形象。
两名相扑手一人一手在前，一手在后，用弓箭步直取对方；另一人则双臂弯曲，低俯身体，左右回旋，伺机反攻。两人上场后不是立即扭抱在一起，而是找角度，看时机，十分讲究技巧方法。
中国古代的拔河也是一种角力型的游戏活动。拔河古称"牵钩"，相传起源于春秋时楚国一带。
唐封演《封氏闻见录》云："拔河古谓之牵钩，襄汉风俗，常以正月望日为之。"较为原始的拔河活动是用竹索为工具的。
两队人马分别站在竹索的两边，中划一条界线。一声号令后，两队人马拉住竹索使劲往自己一方拔，一直拔到另一方拉过界线为止。
拔河时一边还要敲着大鼓，以振奋人心。这种游戏主要依靠的是手臂力量，玩时要求全队人员共同使力，因此也是一种十分典型的角力型游戏。
拔河到了隋唐时期已将竹索改为大绳，其绳长约50丈，两头还分系小绳索数百条。《封氏闻见录》对此有详细记载："（拔河）古用篾缆，今则用大絙，长50丈，两头分系小索数百条挂于前。
分两朋，两勾齐挽，当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却者为输。"在《景龙文馆记》中，还曾记录过一个唐代宫廷中举行拔河比赛的故事，情节非常有趣。
当时是景龙四年（710）清明节，唐中宗李显命文武百官进行拔河比赛。侍者拿上一条大麻绳，大麻绳的两头分别系着十余条小绳子，每条小绳都可以让几个人拉着拔河。
朝廷中的皇亲国戚和文武大臣们分为东西两队，东队的人员由七位宰相和三位驸马组成，西队的人员则由三位文臣和五位将军组成。在激烈的争逐中，仆射韦巨源、少师唐休璟因为年纪大，身体弱，竟被绳子拖倒在地，久久难以爬起，形状十分狼狈，引得中宗和文武大臣们大笑了一场。
从这个故事中可以看出，拔河游戏在唐代，经常在宫廷中展开，它主要是通过比赛双方在绳子上的角力、较劲来竞斗输赢，并从中获得一种快乐和情趣。 斗 禽 角力型游戏中还有一种较为特殊的形式，就是斗禽。
斗禽包括斗鸡、斗鸭、斗鹅、斗牛、斗马、斗蟋蟀、斗鸟、斗鱼等等，这类游戏虽然不是由人直接参与争斗，但却是以动物之间的相斗、角力为内容的游戏活动，因此实际上也是属于一种角力型的游戏。 动物之间的相斗以斗鸡、斗牛、斗蟋、斗鸟等几种形式最为常见。
斗 鸡 鸡的竞斗性很强，把两只性情凶猛的公鸡放在一起，它们就会激烈地斗啄咬起来，一直斗到一方败下阵来为止。我国古代的斗鸡游戏，正是利用了鸡的这种习性而进行的。
斗鸡的场面常常极为惨烈，一些古诗中对。
2.有什么在假期里消遣的事
1、消遣寂寞——看电影 无所事事的那种空虚最侵蚀人心，生活和生命此时像是一片空白。
当你无力丰富自己，看电影是不错的选择。在慢慢展开的情节里体会或浪漫或忧伤的情感，用别人的故事完整自己的人生。
还有搞笑片和惊悚片之所以得到那么多人的喜爱，就是因为人们被周星驰逗得笑破肚子，被幽灵吓得抱紧枕头后，会油然而生对美好的渴望，对残缺的宽容和体谅，由此更加热爱生活。 2、消遣寂寞——逛街 当你看到一个女人走在大街上，双手拎满大大小小的购物袋时，不要被她脸上的幸福感所迷惑，她可能只是个寂寞的女人。
真的，当一个女人没人可爱没人爱她，当她满怀的柔情无处释放时，她会把目光投向那些美衣华服、饰品香水，它们对女人有一种神奇的抚慰身心的作用。女人热爱逛街，就是迷恋于那种被宠爱被珍视的感觉，从想象的美丽中获得满足感。
3、消遣寂寞——学点儿什么 也许有人认为用这个方法来排遣寂寞有点辛苦，其实你从中得到的会远远多于付出的。起初，你起早贪晚地学英语背单词、学车、学电脑，是为了把自己的心装满，为了不再想不开心的事。
但是渐渐地，有快乐产生了。你会发现，生活其实包含很多内容，天地原来很宽很宽。
而当你有了一个明确的目标时，学习就不再是件苦差事。 4、消遣寂寞——照相 或者整理相片越来越多的人迷上摄影，不仅仅是自恋。
从某种意义上说，照片更能真实地反映出一个人的生活状态。青春易逝，岁月易逝，留驻一个永恒的影像在自己和别人的记忆里，那是十分有意义的一件事，也是一笔珍贵的财富。
无聊时翻出来一一整理，每一张照片后面都记载着一段故事，或甜蜜，或惆怅，把你带入从前的好时光。 5、消遣寂寞——健身 最怕的是衰老，与其日复一日地嗟叹寂寞，让疲惫的皱纹慢慢地爬上眼角，不如去运动。
在跑步、打网球、游泳、健美操、跆拳道里选择一种适合你的运动，用挥洒的汗水排除郁积心中的苦闷，挖掘出身上潜伏的活力，而且，健身还有一项女人最在意的功效——保持身材。正所谓愈运动愈美丽，何乐而不为呢？ 6、消遣寂寞——美容 生为女人而不美，是许多人的遗憾，但想一想，天生丽质的美女毕竟还是少数，尽可能地把自己打扮得美丽才更为重要。
这既是为别人赏心悦目，也是为自己心旷神怡。所以，有叹息人老珠黄的时间，不如花多一些精力爱惜自己，对自己好一点儿。
容光焕发的女人是不会和“懈怠”、“憔悴”这类词联系在一起的。女人可以不美，但不可以不爱自己。
7、消遣寂寞——上网 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，此言同样适用网络。上网查资料、玩游戏、看小说、交流感情，网络的好处就在于它的多样性和参与性，让不同的人在其中各取所需。
寂寞的时候不是渴望温暖吗？这里到处是围在一起取暖的人，大家互不相识，却又心有灵犀。或者干脆做个无所事事的闲人，在网络的长街上随便走走，总会有一处风景让你停步，继而忘掉寂寞。
8、消遣寂寞——写小说 别害怕，其实写小说一点儿也不像你想得那么难。小时候写过日记吧？写过读后感和评论吧？这些都为你准备了基本的技术条件。
你自己的经历，和你朋友的、你周围人的生活，就是随手可拾的素材。你充沛的急欲抒发的各类情绪，是写这篇小说的前提和关键。
好了，现在你可以动笔了，面前坐着一个人，你在给他讲故事，只不过是用手讲罢了。 9、消遣寂寞——聊天 人人都有倾诉的欲望，找朋友知己聊天固然不错，和陌生人谈东道西也甚是痛快，起码你不必担心他因此出卖你，轻视你，你可以畅所欲言。
有的人愿诉苦，把自己的烦恼苦痛倒垃圾一样倒给别人；有的人愿炫耀幸福，恨不得自己天堂一样的生活让全世界人一同分享。聊天的好处就是这样，给你一个听众，给你一个分担，让你免却寂寞。
10、消遣寂寞——旅行 许多的美景在路上等待我们欣赏，但奔波忙碌的生活、浮躁不安的心灵，让我们忽视寻找它们。直到心累了，心空了，疲惫无以安顿，才想起还有一个天空可以抚慰自己。
于是，背起行囊走出去，看看峨嵋山的秀青城山的幽，吹吹海风听听海浪，大口呼吸着新鲜的空气，渐渐想起一些美好的事，让一切重新开始。 11、消遣寂寞——睡觉 世界上最简单也是最难的事中，好好睡一觉大概算一件了。
说它难，因为一方面指没有睡觉的时间，另一方面，失眠的滋味人们有所共知。但睡觉又实在必不可少，它放松你紧张的神经，减缓压力，补充身心能量，是人之生机勃勃的动力。
所以，如果你能倒床便睡，寂寞时最可靠的办法就是干脆盖上大被，睡他个昏天黑地。醒来后神清气爽，你会觉得什么问题都不是问题了。
12、消遣寂寞——改变 这种改变，可能是发型的变动，可能是服饰风格的转变，也可能是观念、生活方式上的变化。人或多或少对自己是有点不满意的，所以想要改变，有时单纯就是为了制造这种变化而改变，但想归想，一旦变成行动，大多数人又患得患失，除非有某种契机。
寂寞时恰好可以作此决断。因为改变总会带来意料之外的东西，足以与寂寞抗衡。
3.形容"消遣"的成语有哪些
1. 忙里偷闲 [ máng lǐ tōu xián ]：在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事，或者消遣。
2. 苦中作乐 [ kǔ zhōng zuò lè ]：在困苦中勉强自寻欢乐。
3. 悠然自得 [ yōu rán zì dé ]：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。 形容悠闲而舒适。
4. 劳逸结合 [ láo yì jié hé ]：逸：安乐、休息。工作与休息相结合。是要根据时间关系，合理安排有效生活。
5. 酒后茶余 [ jiǔ hòu chá yú ]：指随意消遣的空闲时间。
6. 酒余茶后 [ jiǔ yú chá hòu ]：指随意消遣的空闲时间。
4.有什么在假期里消遣的事
1、消遣寂寞——看电影 无所事事的那种空虚最侵蚀人心，生活和生命此时像是一片空白。
当你无力丰富自己，看电影是不错的选择。在慢慢展开的情节里体会或浪漫或忧伤的情感，用别人的故事完整自己的人生。
还有搞笑片和惊悚片之所以得到那么多人的喜爱，就是因为人们被周星驰逗得笑破肚子，被幽灵吓得抱紧枕头后，会油然而生对美好的渴望，对残缺的宽容和体谅，由此更加热爱生活。 2、消遣寂寞——逛街 当你看到一个女人走在大街上，双手拎满大大小小的购物袋时，不要被她脸上的幸福感所迷惑，她可能只是个寂寞的女人。
真的，当一个女人没人可爱没人爱她，当她满怀的柔情无处释放时，她会把目光投向那些美衣华服、饰品香水，它们对女人有一种神奇的抚慰身心的作用。女人热爱逛街，就是迷恋于那种被宠爱被珍视的感觉，从想象的美丽中获得满足感。
3、消遣寂寞——学点儿什么 也许有人认为用这个方法来排遣寂寞有点辛苦，其实你从中得到的会远远多于付出的。起初，你起早贪晚地学英语背单词、学车、学电脑，是为了把自己的心装满，为了不再想不开心的事。
但是渐渐地，有快乐产生了。你会发现，生活其实包含很多内容，天地原来很宽很宽。
而当你有了一个明确的目标时，学习就不再是件苦差事。 4、消遣寂寞——照相 或者整理相片越来越多的人迷上摄影，不仅仅是自恋。
从某种意义上说，照片更能真实地反映出一个人的生活状态。青春易逝，岁月易逝，留驻一个永恒的影像在自己和别人的记忆里，那是十分有意义的一件事，也是一笔珍贵的财富。
无聊时翻出来一一整理，每一张照片后面都记载着一段故事，或甜蜜，或惆怅，把你带入从前的好时光。 5、消遣寂寞——健身 最怕的是衰老，与其日复一日地嗟叹寂寞，让疲惫的皱纹慢慢地爬上眼角，不如去运动。
在跑步、打网球、游泳、健美操、跆拳道里选择一种适合你的运动，用挥洒的汗水排除郁积心中的苦闷，挖掘出身上潜伏的活力，而且，健身还有一项女人最在意的功效——保持身材。正所谓愈运动愈美丽，何乐而不为呢？ 6、消遣寂寞——美容 生为女人而不美，是许多人的遗憾，但想一想，天生丽质的美女毕竟还是少数，尽可能地把自己打扮得美丽才更为重要。
这既是为别人赏心悦目，也是为自己心旷神怡。所以，有叹息人老珠黄的时间，不如花多一些精力爱惜自己，对自己好一点儿。
容光焕发的女人是不会和“懈怠”、“憔悴”这类词联系在一起的。女人可以不美，但不可以不爱自己。
7、消遣寂寞——上网 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，此言同样适用网络。上网查资料、玩游戏、看小说、交流感情，网络的好处就在于它的多样性和参与性，让不同的人在其中各取所需。
寂寞的时候不是渴望温暖吗？这里到处是围在一起取暖的人，大家互不相识，却又心有灵犀。或者干脆做个无所事事的闲人，在网络的长街上随便走走，总会有一处风景让你停步，继而忘掉寂寞。
8、消遣寂寞——写小说 别害怕，其实写小说一点儿也不像你想得那么难。小时候写过日记吧？写过读后感和评论吧？这些都为你准备了基本的技术条件。
你自己的经历，和你朋友的、你周围人的生活，就是随手可拾的素材。你充沛的急欲抒发的各类情绪，是写这篇小说的前提和关键。
好了，现在你可以动笔了，面前坐着一个人，你在给他讲故事，只不过是用手讲罢了。 9、消遣寂寞——聊天 人人都有倾诉的欲望，找朋友知己聊天固然不错，和陌生人谈东道西也甚是痛快，起码你不必担心他因此出卖你，轻视你，你可以畅所欲言。
有的人愿诉苦，把自己的烦恼苦痛倒垃圾一样倒给别人；有的人愿炫耀幸福，恨不得自己天堂一样的生活让全世界人一同分享。聊天的好处就是这样，给你一个听众，给你一个分担，让你免却寂寞。
10、消遣寂寞——旅行 许多的美景在路上等待我们欣赏，但奔波忙碌的生活、浮躁不安的心灵，让我们忽视寻找它们。直到心累了，心空了，疲惫无以安顿，才想起还有一个天空可以抚慰自己。
于是，背起行囊走出去，看看峨嵋山的秀青城山的幽，吹吹海风听听海浪，大口呼吸着新鲜的空气，渐渐想起一些美好的事，让一切重新开始。 11、消遣寂寞——睡觉 世界上最简单也是最难的事中，好好睡一觉大概算一件了。
说它难，因为一方面指没有睡觉的时间，另一方面，失眠的滋味人们有所共知。但睡觉又实在必不可少，它放松你紧张的神经，减缓压力，补充身心能量，是人之生机勃勃的动力。
所以，如果你能倒床便睡，寂寞时最可靠的办法就是干脆盖上大被，睡他个昏天黑地。醒来后神清气爽，你会觉得什么问题都不是问题了。
12、消遣寂寞——改变 这种改变，可能是发型的变动，可能是服饰风格的转变，也可能是观念、生活方式上的变化。人或多或少对自己是有点不满意的，所以想要改变，有时单纯就是为了制造这种变化而改变，但想归想，一旦变成行动，大多数人又患得患失，除非有某种契机。
寂寞时恰好可以作此决断。因为改变总会带来意料之外的东西，足以与寂寞抗衡。
5.中国古代的消遣方式有哪些
在漫长的古代社会中，游戏活动层出不穷，它们各有各的特点，各有各的方式，因此，很有必要对它们进行一个比较系统的分类。
我们从游戏的性质和功能入手，把中国古代的游戏活动分为角力、竞技、斗智、猜射和赌博等几种类型。 角力型游戏是一种较为原始的游戏方式，它的主要特点，就是通过游戏者力量上的竞争和较量来分出胜负，以此得到一种精神上的快感。
角力型游戏与人的基本生理运动有着非常密切的关系。在人的机体要求不断运动的欲望下，人便会通过一种能量的发泄来满足这种欲望，于是便产生了角力型游戏。
中国古代的角抵、相扑等等，都是属于典型的角力型游戏活动。 角抵的起源我们一直可以追溯到上古时代。
据《述异记》记载，上古时的蚩尤民族头上长着角，耳鬓旁长着剑戟。他们在与黄帝打仗时，就以头上之角抵人，敌方对此很难防御。
这种所谓的"以角抵人"，其实便是一种类似现在摔跤、拳斗一类的角力活动。它们主要是一种力量型的较量，通过非常简单的人体相搏来分出胜负输赢。
到了秦汉时期，角抵活动非常盛行，但是当时的角抵已经不再是一种争斗相搏的手段，而是变成为一种带有一定表演成分的游戏活动。据古籍记载："秦并天下，罢讲武礼，为角抵。
"由于秦始皇怕民众起来造反，于是便罢武礼、息兵事，把角抵变成了一种寻欢作乐的游戏节目。 到了汉代时期，角抵活动十分普及，尤其是在冀州一带民间，经常有这种游戏活动："其民三三两两，头戴兽角相抵，名唤'蚩尤戏。
'"从这一记载中将角抵称为"蚩尤戏"，以及角抵时要进行化妆的情况来看，很明显角抵在当时已经成为一种富有娱乐性的游戏活动。《汉书·武帝本纪》中也有关于角抵戏的记载，据载当时的角抵戏规模宏大，轰动京城，老百姓们甚至宁愿跑几百里的路去观看助威，可见当时人们对于角抵游戏的喜爱。
到了唐宋时期，角抵戏更是盛及朝野，其游戏色彩也更浓，当时它经常是作为一种百戏的形式出现在皇廷、官府、军队和民间集会等场合中。如《旧唐书·敬宗本纪》引《续文献通考·百戏散乐》云："角力戏，壮力裸袒相搏而角胜负。
每群戏毕，左右军擂大鼓而引之。 相 扑 角抵在宋代变为相扑，当时朝廷中凡有盛大的宴会，经常要请相扑手来表演，以作席间嬉乐。
民间瓦市中的相扑之戏也广为盛行。进行相扑时一般都是先由女子出来对打一番，然后派出大力士来比赛，力气最大，天下无敌的相扑手可以领得奖赏。
角抵，相扑虽然主要是靠力量来战胜对方，但有时也要讲究一定的技巧。在敦煌壁画中，绘有一幅五代时期的相扑图，图上画着两名力士在一方形地毯上比赛的形象。
两名相扑手一人一手在前，一手在后，用弓箭步直取对方；另一人则双臂弯曲，低俯身体，左右回旋，伺机反攻。两人上场后不是立即扭抱在一起，而是找角度，看时机，十分讲究技巧方法。
中国古代的拔河也是一种角力型的游戏活动。拔河古称"牵钩"，相传起源于春秋时楚国一带。
唐封演《封氏闻见录》云："拔河古谓之牵钩，襄汉风俗，常以正月望日为之。"较为原始的拔河活动是用竹索为工具的。
两队人马分别站在竹索的两边，中划一条界线。一声号令后，两队人马拉住竹索使劲往自己一方拔，一直拔到另一方拉过界线为止。
拔河时一边还要敲着大鼓，以振奋人心。这种游戏主要依靠的是手臂力量，玩时要求全队人员共同使力，因此也是一种十分典型的角力型游戏。
拔河到了隋唐时期已将竹索改为大绳，其绳长约50丈，两头还分系小绳索数百条。《封氏闻见录》对此有详细记载："（拔河）古用篾缆，今则用大絙，长50丈，两头分系小索数百条挂于前。
分两朋，两勾齐挽，当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却者为输。"在《景龙文馆记》中，还曾记录过一个唐代宫廷中举行拔河比赛的故事，情节非常有趣。
当时是景龙四年（710）清明节，唐中宗李显命文武百官进行拔河比赛。侍者拿上一条大麻绳，大麻绳的两头分别系着十余条小绳子，每条小绳都可以让几个人拉着拔河。
朝廷中的皇亲国戚和文武大臣们分为东西两队，东队的人员由七位宰相和三位驸马组成，西队的人员则由三位文臣和五位将军组成。在激烈的争逐中，仆射韦巨源、少师唐休璟因为年纪大，身体弱，竟被绳子拖倒在地，久久难以爬起，形状十分狼狈，引得中宗和文武大臣们大笑了一场。
从这个故事中可以看出，拔河游戏在唐代，经常在宫廷中展开，它主要是通过比赛双方在绳子上的角力、较劲来竞斗输赢，并从中获得一种快乐和情趣。 斗 禽 角力型游戏中还有一种较为特殊的形式，就是斗禽。
斗禽包括斗鸡、斗鸭、斗鹅、斗牛、斗马、斗蟋蟀、斗鸟、斗鱼等等，这类游戏虽然不是由人直接参与争斗，但却是以动物之间的相斗、角力为内容的游戏活动，因此实际上也是属于一种角力型的游戏。 动物之间的相斗以斗鸡、斗牛、斗蟋、斗鸟等几种形式最为常见。
斗 鸡 鸡的竞斗性很强，把两只性情凶猛的公鸡放在一起，它们就会激烈地斗啄咬起来，一直斗到一方败下阵来为止。我国古代的斗鸡游戏，正是利用了鸡的这种习性而进行的。
斗鸡的场面常常极为惨烈，一些古诗中对。
6.关于灰原哀的故事要几个,消遣消遣
从小就生长在“组织”的环境里；父母早逝；善良天真又无知的亲姐姐为了拯救她而被枪杀；拒绝再为“组织”卖命而被囚禁在瓦斯室……这一连串的孤寂与不幸成人都承受不了，更何况她才18岁啊！18岁，人生的黄金年龄，她无法像正常的少女一样欢笑、购物、恋爱…… “我本来建议她用‘爱’比‘哀’更可爱……”帮她起名字的博士如是说。
她的生活中没有爱，任她怎么努力、拼搏、争取都没有。这个字对她而言是太沉重太遥远了。
灰原喜欢上柯南了吧？许多人断定说。喜欢这个词有很多层含义，你指哪一种呢？现在柯南几乎是支持灰原活下去的唯一信念了吧，她屡次想为了大家牺牲自己，都被他救回。
明知道不能否认可我依然还是想拼命抵赖，我宁可承认那是“依赖的喜欢”而不是“爱的喜欢”，因为，因为——柯南并不爱哀呀！青山笔下的完美人物就是专一到令人发指，无论旁人都说哀和柯南般配到怎样的地步吧，他心中真正挂念的只有兰。他保护灰原，也仅正如他保护所有人一样。
真是遗憾呀！他对灰原真是一点点的动情都没有。 明知那只是一种博爱，她还是小心翼翼地收着他的保护和关怀。
就带着这种矛盾心理，灰原坚强地活着，走着，努力研究APTX4869的解药。 “那你，为什么还不恢复呢？为什么替我留在那里？”柯南第一次吃下解药的实验品后问。
灰原背着他，满脸都是被人说中要害的惊慌，却依然用不屑的声音回答：“笨蛋，我才不帮你，我还要看你以后的身体状况才确定。” “哼，我倒宁可永远做小学生。”
“恩？” “那样，就可以永远和你在一起了呀！” “啊？！” “哈哈！吓到了吧？骗你的！呵……” 她用这种俏皮的语调，把内心的感情当作玩笑，化解僵局。 她知道解药一旦研制出来柯南就要离开她了，他迫不及待地要恢复，要回到兰的身边；她明明知道可她还是不停地试验，与其说她是在赎罪，不如说她是想——让柯南“幸福”。
青山冈昌不像CLAMP那样善于言辞，可以把“幸福”的含义诠释得如此清晰；青山往往是把感情掩饰在动作里，哪怕极细小的动作，含蓄，却让读者分明。 于是，我们又从动作的细节里猜测，GIN喜欢Sherry。
我又想抵赖了，如果那是真的，对灰原也残酷到极点了吧。 这个世界上唯一活着的真爱她的人，亲手杀死了她的姐姐，而且一次次地举起枪口对着她，尽管故意打偏——这是组织的命令，不可违背！ 明明喜欢着却无法说出口，心痛如绞地看着Sherry对他只有仇恨与恐惧。
GIN和Sherry真的很相似，一样地强装出不屑的语气说：“我倒想看看她背后的那个男人（指柯南）！” 网上有传闻说〈〈柯南〉〉在日本有结尾的趋势，我实在想不通青山到底如何给我们一个完美的结局。工藤和兰是一定会在一起的，到时候他该如何处置灰原呢？想来想去，只有“死”才能让她告别痛苦。
如果是在CLAMP笔下，一定又会强打起微笑说：“无论如何，都要坚强地活下去。如果你死了，那些还活着的，把哀当作生命重要部分的人怎么办呢？博士、步美、光彦他们会伤心的呀！还有柯南，他也希望你活下去呀！你死去的姐姐，也希望你能‘幸福’。
你是爱着大家的，你不忍心让大家伤心吧？所以，无论如何，都要活下去呀！” 这么说好象的确很有道理，可是可是可是——傻瓜！痛苦的感觉是无法传递的！这么说说容易，你又怎么能够体会得到哀心中的痛苦——折磨地活下去的痛苦。 她在我们眼中是那样聪慧温柔坚强善良，所有的人都不愿失去她。
好难啊！抓破了脑皮都想不出这样才能让她快乐地生活。 如果把皇北都比作水，水是很容易受伤的，只是伤口好得快而已；那么灰原就是泥，刀刀下去都留下清晰的无法愈合的伤口，只是表面饰长着植物，别人看不见而已。
