毁谤典故(积毁销骨的故事)
1.积毁销骨的故事
张仪是魏国人，最初和苏秦一道跟从鬼谷先生学游说之术，连苏秦自己都认为才学比不上张仪。
张仪在学业完成以后，便去游说诸侯。有一次，他在楚相令尹那里赴宴饮酒。
席散后，令尹发现自己身上佩戴的玉璧不见了，相府的幕客们都认为是张仪做的。他们说：“张仪这个人，又穷，品德也不见得有多好。
偷相国玉璧的，一定是他！”于是众人捉住张仪，打了他几百竹板。张仪是死活都不承认，大家也没有办法，只好把他给放了。
回到家里，张仪的老婆叹着气说：“唉，你如果不去读书游说，又怎会遭到这般侮辱呢？”张仪对妻子说：“你看看我的舌头还在吗？”妻子禁不住笑着回答：“舌头当然还在啰。”张仪说：“这就够了。”
可见，张仪对自己的舌头是多么看重。如果战国时代有保险的话，张仪一定会为自己的舌头投下重保。
但是，谁也不会想到，就是这件事情，使得楚国在接下来的日子里不得安生。 当时，苏秦已经说服赵王答应加入合纵盟约，与同盟各国结好相亲，但他又担心各国诸侯在秦的进攻下背弃盟约，从而招致盟约的破坏。
他考虑再三，找不到一个能派往秦国为他工作的合适人选，于是他派人去悄悄劝说张仪来投奔他。但是，当张仪来到之后却又对他不理不睬，招待张仪的时候也只是用给仆人和侍女所吃的饭食，并且还当众羞辱了他。
说他那么有才能，竟弄得穷愁潦倒到这种地步，是不值得收留的啊！张仪这次来见苏秦，本以为是旧交，可以得到好处，谁知反而受到侮辱，一气之下，想到各国诸侯中只有秦国才能威胁赵国，于是便到了秦国。 苏秦在张仪离去后，暗中派人资助张仪到达秦国，并且帮助他见到秦惠王。
秦惠王用张仪为客卿，与他共商攻打各国诸侯的大计。这时，帮助张仪的人才说是苏秦故意激怒他，为的是张仪今后有更好的发展。
张仪这个时候对苏秦的感激之情就如同滔滔江水，绵绵不绝；如同黄河泛滥，一发不可收拾。张仪立刻向苏秦表达忠心，说：只要在苏先生当权之时，我绝对不打赵国的主意。
况且如果苏先生当政，我张仪哪有这个能力呢！后来，张仪做了秦的相国，记起在楚国受辱的事情，就照会楚相说过去我和你喝酒，根本没有偷你的什么破玉璧，可你却打了我。你给我记住，我回头真的要盗取你的城池云云。
至此，张仪开始了自己拆散合纵，推行连横的进程！ 连横的最主要的目的就是拆散齐楚联盟，孤立这两个可以与秦国争霸的国家。张仪工作的第一步选择了魏国。
为了更好的完成使命，张仪去魏国当了相国。
2."含沙射影"有没有典故
故 事 传说江淮间出产一种很特别的甲虫， 名叫蜮， 又有人称做短狐。 这种虫常常伤害人， 形状很是奇怪， 背上长着硬壳， 头上有角， 身旁有翅膀， 可以飞到上空， 在人的头上施行袭击。 没有眼睛， 但耳朵听沉特别灵敏， 口中有一横物， 形状像弩， 只要听到人声便知道人的所在方向和距离， 然后用口中所含的沙，当作矢用， 向人射击。 被蜮射的人， 会染上一种毒质而生疮； 就算人和身体能够射避， 而影子被蜮射中， 也会生病。
解 释 比喻暗中诽谤与中伤、暗中害人。又作“射影含沙” 。 应用这成语时应注意， 只能够用来比喻攻人无备， 暗箭伤人和盲目攻击等情形。 假如争斗听双方， 是明枪明刀的对抗， 就不适宜引用这句成语了。
3.众口烁金、积毁销骨
积：聚；毁：毁谤；销：熔化，铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
示例《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”
而股肱之臣不惟国体，职竞寻常，自相楚剥，为害转深，积毁销骨。 ★《晋书·刘乔传》
这是张仪游说魏国哀王的一段经典对白，意思是说：“我听说，羽毛虽然轻，但积聚多了，就可以使船沉没；货物虽然轻，装载多了也可以折断车轴；众口一词，就是金石也可以消融；流言诽谤多了，骨肉之亲也可以消灭。所以我希望大王审慎拟订正确的策略，并准许我引退离开魏国。”
“众口铄金，积毁销骨”意思就是指舆论的力量非常巨大，可能对社会生活的方方面面产生深刻的影响。
4.含沙射影的成语故事
射影，害虫名，又名蜮、射工、短狐，能含沙射人，使人生病，严重者能致死。
含沙： 害虫之，名蜮，能含沙喷射人影，使人生病。又名知狐。喻暗中攻击或陷害他人。
传说水中一种叫蜮的怪物，看到人影就喷沙子，被喷之人就生病死亡。比喻暗中诽谤与中伤。
比喻暗中害人。又作「射影含沙」。
此句成语是用来比喻在背地里害人的阴谋， 和其他各种乘他人不备而放暗箭伤人的勾当。 应用这成语时应注意， 只能够用来比喻攻人无备， 暗箭伤人和盲目攻击等情形。 假如争斗听双方， 是明枪明刀的对抗， 就不适宜引用这句成语了。
鲁迅《华盖集‧并非闲话（三）》：「却又不明明白白地举出姓名和实证来，但用了含沙射影的口气。」
比喻暗中诽谤或中伤他人。
5.流言蜚语的成语故事
【注音】liú yán fēi yǔ
【成语故事】公元前131年，安武侯田蚡娶燕王的女儿，失势的魏其侯窦婴与将军灌夫奉王太后的命令前去祝贺。灌夫给他们敬酒，田蚡及他的手下不理不睬，灌夫大骂他们，田蚡抓了灌夫全家。王太后出面要挟杀了灌夫，窦婴也被流言蜚语所杀。
【典故】久不相见，闻流言不信。 《礼记·儒行》乃有蜚语，为恶言闻上。 《史记·魏其武安侯列传》
【释义】毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
【用法】作主语、宾语；指坏话
【相近词】蜚短流长、风言风语
【反义词】金玉良言、药石之言
6.有哪些因为能力出众而遭人诽谤排挤的例子
1.杨修之死 杨修，（175-219）字德祖，弘农华阴（今陕西华阴东）人，出生于公元175年，东汉建安年间举为孝廉，任郎中，后为汉相曹操主簿.后被曹操杀害，死于公元219年，卒时方45岁.杨氏家世为汉名门，祖先杨喜，汉高祖时有功，封赤泉侯.高祖杨震、曾祖杨秉、祖杨赐、父杨彪四世历任司空、司徒、太尉三公之位，与东汉末年的袁氏世家并驾齐驱，声名显赫.书中记载“自震（杨震）至彪（杨彪），四世太尉.” 曾经效力过曹操. 操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决.适庖官进鸡汤.操见碗中有鸡肋，因而有感于怀.正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号.操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”. 行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程.有人报知夏侯惇.惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味.今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师矣.故先收拾行装，免得临行慌乱.”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装.于是寨中诸将，无不准备归计. 当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行.只见夏侯惇寨内军士，各准备行装.操大惊，急回帐召惇问其故.蔼曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之意.”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对.操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外. 原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去.人皆不晓其意.修曰：“门内添活字，乃阔字也.丞相嫌园门阔耳.”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之.操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也.”操虽称美，心甚忌之. 又一日，塞北送酥一盒至.操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头.修入见之，竟取匙与众分食讫.操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之. 操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前.”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖.操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对.操痛哭，命厚葬之.人皆以为操果梦中杀人；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之. 操第三子曹植，爱修之才，常邀修谈论，终夜不息.操与众商议，欲立植为世子，曹丕知之，密请朝歌长吴质入内府商议；因恐有人知觉，乃用大簏藏吴质于中，只说是绢匹在内，载入府中.修知其事，径来告操.操令人于丕府门伺察之.丕慌告吴质，质曰：“无忧也：明日用大簏装绢再入以惑之.”丕如其言，以大簏载绢入.使者搜看簏中，果绢也，回报曹操.操因疑修谮害曹丕，愈恶之. 操欲试曹丕、曹植之才干.一日，令各出邺城门；却密使人分付门吏，令勿放出.曹丕先至，门吏阻之，丕只得退回.植闻之，问于修.修曰：“君奉王命而出，如有阻当者，竟斩之可也.”植然其言.及至门，门吏阻住.植叱曰：“吾奉王命，谁敢阻当！”立斩之.于是曹操以植为能.后有人告操曰：“此乃杨修之所教也.”操大怒，因此亦不喜植. 修又尝为曹植作答教十余条，但操有问，植即依条答之.操每以军国之事问植，植对答如流.操心中甚疑.后曹丕暗买植左右，偷答教来告操.操见了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶！”此时已有杀修之心；今乃借惑乱军心之罪杀之.修死年三十四岁. 后人有诗曰：“聪明杨德祖，世代继簪缨.笔下龙蛇走，胸中锦绣成.开谈惊四座，捷对冠群英.身死因才误，非关欲退兵.” 曹操既杀杨修，佯怒夏侯惇，亦欲斩之.众官告免.操乃叱退夏侯蔼，下令来日进兵. 次日，兵出斜谷界口，前面一军相迎，为首大将乃魏延也.操招魏延归降，延大骂.操令庞德出战.二将正斗间，曹寨内火起.人报马超劫了中后二寨.操拔剑在手曰：“诸将退后者斩！”众将努力向前，魏延诈败而走.操方麾军回战马超，自立马于高阜处，看两军争战.忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”拈弓搭箭，射中曹操.操翻身落马.延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操.刺斜里闪出一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也.德奋力向前，战退魏延，保操前行. 马超已退.操带伤归寨：原来被魏延射中人中，折却门牙两个，急令医士调治.方忆杨修之言，随将修尸收回厚葬，就令班师；却教庞德断后.操卧于毡车之中，左右虎贲军护卫而行.忽报斜谷山上两边火起，伏兵赶来.曹兵人人惊恐.正是：依稀昔日潼关厄，仿佛当年赤壁危. 曹操出兵汉中进攻刘备，困于斜谷界口，欲要进兵，又被马超拒守，欲收兵回朝，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决，正碰上厨师进鸡汤.操见碗中有鸡肋，因而有感于怀.正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号.曹操随口答道：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋！”行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，便教随行军士收拾行装，准备归程.有人报知夏侯惇.惇大惊，遂请杨修至帐中问道：“公何收拾行装？”杨修说：“从今夜的号令来看，便可以知道魏王不久便要退兵回国，鸡肋，吃起来。
7.有关诽谤的成语
【抱柱含谤】：抱柱：比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。
【谗口嗷嗷】：谗：讲别人的坏话；嗷嗷：形容七嘴八舌地诽谤人。形容众人以谗言诋毁人。
【恶言不入于耳】：不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。
【恶意中伤】：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
【非誉交争】：非：同“诽”；交：交替；争：争执。诽谤和赞誉交织在一起，争持不下。
【非圣诬法】：非：讥议；圣：圣人；诬：诽谤；法：法度。讥议圣人，诽谤法度。
【蜚语恶言】：蜚语：没有根据的流言。形容诽谤的言辞。
【分损谤议】：分：分担；损：损坏；谤：诽谤。同受别人的非难指责，分担责任。
【诟谇谣诼】：诟：辱骂；谇：斥责；谣诼：造谣污蔑。辱骂斥责，造谣诽谤。形容相互勾心斗角，弄得乌烟瘴气。
【浸润之谮】：比喻暗中诽谤别人的坏话。
【流言飞文】：毫无根据的话。多指背后议论、诽谤，或挑拔离间的话。
【流言飞语】：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。
【流言蜚语】：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
【流言风语】：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
【论黄数黑】：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
【论一增十】：指诽谤或赞美他人，要夸大其辞，使人信服。
【面谀背毁】：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
【面誉背非】：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
【群犬吠所怪】：形容一些坏人和不懂道理的人结伙诽谤好人。
【三至之谗】：谗：谗言，坏话。形容经反复传播，影响恶劣的诽谤性言语。
【事修傍兴】：修：整治；谤：诽谤；兴：兴起。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。
【数黑论白】：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
【数黑论黄】：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
【数黄道白】：背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
【投杼市虎】：投杼：抛下织布的梭子。比喻毫无根据的诽谤之言。
【无父挝翁】：挝：打；翁：指岳父。妻子的父亲已过逝，可是人却说他打岳父。比喻无故受人诽谤中伤。
【营蝇斐锦】：比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
【造谤生事】：假造言语诽谤他人以生事端。
【止谤莫如自修】：止：阻止；谤：诽谤；修：修身。要阻止他人对自己的诽谤，最好的方法莫过于修身，提高自己的品德。
【盅虿之谗】：盅、虿：有毒的虫子；谗：诽谤人的话。像毒虫一样害人的谗言。比喻极为恶毒的毁谤人的话。
