耘瓜(曾子耘瓜文言文翻译)

1.曾子耘瓜文言文翻译

原文

曾子耘瓜，误斩其根，曾皙怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。有顷，乃苏，欣然而起，进于曾皙曰："向也得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？"退而就房，援琴而歌，欲令曾皙闻之，知其体康也。孔子闻之而怒，告门弟子曰："参来，勿内。"

曾参自以为无罪，使人请于孔子。

子曰："汝不闻乎？昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未尝不在于侧，索而杀之，未尝可得。小棰则待过，大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失蒸蒸之孝。今参事父，委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非天子之民也？杀天子之民，其罪奚若？"

曾参闻之，曰："参罪大矣。"遂造孔子而谢过。

翻译

曾子锄瓜，不小心锄断了瓜的根。父亲曾皙非常生气，举起一根大棍来击打他的背。曾子倒地不省人事许久。过了很久才苏醒过来，曾子高兴地（从地上）爬起来，走近曾皙问候道："刚才我得罪了父亲大人，您为教导我而用力打我，您的身体没有什么不舒服的地方吧？"退下去回到房里，曾子边弹琴边唱歌，想让父亲听见以知道他的身体健康无恙。孔子听说了这件事很生气，告诉门下弟子："如果曾参来了，不要让他进来。"曾参自认为没有过错，托人向孔子请教。孔子说："你没听说过吗？昔日瞽叟有一个儿子叫舜，舜侍奉父亲瞽叟，父亲使唤他，他总在父亲身边；父亲要杀他，却找不到他。父亲轻轻地打他，他就站在那里忍受，父亲用大棍打他，他就逃跑，因此他的父亲没有背上不义之父的罪名，而他自己也没有失去为人之子的孝心。如今曾参侍奉父亲，放弃身体来等着被父亲暴打，父亲要打死他，朝死里打也不躲避。他如果真的死了就会陷他父亲于不义，相比之下，哪个更为不孝？你不是天子的百姓吗？杀了天子的百姓，那罪过怎么样？"曾参听说了这些话，说："我的罪过很大啊！"于是拜访孔子为自己的过错道歉。

2.曾子耘瓜 翻译

（嘉祥民间传说）

曾子耘瓜受杖

作者 晴雨

我国四大圣贤之一宗圣曾子，最讲孝道。特别是对父母的教诲，总是恭听不违。在曾子故里——嘉祥县满硐乡南武山村，有一个流传至今的曾子耘瓜受杖的故事，十分感人。

有一年夏天，曾子的父亲曾皙提前吃罢早饭，趁着天气不太炎热，要到村东的山脚下的瓜田里耘瓜。曾子也要跟着去。父亲觉得儿子年龄还不算大，力气尚未长全，不想让他去。曾子说：“爹，您都这么大年纪了，还辛勤地干活，我得赶快学着点儿，好及早地接您的班呀。”父亲听他说的在理，便同意让他一同下地。

曾皙一手抓着放在肩上的锄杠，另一手拄着拐杖，在前边走。曾子扛着另一张较小的锄头，紧随其后。不一会儿，他们来到地头。曾皙以教诲的口吻对曾参说：“参儿，锄地并不简单，下锄必须要准、要稳，拉锄还要用力均匀，这样才能既锄不掉庄稼，又锄得深浅一致。”“孩儿记下了”，曾子认真地回答。父亲仍不放心，便给他做了几次示范动作。曾子照样学了一会儿，锄得虽不够均匀，也勉强说得过去，父亲渐渐放心，便甩开膀子，老当盖壮，“忽忽”地在前边锄起来。

曾子毕竟是初学乍练，手脚生疏，不一会儿便被父亲远远地落在后边，还累得满头是汗。他为了追赶父亲，往手心里吐了口唾液，搓了搓已磨得发疼的手，然后紧握锄杠，加快了速度。锄着锄着，锄头被土中的一块砂砾碰颤了一下，将一棵肥壮的瓜苗给锄掉了。他后悔地说：“爹，瓜苗被锄掉一棵，咋办？”曾皙回头一看，瓜苗倒翻在地，生气地说：“种瓜时天旱，我从老远挑着水一颗一颗地点了种，好不容易种成这样，叫你个粗心的给锄坏了！”他越说越气，加之本来就有个火爆脾气，便不由分说，丢下锄头，跑到地头上拿起拐杖，猛击曾参。曾子自知己错，不敢躲逃。为使父亲消气，顺从地趴在地下，任凭父亲责打，一声也不求饶，只是说：“爹爹息怒，莫要气坏了身子。”此刻，在田间割草的一名儿童见状，飞跑到曾子家，对曾子的母亲说：“快去看看吧，曾参在瓜田挨打哩！”

曾母闻听，疾至田间，见曾参躺在地上，上前抱住儿子哭着说：“参儿受苦了，参儿受苦了！”扶起儿子后，又转身责怪曾皙：“你这老夫，教儿子知错就是了，要是打伤了如何是好？”说着又哭起来。

曾参并不流泪，也不叫痛，反而劝说母亲：“母亲莫要难过，爹爹打儿，是对儿子严加教训，让儿刻骨铭心地知错改错。”接着又忍痛向父亲躬身赔礼说：“参儿惹爹爹生气，子乃不孝矣！”

曾皙渐渐息怒，回家后，有点儿后悔打儿子太狠，担心打伤了儿子，想看看儿子现在到底怎么样了，便悄悄地站在书房门外，偷窥儿子。曾参已发觉父亲看他，知道父亲对自己的担心，便佯装无事一般，忍着疼痛，故意到琴架前抚琴放歌。曾皙见状，放心而回。

至今，曾子耘瓜台尚存，亦传为曾子耘瓜受杖处。

3.《曾子耘瓜》 的翻译 急

（嘉祥民间传说） 曾子耘瓜受杖 作者 晴雨 我国四大圣贤之一宗圣曾子，最讲孝道。

特别是对父母的教诲，总是恭听不违。在曾子故里——嘉祥县满硐乡南武山村，有一个流传至今的曾子耘瓜受杖的故事，十分感人。

有一年夏天，曾子的父亲曾皙提前吃罢早饭，趁着天气不太炎热，要到村东的山脚下的瓜田里耘瓜。曾子也要跟着去。

父亲觉得儿子年龄还不算大，力气尚未长全，不想让他去。曾子说：“爹，您都这么大年纪了，还辛勤地干活，我得赶快学着点儿，好及早地接您的班呀。”

父亲听他说的在理，便同意让他一同下地。 曾皙一手抓着放在肩上的锄杠，另一手拄着拐杖，在前边走。

曾子扛着另一张较小的锄头，紧随其后。不一会儿，他们来到地头。

曾皙以教诲的口吻对曾参说：“参儿，锄地并不简单，下锄必须要准、要稳，拉锄还要用力均匀，这样才能既锄不掉庄稼，又锄得深浅一致。”“孩儿记下了”，曾子认真地回答。

父亲仍不放心，便给他做了几次示范动作。曾子照样学了一会儿，锄得虽不够均匀，也勉强说得过去，父亲渐渐放心，便甩开膀子，老当盖壮，“忽忽”地在前边锄起来。

曾子毕竟是初学乍练，手脚生疏，不一会儿便被父亲远远地落在后边，还累得满头是汗。他为了追赶父亲，往手心里吐了口唾液，搓了搓已磨得发疼的手，然后紧握锄杠，加快了速度。

锄着锄着，锄头被土中的一块砂砾碰颤了一下，将一棵肥壮的瓜苗给锄掉了。他后悔地说：“爹，瓜苗被锄掉一棵，咋办？”曾皙回头一看，瓜苗倒翻在地，生气地说：“种瓜时天旱，我从老远挑着水一颗一颗地点了种，好不容易种成这样，叫你个粗心的给锄坏了！”他越说越气，加之本来就有个火爆脾气，便不由分说，丢下锄头，跑到地头上拿起拐杖，猛击曾参。

曾子自知己错，不敢躲逃。为使父亲消气，顺从地趴在地下，任凭父亲责打，一声也不求饶，只是说：“爹爹息怒，莫要气坏了身子。”

此刻，在田间割草的一名儿童见状，飞跑到曾子家，对曾子的母亲说：“快去看看吧，曾参在瓜田挨打哩！” 曾母闻听，疾至田间，见曾参躺在地上，上前抱住儿子哭着说：“参儿受苦了，参儿受苦了！”扶起儿子后，又转身责怪曾皙：“你这老夫，教儿子知错就是了，要是打伤了如何是好？”说着又哭起来。 曾参并不流泪，也不叫痛，反而劝说母亲：“母亲莫要难过，爹爹打儿，是对儿子严加教训，让儿刻骨铭心地知错改错。”

接着又忍痛向父亲躬身赔礼说：“参儿惹爹爹生气，子乃不孝矣！” 曾皙渐渐息怒，回家后，有点儿后悔打儿子太狠，担心打伤了儿子，想看看儿子现在到底怎么样了，便悄悄地站在书房门外，偷窥儿子。曾参已发觉父亲看他，知道父亲对自己的担心，便佯装无事一般，忍着疼痛，故意到琴架前抚琴放歌。

曾皙见状，放心而回。 至今，曾子耘瓜台尚存，亦传为曾子耘瓜受杖处.。

4.邵平瓜圃、班超封侯的典故

邵平瓜圃：邵平为秦东陵候。秦亡，隐居长安城东种瓜。其瓜味美。时谓东陵瓜。

班超（东汉建武7年一永元14年公元31—102年）字仲升，扶风安陵（今陕西咸阳西北）人。班超投笔从戎的故事，流传近两千年，脍炙人口，成为历代有志立功边疆之士学习的榜样。班超的父亲班彪，哥哥班固和妹妹班昭是继司马迁著《汉书》有“三班”之誉的史学家。

东汉永平5年，明帝召班固为校书郎，班超和母亲随之来到洛阳，常受官府雇用抄写文书，很不得志，曾投笔感叹“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎！”以后，班超参军来到西域，建功立业，封定远侯，实现了他的誓言。

5.曾子耘瓜,误斩其根,曾皙怒

曾子修整瓜地，不小心锄断了瓜苗，曾皙大怒，举起大木棍来击打他的背，曾子倒地不醒人事许久。良久，才醒过来，高高兴兴地（从地上）爬起来，向曾皙进言：“刚才参得罪了父亲大人，父亲用尽力气教训参，该不会累病了吧？”（曾子）退下来回到房里，拉起琴弦唱起歌，想要让曾皙听到，知道他身体健康无恙。

孔子听说了这件事很生气，告诉门下弟子：“曾参如果来了，不要让他进来。”曾皙自己认为没有过错，派人向孔子请教。孔子说：“你没听说吗？从前瞎子有一个儿子叫舜，舜侍候瞎子，想要使唤他，未尝不在身边，（想要）找他而杀了他，未尝能够得到。（如果是）小棰就等着被处罚，（如果是）大木棍就逃走。所以瞎子没有犯下不称职的父亲的过错，而舜也没有失去淳厚的孝道。如今曾参侍候父亲，放弃身体来等着被父亲暴打，朝死里打也不躲一下，打死之后就会陷他父亲于不义，他的不孝哪一个大啊？你不是天子的百姓吗？杀了天子的百姓，你的罪过怎么样？”曾参听说了这些话，说：“参的罪过大啊。”于是拜访孔子为自己的过错道歉。

6.曾子耘瓜,误斩其根,曾皙怒这篇文言文翻译谢谢曾子耘瓜,误斩 爱问

曾子修整瓜地，不小心锄断了瓜苗，曾皙大怒，举起大木棍来击打他的背，曾子倒地不醒人事许久。

良久，才醒过来，高高兴兴地（从地上）爬起来，向曾皙进言：“刚才参得罪了父亲大人，父亲用尽力气教训参，该不会累病了吧？”（曾子）退下来回到房里，拉起琴弦唱起歌，想要让曾皙听到，知道他身体健康无恙。 孔子听说了这件事很生气，告诉门下弟子：“曾参如果来了，不要让他进来。”

曾皙自己认为没有过错，派人向孔子请教。孔子说：“你没听说吗？从前瞎子有一个儿子叫舜，舜侍候瞎子，想要使唤他，未尝不在身边，（想要）找他而杀了他，未尝能够得到。

（如果是）小棰就等着被处罚，（如果是）大木棍就逃走。 所以瞎子没有犯下不称职的父亲的过错，而舜也没有失去淳厚的孝道。

如今曾参侍候父亲，放弃身体来等着被父亲暴打，朝死里打也不躲一下，打死之后就会陷他父亲于不义，他的不孝哪一个大啊？你不是天子的百姓吗？杀了天子的百姓，你的罪过怎么样？”曾参听说了这些话，说：“参的罪过大啊。 ”于是拜访孔子为自己的过错道歉。