鸟古文典故(鸟在古文中代表哪些意义)
1.鸟在古文中代表哪些意义
鸟1 〔niǎo ㄋㄧㄠˇ〕
〔《广韵》都了切，上筱，端。〕
1.古指尾羽长的飞禽。今为脊椎动物的一纲。体温恒定，卵生，嘴内无齿，全身有羽毛。胸部有龙骨突起，前肢变成翼，后肢能行走。一般会飞，也有的两翼退化，不能飞行。 唐 韩愈 《郓州溪堂诗》：“流有跳鱼，岸有集鸟。” 杨朔 《渔笛》：“春天听见鸟啸，秋天促织唱。”参见“ 鸟兽 ”。2.能飞的昆虫。《大戴礼记·夏小正》：“丹鸟羞白鸟。丹鸟者，谓丹良也；白鸟者，谓闽蚋也。其谓之鸟何也？重其养者也。有翼者为鸟。”3.古指南方朱鸟七宿。《书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。” 孔传：“鸟，南方朱鸟七宿。”
鸟2 〔diǎo ㄉㄧㄠˇ〕
〔《广韵》都了切，上筱，端。〕
人、畜的雄性生殖器。多用为詈词。 明冯梦龙《古今谭概·容悦·洗鸟》：“大学士 万安 老而阴瘻， 徽人倪进贤 以药剂汤洗之，得为庶吉士，授御史。时人目为洗鸟御史。” 鲁迅《故事新编·起死》：“就是你真有这本领，又值什么鸟？”
鸟3 〔dǎo ㄉㄠˇ〕
〔《集韵》覩老切，上晧，端。〕
同“ 岛1 ”。“ 鸟3 ”的繁体字。
《汉书·扬雄传下》：“譬若 江 湖 之雀， 勃解 之鸟，乘雁集不为之多，双凫飞不为之少。” 颜师古注：“鸟字或作岛。岛，海中山也，其义两通。”参见“ 鸟3夷 ”。
鸟4 〔què ㄑㄩㄝˋ〕
2.文言文《鸟说》
【原文】
养鸟①
所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养鸟之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密②，为鸟国鸟家。将旦时，睡梦初醒，尚展转③在被，听一片啁啾④，如《云门》、《咸池》⑤之奏；及披衣而起，颒面⑥漱口啜茗⑦，见其扬翚振彩⑧，倏往倏来⑨，目不暇给⑩，固非一笼一羽之乐而已（11）。大率平生乐趣，欲以天地为囿（12），江汉为池，各适其天（13），斯为大快。比之盆鱼笼鸟，其巨细仁何如也（14）!
【字词注释】
①选自《板桥家书》，作者郑燮。②扶疏茂密：枝叶茂盛纷披的样子。③展转：来回转动。④啁（zh#u）啾（ji&；）：鸟叫声。⑤《云门》、《咸池》：古代乐舞名，相传是黄帝和唐尧之舞。⑥颒（hu@）面：洗脸。⑦啜（chu^）茗（m0n）：喝茶。⑧扬翚（hu9）振彩：张开五彩缤纷的翅膀飞翔。⑨倏：极快地，忽然。⑩目不暇给（j！）：眼睛看不过来了。（11）固非一笼一羽之乐而已：意思是本来就不是一笼一鸟的乐趣可比。（12）囿（y#u）：园林。（13）各适其天：意思是各自顺着它们的天性自由地生活。（14）其巨细仁何如也：意思是这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊！
【诗文翻译】
上文所说不应该把鸟关在笼子里养，可是我从来不曾不喜欢过鸟，只是养鸟有养鸟的方法罢了。只想养鸟，不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛，纷披拂动，成为鸟的乐园。每天早晨，从睡梦中刚刚醒来，还在被褥里翻来覆去时，就可以听到一片鸟叫声，就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声；等到起身穿好衣服，洗脸漱口，品味清茶时，看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔，一下子飞来又一下子飞去，连眼睛也看不过来，享受到的这种乐趣本来就不是一笼一鸟的乐趣可以相比。大概人生的乐趣，就是把天地当做园林，把江河当做水池，各自顺着自己的天性自由地生活，享受到这种情景才算是最大的快乐，比起那盆中养鱼，笼中囚鸟来说，这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊！
上文所说不应该把鸟关在笼子里养，可是我从来不曾不喜欢过鸟，只是养鸟有养鸟的方法罢了。只想养鸟，不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛，纷披拂动，成为鸟的乐园。每天早晨，从睡梦中刚刚醒来，还在被褥里翻来覆去时，就可以听到一片鸟叫声，就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声；等到起身穿好衣服，洗脸漱口，品味清茶时，看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔，一下子飞来又一下子飞去，连眼睛也看不过来，享受到的这种乐趣本来就不是一笼一鸟的乐趣可以相比。大概人生的乐趣，就是把天地当做园林，把江河当做水池，各自顺着自己的天性自由地生活，享受到这种情景才算是最大的快乐，比起那盆中养鱼，笼中囚鸟来说，这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊！
翻译：我读书的房屋，它旁边有桂树一棵。桂树上有一天有关关叫的声音，便看它，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不
到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的不能满一捧，
毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知它们是什么鸟。
雏鸟将要出（壳）了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。（房屋的）主人
玩笑地用手摇它的巢，（它们）就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。
（后来有）一天，我从外面来，见（鸟）巢掉在地上，找两只鸟和鸟卵，没有了。问它们（的去向），是某人（屋主）
的童仆抓走了。
唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山居住在茂密的树林栖息呢，托付身体不是（合适的）地方，
才被奴仆屈辱而死。那（人）世上的路（就）很宽吗？！
感：怜惜洁白美好的小鸟，悲叹其命运多舛。先是被摇巢戏谑，后被捕捉丧命。自觉高洁，感同身受，便发出同病相怜
的哀叹。叹世间：人间正道是沧桑！正如老子所说：天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足而补有余
3.有关鸟字的古诗文
①不带“鸟”字的诗句
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》
双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》
独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》
飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》
半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》
吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》
孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》
独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》
②带“鸟”字的诗句
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》
芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》
荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》
白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》
4.古诗文中的鸟
文艺创作中，通过特定的容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法叫象征手法。
从而可以让人引起由此及彼的联想。如月亮多代表着思乡和怀念，柳多代表着惜别。
但 象征要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，因此，并不是所有的具体事物在古诗文中都有特定的指向或寓意。但同时排除在一类事物中有一两个特殊的个体被约定俗成地赋予一定的涵义，就说鸟吧，鸳鸯寓意夫妻和睦亲密，青鸟象征着幸福佳音的使者，大鹏则是志向高远前途光明的代表，而凤凰和孔雀则常常象征着幸福和祥瑞。
除此之外在古诗词中特定的环境和意境中鸟及其个类也会透露出特定的意象，如“鸟宿池边树”“月出惊山鸟”等描述夜深寂静情境时它透露的是静谧和安静；而当“鸟雀”和“燕雀”两词出现在古诗词中是多象征着志向卑小苟且偷安。
如此类情况会常常出现在古诗词中，但只要我们深刻体会整首作品的思想背景和整体意境，就一定会对其中个别字词背后所隐含或象征的意思有所觉察和理解.。
