叫花子典故(叫花子的由来)
1.“叫花子”的由来
乞丐何以被称为是“花子”？这有两方面的原因，一个原因，乞丐俗称叫花子，从元代的一些文学作品中就常常会见到这两个字。元代戏剧家张国宾《合汗衫》：“我绕着他后巷前街，叫化些剩汤和这残菜。”这里，“叫化”是一个动词，渐渐地，人们将叫化剩汤残饭的人称为是叫花子，再将“叫花子”通俗地称为是“花子”，乞丐就变成花子了，这就是“谓乞儿为花子”的由来。
再一个原因，古时天津，职业乞丐，上街讨饭，手中都拿着一只花棍，一路乞讨，一路舞动，这就是天津俗称的打花棍。
有一出京剧，李逵回家，见到老母亲时，老母亲的眼睛已经瞎了，李逵为了引起他老娘的记忆，就给他老娘唱起了儿时的童谣：“打花棍儿嘿，正月正。”这就又是山东一带地方的风俗了。中国乡间，认为有乞丐来行乞，是一种吉象，因为这个地方的粮食多，乞丐才会找上门来行乞。所以，每到过年，为了祈求好年景，乡间的孩子们就扮作乞丐，在村里凑热闹。孩子们如何扮作乞丐呢？就是手拿花棍沿街表演，也就是李逵小时候常玩的一种游戏。再演变到最后，每逢过年，乡间都有人表演打花棍，就和扭秧歌一样，成为春节期间的一项娱乐活动了。
天津卫，直到50年代，每逢过年，天后宫还卖花棍，是一根小木棍，上面缠着花纸条，花棍上系着几个小铃铛，耍起来铃铃作响，甚是好玩。这种花棍，乞丐们拿在手里，既是行乞的象征，有时候也用它打恶狗。狗这种动物欺侮人，还专门欺侮穷人，人家人穷志不穷地宁肯行乞也不偷不抢，干狗的屁事？
偏偏狗眼看人低，你行乞，狗先看你不起，恶凶凶地向你叫起来了。遇见恶犬怎么办？那只花棍儿就有用处了。所以，天津人也把叫化子们手里的花棍叫作打狗棍。“三十六行，打狗卖糖”，打狗，就是行乞。
天津人骂一个人是花子，并不等于说这个人是乞丐。天津人把那些作事不漂亮的人，通称是花子。天津人死要面子活受罪，下饭馆，一定得点几样菜，看见有人只要一碗面汤，“花子”，太小气了。而且，各行各业，还把那些技术不行的力巴儿，也称作是“花子”。同行是冤家，向一个人问起谁谁谁的手艺怎么样？“别找他，花子。”表示这个人的手艺不行，作不出漂亮活儿来。
天津人骂一个人是“花子根儿”，那就更刻薄了。更为有趣，还是女性朋友之间，常常用“花子根儿”一语相互取笑，未必就是恶意：“小花子根儿，夜儿个你哪儿去了，打了半天传呼也没呼着你。”带着三分的娇气。中国话的特点，一些贬意词，有时会变得非常亲昵，似《西厢记》，张君瑞看见崔莺莺，先说了一句“可憎模样”，变成时下词语，就是“瞧你那小可恨模样”。这里，“可恨”就变成可爱了。天津姑娘之间相互说“小花子根儿”，是表示对于对方的欣赏，相貌俏，会撒娇，让人爱不够，“小花子根儿”，骂一句，倒显出心中的无限喜爱。
将“小花子根儿”变成“老花子根儿”，就没有一点喜爱的意思了，常听见老姐妹们骂“老花子根儿”，那是骂她们家的穷老头子，舍不得吃、舍不得穿，逢年过节的儿女们来了，派他去买菜，只买了一堆臭带鱼回来，明摆着有活螃蟹，明摆着有大鲤鱼，他就是舍不得买，“老花子根儿”，恨得咬牙切齿。
孩子在学校上半天学，中午母亲把孩子接回来，头一件事，先给孩子洗洗“小花子脸儿”，虽然花子就是乞丐，但这时，你不能说洗洗小乞丐脸儿。母亲爱孩子，她可以骂小花子脸儿，你不能说她的孩子是乞丐，此中的含意，那可是太微妙了。
2.叫花子问佛祖的那个故事叫什么名字
一个乞丐的故事 从前有一个叫花子，每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他把乞讨粮食积攒起来。
可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有一点米。一天夜里，他悄悄地躲在角落，果然一只大老鼠半夜来偷吃他的粮食。
他很气愤大喊道：“富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食？” 没想到老鼠居然说话了：“你命里只有八分米，走遍天下不满升。” 叫花子问老鼠：“这是为什么？” 老鼠对他说：“我也不知道，你去问佛祖好了。”
于是，叫花子决心要去西天问问佛祖，看看到底是什么原因才有如此命运？第二天他就出发了。他一路乞讨，早上赶到天黑才见到一户人家。
他敲门，出来一个管家问他有什么事，他说讨点饭吃。正好员外出来看见了，就问叫花子为什么这么晚了还在赶路？叫花子就说了他的命运，要去问佛祖一个明白。
员外听了赶紧把他请到屋里，拿了好多干粮和银子，叫花子不解。员外说，他家女儿都16岁了还不会说话。
想请他去西天帮忙问问佛祖，是什么原因。叫花子觉得反正都是去西天，我就顺便帮帮他问一下佛祖也好，于是答应了。
又走了许多山路，叫花子看见一个庙就进去讨水喝。只见一个老和尚拄着一根锡杖，很老但很精神，老和尚给了他水喝问他要到哪里去。
叫花子说明去向，老和尚赶紧拉住他手说，拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了500多年了，按说早该升天了，为什么还飞不起来？叫花子答应了这个老和尚。
再往前走，又过了许多沟沟坎坎。叫花子来到一条大江边上，江里没有一条船。
叫花子急了，这可怎么办？怎么过去？叫花子哭了起来，难道我的命就该这么苦吗？突然，江里一个大龟浮出水面。老龟问叫花子在这里哭什么？叫花子把事情经过说了一遍。
老龟说，我都修行了1000多年了，按说早该成龙飞走了，为什么还是一个老龟？如果你去了西天能够帮我问问佛祖，我就把你驮到对面。叫花子高兴地答应了。
又走了不知多少天，却还没见到佛祖。西天按说早该到了啊，佛祖到底在哪里？叫花子很伤心，因为太累迷迷糊糊睡着了。
梦里佛祖出现了，佛祖问他：“你这么大老远来这里一定是有什么很重要的事吧？” 叫花子说：“是的，佛祖，我有几个问题想问佛祖。” 佛祖说：“好啊，不过有个条件，你最多只能问三个问题。”
叫花子答应了，心里想，我问哪几个问题呢？老龟修行了一千多年很不容易，它的问题应该先问问。于是他问：“佛祖，老龟修行了一千多年为什么还没变成龙呢？”佛祖告诉他，老龟是因为舍不得它那背上的龟壳。
叫花子心里琢磨，老和尚修行了500多年了不容易，他的问题也应该问。于是他问：“佛祖，老和尚修行了五百年为什么还没升天呢？”佛祖告诉他，老和尚整天心里记挂着他的锡杖。
叫花子想员外的女儿很可怜啊，不能说话怎么嫁出去呢？他的问题也应该问。于是叫花子问了第三个问题：“佛祖，员外的女儿为什么不能说话呢？”佛祖告诉他，如果哑巴女孩见到她的心上人来了，就会说话了。
突然佛祖不见了。叫花子回过神来，哎呀！自己的问题还没问呢！算了，还是乞讨过日子吧，于是往回赶路。
叫花子来到江边见到老龟，老龟着急地问他。叫花子说，你先把我渡过江去，我给你说。
老龟把叫花子渡了过去，叫花子问老龟：“是不是舍不得它那背上的龟壳。” 老龟幡然醒悟，把龟壳脱了下来送给叫花子，说：这里面有24颗夜明珠，是无价之宝，对我已经是没有用处了，我把它送给你，谢谢你帮助我，不久老龟就变成龙飞走了。
叫花子拿着24颗夜明珠又往回赶路。来到山上见了老和尚，老和尚急着问叫花子。
叫花子说：“是不是舍不得手里的锡杖？”老和尚一听茅塞顿开，把宝贝锡杖送给了叫花子，然后马上就腾云飞走了。叫花子来到员外家门口，突然从里面跑出一个姑娘大声喊道：“问佛祖话的人回来了。”
员外又惊又喜，女儿竟然会说话了，于是员外把女儿嫁给了叫花子。故事说完了，一无所有的叫花子最终也没能亲口向佛祖问清楚自己的命运，但所有的答案都在过程中…… 确实，人生就是这样。
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3.叫花子的由来
古时候，和尚出去要东西，叫做“化缘”，客观的来讲，应该是一种行乞。
“叫化”一次，可考是来自：元代戏剧家张国宾《合汗衫》：“我绕着他后巷前街，叫化些剩汤和这残菜。”并且这一时期，叫化出现较为常见。
以上两个可见“化”。
叫化子，顾名思义，是开口乞讨的人。南北语调，以及只说不写，极有可能慢慢便成了“叫花子”。
当然也有资料显示，古时候乞丐就叫做“花子”。
以上仅为自己看资料自己的推断，只希望抛砖引玉，得到更为确切的正解。
4.常熟叫花鸡的典故
典故一
相传，很早以前，有一个叫花子，沿途讨饭流落到常熟县（今常熟市）的一个村庄。一日，他偶然得来一只鸡，欲宰杀煮食，可既无炊具，又没调料。他来到虞山脚下，将鸡杀死后去掉内脏，带毛涂上黄泥、柴草，把涂好的鸡置火中煨烤，待泥干鸡熟，剥去泥壳，鸡毛也随泥壳脱去，露出了鸡肉。100多年以前，常熟县城西北虞山胜地的“山景园”菜馆根据这个传说，去粗取精，精工效法创制此鸡。
典故二
传说，当年乾隆皇帝微服出访江南，不小心流落荒野。有一个叫花子看他可怜，便把自认为美食的“叫花鸡”送给他吃。乾隆困饿交加，自然觉得这鸡异常好吃。吃毕，便问其名，叫花头不好意思说这鸡叫“叫花鸡”，就胡吹这鸡叫“富贵鸡”。乾隆对这鸡赞不绝口。叫花子事后才知道这个流浪汉就是当今皇上。这“叫花鸡”也因为皇上的金口一开，成了“富贵鸡”。流传至今，也成了一道登上大雅之堂的名菜。
5.王宝钏爱上叫花子有何典故
王宝钏原本是唐朝宰相王允的女儿， 她生来漂亮，贤惠。
许多王公大臣、世家 子弟都想尽办法追求她，可王宝钏都看不 上眼，偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生 了爱意。后来，她故意在抛绣球选婿的时 候把绣球抛给了薛平贵。
不料，父亲却嫌 贫爱富，无奈之下，主宝钏痛苦地选择了 与父亲断绝关系，嫁给薛平贵住进了寒窑。为摆脱困境，给王宝钏一个好的生 活，薛平贵毅然去当了兵，远赴西凉，王 宝钏就苦守在寒窑等薛平贵归来。
薛平贵 历尽艰险，屡遭垂涎王宝钏美色的魏虎暗 算，同时也屡闯难关，战功赫赫。后来， 薛平贵娶了西凉国公主敢泼，当上了西凉 国的国主。
18年后，薛平贵回到寒窑去接王宝钏，与王宝钏寒窑相会，封王宝钏为 正宫皇后，结局圆满。后来，人们便把王宝钏与薛平贵的 这段爱情总结为歇后语“王宝钏爱上叫花 子——有远见。
6.壮元和乞丐的故事
自古就有“严父出孝子，慈母多败儿”的说法，相信我们大家也都是耳熟能详，也能很轻松的举出一些列子来证明这一说法吧！下面，我就举一个比较简单而又很具代表性的古代故事来说明一下我的看法，大家也可以发表自己的看法！
话说很久很久以前，有两家人，彼此间非常信任，也非常要好，关系当然也不一般了。在这样的感情条件下，两人便结拜成为了义兄弟。就三国里面刘备，关羽和张飞在桃园三结义一样，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。后来，两家人个喜得一子，亦是同年同月同日生的，真是皆大欢喜。有一天，来了个算命先生，分别为两给孩子各算了一卦，说："这个孩子是状元命，以后必定富贵；那个孩子是乞丐命，这是命中注定的！”就这样，状元与乞丐的故事开始了。
被算是状元命的孩子的母亲，心里想着自己的孩子是富贵之人，不能受到任何的苦累。于是就对孩子格外的爱护，不让他受到一点的劳累，更不让他做一点苦事，日子过得就像皇上那般舒服。导致孩子就像温室的花朵儿般，经不起半点的风吹雨打，把一切都看成是自己应得的！然而那个被算成是乞丐之命的孩子的母亲，生怕算命先生的预言成真，就严厉的教导孩子，教他待人从事，教他为人处世。叫他养成吃苦耐劳的习惯，是孩子变得非常坚强，就如那户外野草般风吹不倒，活烧不尽！
故事的结局，相信大家也可想而知。最后有状元命的孩子变成了乞丐，命中注定是乞丐的孩子，却成了状元。
当然，故事只是一个故事，我们谁也不能去考证它的真实性。但是它却像我们透露着很多的哲理。教导我们要学会坚强，学会吃苦耐劳。不要把一切来之不易的东西，到了自己的手中都看成是应得的一样。更传导着“慈母多败儿”的哲理叫人要育子有方。
