传说李白壮年时到处游山玩水,在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时,被楼上楼下的美景引得诗兴大发,正想题诗留念时,忽然抬头看见楼上崔颢的题诗:
崔颢《黄鹤楼》诗:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
这首诗前写景,后抒情,一气贯注,浑然天成,即使有一代“诗仙”之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好。为此,李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!”
虽然如此,李白一直记着这件憾事,总想有机会写首诗和崔颢的那首比一比。后来,李白在游金陵凤凰台(即今南京紫金山一带)的时候,仿效崔颢的诗,写了一首《登金陵凤凰台》:
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二永中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
这首诗的意思是:凤凰台上曾经有凤凰游憩,凤凰飞走后只剩下凤凰台,但长江依然奔流不息,吴国王宫里,野花杂草埋没了僻静的小路,东晋时代的王公贵族们都死去了,只留了一座座荒凉的坟墓,从凤凰台上远望,三山隐没于烟雾之中,似有似无,位于江心的白鹭洲把水分开来,天上的浮云遮蔽了太阳的光辉,望不见长安,使人心中无限忧愁。
李白的这首诗也成为历代传诵的名作,在诗坛上两“鸟”比翼齐飞,嘤嘤相鸣,留下一段佳话。
黄鹤楼为何以“黄鹤”为名?一说是原楼建在黄鹄矶上,后人念“鹄”为“鹤”,以讹传讹,口口相证遂成事实。一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。其历史发展脉络大致如下: 魏晋南北朝时期,盛行神仙之说,有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说,最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”,后被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里:还有黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头,据传说,此地原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了十年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。
另:《江夏县志》所引《报应录》的说法:从前有位姓辛的人,卖酒为业。有一天,来了一位身材魁伟,但衣着褴褛的客人,神色从容地问辛氏:“可以给我一杯酒喝吗?”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年,辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说:“我欠了你很多酒钱,没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只鹤在墙 上,因为橘皮是黄色的,所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱,墙上的黄鹤便会随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此过了十年多,辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店,辛氏上前致谢说,我愿意供养您,满足您的一切需求。客人笑着回答说:我哪里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见朵朵白云自空而下,画上的黄鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘着白云飞上天去了,辛氏为了感谢及纪念这位客人,便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“黄鹤楼”。
关于黄鹤楼还有另一个版本的神话故事。相传一位仙人化作人形在黄鹤楼中饮酒,不料仙人袋中银两不多,但店主并没有深究。仙人感谢店家的大度,就在墙上画了一只鹤。并告诉店主,为了报答店主留下只黄鹤,您只需拍手4下,黄鹤便可在空中起舞供大家娱乐,但你要切记,黄鹤只为大家而舞。说完,仙人离去。店家按仙人的留下方法一试,果然黄鹤起舞,大家纷纷欣赏。有一大官闻讯,包下整个地方,命令店家让黄鹤起舞。无奈,店家拍手4下,黄鹤从墙上浮现出来,步履沉重的飞舞。接着,金光一现,店家看见当年那位仙人回来,仙人说道:“黄鹤起舞,不能只为独乐。”说完,坐云离去,黄鹤也跟随离去。
背景: 武昌城里有一座闻名古今的黄鹤楼。
黄鹤楼飞檐斗拱、富丽堂皇,位于长江之滨的黄鹤矶头。凡是来到武昌的人,都要登临此楼,放眼眺望烟波浩渺的长江,同时,还要听一听有关黄鹤的故事呢。
古时候,蛇山一直伸到江水里,临江的石壁象刀削斧砍的一样,被称为黄鹤矶。人们都喜欢登上黄鹤矶观赏长江的风光,每天游人如织,十分热闹。
有个姓辛的寡妇,见这里好作生意,就东拼西凑借了些钱,在黄鹤矶头开了一家酒店。尽管酒店的陈设简单,但是坐在店里可以一边饮酒,一边观赏江上风光,游人到了这里,谁不想来饮上几杯呢。
辛氏的生意日渐兴隆,她常常暗中感谢神仙保佑了她。 有一天,一个老道走进酒店向她讨酒喝。
辛氏见他衣衫破烂,骨瘦如柴,很是可怜,就笑脸相迎,以礼相待,给他端来了好酒好菜。谁知道老道吃饱喝足以后,连个招呼都不打就扬长而去了。
第二天,老道又找上门来,辛氏仍然用好酒好菜招待他。以后每天如此,辛氏从来不要他一文钱。
不知不觉过了一个多月,一天,老道喝完酒对辛氏说:“我要到远方去云游了。蒙你一向照料,不能不谢。”
说着,拿起一块桔皮,在墙壁上画了一只黄鹤,他说:“这黄鹤送给你了,以后有客人来喝酒,你只要招招手,黄鹤就会下来跳舞。”他又指指店后的水井说:“那水也会变成酒,怎么都打不完的。”
辛氏正要拜谢,那老道却忽然不见了。 自从出了这样奇怪的事,谁都想到酒店来看黄鹤跳舞,尝尝仙酒的滋味,黄鹤矶上整日里人山人海。
辛氏赚的钱像潮水般涌来,简直成了一步登天的活财神。 天长日久,辛氏变得越来越贪心,再也不把穷苦人放在心里,甚至把老道也忘记了。
谁知,有一天老道突然回来了。辛氏见到老道,始终没提黄鹤和酒井给她带来的好处,还要求老道再给她变出些好东西来。
老道沉思片刻,掏出一只笛子,用笛声唤下墙上的黄鹤说:“这里不宜久留,我们走吧。”黄鹤展开双翅,驮着老道,飞向了遥远的天边。
黄鹤飞走了,酒井里的酒也还原成了水。辛氏后悔不迭,决心痛改前非,就用全部家产在黄鹤矶头建了一座高楼,供游人登临观赏,也以此纪念老道和黄鹤。
这楼就是著名的黄鹤楼。 关于2首诗: 黄鹤楼被中国历代许多著名诗人吟诗颂赞,享有“天下绝景”的盛誉。
历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等,都先后到这里吟诗作赋,其中崔颢的《黄鹤楼》诗更使黄鹤楼名扬天下。 崔颢《黄鹤楼》诗: 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 传说天宝三年,李白也到黄鹤楼漫游,看到崔颢这首题诗,越看越爱,赞叹不已。
望着长江上下如画的风景。李白也想再写一首题黄鹤楼的诗,但想来想上,总是跳不出崔颢诗的意境。
于是丢笔叹道“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”随后,他便独自乘船到江南一带漫游去了。
黄鹤楼的典故:从前有位辛先生开了间酒馆。
有一天,一位身材魁梧,但衣着破烂的客人走了进来,他从容不迫地问辛先生:可以给我一杯酒喝吗?辛先生见他气度不凡,不敢怠慢,盛了一大杯酒送上。就这样,长达半年的时间,这位客人总是来要酒喝,而辛先生也从来没有显露厌倦的神色。
有一天,这位客人又来了,他对辛先生说:我欠了你很多酒债呀,又没钱可以还你。于是从篮子里拿出了一块橘子皮,用橘子皮在墙上画了一只黄色的鹤,接着,他坐下来手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤便配合他的拍子,翩翩起舞了!酒店里其他客人看见这奇妙的景象。
纷纷付费过来观赏。就这样,经过了十多年,辛先生藉着这只会跳舞的黄鹤赚进了大笔财富。
有一天,那位衣衫褴褛的客人又飘然来到了酒店,辛先生连忙上前致谢:先生,请让我供养您吧,您想要怎么生活都可以。客人笑着回答:我哪里是为这个来的呢?他忽然从怀中取出一支笛子,吹奏了几曲,不一会儿,一朵朵白云就从天上飘下来了,画中的黄鹤也飞了过来;于是客人跨上鹤背,乘着白云飞上天离去了。
后来,为了纪念这位客人,辛先生筑起了一座楼,就取名叫做黄鹤楼。扩展资料黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,是国家5A级旅游景区,“江南三大名楼”之一,自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。
黄鹤楼是武汉市标志性建筑,与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年),三国时期该楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”,晋灭东吴以后,三国归于一统,该楼在失去其军事价值的同时,随着江夏城地发展,逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。
唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗,李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱,使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶,以清代“同治楼”为原型设计,京广铁路的列车从楼下呼啸而过。
楼高5层,总高度51.4米,建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑,外部有60个翘角向外伸展,屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。
黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑,将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。
整个建筑具有独特的民族风格,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映;登楼远眺,武汉三镇的风光尽收眼底。
参考资料来源:百度百科-黄鹤楼。
黄鹤楼的传说 白云千载空悠悠——黄鹤楼 很久以前,当黄鹤楼还没有耸立在绵亘蜿蜒的蛇山之巅时,一位好心的当地人在山脚下开了个小酒店,为南来北往的客人接风洗尘,消除旅途的疲劳,人们都亲切地叫他辛老板。
在一个春寒料峭的日子里,小店里突然来了位不同寻常的客人——一个衣裳单薄而褴褛的老道。老道双眼无神,目光呆滞,动作迟缓,他要了一碗酒,双手抖抖索索地捧起后一口干了,接着又口齿不清地叫了第二碗、第三碗……辛老板跑前跑后,一直服侍到老道踉踉跄跄地跌撞出酒店后,他才蓦然记起老人还没付酒资。
第二天,老道又在同样的时间来到小酒店,坐在同一张桌子前酌饮了同样斤两的酒,最后又未付酒资而去。就这样一天天老道来而复去,一眨眼就过了大半年。
辛老板双亲早亡,一直以不能在父母膝下尽孝为平生憾事,因此他把这位有许多皱纹在风干的脸上肆意纵横着的老人当作自己的长辈一样尊敬,从来不曾向他索要酒账。 一天,老道丰中拿着一块橘皮走进酒店,在简陋的壁上画了一只引颈凝望的黄鹤,唱了一句偈子道:“酒客至拍手,鹤即下飞舞”,便飘然而去。
疑惑不解的酒客们和辛老板试着拍了一回手,轻轻地哼着曲子,果然就发现壁上的黄鹤伸了伸它那优雅的长腿,扇动着美丽的双翅从画中出来,在空中翩翩起舞,所有的人都看痴了。消息传出,有人不远万里慕名而来,只为能一睹黄鹤舞蹈的风采,小酒店的生意由此越来越红火,辛老板也富了起来。
十年过去,道士复来,自腰间取出一支玉笛,双手抚弄着,轻轻吹奏出悦耳的曲调,黄鹤似乎听到了主人的召唤,徐徐展翅飞出墙壁,道士骑鹤直上青天,在云端徘徊几番才缓缓飞开,终于不知去向。 辛老板为了纪念这位令人难忘的老道和他的仙鹤,便出资在蛇山黄鹤矶头修造了一座巍然耸立的黄鹤楼。
始建于三国时期的黄鹤楼,1700多年来展毁屡建不绝。如今这座新楼,是以清代黄鹤楼为原型进行的艺术再创造,既保持了古朴遗风,又富有时代新意,它凝聚着我国当代众多优秀设计师的智慧和心血。
新黄鹤楼共有五层,为钢筋混凝土仿古建木构形式。72根大红柱子冲天而起,60个翘角层层凌空,每个翘角上都挂着一个金色的风铃,或清脆或浑圆的铃声随风可闻。
黄鹤楼整个屋面覆以黄色琉璃瓦,金碧辉煌,潇洒大方。攒尖顶下,四面各起一座骑楼,正面悬一块黑底金字匾,上书“黄鹤楼”三个大字。
远远望去,黄鹤楼宛如一顶将军的盔帽,造成四宇飞张的气势,再配以直刺苍穹的楼刹,重叠而上的楼身以及高大浑厚的按基,更显得稳重端庄,气度非凡。 登临高层,极目楚天,浩浩长江穿行南北,莽莽“龟”、“蛇”绵亘东西,长江大桥飞架天堑,武汉三镇尽收眼底。
江山如画,怎么使人感慨万分?才华出众的诗人崔颢在《黄鹤楼》一诗中写道:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”
诗人抒发的,是一种远离故乡,漂泊异地的愁思;而如今,这座耸立在武汉市的雄伟的古建筑高楼阁,为古老的神州大地增添了一份秀色,激起了人们对江山如此多娇的无限自豪。 /zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm 曾经有这么一个趣闻,说是湖北、四川两地的客人相会在江上,攀谈间,竞相赞美自己的家乡,四川客人说:“四川有座峨眉山,离天只有三尺三”,湖北客人笑道:“湖北有座黄鹤楼,半截插在云里头。”
惊得四川客人无言以对。当然,这个故事有些言过其实,但黄鹤楼确以壮丽的景观,动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。
与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名,并称为“江南三大楼阁”的黄鹤楼,坐落于蛇山西隅。蛇山的得名,因其“山形蜿蜒,缭绕如蛇”,蛇山头临大江,尾盘东城,与汉阳龟山隔岸相峙,控险扼要,向有“龟蛇锁大江”之称,从古以来即为军事要地。
蛇山又称黄鹄山、黄鹤山,民间传说“昔有仙人,控黄鹤于山”;也有人说这山的山形山色很像一只黄鹤扑向江心,“黄鹤飞腾紫竹间”,因以为名。黄鹤山上多胜景,驰名的楼阁就有黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭等达20多处,故有“鄂之神皋奥区”的美称。
历代名人如宋之问、崔颢、孟浩然、李白、白居易、王维、岳飞、陆游、张居正等都登临游赏,行吟作歌,留下许多脍炙人口的诗词佳作,而其中笔墨最多、流传最广的还是围绕黄鹤楼的诗词。毛主席把武汉称作“白云黄鹤的地方”,也是因为武汉有天下闻名的黄鹤楼。
黄鹤楼不仅气势雄伟,更有许多美丽的传说。最早记载黄鹤楼驾鹤故事的,要数南朝伟大的科学家祖冲之。
他的志怪小说《述异记》就载有江陵的荀瑰在黄鹄楼遇见驾鹤之仙的故事。比祖冲之小60岁的萧子显,也曾在他撰写的《南齐书》中说到仙人子安曾乘黄鹄飞过黄鹄矶。
到了唐朝之后,渐见诸说纷纭,有说驾鹤之仙是三国时蜀末丞相费袆,有说是“八仙”之中的吕洞宾,《黄鹄山小志》有一则《题词》,用戏谑的口吻归集了莫衷一是的种种传说:“红尘不到,羽客翩翩,曰王曰费,荀仙吕仙,梅花三弄,响遏云边,。
黄鹤楼的传说 白云千载空悠悠——黄鹤楼 很久以前,当黄鹤楼还没有耸立在绵亘蜿蜒的蛇山之巅时,一位好心的当地人在山脚下开了个小酒店,为南来北往的客人接风洗尘,消除旅途的疲劳,人们都亲切地叫他辛老板。
在一个春寒料峭的日子里,小店里突然来了位不同寻常的客人——一个衣裳单薄而褴褛的老道。老道双眼无神,目光呆滞,动作迟缓,他要了一碗酒,双手抖抖索索地捧起后一口干了,接着又口齿不清地叫了第二碗、第三碗……辛老板跑前跑后,一直服侍到老道踉踉跄跄地跌撞出酒店后,他才蓦然记起老人还没付酒资。
第二天,老道又在同样的时间来到小酒店,坐在同一张桌子前酌饮了同样斤两的酒,最后又未付酒资而去。就这样一天天老道来而复去,一眨眼就过了大半年。
辛老板双亲早亡,一直以不能在父母膝下尽孝为平生憾事,因此他把这位有许多皱纹在风干的脸上肆意纵横着的老人当作自己的长辈一样尊敬,从来不曾向他索要酒账。 一天,老道丰中拿着一块橘皮走进酒店,在简陋的壁上画了一只引颈凝望的黄鹤,唱了一句偈子道:“酒客至拍手,鹤即下飞舞”,便飘然而去。
疑惑不解的酒客们和辛老板试着拍了一回手,轻轻地哼着曲子,果然就发现壁上的黄鹤伸了伸它那优雅的长腿,扇动着美丽的双翅从画中出来,在空中翩翩起舞,所有的人都看痴了。消息传出,有人不远万里慕名而来,只为能一睹黄鹤舞蹈的风采,小酒店的生意由此越来越红火,辛老板也富了起来。
十年过去,道士复来,自腰间取出一支玉笛,双手抚弄着,轻轻吹奏出悦耳的曲调,黄鹤似乎听到了主人的召唤,徐徐展翅飞出墙壁,道士骑鹤直上青天,在云端徘徊几番才缓缓飞开,终于不知去向。 辛老板为了纪念这位令人难忘的老道和他的仙鹤,便出资在蛇山黄鹤矶头修造了一座巍然耸立的黄鹤楼。
始建于三国时期的黄鹤楼,1700多年来展毁屡建不绝。如今这座新楼,是以清代黄鹤楼为原型进行的艺术再创造,既保持了古朴遗风,又富有时代新意,它凝聚着我国当代众多优秀设计师的智慧和心血。
新黄鹤楼共有五层,为钢筋混凝土仿古建木构形式。72根大红柱子冲天而起,60个翘角层层凌空,每个翘角上都挂着一个金色的风铃,或清脆或浑圆的铃声随风可闻。
黄鹤楼整个屋面覆以黄色琉璃瓦,金碧辉煌,潇洒大方。攒尖顶下,四面各起一座骑楼,正面悬一块黑底金字匾,上书“黄鹤楼”三个大字。
远远望去,黄鹤楼宛如一顶将军的盔帽,造成四宇飞张的气势,再配以直刺苍穹的楼刹,重叠而上的楼身以及高大浑厚的按基,更显得稳重端庄,气度非凡。 登临高层,极目楚天,浩浩长江穿行南北,莽莽“龟”、“蛇”绵亘东西,长江大桥飞架天堑,武汉三镇尽收眼底。
江山如画,怎么使人感慨万分?才华出众的诗人崔颢在《黄鹤楼》一诗中写道:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”
诗人抒发的,是一种远离故乡,漂泊异地的愁思;而如今,这座耸立在武汉市的雄伟的古建筑高楼阁,为古老的神州大地增添了一份秀色,激起了人们对江山如此多娇的无限自豪。 /zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm曾经有这么一个趣闻,说是湖北、四川两地的客人相会在江上,攀谈间,竞相赞美自己的家乡,四川客人说:“四川有座峨眉山,离天只有三尺三”,湖北客人笑道:“湖北有座黄鹤楼,半截插在云里头。”
惊得四川客人无言以对。当然,这个故事有些言过其实,但黄鹤楼确以壮丽的景观,动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。
与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名,并称为“江南三大楼阁”的黄鹤楼,坐落于蛇山西隅。蛇山的得名,因其“山形蜿蜒,缭绕如蛇”,蛇山头临大江,尾盘东城,与汉阳龟山隔岸相峙,控险扼要,向有“龟蛇锁大江”之称,从古以来即为军事要地。
蛇山又称黄鹄山、黄鹤山,民间传说“昔有仙人,控黄鹤于山”;也有人说这山的山形山色很像一只黄鹤扑向江心,“黄鹤飞腾紫竹间”,因以为名。黄鹤山上多胜景,驰名的楼阁就有黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭等达20多处,故有“鄂之神皋奥区”的美称。
历代名人如宋之问、崔颢、孟浩然、李白、白居易、王维、岳飞、陆游、张居正等都登临游赏,行吟作歌,留下许多脍炙人口的诗词佳作,而其中笔墨最多、流传最广的还是围绕黄鹤楼的诗词。毛主席把武汉称作“白云黄鹤的地方”,也是因为武汉有天下闻名的黄鹤楼。
黄鹤楼不仅气势雄伟,更有许多美丽的传说。最早记载黄鹤楼驾鹤故事的,要数南朝伟大的科学家祖冲之。
他的志怪小说《述异记》就载有江陵的荀瑰在黄鹄楼遇见驾鹤之仙的故事。比祖冲之小60岁的萧子显,也曾在他撰写的《南齐书》中说到仙人子安曾乘黄鹄飞过黄鹄矶。
到了唐朝之后,渐见诸说纷纭,有说驾鹤之仙是三国时蜀末丞相费袆,有说是“八仙”之中的吕洞宾,《黄鹄山小志》有一则《题词》,用戏谑的口吻归集了莫衷一是的种种传说:“红尘不到,羽客翩翩,曰王曰费,荀仙吕仙,梅花三弄,响遏云边,骚。
这个传说的记载比较详细,出自《报应录》。原文是:「辛氏昔沽酒为业,一先生来,魁伟褴褛,从容谓辛氏曰:许饮酒否?辛氏不敢辞,饮以巨杯。如此半岁,辛氏少无倦色,一日先生谓辛曰,多负酒债,无可酬汝,遂取小篮橘皮,画鹤于壁,乃为黄色,而坐者拍手吹之,黄鹤蹁跹而舞,合律应节,故众人费钱观之。十年许,而辛氏累巨万,后先生飘然至,辛氏谢曰,愿为先生供给如意,先生笑曰:吾岂为此,忽取笛吹数弄,须臾白云自空下,画鹤飞来,先生前遂跨鹤乘云而去,于此辛氏建楼,名曰黄鹤。
这则神话的大意是说,以前有一位辛先生,平日以卖酒为业。有一天,这里来了一位身材魁伟,但衣着褴褛,看起来很贫穷的客人,神色从容地问辛先生,可以给我一杯酒喝吗,辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年,辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说:我欠了你很多酒钱,没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只黄色的鹤在墙上,接着以手打节拍,一边唱着歌,墙上的黄鹤也随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年,辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人,又飘然来到酒店,辛先生上前致谢说,我愿意照您的意思供养您,客人笑着回答说:我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见一朵朵白云自空而下,画鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘白云飞上天去了,辛先生为了感谢及纪念这位客人,便在此盖了一栋楼,取名黄鹤楼。
这三则神话,除了说明黄鹤楼命名的由来之外,还给我们一个很好的启示,酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富,不以貌取人,而得到仙人帮助,成为巨富。
以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼,首先还是出于军事上的需要,但后来逐渐成为文人荟萃,宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览,吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作;“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠”。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。崔颢题诗,李白搁笔,从此名气大盛。
唐代文家阎伯理其《黄鹤楼记》描述耸构巍峨依河汉临江流。。谓: 危乎高哉怪李白黄鹤西楼月江万情春风三十度空忆武昌城送尔难别衔杯惜未倾湖连张乐山逐泛舟行诺谓楚重诗传谢眺清沧浪吾曲寄语棹歌声抒发自慨
黄鹤楼主楼壁画首《送孟浩广陵》:故西辞黄鹤楼烟花三月扬州孤帆远影 碧空尽惟见江际流首诗
《与史郎钦听黄鹤楼吹笛》
李白
迁客沙西望安见家黄鹤楼吹玉笛江城五月落梅花
李白乾元元(758)流放夜郎经武昌游黄鹤楼所作本诗写游黄鹤楼听笛抒发诗迁谪情西汉贾谊指责政受权臣谗毁贬官沙李白永王李璘事件受牵连加附逆罪名流放夜郎所诗引贾谊同调迁客沙用贾谊幸比喻自身遭遇流露辜受害愤懑含自我辩白意政治打击并没使诗忘怀事流放途禁西望安往事忆运关切朝廷眷恋安万迢迢迁谪遥远隔膜啊望见免惆怅听黄鹤楼吹奏《梅花落》笛声格外凄凉仿佛五月江城落满梅花
诗巧借笛声渲染愁情王琦注引郭茂倩《乐府诗集》调题解云:《梅花落》本笛曲江城五月初夏没梅花由于《梅花落》笛曲吹非听便仿佛看梅花满飘落景象梅花寒冬放景象虽美却免给凛寒觉诗冷落情写照同使联想邹衍狱、六月飞霜历史传说由乐声联想音乐形象表现手诗论家所说通诗由笛声想梅花由听觉诉诸视觉通交织描绘与冷落境相吻合苍凉景色力烘托怀乡悲愁情绪所《唐诗直解》评诗限羁情笛吹见解清代沈德潜说:七言绝句语近情遥、含吐露贵眼前景口语弦外音使神远太白焉(《唐诗别裁》卷二十)首七言绝句语近情遥、含吐露见使吹玉笛、落梅花些眼前景、口语听诗弦外音
外诗其独特艺术结构诗写听笛却并没按闻笛情顺序写先情闻笛前半捕捉西望典型作加描写传神表达怀念帝都情望见愁苦半才点闻笛笛声化江城五月落梅花苍凉景象借景抒情使前情景相妙合垠
《太平寰宇记》:
黄鹤楼县西:二百八十步昔费祎登仙每乘黄鹤于憩驾故号黄鹤楼
费祎字文伟《述异记》荀瓌字叔伟二者都江夏概混淆起原吧
唐宋事扯八仙吕洞宾身据清初褚获《坚瓠集》卷八四载:
相传唐吕纯阳尝客兹倦寓酒家饮数壶累至数百;偿值复索饮主供给倦色纯阳喜适啖西瓜遂瓜皮画鹤于壁始色瓜皮青久变黄遂黄鹤纯阳教酒家童唱道词自敲板节已唱鹤辄壁间飞婆娑翔舞观玩饮酒者数千凡阅数月酒家钱数百万骤富钱酬纯阳纯阳受遂构楼志故名黄鹤楼
另外述故事同异《江夏县志》所引《报应录》说据所说市酒者辛氏饮酒者道士画鹤所用桔皮所建楼辛氏楼 便熟知神:
原文:「辛氏昔沽酒业先魁伟褴褛容谓辛氏曰:许饮酒否辛氏敢辞饮巨杯半岁辛氏少倦色先谓辛曰负酒债酬汝遂取篮橘皮画鹤于壁乃黄色坐者拍手吹黄鹤蹁跹舞合律应节故众费钱观十许辛氏累巨万先月夜黄鹤楼飘至辛氏谢曰愿先供给意先笑曰:吾岂忽取笛吹数弄须臾白云自空画鹤飞先前遂跨鹤乘云于辛氏建楼名曰黄鹤
则神意说前位姓辛卖酒业位身材魁伟衣着褴褛客神色容问辛氏:给我杯酒喝辛氏衣着褴褛所怠慢急忙盛杯酒奉半辛氏并位客付酒钱显露厌倦神色依每请位客喝酒客告诉辛氏说:我欠酒钱没办于篮拿橘皮画鹤墙橘皮黄色所画鹤呈黄色座要拍手歌唱墙黄鹤便随着歌声合着节拍蹁跹起舞酒店客看种奇妙事都付钱观赏十辛氏累积财富位衣着褴褛客飘酒店辛氏前致谢说我愿意供养您满足您切需求客笑着答说:我哪呢接着便取笛吹几首曲没久见朵朵白云自空画黄鹤随着白云飞客面前客便跨鹤背乘着白云飞辛氏谢及纪念位客便用十赚银两黄鹄矶修建座楼阁起初称辛氏楼便称黄鹤楼
神传说三临江山巅建楼首先于军事需要逐渐文荟萃宴客、友、吟诗、赏景游览胜历代名崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先游览吟诗、作赋唐代诗崔颢登黄鹤楼赏景写首千古流传名作;‘昔已乘黄鹤空余黄鹤楼黄鹤复返白云千载空悠悠晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲暮乡关何处烟波江使愁李白登黄鹤楼放眼楚胸襟阔诗兴发要提笔写诗却见崔颢诗自愧说:眼前景道崔颢题诗崔颢题诗李白搁笔名气盛
在唐代,黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁号称长江南岸三大名胜,黄鹤楼始建于三国吴黄武二年(223),滕王阁建于唐贞观十三年(639),岳阳楼建于开元四年(716)。据陆游《入蜀记》卷五:“黄鹤楼,旧传费祎升飞于此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼,号为天下绝景。”滕王阁是唐高祖子李元婴受封滕王,他曾官洪州都督,在任期间所建。岳阳楼是中书令张说谪守巴陵时在旧阅兵台基础上所建。若论来历,黄鹤楼最为久远。
题咏黄鹤楼的作品很多,但举世公认崔颢的《黄鹤楼》堪称绝唱,连大诗人李白也因“崔颢题诗在上头”而搁笔,那么,崔颢《黄鹤楼》诗究竟好在何处呢?这涉及对黄鹤楼本质特征的把握。因为就得江山形胜而言,黄鹤楼的俯瞰江汉,与滕王阁的前临赣江和岳阳楼的下临洞庭,三者难分优劣;就构筑形制而言,也是各有千秋,在伯仲之间。设若从这些方面落墨,既使有生花妙笔,充其量只能仿佛其状貌。崔颢《黄鹤楼》诗高明之处在于:它根本舍弃了黄鹤楼位置、形制等这些外在特征,而紧紧围绕它的得名这一根本要素大做文章。而就得名论,黄鹤楼与神奇传说相联系正是它魅力之所在,为岳阳楼、滕王阁所难于匹敌。诗的前两联写身在黄鹤楼下仰观寥廓天宇所见所感。当诗人第一眼看到黄鹤楼时,无穷的遐想中最突出的印象是昔人于此升飞的故事。那位“昔人”本来也是凡夫俗子,由于学仙得道,羽化登入仙境。后来他乘黄鹤重游旧地,黄鹤楼应当记得他的仙风道骨。那黄鹤自然也是得道的仙鹤了,自那次飞过眼前这一片天空后,再上,还是属于人间。面对白云,诗人意识到宇宙中时间的永恒和人生的短促。虽然没有发生一连串《天问》式的感慨,但读者已感觉到诗人心潮的起伏,领悟到诗人借助“黄鹤”、“白云,,等意象所传达出的关于宇宙、人生真谛的思考。前四句诗好就好在它是因黄鹤楼而触发的,不能移于别处。它是自然而成,如冲口而出一般,丝毫没有斧凿的痕迹。它是形象化的,并没有将思想和盘托出,却能让人低回思索于无穷。这样写,虽然没有具体描绘黄鹤楼的形态,却成功地展示了它的精神风貌。
诗的后四句转换角度,写登上黄鹤楼俯视江汉所见所感。诗人居高临下,如从天上观察人寰一般,油然而生超然物外之慨,这感慨也是从空间和时间两个角度展开。与寥廓的宇宙空间相比,人世间的距离感应该是微不足道的,晴日下,辽阔的江汉平原上景物历历在目;鹦鹉洲芳草萋萋更在眉睫之前,但我的乡关却很遥远,非目力可及。人一生的活动范围实在太有限,与仙人相比,真像翱翔蓬蒿之间的小雀与展翅九万里的大鹏鸟一样悬殊。至于从时间角度言,人的寿命以岁月计,积日成月,积月成岁,转眼之间便是百年,一个人的一生就过完了,比起“以五百岁为春,五百岁为秋”的冥灵来,已经短得可怜;比起“天上方七日,世上几千年”的神仙来,更不可同日而语。在人世这个空间和人生这段时间的座标系上,此时此地的我处在什么位置?当此一日将暮、江上烟波泛起之际,身在黄鹤楼上的“我”真说不清楚。可见诗人之“愁”有丰富的内涵,不是单单为了乡愁。后四句中,写景比较突出,但都是信手拈来的眼前景,作者并非着意刻画;特别是当这些景语融入诗人深沉的感慨后,它们作为景物的特征更趋淡化。推知李白“眼前有景道不得”之语,很大程度上为此而发。
前人推许此诗,有人说它“鹏飞象行,惊人以远大”(王夫之语),有人说它“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”(沈德潜语),都是着眼于此诗意境的开阔和运笔的飘逸,这正是此诗艺术魅力之所在。
黄鹤楼的传说如下:
据《江夏县志》所说,从前有位姓辛的人,卖酒为业。有一天,来了一位身材魁伟,但衣着褴褛的客人,神色从容地问辛氏:“可以给我一杯酒喝吗?”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年,辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说:“我欠了你很多酒钱,没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只鹤在墙上,因为橘皮是黄色的,所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱,墙上的黄鹤便会随着歌声,合着节拍,蹁跹起舞,酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。
如此过了十年多,辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店,辛氏上前致谢说,我愿意供养您,满足您的一切需求。客人笑着回答说:我哪里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,没多久,只见朵朵白云自空而下,画上的黄鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘着白云飞上天去了,辛氏为了感谢及纪念这位客人,便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“黄鹤楼”。
黄鹤楼简介
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,是国家5A级旅游景区,自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑,与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年),三国时期该楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”,晋灭东吴以后,三国归于一统,该楼在失去其军事价值的同时,随着江夏城地发展,逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗,李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱,使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。
黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶,京广铁路的列车从楼下呼啸而过。楼高5层,总高度51.4米,建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑,外部有60个翘角向外伸展,屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。
黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑,将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映;登楼远眺,武汉三镇的风光尽收眼底。
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